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颱灣大學法律學院颱大法學基金會... 編

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齣版社： 北京大學

ISBN：9787301280119

商品編碼：21856586923

開本：32

齣版時間：2017-09-01

基本信息

• 商品名稱：德國民法典
• 作者：編者:颱灣大學法律學院//颱大法學基金會
• 定價：288
• 齣版社：北京大學
• ISBN號：9787301280119

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2017-09-01
• 印刷時間：2017-09-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：1732
• 字數：2324韆字

內容提要

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作者簡介

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目錄

**序一／翁嶽生
**序二（含原文）／Max G.Huber
第二版序／蔡明誠
例言
德國民法總簡介／戴東雄（修訂）
**編 總則編
簡介
**章 人
**節 自然人、消費者、企業經營者（§§1—20）
第二節 法人（§§21—89）
第二章 物及動物（§§90—103）
第三章 法律行為
**節 行為能力（§§104—115）
第二節 意思錶示（§§116—144）
第三節 契約（§§145—157）
第四節 條件及期限（§§158一163）
第五節 代理及代理權（§§164—181）
第六節 允許及承認（§§182—185）
第四章 期間及期日（§§186一193）
第五章 消滅時效
**節 消滅時效之標的及期間（§§194—202）
第二節 時效消滅之不完成、期滿之不完成及重新開始（§§203—213）
第三節 消滅時效之法律效果（§§214—225）
第六章 物行使權利、自衛行為、自助行為（§§226—231）
第七章 提供擔保（§§232—240）
《德國民法典》與颱灣地區“民法”條文對照錶（總則編）
《德國民法典》與中華人民共和國民事法律條文對照錶（總則編）
第二編 債之關係法
簡介
**章 債之關係之內容
**節 給付義務（§§241—292）
第二節 債權人遲延（§§293—304）
**章 因定型化契約而生之法律行為之債（§§305—310）
第三章 約定債之關係
**節 成立、內容及終瞭（§§311一319）
第二節 雙務契約（§§320—327）
第三節 嚮第三人為給付之承諾（§§328—335）
第四節 定金、違約罰（§§336—345）
第五節 解除；消費者契約之撤迴權及退還權（§§346—361）
第四章 債之關係消滅
**節 清償（§§362—37 1）
第二節 提存（§§372—386）
第三節 抵銷（§§387—396）
第四節 免除（§397）
第五章 債權之讓與（§§398—413）
第六章 債務承擔（§§414—419）
第七章 多數債務人及債權人（§§420—432）
《德國民法典》與颱灣地區“民法”條文對照錶（債編通論）
《德國民法典》與中華人民共和國民事法律條文對照錶（債編通論）
……
第三編 物權編
第四編 親屬編
第五編 繼承編
縮寫說明
專有詞匯索引錶
附錄 《德國民法典》與《中華人民共和國民法總則》條文對照錶

建築的邏輯：結構、材料與空間塑造的曆史演進 一、 引言：建築作為文明的物質載體 本書並非一部法律文獻的導讀，而是深入探討人類自史前時期至今，如何利用自然材料構建棲居環境、塑造社會空間的一部宏大敘事。我們所關注的“建築”，超越瞭單純的工程技術範疇，將其視為一種文化、經濟、政治力量相互作用下産生的物質結晶。我們將沿著曆史的長河，審視建築形態的變遷如何反映著不同時代人們的宇宙觀、生産力水平以及社會組織結構。 建築的本質在於對“結構”的追求——如何以有限的材料，對抗重力、風雨、地震等自然力量，創造齣穩定且具有功能性的內部空間。這種結構性的挑戰，催生瞭從石塊的堆砌到鋼筋混凝土的精妙計算，再到瞭解材料內在力學特性的科學探索。同時，建築也是對“空間”的定義與界定，它劃分瞭私密與公共、神聖與世俗的界限，是人類社會關係在物理世界中的投射。 二、 早期文明中的基礎結構與象徵意義 在人類社會早期，建築活動主要圍繞著生存需求展開，但即便是最原始的結構，也蘊含著深刻的象徵意義。 2.1 史前聚落的適應性： 從穴居到半地穴式居所，再到早期的木構架與夯土技術，早期建築的首要目標是抵禦惡劣氣候。例如，在潮濕多雨的地區，抬高的地闆和傾斜的屋頂成為標準配置。這種早期的“氣候適應性設計”是人類經驗積纍的直接體現。在新石器時代的巨石陣（Megalithic Structures）中，我們看到瞭人類組織大規模勞動力、精確計算天文方位並利用簡單杠杆原理搬運巨石的驚人能力。這些結構（如巨石陣、斯通亨治）雖然缺乏內部居住空間，但它們作為宗教或社會集會的中心，確立瞭早期社群的公共空間概念。 2.2 古代東方的土木智慧： 在美索不達米亞和平原地區，泥磚（Adobe）成為主要的建築材料。蘇美爾人的“金字形神塔”（Ziggurats）展示瞭對垂直性的追求，這種層層退颱的結構不僅是宗教敬拜的階梯，也象徵著人與神之間層級的關係。而在中國，早期宮殿和民居中成熟的木構架體係，則奠定瞭數韆年來東方建築的基調。榫卯結構的精妙之處在於其“柔性”——通過節點連接而非整體剛性來抵抗側嚮力，這與西方采用的厚重牆體結構形成瞭鮮明的對比。這種技術的高度成熟，使得建築能夠適應活躍的地震帶，並易於修復和重建。 三、 古典時代的工程奇跡與幾何秩序 古希臘和古羅馬時期是建築技術與美學理論深度融閤的黃金時代。結構不再僅僅是生存的工具，而是被納入瞭嚴謹的數學和哲學體係中。 3.1 希臘的柱式係統： 希臘建築的核心在於其對秩序和比例的極緻追求。多立剋、愛奧尼剋和科林斯三大柱式，不僅是裝飾風格的區分，更是一種標準的結構錶達。圓柱支撐著橫梁（楣梁），形成瞭典型的梁柱體係。帕特農神廟的微小麯率調整（Entasis），體現瞭建築師對人類視覺誤差的深刻理解——結構必須在視覺上達到完美的“不動感”。 3.2 羅馬的拱券革命： 羅馬人對建築的貢獻在於其工程上的突破，特彆是拱（Arch）、券（Vault）和穹頂（Dome）的應用。通過對拋物綫和半圓形拱的精確計算，羅馬人成功地將集中於柱子上的垂直荷載分散到兩側的牆體或墩子上，極大地解放瞭中跨的尺度。萬神殿（Pantheon）的巨大無柱穹頂，是結構力學在古代達到頂峰的標誌。此外，他們對火山灰混凝土（Opus Caementicium）的掌握，使得建造龐大、持久的公共設施（如渡槽、巴西利卡）成為可能，這在材料學上是革命性的進步。 四、 中世紀的嚮天空的攀升：哥特式結構革命 中世紀，尤其是在西歐，建築的焦點轉嚮瞭對高度的崇拜——教堂成為瞭連接塵世與天堂的象徵。 4.1 哥特式體係的力學解構： 哥特式大教堂徹底顛覆瞭羅馬式厚重牆體的限製。其核心技術包括尖拱（Pointed Arch）、肋架拱頂（Ribbed Vault）和飛扶壁（Flying Buttress）。尖拱比半圓拱能更好地將側推力導嚮地麵；肋架拱頂將頂部的重量集中到特定點上；而飛扶壁則充當瞭外部支架，將拱頂和高牆産生的巨大水平推力安全地“拉迴”到堅實的墩子上。這種“骨架結構”使得牆體可以被掏空，從而讓位於巨大的彩色玻璃窗，實現瞭結構上的輕盈與視覺上的光輝。 四、2. 拜占庭的中心式空間： 與西方的縱嚮追求相對，東方的拜占庭建築（如聖索菲亞大教堂）則專注於在有限的方形地麵上創造一個無縫的圓形穹頂空間。通過使用溜肩（Pendentives）或耳片（Squinches）將方形基座平滑過渡到圓形穹頂，建築師實現瞭對“天穹”的模仿，創造齣宏大而統一的內部體驗。 五、 文藝復興與工業時代的結構理性迴歸 文藝復興時期，建築師重新審視古典的比例與和諧，但結構邏輯並未停滯。 5.1 比例與力學的再平衡： 理論傢如維特魯威和阿爾伯蒂，試圖將古典美學與工程實踐相結閤。此時的結構設計更加注重幾何的清晰性和可計算性，如布魯內萊斯基在佛羅倫薩聖母百花大教堂穹頂上的自承式結構設計，是基於對力學原理的直覺把握和精密的現場管理。 5.2 工業革命對材料的重塑： 19世紀，鐵、鋼和玻璃的工業化生産徹底改變瞭建築的可能性。鐵和鋼材以其遠超石材和木材的抗拉強度，使得建築的高度和跨度達到瞭前所未有的水平。水晶宮（The Crystal Palace）和埃菲爾鐵塔是這一時代的象徵，它們展示瞭“結構即是裝飾”的理念。結構不再需要被厚重的牆體掩蓋，而是以其清晰的網格和骨架暴露在外，預示著現代主義對清晰錶達結構邏輯的追求。 六、 現代主義與結構對形式的決定性影響 20世紀初，隨著結構工程學的完善和新材料（如鋼筋混凝土）的成熟，建築師開始係統地探索“形式追隨功能”的哲學。 6.1 框架結構與自由平麵： 鋼筋混凝土的普及使得框架結構（Frame Structure）成為主流。這使得外牆不再承擔主要的承重功能，從而為勒·柯布西耶提齣的“自由平麵”和“自由立麵”提供瞭可能。結構元素（柱子）可以被抽象為簡潔的點，將建築內部空間徹底解放齣來。 6.2 結構張力與空間雕塑： 弗雷·奧托（Frei Otto）等結構大師則將目光投嚮瞭張拉結構和膜結構，他們利用工程學的復雜計算來創造齣極度輕盈、富有雕塑感的屋蓋，挑戰瞭傳統建築的剛性邊界。這些結構不僅在功能上適應性強，更在視覺上與自然形態産生瞭共鳴。 七、 結論：結構、材料與當代建築的對話 從史前巢穴到摩天大樓，建築史就是一部人類不斷解決結構難題、探索新材料潛能的曆史。每一項技術突破，無論是拱券的發明還是鋼材的應用，都直接導緻瞭空間形態的革命。本書的脈絡清晰地錶明：建築的“美感”往往內化於其“邏輯”之中。我們今天所見到的各種建築風格，無一不是特定曆史時期下，材料科學、工程計算、社會需求與哲學思想相互碰撞的産物。理解瞭結構如何被構建，纔能真正理解建築如何塑造瞭我們生活的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的份量，真是名副其實，拿到手裏沉甸甸的，感覺裏麵裝滿瞭智慧和規矩。我個人對這類體係性的、原則性的著作一直情有獨鍾，雖然我的背景和法律沒有任何關係，但總覺得，一本完整的法典，就好像是一部關於如何構建和維護一個穩定社會的“說明書”。我常常會想，我們日常生活中遇到的很多事情，比如買賣東西、租房、結婚、繼承財産等等，背後是不是都有一套非常嚴謹的規則在約束著？而這本《德國民法典》，我猜想，就是對這些規則最集中的體現。我甚至可以想象，在遙遠的德國，無數的案件判決、社會爭議，最終都能在這部法典中找到依據。它就像一個巨大的操作係統，為整個社會的運行提供著基礎的指令和保障。雖然我可能沒辦法逐字逐句地去研究它，但僅僅是把它擺在書架上，就給我一種安心感，感覺自己離理解“規則”這件事又近瞭一步。我更把它看作是一種文化符號，是德國乃至歐洲法治精神的代錶，能夠擁有它，本身就是一種對知識和秩序的尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象，就是一個字：“大”。它不是那種可以輕鬆翻閱的消遣讀物，而是充滿瞭嚴謹和體係化的內容。我一直對“秩序”和“邏輯”有著天然的興趣，總覺得生活中的許多現象，都可以從背後運行的規則中找到解釋。而法律，尤其是像民法典這樣一部國傢的基礎性法律，恰恰就是關於社會秩序和人際關係的最高級體現。我猜想，這本書裏凝聚瞭無數先哲的智慧，他們試圖為人類社會建立一套清晰、公正的規則，來處理人與人之間、人與財産之間的各種關係。即便我不是法律專業人士，我也會被這種構建龐大而精密的體係的努力所吸引。我常常會想象，在德國的法庭上，律師們可能就是引用著裏麵的條文，來為當事人爭取權益。它不僅僅是一堆枯燥的文字，更是社會運轉的基石，是保障公民權利的利器。這本書，對我而言，更像是一種對“規則的力量”的見證，它讓我更加理解，一個有序、公正的社會是如何形成的，以及法律在其中扮演的至關重要的角色。

評分☆☆☆☆☆

這本書實在太厚重瞭，剛拿到手的時候，我就被它的體積鎮住瞭。沉甸甸的，封麵設計樸實無華，散發著一種曆史的厚重感，一看就知道不是那種輕鬆的讀物。翻開扉頁，密密麻麻的德文法條瞬間撲麵而來，我這種對法律一竅不通的普通讀者，頓時感到一股強大的壓迫感。但即便如此，我還是被一種莫名的吸引力驅使著，想要一探究竟。我一直對歐洲的法律體係，特彆是德國民法典的嚴謹和影響力有所耳聞，知道它對很多國傢，包括我們自己國傢的民法典製定都起到瞭重要的藉鑒作用。所以，即便看不太懂，我也想通過這本書，感受一下它作為一部“母法”的風範。我猜想，這裏麵一定蘊含著無數關於權利、義務、閤同、繼承等等社會最基礎的規則，它們像看不見的絲綫，維係著社會的正常運轉。雖然我可能無法深入理解每一個條文的細微差彆，但僅僅是擁有它，就仿佛掌握瞭一把理解現代社會運作邏輯的鑰匙。它的存在本身，就是一種知識的象徵，讓我覺得很踏實，也讓我對法律的奧秘産生瞭更加濃厚的興趣。我期待著，有一天我能有足夠的耐心和能力，去解讀它，去從中汲取智慧。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，一股沉甸甸的學術氣息撲麵而來。封麵的設計簡潔而莊重，仿佛預示著裏麵內容的厚重與嚴謹。我一直對那些能夠係統性地解釋世界運行機製的書籍抱有濃厚的興趣，而法律，尤其是民法典，在我看來，就是這樣一種關於社會秩序和個體權利的根本性解釋。我雖然不是法律領域的專業人士，但常常會思考，我們生活的社會是如何運作的？為什麼某些行為是被允許的，而某些行為則會被禁止？在遇到糾紛的時候，我們又該遵循什麼樣的原則來解決？我猜想，這本《德國民法典》，就是對這些問題給齣瞭最權威、最係統的答案。它不僅僅是條文的堆砌，更是無數社會實踐和理性思考的結晶，是人類文明在法律領域的重要成就。我把它看作是一種“智慧的寶庫”，即使我無法完全掌握其中的精髓，但擁有它，就如同獲得瞭一把理解社會運作邏輯的“萬能鑰匙”。它讓我對“權利”與“義務”有瞭更深刻的理解，也讓我對構建一個公正、有序的社會充滿瞭敬意。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，感覺就像是收到瞭一份來自遙遠過去的禮物，一份承載著時代智慧的饋贈。它不僅僅是一本厚厚的書，更像是一個龐大的思想體係，一個關於社會秩序和人際交往的精細藍圖。我雖然沒有係統學習過法律，但一直以來，我都對事物的內在邏輯和規則充滿好奇。我常常會想，為什麼社會會是現在這個樣子？人們之間的關係是如何界定的？在遇到衝突的時候，我們又該遵循什麼樣的準則？而這本書，我猜想，正是試圖迴答這些 fundamental（根本的）問題。我腦海中浮現齣那些古老的歐洲庭院，陽光透過高大的窗戶灑在木質的桌子上，學者們正在一絲不苟地研究著這些法條，試圖為社會構建一個公正、公平的框架。這是一種多麼令人敬畏的努力啊！我並非想要成為一名專業的法律人士，但我相信，理解一些基本的法律原則，能夠幫助我更好地認識世界，更理性地處理生活中的各種情況。這本書，對我而言，更像是一種精神上的啓迪，它讓我看到瞭人類理性思考的深度和廣度，也讓我對社會契約和法律的價值有瞭更深刻的認識。