山海经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

潘颖 编

图书标签:

• 神话
• 奇幻
• 古籍
• 地理
• 博物
• 历史
• 民俗
• 幻想
• 古代文学
• 中国古典

店铺： 湖南叶洋图书专营店

出版社： 青岛出版社

ISBN：9787555244707

商品编码：20179201133

>

>

 

>

基本信息

 

ISBN    书名    定价    出版社    分类

9787544258418    《山海经》    29. 80元    南海出版公司    书/古代神话

CIP分类：Ⅰ. ①山… Ⅱ. ①潘… Ⅲ. ①历史地理－中国－古代 Ⅳ. ①K928.631        

上架建议：书/古代神话

中国版本图书馆CIP数据核字号（2017）第220012号

书号：ISBN 9787544258418             

主编：潘颖

装帧：平装              

定价：29.80元

出版日期：2017.11 

出版社：南海出版公司

开本：32开             

印张：11               

页码：352

读者：中学生、青年

内容介绍

神魔小说和玄幻游戏的灵感源泉，古代社会的百科全书。这里有你未曾见过的欧洲手绘异兽彩图。

《山海经》成书于春秋末期至西汉初年，作者不详，且非一人。这是一部贯涉地理、天文、神话、植物、矿藏、医药、宗教等诸多领域的古代奇书，对我们了解和研究上古文明有着举足轻重的作用。本书甄别、参考了古今多家注解版本，致力于提供准确、简洁的注释以及趣味盎然的解读，在此基础上，收录16幅16世纪西班牙绘本中有关《山海经》的精美彩图，且从历代画家所绘《山海经》异兽、人物图中，筛选佳品上百幅，一并献与读者。

 

 

《山海经》之外的奇诡画卷 在中国古籍的浩瀚星河中，《山海经》以其独特的地理誌、物产誌、神话传说，构成了一幅光怪陆离、瑰丽壮阔的想象图景。然而，这仅仅是古代中国人精神世界的一角。若我们拨开《山海经》的迷雾，目光投向更广阔的天地，会发现无数同样充满奇思妙想、异域风情、人文情怀的文献，它们共同编织了中华文明绵延不绝的叙事。 从地理的边界向内探索：洞悉华夏的肌理 《山海经》描绘了遥远险峻的海外世界，但对于我们熟悉的“华夏”腹地，古代典籍同样有着细致入微的描摹。《尚书·禹贡》篇，便是这样一部堪称史前地理学杰作。它以大禹治水为背景，将天下划分为九州，详细记录了各州的山川河流、土壤性质、贡赋物产，甚至包括不同地域的民风特产。这种以国家治理为视角的地理梳理，并非天马行空的想象，而是基于实际观察和统治需求的认知。它勾勒出的是一个统一而多元的中华版图，一种对国土精耕细作、管理有序的理想。 与《禹贡》的宏大叙事不同，《水经》及其注疏（如郦道元的《水经注》）则以更为精巧的视角，将我们带入江河湖海的脉络之中。它不厌其烦地跟随每一条大小河流，记录其源头、流向、沿途的山川形胜、古迹遗闻、民情风俗。郦道元的笔下，河流不再是简单的地理符号，而是承载着历史、文化、传说，甚至科学观察的生命线。他细致考证，旁征博引，将自然地理与人文历史巧妙融合，为我们展现了一个立体而鲜活的中国水系图。这种对本土地理的深切关怀，与《山海经》对未知世界的探索，形成了有趣的互文。前者是“我”对“我”的熟悉与热爱，后者则是“我”对“他”的好奇与想象。 物产的边界向内延伸：药草、矿藏与生活的智慧 《山海经》中充满了奇珍异兽和异域的珍稀矿物，但对于普通百姓而言，与他们生活息息相关的物产，同样被详尽记录。最典型的莫过于《神农本草经》。这部被誉为“本草学之祖”的著作，系统地总结了当时人们对草木、虫兽、矿石等天然物质的认识，并根据其药性分为上、中、下三品。它不仅是中医药学的奠基之作，更是古代劳动人民与自然界长期斗争、改造自然的智慧结晶。这里的物产，不再是遥远国度的传说，而是触手可及的救命良药，是滋养生命的物质基础。其严谨的分类和功效描述，体现了与《山海经》截然不同的科学精神。 除了药物，古代关于农业、手工业的文献同样丰富。例如，《齐民要术》就详细记录了中国古代北方的农业生产技术，涵盖了耕作、育种、灌溉、畜牧、加工等各个环节。这部农学巨著，展现了古人如何因地制宜，循天时而作，将自然规律转化为实际生产力。它描绘的是一个靠双手和智慧耕耘土地，繁衍文明的场景，与《山海经》中那些靠吞食雷电、居住在云端的奇特生物，形成了鲜明的对比。 神话的边界向内渗透：从洪荒到凡俗的英雄史诗 《山海经》中的神话，常常带着远古的、宇宙的、甚至带有妖异色彩的奇幻感。然而，在中国神话的谱系中，有更多植根于华夏大地，与人类社会发展紧密相连的英雄传说。例如，《淮南子》中的许多篇章，就收录了大量关于创世神话、英雄传说和神异故事，如女娲补天、后羿射日、鲧禹治水等。这些故事，虽然也充满奇幻色彩，但更侧重于解释人类的起源、社会的形成、以及先民们面对自然灾害和生存困境的努力与奋斗。《淮南子》的价值在于，它将神话与哲学、宇宙论、政治学融合，试图构建一个宏大的宇宙观和人文秩序。 再者，魏晋南北朝时期盛行的志怪小说，如《搜神记》、《博物志》等，虽然也常常涉及鬼神、精怪，但其叙事风格更贴近世俗生活，更具趣味性和娱乐性。它们记录的，更多的是发生在人间，与凡人或半凡人之间发生的奇闻异事，体现了当时人们对超自然现象的广泛兴趣和想象力。这些作品中的神灵和妖魔，虽然依然神异，但往往带有更明显的人性化特征，更容易引起读者的共鸣。 历史的边界向外拓展：文明的交汇与世界的认知 《山海经》所处的时代，中华文明的地理认知范围相对有限，其记载的“海外”也多是传说中的邻近区域。《史记》作为中国第一部纪传体通史，则以更为宏观和历史的视角，梳理了从黄帝到汉武帝近三千年的历史。它不仅仅记录政治事件、帝王将相，更包含了对社会经济、文化制度、民族关系、乃至对周边世界的初步认知。例如，《史记》中关于匈奴、东夷、南越等少数民族的记载，虽然带有汉族的视角，但已经触及了不同文明之间的交流与冲突，勾勒出更为广阔的中华文明的地理棋盘。 到了汉代，随着丝绸之路的开辟，中国与西域乃至更远地区的联系日益紧密。《汉书·西域传》便是这一时期对外认知的重要文献。它详细记录了西域各国的地理位置、风土人情、物产特产，以及汉朝与这些国家的外交贸易往来。这标志着中国古代文献对“外部世界”的认知，从模糊的传说走向了相对清晰的地理描述和历史记述。这种对真实世界的探索和记录，与《山海经》纯粹的想象世界，有着本质的区别。 哲思与人文的边界：在万物生灵中体悟大道 《山海经》中的神怪，常常与祭祀、占卜、巫术相关，体现了一种早期、直观的宇宙观。《道德经》和《庄子》则将人们的思绪引向了更为深邃的哲学层面。它们探讨的是“道”的本质，“无为”的智慧，以及人与自然的和谐关系。这里的“万物”，不再是《山海经》中各自独立的奇形怪状，而是“道”生“一”，“一生二”，“二生三”，“三生万物”的整体。《道德经》中的“天地不仁，以万物为刍狗”，《庄子》中的“天地与我并生，万物与我为一”，都展现了一种超越具体形象，追求精神自由与宇宙统一的宏大哲学境界。 《论语》则将目光聚焦于人伦道德与社会秩序。孔子及其弟子对“仁”、“礼”、“义”、“智”的阐释，构建了影响深远的儒家思想体系。这里的“万物”，更多地指向了人，以及人与人、人与社会的关系。《论语》所描绘的，是一个充满责任、道德和秩序的理想社会，它关注的是个体的修养、家庭的和睦、国家的治理，是人类文明在道德层面的不断探索和升华。 从远古的呼唤到当下的回响 《山海经》以其神秘莫测的魅力，吸引着一代又一代的读者。然而，当我们走出它的神话迷宫，会发现中国古代文献宝库中，还有无数同样精彩、同样具有价值的作品。它们有的从宏观上描绘我们的土地，有的细致入微地刻画河流的脉络；有的记录了与我们息息相关的物产，有的传承了感人至深的英雄传说；有的拓展了我们认知的边界，有的引领我们进入深邃的哲学思考。 这些文献，构成了中国古代知识体系的不同侧面，它们共同诉说着中华民族在不同时期、不同维度上的智慧、想象、探索与精神追求。它们如同繁星点点，各自闪耀着独特的光芒，共同汇聚成璀璨的中华文明星河，其中蕴含的，是对世界的好奇、对自然的敬畏、对生命的珍视，以及对社会秩序和精神家园的不懈构建。它们提醒我们，理解一个文明，需要跨越不同的边界，去拥抱其丰富多彩的肌理与深度。

评分☆☆☆☆☆

从审美角度来看，这本书展示了一种极其纯粹的、非功利性的“美”。这种美不追求和谐或悦目，而是追求奇崛、奇异和力量感。那些怪诞的形体、强烈的对比、以及毫不掩饰的原始力量，构成了独一无二的视觉冲击。我时常想象，如果将书中的描述转化为艺术作品，那将是何等震撼的景象。它没有后世文人笔下的那种矫饰或柔化，它直接呈现的是世界的本真面貌：美丽与恐怖并存，生机与死亡交织。这种直面本质的勇气和坦诚，在后来的文学作品中越来越少见。每次读完，我的内心都会被一种久违的、近乎原始的生命力所充盈，仿佛从那些远古的文字中汲取了对抗平庸日常的勇气。它是一座永不枯竭的灵感源泉，是中华文化想象力的源头活水。

评分☆☆☆☆☆

这部书简直是想象力的瑰宝，我仿佛跟随作者的笔触，踏入了一个光怪陆离、充满奇幻色彩的古代世界。开篇对那些奇异生物的描绘，简直是栩栩如生，每一个细节都充满了令人惊叹的创造力。我尤其喜欢那些对山川河流的细腻刻画，它们不仅仅是地理的标注，更像是拥有独立生命和灵性的存在，散发着神秘而古老的气息。阅读过程中，我常常需要停下来，细细品味那些充满象征意义的描述，感觉自己像个探险家，在迷雾缭绕的古籍中摸索前行。书中的叙事节奏张弛有度，时而如磅礴的史诗般展开宏大的场景，时而又回归到某个具体物种或神祇的微观描摹，这种变化让阅读体验极为丰富，不会让人感到枯燥。它不仅仅是一部记录，更像是一部古老的、尚未被完全解码的密码本，激发着读者去联想、去追溯那遥远年代的文化底蕴和宇宙观。每一次翻开，都有新的发现，那种沉浸式的体验，让人彻底忘记了身处的现代时空。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的魅力，很大程度上来自于它对“非人”存在的丰富想象和近乎百科全书式的记录冲动。如果说后世的志怪小说多是在模仿或重构，那么这部作品则像是“第一手资料”的汇编，带着一种初创时期的野性和未经驯化的力量。我特别关注那些被赋予了特定职能或象征意义的物种，它们并非简单的怪物，而是古代社会信仰、习俗乃至某种原始科学的具象化。比如，某些生物的出现预示着天气的变化，另一些则与祭祀的仪式紧密相关，这体现了人与自然之间那种深刻且互为表里的关系。阅读时，我常常将不同章节中的描述进行交叉比对，试图还原出作者（或编纂者）在记录这些信息时的态度——是恐惧，是崇拜，还是纯粹的知识整理欲？这种多层次的解读空间，使得每一次重读都能提供新的视角。它像一面棱镜，折射出早期中华文明在面对广袤世界时的思维模式和价值取向。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始接触这本书的时候，我还有些担心它会不会过于晦涩难懂，毕竟是流传已久的上古之作，语言风格想必会非常古朴甚至艰涩。然而，令我惊喜的是，尽管题材的古老性毋庸至 சந்தேக，但其内在蕴含的某种原始的生命力和旺盛的叙事欲，却能轻易跨越时空的阻隔，直击人心。它所构建的世界观，虽然充斥着奇特的生物和光怪陆离的神话，但其背后似乎隐藏着一套自洽的逻辑和对自然万物的深刻观察。那些对异域的地理志描述，精确得像一份早期的地理测绘报告，尽管夹杂着神怪的色彩，却透露出先民对未知世界的敬畏与探索的渴望。我最欣赏的是它那种近乎本能的对“边界”的描绘——哪里是已知，哪里是混沌的边缘，这种划分本身就构成了强大的张力。读完后，我脑海中留下的不是一堆破碎的怪兽形象，而是一个完整、生动、充满原始生命力的古代文明的侧影，它对后世文学艺术的影响绝非偶然。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，这本书对现代读者的阅读习惯是个不小的挑战。它缺乏传统小说那种清晰的线性叙事和强烈的情感冲突，更像是一份高度浓缩、信息密度极大的图册和地方志的混搭体。但正是这种“非叙事性”的特质，赋予了它独特的魅力。你可以随意翻开任何一页，都能立刻被卷入一个全新的场景或物种描述中，那种跳跃感本身就是一种奇特的阅读节奏。我喜欢它对细节的执着，即使是最微不足道的山脉或水域，也常常附带着某种不容忽视的记载。这种近乎偏执的记录欲望，让我感受到一种强烈的“真实感”——仿佛相信，只要将所有这些零散的记录拼接起来，就能拼凑出一个真实的、活生生的古代世界地图。它要求读者付出更多的脑力劳动去建立连接，但回报是巨大的，因为它构建了一个超越线性时间的、多维度的知识宇宙。

评分☆☆☆☆☆

东西很实惠，很早收到了，由于个人原因，现在才确认。

评分☆☆☆☆☆

还可以，希望以后常做活动。不要再一本一本的算邮费了

评分☆☆☆☆☆

简单翻阅了一下，还行吧，等细读之后再评

评分☆☆☆☆☆

很好！

评分☆☆☆☆☆

与加西亚尔克斯的书购买时附赠

评分☆☆☆☆☆

很好，便宜实惠还好看

评分☆☆☆☆☆

是古文版本的 纸张质量不错 快递也快

评分☆☆☆☆☆

感觉还行吧

评分☆☆☆☆☆

儿子让买的，不知道好不好看，书本质量还可以，应该是正版。