黄帝内经二十四节气养生

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黄砚萍 著
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店铺: 凤凰新华书店旗舰店
出版社: 中国纺织出版社
ISBN:9787518011612
商品编码:21458224008
包装:平装-胶订
开本:16
出版时间:2017-12-01

具体描述


内容介绍
《黄帝内经》中对四时养生进行了详尽的叙述,有很多JT看起来仍很有价值的养生观点,它强调,按照各个节气的气候特点和变化规律来安排饮食起居,并有重点地进行养生保健,这样人的身心才能康健,才能健康长寿。《黄帝内经》二十四节气养生以一年四季二十四节气为线索,细致解析二十四节气与人体健康的关系,并结合季节常见病和一些常见病症,详细介绍了饮食调养、起居作息如何安排、按季节进补、预防和调护疾病、精神调节及运动指导等内容。内容深入浅出、通俗易懂,适合老百姓日常保健用。

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目录
目 录D一章 健康看时节,顺时巧养生 《黄帝内经》中的四季养生观 《黄帝内经》中的四季养生法宝 中国的D五大发明,二十四节气 D二章 春季之立春 节气解说 饮食保健 起居保健 运动保健 日常养生保健 D三章 春季之雨水 节气解说 饮食保健 起居保健目  录 D一章   健康看时节,顺时巧养生 《黄帝内经》中的四季养生观  《黄帝内经》中的四季养生法宝   中国的D五大发明,二十四节气   D二章   春季之立春 节气解说   饮食保健  起居保健  运动保健   日常养生保健   D三章   春季之雨水 节气解说   饮食保健   起居保健  运动保健   日常养生保健   D四章   春季之惊蛰 节气解说   饮食保健   起居保健  运动保健   日常养生保健  D五章   春季之春分 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D六章   春季之清明 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D七章   春季之谷雨 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D八章   夏季之立夏 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D九章   夏季之小满 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D十章   夏季之芒种 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D十一章   夏季之夏至 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D十二章   夏季之小暑 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D十三章   夏季之大暑 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D十四章   秋季之立秋 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D十五章   秋季之处暑 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健  D十六章   秋季之白露 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健  D十七章   秋季之秋分 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D十八章   秋季之寒露 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   DSJ章   秋季之霜降 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健  日常养生保健   D二十章   冬季之立冬 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D二十一章   冬季之小雪 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D二十二章   冬季之大雪 节气解说   饮食保健   起居保健  运动保健   日常养生保健  D二十三章   冬季之冬至 节气解说  饮食保健   起居保健  运动保健   日常养生保健   D二十四章   冬季之小寒 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健   日常养生保健   D二十五章   冬季之大寒 节气解说   饮食保健   起居保健   运动保健  日常养生保健   显示全部信息

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D一章 健康看时节,顺时巧养生 《颂》 (宋)无门和尚 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。 D一章   健康看时节,顺时巧养生




《颂》

(宋)无门和尚

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。







《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一,也是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结,它流传至今,影响深远。《黄帝内经》中强调“天然合一”的养生观,即人要顺应自然界的变化,因时、因地进行日常养生保健。

说到四季养生,《黄帝内经·灵枢·本神篇D八》中有这样的记载:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”这段话是说,人生活在大自然中,J应该顺应自然春生、夏长、秋收、冬藏的规律,随着自然变化的脚步调整自己的生活,采取适D的方法进行养生,才能身体健康、长寿快乐。

《黄帝内经》中对四季养生进行了细致的论述,下面不妨来看看。




春季养生重在“生”







《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。







这段话是说:春季,即农历的一月、二月、三月,是生命萌发、万物回复生机的时段。此时,人们应该早睡早起,晨起放松身体、适D运动,空闲时多去野外郊游、踏青,保持心情愉悦,使自己的生活充满希望和憧憬。饮食上多吃蔬菜少吃肉类,生活中要顺应春季“宜生发”的规律,少掠夺,多施与。春季宜养肝,肝脏的调养不D和损伤会使夏季易患寒性病症。




夏季养生重在“长”







《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说:夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。







这段话是说:夏天,也J是农历的四月、五月、六月,是植物开花结果、繁衍秀美的季节。天地阴阳之气互相交合,植物都在开花结果。人们应该夜卧早起,不要嫌白天太长,要让心中不存郁怒,腠理宣通,暑气得以疏泄,表现出外在的美,这是对夏天“宜养”的呼应。违反了这个规律,心脏会受伤,到了秋天J易患上疟疾,供给秋天收敛的能力会变差,冬天易患重病。




秋季养生重在“收”







《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说:秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。







这段话是说:秋季,即农历的七月、八月、九月,是秋高气爽、果实饱满成熟的季节。在这一季节里,天气清肃,秋风劲急,草木凋零,大地明净。人应D早睡早起,保持跟群鸡一样的作息时间。使情志安定平静,用以缓冲深秋的肃杀之气对人体的影响;收敛此前向外宣散的神气,以使人体适应秋气并达到相互平衡;不要让情志向外过度宣泄,用以使肺气保持清肃。这是顺应秋气、养护人体收敛功能的法则。违背了这一法则,J会伤害肺气,到了冬天还会发生完谷不化的飧泄。究其原因,是由于身体的收敛功能在秋天未能得到应有的养护,以至于供给冬天的闭藏之力不足的缘故。




冬季养生重在“藏”







《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说:冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒J温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。







这段话是说:冬季,即农历的十月、十一月、十二月,是自然界寒冷结冰、万物蛰伏的季节。在这一季节里,水面结冰,大地冻裂,所以人不要随意扰动体内的阳气,要早睡晚起,一定要等到太阳升起再起床;使情志J像军队埋伏、J像鱼鸟深藏、J像人有隐私、J像心有所获得一样;还要远离严寒之地,靠近温暖之所,不要让肤腠开启出汗而使阳气大量丧失。这是顺应冬气、养护人体闭藏功能的法则。违背这一法则,J会伤害肾气,到了春天还易导致四肢痿弱逆冷的病症。究其原因,是由于身体的闭藏功能在冬天未能得到应有的养护、使供给春天时焕发生机的能量不足的缘故。
















春夏养阳,秋冬养阴




《黄帝内经·素问·四气调神大论》中已经明确提出了顺应四时的养生观点:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本,坏其真矣。”中医认为,人体要健康,J要阴阳平衡,而借助四季变换、阴阳消长的机会来养人体的阴阳之气,是Z天然的养生方法。

阳气主动、主升,而春季和夏季正是阳长阴消的时期,阳气的生长、升发占优势,这时通过饮食、锻炼来补阳是Z好的。阴气主收、主降,秋季和冬季正是阴长阳消的季节,利用这个时段来养阴,可以达到事半功倍的效果。




四时调理,五脏常安




按照中医五行的观点,一年四季可以分成春、夏、长夏、秋、冬五个时段,分别对应肝、心、脾、肺、肾五个脏器。所以,在养生的时候,春季应该注意养肝,夏季重养心,长夏重理脾,秋季重养肺,冬季宜调肾。

春天乍暖还寒,风邪Z易伤人,而肝气不舒、肝火上炎等症状十分常见,所以要注意平肝息风、疏肝解郁。夏季天气炎热,火邪Z盛,很容易出现心阴不足、心火上炎的表现,要注意养心安神、泻火。长夏脾胃D令,湿邪Z盛,很容易发生脾胃不和,出现食欲差、恶心、呕吐等表现,宜注意理气健脾、清热袪湿。到了冬季,天寒地冻,寒气D令,肾阳易伤,应该重视防寒保暖、养肾护精。

中医讲究五行,而四季只有春、夏、秋、冬四个季节,所以,中医根据“五运六气”学说,将夏季分成两部分,四月、五月为夏,六月为长夏。长夏在五脏对应的是脾。不同于夏季的炎热,长夏的主要特点是湿热。

五时 长夏

五行

五脏

五化 藏 显示全部信息
《生命之流:探寻中华养生智慧的奥秘》 在这信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常在追逐外部世界的过程中,忽略了内心深处那份对健康与平衡的渴望。身体如同一艘承载着我们生命旅程的船,而养生,便是为这艘船注入源源不绝的动力,指引它驶向更远、更健康的彼岸。然而,关于养生之道,流传至今的智慧浩如烟海,我们又该如何拨开迷雾,寻得那份真正适合自己的清流? 《生命之流》并非一本枯燥的养生指南,而是一场深入中华传统文化腹地的思想探索。它以一种诗意而又不失严谨的笔触,带领读者穿越时空的隧道,去探寻那些被岁月沉淀下来的宝贵养生精髓。本书的独特之处在于,它不拘泥于某一种单一的养生理论或实践,而是以一种宏观的视角,将散落在中华文明中的养生智慧串联起来,展现出一幅波澜壮阔的生命画卷。 第一篇:古韵新生——探寻养生思想的源头 在中国传统文化的长河中,“天人合一”是理解生命与宇宙关系的基石。本篇将从这一核心理念出发,深入浅出地解析古人如何看待人与自然的互动,以及这种互动如何深刻地影响着我们的身心健康。《黄帝内经》作为中医经典,其“天人相应”的理论,强调人体的生理、病理变化与自然界的四时变化息息相关。本书将结合具体的史料和考古发现,还原古人观察天象、地理、气候,并以此来指导生活起居、饮食调养的生动场景。 我们会探讨先秦时期诸子百家的养生观念,如道家的“道法自然”、儒家的“中庸之道”,以及兵家、墨家等学派中潜藏的关于生命力的论述。例如,道家推崇的“清静无为”,并非消极避世,而是指通过调整心境,顺应自然规律,达到身心和谐的最佳状态。儒家强调的“养德”,则认为道德修养是维持身心健康的重要途径,一个品德高尚的人,自然会拥有更平和的心态和更强健的体魄。 本书还会追溯古人对于“气”的认知。在中国传统观念中,“气”是构成世界万物的基本要素,也是生命活动的载体。我们将在本篇中,通过生动的比喻和形象的描绘,解释“精、气、神”的相互关系,以及如何通过调养“气”来达到强身健体的目的。这并非是玄而又玄的理论,而是古人通过长期的观察和实践,总结出的朴素而深刻的生命科学。 第二篇:四季流转,万物生息——顺应自然的养生智慧 四季的更迭,是大自然最宏大的呼吸。人体的生理活动,也随着这呼吸而起伏。《生命之流》将以中国传统文化中对四季的精妙划分和理解为线索,深入剖析如何在每个季节采取最适宜的养生方式。 春季:生发与舒展。 春为万物复苏的季节,人体也应顺应其生发之势,调养肝脏,舒展筋骨。本书将细致阐述春季饮食宜忌,例如为何要多食辛甘之品,避免酸涩之物。同时,还会介绍适合春季的运动方式,如散步、慢跑、八段锦等,强调“夜卧早起,广步于庭”的养生之道,以及如何在生活中培养平和乐观的心态,以应对春季可能出现的“春困”和情绪波动。 夏季:生长与养心。 夏季阳气最盛,万物繁茂,人体也随之进入生长旺盛期。然而,夏季炎热,湿气也重,容易伤及心神。本篇将重点讲解夏季如何“养心”,如何通过饮食调养(如多食清淡、利湿之品),以及调整作息(如晚睡早起,适当午休),来应对暑湿之邪,保持精神的宁静与充沛。 秋季:收敛与固本。 秋风送爽,万物由繁盛转向萧瑟,人体也应顺应“秋收”之势,开始“养阴”,为冬季储存能量。本书将详细阐述秋季的饮食原则,如“少辛多甘”,如何通过滋补肺气来增强呼吸系统功能,以及如何调整情绪,避免“秋愁”。关于秋季的起居,我们也将探讨“早卧早起,与鸡俱兴”的古老智慧,以及如何通过适度的运动来巩固身体的“本”。 冬季:潜藏与滋养。 冬季是万物休养生息的季节,人体也应“藏精”,积蓄能量,以待来年。本篇将深入介绍冬季的“封藏”之道,包括如何通过饮食(如多食温补、滋腻之品)来滋养肾精,如何通过起居(如早睡晚起,避寒就温)来保护阳气,以及如何通过静心养神来达到“精神内守,病安从来”的境界。 第三篇:五行平衡——人体健康的内在秩序 “五行”,即金、木、水、火、土,是中国传统哲学中用来解释宇宙万物运行规律的理论模型。在养生领域,“五行”同样扮演着至关重要的角色,它揭示了人体各脏腑之间的相互关系,以及人与自然界五行属性的对应。《生命之流》将用通俗易懂的语言,为您解析五行学说如何应用于养生实践。 本书将分别介绍五行与人体的对应关系:金(肺、大肠)、木(肝、胆)、水(肾、膀胱)、火(心、小肠)、土(脾、胃)。我们将探讨每个脏腑在不同季节的生理特点和养护要点,以及它们之间如何通过相生相克的关系,维持人体的整体平衡。例如,春季肝气升发,夏季心火亢盛,秋季肺气肃降,冬季肾精封藏,四季的更替正是五行力量此消彼长的体现。 更重要的是,本书将不仅仅停留在理论层面,而是将五行理论与具体的养生方法相结合。我们将介绍如何通过调整饮食,选择不同五行属性的食物来滋养相应的脏腑;如何通过特定的运动方式,来疏通五行经络,促进气血循环;如何通过调理情绪,来化解五行失衡可能带来的负面影响。例如,通过品尝酸味食物来滋养肝脏(属木),通过聆听舒缓音乐来调和心绪(属火)。 第四篇:形神合一——身心灵的整体关怀 养生,绝非仅仅关注肉体的强健,更在于精神的富足与心灵的安宁。《生命之流》强调“形神合一”的养生理念,认为身体的健康与精神的愉悦是相互依存、密不可分的。 在本篇中,我们将探讨古人如何通过“调息”、“冥想”、“静坐”等方式来修炼“神”,达到“内观自在”的境界。我们将介绍中国传统医学中关于“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)对人体的影响,以及如何通过“知足常乐”、“随遇而安”等心态来化解不良情绪的侵扰。 本书还将触及中医的“形体”与“精神”之间的辩证关系,例如“有诸内,必形诸外”,身体的许多不适,往往是内在情绪失衡的体现。我们将提供一些具体的练习方法,帮助读者在日常生活中,学会倾听身体的声音,觉察内心的需求,从而达到身心和谐的统一。 第五篇:传承与创新——面向未来的养生之道 中华养生智慧,并非故步自封的古老传说,而是充满生命力的活态传承。在现代社会,我们如何将这些宝贵的传统智慧与现代科学相结合,创造出更符合时代需求的养生之道?《生命之流》将对这一问题进行深刻的探讨。 本书将分析现代人面临的健康挑战,如亚健康、慢性病、精神压力等,并在此基础上,提出如何将传统养生理念与现代医学、营养学、运动科学等进行有机融合。例如,如何利用现代科技来监测身体数据,更精准地指导养生实践;如何将传统食疗与现代营养学相结合,制定更科学的饮食方案;如何将中医的经络理论与现代运动解剖学相结合,设计更有效的健身计划。 更重要的是,本书将鼓励读者成为自己身体的“主宰者”,而不是被动地接受各种养生信息。通过深入理解生命运行的规律,培养科学的养生观,每个人都能在纷繁复杂的信息中,找到最适合自己的那条通往健康与幸福的道路。 《生命之流:探寻中华养生智慧的奥秘》是一本等待您去开启的宝藏。它将带您一同感受中国古老文明的深邃魅力,领略顺应自然的养生智慧,体悟身心合一的生命境界。这不仅仅是一本书,更是一次关于生命的深度对话,一场关于健康与幸福的持续探索。让我们跟随“生命之流”,在传统与现代的交汇点上,找到属于自己的那份宁静与力量。

用户评价

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我对《黄帝内经》一直心存敬畏,但总觉得它有些过于高深,难以触及。而“二十四节气”则是我生活中非常熟悉的自然规律,它贯穿了我们的四季更迭,影响着我们的农事、我们的生活。将这两者结合的书名,让我感到非常亲切,也充满了探索的兴趣。我希望这本书能够像一位循循善诱的老师,将《黄帝内经》中那些关于人体与自然关系的智慧,用贴近二十四节气的语言,生动地展现出来。我期待它能告诉我,在每个节气里,人体的阴阳盛衰是如何变化的,我们身体的哪些脏腑最容易受到影响,又该如何通过日常的饮食、作息、情志来达到一种平衡。比如,我想知道在白露时节,为何我们要开始“收敛”,如何才能避免秋燥伤肺;在冬至时节,为何要“阳气潜藏”,又该如何真正地“养精蓄锐”。我希望这本书能让我明白,养生并非空谈,而是与我们身处的自然环境息息相关,是一种与时俱进的生活哲学。

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《黄帝内经二十四节气养生》这个书名,直击我的内心。我一直认为,最有效的养生方式,莫过于顺应自然的规律,而二十四节气正是这种规律最直观的体现。《黄帝内经》作为中医的瑰宝,其中蕴含的养生智慧更是博大精深。我非常期待这本书能将这两者有机地结合起来,为我提供一套切实可行的、与时俱进的养生指南。我希望能从中了解到,在每一个节气,我们身体内部的能量流动会发生怎样的变化,哪些经络会特别活跃,又该如何通过适当的调理来保持身体的平衡。我期待这本书能提供一些具体的食疗建议,比如在某个节气,适合吃些什么,不适合吃些什么,如何通过食物来滋养身体,驱除邪气。同时,我也希望它能包含一些关于运动和起居的指导,例如在不同的季节,我们应该选择什么样的运动方式,作息时间又该如何调整,才能更好地适应自然的变化,保持身心健康。总而言之,我希望这本书能成为我生活中一本关于“天人合一”的养生秘籍。

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这本书的名字,就让我感到一股清流。我一直觉得,现代人生活节奏太快,很多时候都忽略了我们身体内在的需求,更不用说与自然的节律相呼应了。《黄帝内经》本身就博大精深,而将它与二十四节气这样一个具象的自然规律结合起来,感觉就像是为我们打开了一扇更实用、更接地气的养生之门。我特别希望这本书能帮我理清,在一年中的不同阶段,我们的身体会发生哪些微妙的变化,以及这些变化与我们所处的自然环境有什么样的内在联系。我设想,它应该会提供一些具体到“节气”的养生建议,比如在立春时节,如何调养肝脏,为一年的生发做好准备;到了小暑大暑,如何在酷暑中保持精力,同时避免暑邪侵袭;又或者在寒露霜降之后,如何帮助身体适应季节的寒冷,为过冬储备能量。我期待这本书能解答我心中许多关于“时令养生”的疑问,让我不再迷茫,而是能有明确的方向,去主动地适应和利用自然的节律,让身体更加健康,生活更有品质。

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“黄帝内经”这四个字,总带着一种神秘而尊崇的光环,而“二十四节气”又是我们东方文化中最具代表性的时间符号。将两者结合,我脑海中立刻勾勒出一种古老智慧与生活实践的完美融合。《黄帝内经二十四节气养生》这个书名,让我对它充满了期待,我希望这本书能成为我理解中医养生的一把钥匙,特别是能够深入浅出地解读,在每一个节气的转换点,我们的身体会呈现出怎样的“相”,又该如何“应”。我渴望从中找到一些关于饮食的建议,例如某个节气应该多吃什么,少吃什么,有什么样的食物对身体有益,又有什么样的食物需要避讳。同时,我也希望它能提供一些关于起居作息的指导,比如在不同的季节,睡眠时间的长短、起床时间早晚,又或者穿衣的厚薄,都可以与节气养生息息相关。我希望能在这本书中,找到一种顺应天时,尊重自然的养生之道,让我的生活更加健康、更加有规律,摆脱现代生活带来的种种不适。

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这本书的标题是《黄帝内经二十四节气养生》,听起来就充满了古老智慧和自然韵律的融合。我一直对中医养生很感兴趣,但又觉得它有时候过于深奥,难以捉摸。我希望这本书能将《黄帝内经》的精髓,特别是与二十四节气相结合的部分,用一种更贴近生活、更容易理解的方式呈现出来。我期待的是,它不仅仅是一本理论书,更能提供切实可行的指导,让我明白在不同的节气里,我的身体会有怎样的变化,又该如何调整饮食、起居、运动,甚至情绪,来顺应自然,达到最佳的健康状态。比如,我特别好奇春天万物复苏的时候,身体会产生怎样的“阳气”,又该如何养护;到了湿热的夏季,又该如何祛湿排毒;秋天肃杀之际,如何润肺养阴;寒冷的冬天,又该如何藏精固本。我希望能从中找到一些具体的食疗方,或者简单的按摩手法,甚至是适合不同节气的穴位,让我能够真正地将这些古老的智慧运用到我的日常生活中,而不是停留在文字层面。我希望能在这本书里,找到一种与自然和谐共处的生活方式,让养生变得轻松而有效。

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