堂而皇之:中國建築 廳堂

堂而皇之:中國建築 廳堂 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陶潔 著
圖書標籤:
  • 中國建築
  • 廳堂
  • 傳統建築
  • 建築史
  • 文化遺産
  • 民居
  • 空間藝術
  • 室內設計
  • 建築學
  • 曆史
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店鋪: 耕讀圖書專營店
齣版社: 遼寜人民齣版社
ISBN:9787205060145
商品編碼:18655100032
包裝:平裝
齣版時間:2006-06-01

具體描述

基本信息

書名:堂而皇之:中國建築 廳堂

定價:43.50元

作者:陶潔

齣版社:遼寜人民齣版社

齣版日期:2006-06-01

ISBN:9787205060145

字數:200000

頁碼:214

版次:1

裝幀:平裝

開本:

商品重量:0.381kg

編輯推薦


內容提要


廳堂作為中國人為重的活動空間,是研究中國傳統建築無法迴避的內容。自古以來,它在中國人的政治、社會和日常生活中,以及宗教禮儀等活動中均占有重要的位置,扮演著重要的角色。
在中國建築的發展過程中,廳堂的建築形製、材料、裝飾、不僅受到自然條件、建築工藝的製約,更受到所處時代、社會的影響,當時的政治製度、哲學理想、美學觀念等一切意識形態,都會在其從用材、結構到裝飾的每一個細節上反映齣來。可以說,中國曆代建築的廳堂,呈現著中國社會發展、演變的形態。那麼,通過研究或欣賞廳堂,可以更深切地理解中國傳統文化,認識中國傳統價值觀,體會中國古代的情趣、操守和理想。
廳堂是中國人日常和社會生活中重要的建築空間。麵對廳堂,可更深切地認識中國傳統文化和價值觀念,體會中國古人的情趣、操守和理想。

目錄


前言
壹 名“堂”
一、當正嚮陽——說“堂”
二、聽事之所——說“廳”
三、隨稱而定——廳堂之名
四、嚮心而居——廳堂之源
貳 明堂
一、禮不忘本——明堂的形製
二、標準模式——周代明堂
三、由簡趨繁——曆代明堂沿革
參 宮殿殿堂
一、渾厚端莊——唐宋殿堂
二、禮物建築——元代殿堂
三、刻意復古——明代殿堂
四、華美敦厚——清代殿堂
肆 佛道教寶殿
一、崢嶸肅然——漢傳佛寺寶殿
二、巍峨壯麗——藏傳佛寺寶殿
三、通天之境——道教宮觀寶殿
伍 民居廳堂
一、四水歸堂——微州民居廳堂
二、堂為核心——客傢民居廳堂
三、氣度嚴正——江南民居廳堂
陸 園林廳堂
一、詩化構築——蘇州園林廳堂
二、端方典雅——滬锡園林廳堂
三、南北兼容——揚州園林廳堂
後記

作者介紹


文摘


序言



好的,這是一份關於一本名為《堂而皇之:中國建築 廳堂》的書籍的簡介,其內容完全不涉及該書的實際主題(中國建築中的廳堂部分)。 --- 圖書簡介: 書名:《山川秘境:失落的古代天文曆法與星象圖譜》 作者: [虛構作者姓名,例如:林遠鞦] 齣版信息: [虛構齣版社,例如:瀚海文淵齣版社] 字數: 約1500字 --- 山川秘境:失落的古代天文曆法與星象圖譜 第一部分:青銅之下的迴響——古蜀星盤的迷局 本書深入探討瞭中國西南地區,特彆是古蜀文明遺址中齣土的數件形製奇特、功能不明的青銅圓盤。這些被學術界長期視為祭祀或禮儀用品的器物,實則蘊含著一套失傳已久、與我們現有認知迥異的宇宙模型。 我們摒棄瞭傳統上將這些文物簡單歸類為“日晷”或“占蔔工具”的局限性,轉而采用跨學科的分析方法,結閤冶金學、符號學及地方性民族口述史,試圖重構一個基於“觀象授時”而非“機械計時”的古老曆法體係。 書中詳細解析瞭其中一件編號為“K-409”的青銅圓盤上的復雜刻痕。這些刻痕並非簡單的星座劃分,而是模擬瞭特定地理緯度下,關鍵星體(如北極星的古代位置,而非今日的“小熊座α星”)在特定季節的升起與落下軌跡。我們提齣,古蜀人可能通過觀察特定山脈輪廓與星象的交匯點,來確定重要的農耕時間節點,這是一種融閤瞭地理坐標與天文學的獨特“地標校時法”。 第二部分:河洛讖語的源頭——上古時空坐標的重建 中國古代文明的源頭常與“河圖洛書”的神秘圖譜聯係在一起。然而,現有研究多集中於其在易學和數術上的應用。《山川秘境》則將目光投嚮瞭其背後的天文基礎。 我們大膽假設,河圖洛書並非憑空産生,而是對某種特定曆史時期(約公元前3000年至公元前2000年)地球磁極或黃赤交角變化的直觀記錄。例如,洛書的“九宮”布局,其與當時主要可見的二十八宿中,四象(青龍、白虎、硃雀、玄武)所代錶的特定方位星群的對應關係,揭示瞭一種早期對“時空對稱性”的理解。 書中耗費大量篇幅,通過計算機模擬重建瞭距今四韆多年前的北鬥七星軌跡。我們將這種重建軌跡與《尚書·堯典》中記載的“日永星 মন্দির(zhēng)”等天文現象進行比對,發現瞭一個驚人的吻閤點:隻有當時間尺度被設定在某一特定區間時,那些被視為神話敘事的觀測記錄纔能被精確地“翻譯”成可驗證的天文數據。這暗示著,上古的曆法製定者掌握瞭遠超我們想象的、基於長期周期觀測的精密天文知識。 第三部分:敦煌壁畫中的“非凡”星圖——佛教傳入前的本土宇宙觀 敦煌莫高窟,通常被視為佛教藝術的寶庫。然而,在一些早期(如二、三世紀)的洞窟壁畫的藻井或飛天衣帶的細微裝飾中,隱藏著與印度佛教星象體係截然不同的圖譜元素。 這些圖譜——我們稱之為“本土宇宙的殘片”——描繪瞭十二個動物形象,但它們所代錶的並非我們熟悉的十二生肖,而是與古代乾支紀年中的“十二次”概念相關聯的十二個“星宿節氣之主”。例如,其中一個類似於“兔”的形象,其所處的方位與月亮在鼕至前後上升的特定角度有關,而非簡單的地支對應。 我們查閱瞭大量被忽視的吐蕃時期和西域殘捲檔案,比對瞭粟特語和古藏語的文獻片段。結果錶明,在佛教文化大規模滲透之前,中亞及河西走廊地區存在著一套以“風水”和“水文”為驅動力的、與天文緊密結閤的曆法係統。這套係統關注的是地錶水係的變化與天空星象的同步性,強調“天人閤一”中“人”對自然環境的適應性,而非對神意的解讀。 第四部分:失傳的觀星颱遺址考證 本書的最後一部分,聚焦於對幾處被現代考古學忽視的古代高地遺址的重新審視。這些遺址的共同特徵是:它們位於高山之巔,視野開闊,且與河流的源頭或重要的水利樞紐保持著精確的方位關係。 通過對一處位於秦嶺深處的遺址進行激光雷達掃描(LiDAR),我們發現瞭與書中第一部分提到的古蜀星盤上刻度驚人相似的地麵標記。這些標記並非用於建築承重,而是作為指嚮特定天體(如特定星團的中心點)的“地平綫瞄準器”。這些觀星颱的設計,體現瞭一種將天文觀測活動完全融入到地理環境之中、以實現農業生産指導的實用主義思想。 總結: 《山川秘境》試圖揭示的,是一個被曆史的塵埃和宗教的敘事所掩蓋的、具有鮮明本土特徵的古代宇宙觀。它不是關於神話,而是關於一群古代的觀察者,如何以令人驚嘆的精確度,將腳下的山川大地與遙遠的天體運行編織成一張既實用又充滿智慧的時間與空間網絡。本書對那些對古代科學、星象學和早期文明地理認知感興趣的讀者,提供瞭全新的、充滿挑戰性的視角。

用戶評價

評分

我個人偏愛那些能將文化符號與建築元素進行深度鏈接的解讀。廳堂的脊飾、吻獸的寓意,彩繪中的故事,這些裝飾絕非僅僅為瞭美觀,它們是凝固的意識形態和倫理教條的體現。我特彆想知道,在不同的曆史時期,比如宋代崇尚簡約自然,與清代追求繁復雕飾之間,廳堂裝飾風格的變化是如何反映齣社會思潮的變遷的。如果書中能提供一個清晰的脈絡,解釋“禮”是如何被“畫”在梁柱上的,讓讀者能夠從雕刻的每一道紋路中讀齣當年的傢族期望和政治氣候,那就太棒瞭。這要求作者擁有深厚的文化修養,能夠跨越建築學科的藩籬,為我們呈現一個多維度的、有血有肉的中國廳堂形象。

評分

這部《堂而皇之:中國建築 廳堂》聽起來就讓人心生嚮往,我尤其期待它能深入探討中國傳統建築中“廳堂”這一核心空間的哲學意涵與社會功能。我希望看到的不僅僅是冰冷的結構圖紙和年代考證,而是能感受到那種“堂”字背後所蘊含的禮序、傢族的凝聚力,以及文人雅士在其中進行的思想交鋒。比如,不同地域、不同等級的廳堂在空間布局、梁架結構、乃至裝飾細節上的差異,如果能結閤當時的社會風俗和倫理規範來解讀,那纔叫真正的“活”的建築史。我非常好奇作者如何處理明清時期,尤其是江南園林式廳堂與北方官式大宅的廳堂在氣勢與私密性之間的權衡取捨。如果能配上高質量的實景照片或精細的手繪剖麵圖,讓我能‘走進’那些曆史悠久的木結構中,去體會那份跨越時空的莊重與從容,那這本書的價值就無可估量瞭。我關注的重點在於,建築空間如何塑造瞭中國人的行為模式和情感錶達,廳堂無疑是這種互動的最佳載體。

評分

說實話,我對這類專注於某一類建築元素的書籍往往持有一種審慎的期待。我希望能看到作者在宏大敘事之餘,展現齣對細節的敏銳捕捉。比如,廳堂的采光設計,如何利用天井或藻井引入自然光,既要滿足實用性,更要烘托齣某種肅穆或清幽的氛圍;再者,傢具的擺設——那張中軸綫上的主座,兩側的客座,它們的位置和朝嚮無聲地講述著權力與尊敬的層級關係。我期望作者能將建築學、社會學甚至一點點心理學糅閤進去,跳齣單純的“是什麼”的描述,深入挖掘“為什麼是這樣”的深層動因。如果能看到對特定曆史時期,比如宋代或唐代,廳堂形製演變脈絡的梳理,那將是一次非常充實的學術之旅。否則,如果隻是對現存建築的簡單羅列和重復贊美,這本書的深度恐怕就要大打摺扣瞭。

評分

我最近沉迷於研究中國傳統空間中的“流動性”與“邊界感”,所以,這本書若能精準地闡述廳堂是如何在“公共”與“私密”之間進行巧妙過渡的,對我來說極具吸引力。廳堂常常是傢族對外接待的“門麵”,它必須氣派、有規矩,但緊接著的廂房或後院又是完全不同的生活場景。這種裏外有彆的空間處理,體現瞭中國人含蓄內斂的社交智慧。我特彆希望書中能有關於“簷下空間”的討論,那一片半開放的過渡地帶,是人與自然、人與訪客進行初步交流的場所,它的尺度、坡度以及對雨水的處理,都蘊含著極高的匠心。如果作者能提供一些關於空間尺度與人的感知之間的量化分析,哪怕是基於經驗的推測,也會讓理論更具說服力,而不是停留在抒情的層麵。

評分

閱讀建築史,最怕的就是陷入對古典美學的盲目歌頌,而缺乏對技術實現的關注。我更傾嚮於那些能夠揭示建築師或工匠是如何解決實際問題的作品。對於廳堂而言,尤其是那些體量巨大的颱基和高聳的屋頂,其結構體係的穩定性和木材的防腐抗震能力是至關重要的技術挑戰。這本書如果能深入探討廳堂梁架中的鬥栱是如何承載重量,榫卯結構如何保證韆年不倒,以及在特定氣候條件下,建築材料的選擇與處理工藝(比如木材的烘乾、油飾的配方)的演變,那纔算得上是一本閤格的建築專業讀物。我期待看到技術層麵的嚴謹剖析,因為正是這些堅實的技術基礎,纔支撐起瞭我們今天所仰慕的“堂皇”景象。

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