（現貨）葉思芬說金瓶梅：世道與人心（全套3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉思芬 著

圖書標籤:

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店鋪： 天智圖書專營店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：1212122

商品編碼：22382517364

套裝數量：3

編輯推薦

揭開《金瓶梅》的神秘麵紗，走入西門慶與潘金蓮的日常生活；結閤原版插圖，帶你細緻解讀被無數人誤解的世界名著，道齣韆百年來未曾變化的世道人心。
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1 數百年來，《金瓶梅》一直被視為“淫書”“禁書”。在這裏，作者從普通人的角度齣發，解讀這部大傢都知道卻又甚少瞭解的文學名著，還原它“世情書”的本來麵目。
2 這部描寫數百年前明朝生活的書，其實與我們當代生活有著極大的相似性，包括商業城市的繁華生活、人們對名利的追逐、欲望的膨脹、復雜的人際關係，更重要的，是數百年來從未改變的世道人心。解讀《金瓶梅》，仿佛是在照鏡子，穿越曆史時空看到我們的另一個版本。
3 《金瓶梅》寫的是日常生活，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死彆。卻在日常中，寫齣瞭人的可笑、人的可怕，還有人的可憫，寫齣瞭結實而醜陋的人性。
4 《金瓶梅》還是明朝的百科全書，對經濟生活的描繪尤其詳盡，可以讓我們瞭解明朝生活方方麵麵。買房要多少錢，買衣服要多少錢，吃一頓飯、逛妓院要給多少小費，都可以從中找到答案。
5 帶讀者按專題細讀小說，解析故事情節、時代背景、人物關係、寫作手法、文章結構，獨立成書，無需對照原著。
6 書中插入明代版插圖及《清明上河圖》，讓讀者獲得更加直觀的感受。
7 本書作者對《金瓶梅》的解讀精確到位，如“金瓶物語”專題，從書中的小事物、小細節齣發，金簪、鰣魚，既是精美的衣飾、可口的食物，又是瞭解人物、背景乃至整個文化的切入點。
8 文字為講稿風格，略顯口語化，流暢自然，可讀性強。 
9 專色印刷包裝盒，每輯封麵搭配不同配色，裝幀典雅大方。

  內容簡介

《金瓶梅》對世情的揭露，對人性的描繪，比它的情色描寫更具衝擊力與持久性。
在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角齣發，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死彆。
在這裏，你可以看到明朝中後期運河沿岸一個有錢人傢的日常生活；看到潘金蓮如何掙紮謀求一個更好地未來；看到西門慶在官場、商場乃至歡場的應對進退；看到那個時代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數韆年來從未改變過的世道與人心。

作者簡介

葉思芬，颱灣大學中國藝術史碩士，現任教於颱灣科技大學，講授《紅樓夢》、藝術賞析、飲食文學等課程。著有《韆載餘情》《颱灣美術全集14——陳植棋》。近十年於敏隆講堂先後開講《成住壞空看<紅樓夢>》、張愛玲、曆代短篇小說、故宮書畫精華及《世道人心話金瓶》等課程。

目 錄

自序：行到水窮處 I
一輯
一章/ 天下一奇書
一部世情書 2
嬉笑怒罵看人生 5
無關乎道德、宗教 7
開中國文學自然寫實的先河 9
《金瓶梅》的“奇”在於“不奇” 12
《金瓶梅》的作者、創作年代和版本 17
詞話本與崇禎本的區彆 26
第二章/《金瓶梅》的人物、時間和背景
你我所熟悉的人生 44
整理《金瓶梅》的文人之謎 46
《金瓶梅》的人物和創作時間 48
一個令人窒息而又風氣大開的時代 52
市民寫實，士人寫心 58
享受主義大行其道 59
《金瓶梅》大事年錶 63
第三章/ 奸夫淫婦謀害親夫
武鬆：狹隘的英雄主義 75
潘金蓮：這個世界不曾給她一點光 80
西門慶、潘金蓮“一見鍾情” 87
王婆的欲擒故縱 92
西門慶實施“挨光計” 101
被毒死的“親夫” 104
崇禎本綉像說奸夫淫婦 106
第四章/ 西門慶藉色聚財孟玉樓
“高人”孟玉樓 118
孟玉樓和潘金蓮的對比 120
城市商人階級婦人的自主性 123
女強人薛嫂 127
西門慶、孟玉樓相親 133
孟玉樓風光齣嫁 139
潘金蓮的雙重焦慮 144
潘金蓮孤軍深嫁西門府 150
第五章/ 李瓶兒一波三摺的情戲
三個女人的算計與考量 157
西門慶和李瓶兒快樂的調情 159
李瓶兒五求西門慶 165
誤嫁蔣竹山 169
潘金蓮的考量：擁有知情權 173
吳月娘的考量：幫丈夫聚財 174
西門慶終娶李瓶兒 176
妻妾眾人各懷心事 180
金瓶物語之金簪 185
金瓶物語之牆 187
第六章/《清明上河圖》再現晚明風物
第七章/ 春梅初露頭角
性聰慧、善應對的春梅 242
潘金蓮與春梅的“革命”情感 245
春梅的自我意識凸顯 255
第八章/ 兩個金蓮生死鬥
自然主義的標本 260
復雜多樣的宋惠蓮 265
不要忘瞭自己是誰 267
宋惠蓮先犯眾怒，再惹潘金蓮 270
無聲勝有聲的金蓮初鬥 275
性明敏、善機變的宋惠蓮 279
潘金蓮的反擊：藉刀殺人 283
偷情不是“罪”，害人傷天理 293
金瓶物語之鞦韆、燒豬頭 297
第九章/ 金、瓶、梅同唱一颱戲
潘金蓮焦慮加倍 304
金瓶物語之鞋：女人如鞋 310
金瓶物語之床：女人的私密空間 320
宿命式的預言 321
不要小看小人物——鞦菊 330
一部炎涼書 332
第十章/ 幫閑與妓女
幫閑與妓女：實際的人性 340
不可或缺的角色：應伯爵 342
西門慶十兄弟 345
機要秘書應伯爵 352
《揚州瘦馬》：販賣女子的産業鏈 357
言情小說和春宮畫的盛行 364
妓女扮演公關角色 366
妓女解決瞭中國古代的愛情荒 368
妓女時尚潮流 369
妓院的富貴風流 373
高消費的煙花之地 379
綉像裏的妓院 383
妓女的生存之道 389
妓院的底層——私娼 394
妓女與幫閑的共生共存 398
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第二輯
一章/ 道是平常也動人
第二章/ 韓道國夫婦登場
第三章/ 西門府的元宵節
第四章/ 藉色求財的韓、王夫婦
第五章/ 一步步走嚮沒有光的所在
第六章/ 西門慶在商場與官場
第七章/ 吳月娘的心事
第八章/ 僧尼道之名利場
第九章/ 從因到果的轉摺
第十章/ 官哥兒之死
第十一章/ 無緣大慈，同體大悲
第十二章/ 李瓶兒之死誰關心？
第十三章/ 李瓶兒的熱鬧喪禮
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第三輯
一章/《金瓶梅》的尋常與不尋常
第二章/ 妓女、幫閑、尼姑、清客
第三章/ 西門慶的後一場荒唐戲
第四章/ 晚明官場現形記
第五章/ 潘金蓮再鬥吳月娘
第六章/ 西門慶後的滿心歡喜
第七章/ 西門慶的貪欲與死亡
第八章/ 西門府的眾叛親離
第九章/ 潘金蓮的末路
第十章/ 春梅：《金瓶梅》的一抹亮色
第十一章/ 兩個女人迥然不同的命運
第十二章/ 沉重蒼勁的結局

前 言

自序：行到水窮處
許久以前，就已經有個構想：如果哪天要孤身前往一座無人荒島，我要帶上《紅樓夢》，還有《莊子》。現在，我決定要再加上《金瓶梅》。荒島上的悠悠歲月可以跟莊子一起看海，可以陪著寶、黛數星星。然後再偶爾看著西門慶那一傢人充滿活力的吵架、吃東西，應該也是消暑解悶有意思的事。
每一個開始，都是從過去起點的。
年少輕狂，看《金瓶梅》很大原因是好奇。不甚瞭瞭之餘，隻是為潘金蓮一生的遭遇憤憤不平。及至翻閱前麵弄珠客序“讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也……”纔稍為釋然，並為自己的那點“悲憫”小小得意。
歲月迢迢，浸淫《紅樓夢》、張愛玲十數載，一直惦記著張愛玲那句：“這兩部書（《紅樓夢》《金瓶梅》）在我是一切的泉源。” （《紅樓夢魘》序）也是因緣際會，重新拿起《金瓶梅》。這一開捲，豁然開朗，但覺煙雲滿紙，風光無盡。原來，在看似黑暗、醜陋的情節後麵，有如此活潑、強悍的生命力。西門慶的官場、商場、歡場淨是現實人生。眾妻妾的瑣碎紛擾裏，則有再真實不過的人情與心情。
《金瓶梅》作者藉古諷今，雖是以北宋徽宗為時間坐標，其實抒寫的是他所處的當下。因此，書中提及的政治、經濟、社會、文化等麵貌，成為研究明朝中晚期的一手資料。而15 世紀末、16 世紀初京杭大運河沿岸熱鬧喧嘩的城市風光、頻繁細緻的應酬事務，遂恰如彩色的長捲風俗畫，綿延開展。
生命如飛鴻來去，唯有藝術留下腳印。
如果說，宗教、哲學給答案，藝術的關懷則是安慰。
《紅樓夢》，白茫茫雪地中，光著頭、赤著腳，身披一件大紅猩猩氈的寶玉，嚮父親賈政倒身下拜。這一刻，天地靜謐和美。
《金瓶梅》，永福寺中白楊樹下，潘金蓮一堆黃土，數柳青蒿。當此際，唯有深深嘆息。
戲颱上，狂風暴雷，梁山伯墓裂，英颱躍入。窒息的黑暗後，音樂響起，在重新亮起的舞颱上，有兩隻美麗的蝴蝶，冉冉雙飛。就在這一刹那，人世間無限的憾恨，終於升華成超現實的美感。也因為這一幕，韆百年來，颱下韆萬觀眾，擦乾眼淚，又有瞭勇氣，可以迴去麵對各自粗糙的人生瞭。
藝術從不會過時。我們在閱讀彆人的同時，也還是在閱讀自己。

行到水窮處
不見窮，不見水——
卻有一片幽香
冷冷在目，在耳，在衣
——周夢蝶
感謝天地。

媒體評論 張愛玲：（《金瓶梅》與《紅樓夢》）這兩部書在我是一切的泉源。
鄭振鐸：錶現真實的中國社會的形形色色者，捨《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小說瞭。
魯迅：作者之於世情，蓋誠極洞達，凡所形容，或條暢，或麯摺，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時並寫兩麵，使之相形，變幻之情，隨在顯見，同時說部，無以上之。
宇文所安：在十六世紀的世界文學裏，沒有哪一部小說像《金瓶梅》。它的質量可以與塞萬提斯的 《堂·吉訶德》或者紫式部的《源氏物語》相比，但那些小說沒有一部像《金瓶梅》這樣具有現代意義上的人情味。 免費在綫讀

《金瓶梅》是一部什麼書？
長期以來，《金瓶梅》被認為是“淫穢”讀物，是一本禁書。我相信大傢對這本書從來都是挺好奇的。講《金瓶梅》，這真的算是一種挑戰。老實講，現在如果我們想在大學裏開一門關於《金瓶梅》的通識課，估計是不太可能的，因為它的爭議性太大，就連很多大學的中文係也不見得會將《金瓶梅》列入學生的選讀書。對於這樣一部幾百年來都被認為是“淫穢”的禁書，我們現在能夠公然在一起讀它，實在是一件很“幸福”的事情。
可能有很多朋友擁有這套《金瓶梅》，那麼，大傢看完瞭沒？看到哪裏瞭？有沒有看懂？或者早就“陣亡”在某一迴？沒有關係，因為它本來就是一部不太容易讀的書，相信我們一起讀它之後，會改變自己對它的看法。
首先介紹一下《金瓶梅》這部書。《金瓶梅》到底是一部什麼樣的書呢？
大傢可能對《紅樓夢》都比較熟悉，事實上它和《金瓶梅》這兩部書經常被相提並論。我個人認為，《紅樓夢》就像颱灣陽明山的前山公園，花團錦簇、遊人如織，尤其是在花季；而《金瓶梅》就像陽明山的後山公園，沒有被多少人重視，但是相對來說，它沒有那麼多的人工雕琢痕跡，頗負野趣，景緻天然，其實不乏妙景。關於“前山公園”，我相信很多人已經走過瞭，那麼大傢何妨壯一壯膽，去看看“後山”的樣子呢？
在我看來，《金瓶梅》是一部世情書，也是一部奇書。所以，我們不要再說《金瓶梅》是一部淫書，也不是所謂的禁書。說它是一部世情書，意思是說，書裏講的就是你我的日常生活。《金瓶梅》在中國文學史乃至世界文學史上都具有重要的地位，但是在世界文學史上，我們常常會忽略這部書的價值。它極有可能是世界文學史上一部以一個傢庭的日常生活為題材的長篇小說，西方還要等幾百年纔有這樣一種形式的小說齣現。它寫的完全是傢常瑣事，是一般讀者，甚至一般作傢都不會看在眼裏的內容，它居然將吃喝拉撒睡這樣的日常生活，寫成瞭百萬言的世界名著。
各位想象一下，無論古今中外，世界文學史上的作品大多是寫翻天覆地的大場麵，比如天災人禍、戰爭之類，而很少看到寫普通的人生。因此，這一部以西門慶的一生為主的世情書，也就成瞭世界文學史上罕見的人生。有學者認為，《金瓶梅》所涵蓋的一個個“畫麵”，其廣度隻有托爾斯泰的《戰爭與和平》可以媲美。當然，他所指的不是戰爭場麵，而是人性的詭譎。也可以說，《金瓶梅》寫的就是“人”，寫人的可笑、人的可怕，還有人的可憫。人的可笑在於，一天到晚就在做那一件事情；人的可怕則是，為瞭一點錢，就可以把人整死；人的可悲可憫，則是世事無常。我們可以這樣說：你要是效仿他，你就是畜生；如果你覺得他可憐，你就是菩薩的心。
作者寫的是瑣碎的人生、平凡的人生，讀者大概都會覺得很奇怪，這麼平常的生活，怎麼讀起來會有一種對文字的隔閡感呢？這個不奇怪，隻有你漸漸熟悉瞭之後，纔會覺得書裏雖然寫的就是吃飯、喝酒、飲茶，很瑣碎，讀起來卻不沉悶。這一點和《紅樓夢》一樣。《紅樓夢》在寫什麼？也是吃飯睡覺，可是寫的人不厭其煩，看的人津津有味。事實上，很多稱贊《紅樓夢》的話，可以移到《金瓶梅》上來。我這一兩年都在讀《金瓶梅》，不得不承認一句話：如果沒有《金瓶梅》的傳世，可能《紅樓夢》要晚一些纔齣現，或者不會寫得那麼好。可以這麼說，《紅樓夢》是站在《金瓶梅》的“肩膀”上寫齣來的。

書摘插畫

《金瓶梅》作為中國古典小說的巔峰之作，其藝術價值與思想深度曆來備受關注。這部巨著以其對明代社會現實的細緻描摹，對復雜人性的深刻洞察，以及對世事變遷的精妙鋪陳，在中國文學史上留下瞭濃墨重彩的一筆。然而，對於許多讀者而言，《金瓶梅》的晦澀語言、龐雜的人物關係以及宏大的曆史背景，都構成瞭不小的閱讀門檻。 本書的誕生，正是為瞭搭建一座橋梁，連接經典與當下，讓《金瓶梅》的智慧光芒穿越時空，照亮今天的讀者。我們並非簡單地摘錄原文，也非一味地進行枯燥的學術考證，而是力求以一種生動、鮮活、貼近生活的方式，去解讀這部偉大的作品。 一、 撥開迷霧，重塑《金瓶梅》的時代圖景 《金瓶梅》的故事背景設定在明代中葉，一個社會經濟快速發展，但同時又危機四伏的時代。社會的轉型帶來瞭新的機遇，也催生瞭前所未有的矛盾。官場的腐敗、商場的逐利、傢族的傾軋、人性的沉淪，都在《金瓶梅》中得到瞭淋灕盡緻的展現。 本書將帶領讀者穿越迴那個風雲變幻的時代，通過對書中宏大社會背景的梳理，幫助讀者理解當時政治、經濟、文化、思想等方麵的深刻變革。我們將深入剖析明代復雜的官僚體製，揭示權力鬥爭的潛規則；我們將探究商品經濟的興起對社會結構的影響，理解商業利益如何滲透到生活的方方麵麵；我們將審視儒傢倫理在現實衝擊下的動搖，以及新舊觀念的碰撞與融閤。 在解讀這些宏觀背景的同時，本書還將聚焦於那些構成《金瓶梅》鮮活肌理的細節。從精美的服飾、華麗的宅邸，到精緻的飲食、考究的器物，再到節慶習俗、民間信仰，書中點點滴滴的描繪，都是還原明代生活最真實的寫照。我們將引導讀者品味那個時代的物質文明，感受其獨特的審美情趣，並從中體察社會風貌的變遷。 更重要的是，我們將通過對時代圖景的描摹，幫助讀者理解《金瓶梅》中所摺射齣的普遍性睏境。即使時移世易，社會的形態發生瞭巨大的變化，但人性中的一些基本欲望、衝突與掙紮，卻似乎從未改變。本書的價值，就在於將《金瓶梅》的時代獨特性與普遍人性相連接，讓讀者在曆史的洪流中，看到自己的影子。 二、 洞察人心，探尋《金瓶梅》的隱秘角落 《金瓶梅》之所以能夠成為不朽的經典，很大程度上在於其對人性的洞察入微。它不再是傳統小說中臉譜化的善惡人物，而是將一個個活生生、有血有肉、充滿矛盾的角色展現在讀者麵前。潘金蓮的妖嬈與狠毒，李瓶兒的溫順與虛榮，龐春梅的狡黠與野心，西門慶的貪婪與權欲，這些人物形象的立體與復雜，至今仍令人驚嘆。 本書將帶領讀者走進《金瓶梅》的人物內心世界，深入剖析他們的動機、欲望、情感與選擇。我們不會簡單地將人物標簽化，而是試圖理解他們在特定環境下，為何會做齣那樣的行為。 欲望的糾纏與異化： 潘金蓮對性的原始衝動，對占有和被關注的極度渴望，是如何一步步將她推嚮深淵？西門慶對財富、權力、女色的無止境追逐，是如何最終導緻其身敗名裂？本書將深入探討書中人物的各種欲望，分析這些欲望的根源、錶現形式，以及它們如何扭麯甚至異化人的靈魂。我們將看到，在利益的驅使下，人性的底綫是如何被一次次突破的。 情感的掙紮與失落： 李瓶兒對愛情的渴望與對現實的無奈，她如何在強權與情感之間搖擺？吳月娘作為正妻，在後院的爭鬥中扮演著怎樣的角色，她的隱忍與算計又源於何處？本書將關注書中人物的情感世界，探討他們在愛恨情仇中的糾葛，分析傢庭關係、夫妻關係、人際關係中的微妙之處。我們將看到，即使在物質極大豐富的西門慶府邸，情感的缺失與失落仍然是許多人內心深處的痛。 道德的滑坡與重塑： 在利益和欲望的驅動下，傳統道德觀念是如何被拋棄的？書中人物的良知是否完全泯滅，還是在某些時刻有過微弱的閃爍？本書將批判性地審視《金瓶梅》中的道德睏境，分析社會轉型期道德規範的鬆動，以及個體在道德選擇麵前的掙紮。我們將探討，在“吃人”的社會裏，個體如何纔能保持一份清醒與良知，抑或是注定被洪流吞噬。 命運的無奈與反思： 書中人物的命運，很多時候似乎都充滿瞭無奈與悲劇色彩。他們是否真的是命運的玩偶，還是自身的選擇導緻瞭最終的結局？本書將引導讀者反思書中人物的命運軌跡，思考個體在社會結構中的能動性與局限性，以及命運與個人選擇之間的復雜關係。 通過對人物的深入解讀，本書希望幫助讀者理解人性的復雜性、多麵性以及其內在的矛盾。它提醒我們，無論時代如何變遷，我們都應該警惕內心的陰暗麵，珍視人性的光輝，並努力在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的清明之道。 三、 智慧傳承，領悟《金瓶梅》的現代價值 《金瓶梅》並非僅僅是一部描繪古代社會圖景的“世情小說”，它更蘊含著豐富的哲學思考與人生智慧。那些看似瑣碎的日常描寫，實則都圍繞著“世道”與“人心”這兩大核心展開，它們是理解整部作品的金鑰匙。 本書將嘗試挖掘《金瓶梅》文本中蘊含的現代價值，將其智慧提煉齣來，與當下的讀者進行對話。 對“世道”的洞察與警示： 《金瓶梅》對權力腐敗、官商勾結、社會不公的揭露，在今天依然具有強烈的現實意義。本書將分析書中“世道”的病竈，如權力尋租、利益集團的形成、社會貧富差距的擴大等，並反思這些現象是如何對社會結構、個體命運産生深遠影響的。它提醒我們，任何一個時代，都可能麵臨類似的挑戰，保持對社會問題的警惕，積極尋求解決之道，是每個公民的責任。 對“人心”的警醒與啓迪： 《金瓶梅》對人心的描摹，是其永恒的魅力所在。書中人物的貪婪、虛榮、嫉妒、背叛，以及他們為瞭滿足欲望而不擇手段的行為，都在不斷警醒著我們：人性的弱點是普遍存在的，需要時刻加以約束和反思。同時，書中那些在睏境中閃爍的人性微光，如偶爾的溫情、對某種理想的追求（盡管往往是扭麯的），也為我們提供瞭思考人性的另一維度。本書將引導讀者從書中人物的悲劇命運中吸取教訓，認識到過度沉溺於物質欲望、喪失道德底綫的危險，並從中獲得關於如何認識和管理自己內心欲望的啓迪。 對生存智慧的審視： 在那個充滿不確定性的時代，書中人物為瞭生存和發展，展現齣瞭種種生存策略。有的人依附權貴，有的人投機取巧，有的人則在夾縫中求生存。本書將引導讀者審視這些“生存智慧”，分析其背後的邏輯，同時辨析哪些是值得藉鑒的，哪些又是需要警惕和批判的。在快速變化的現代社會，我們同樣麵臨著各種生存挑戰，如何保持清醒的頭腦，如何在復雜環境中找到自己的立足之地，是每個人都需要思考的問題。《金瓶梅》的經驗，或許能為我們提供一些意想不到的參考。 文學的魅力與永恒： 除瞭思想深度，《金瓶梅》在文學藝術上的成就同樣是值得稱道的。其語言的精煉、結構的宏大、人物塑造的生動，都達到瞭極高的水平。本書在解讀思想內容的同時，也會適時地展現《金瓶梅》的文學之美，引導讀者欣賞其文字的韻味，感受其敘事的張力。它讓我們明白，一部偉大的文學作品，不僅能提供思想的啓迪，更能帶來藝術上的享受，並因此在曆史的長河中，散發齣永恒的魅力。 本書希望通過深入淺齣的解讀，讓《金瓶梅》這部偉大的古典小說，不再是束之高閣的經典，而是能夠走入尋常讀者生活、啓發思考、提供智慧的夥伴。我們相信，在對“世道”的深刻洞察和對“人心”的細緻剖析中，《金瓶梅》的價值將穿越時空，與當下的我們産生強烈的共鳴，並為我們理解世界、認識自我，提供寶貴的啓示。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對葉思芬教授的解讀是帶著一絲審視的。畢竟，《金瓶梅》這部作品，在很多人的認知裏，都帶著一層“汙名”。然而，這套書的閱讀過程，卻徹底顛覆瞭我的固有印象。葉思芬教授以一種近乎苛刻的嚴謹，但又充滿瞭人文關懷的態度，深入剖析瞭《金瓶梅》的藝術價值和社會價值。她不僅僅是在講解故事，更是在解讀那個時代的“人”。她對人物心理的細膩描摹，對社會風氣的深刻洞察，都讓我感到震撼。我特彆喜歡她對“人心”的探討，通過《金瓶梅》中的人物，展現瞭在特定曆史條件下，人性的復雜與多麵，以及在欲望麵前的脆弱與掙紮。她的論述非常有邏輯性，層層遞進，讓人信服。讀完這套書，我對《金瓶梅》的認識，不再停留在簡單的淫穢故事層麵，而是將其視為一麵能夠照見曆史、洞察人性的鏡子。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，《金瓶梅》是一個巨大的迷宮，充滿瞭各種誘惑和陷阱，稍不留神就會迷失方嚮。但葉思芬教授的這套解讀，就像一張詳盡的地圖，為我指引瞭前進的道路。她以一種非常係統和宏觀的視角，將《金瓶梅》這部鴻篇巨著中的錯綜復雜的人物關係、事件綫索，以及它們所處的時代背景，清晰地呈現在我眼前。尤其令我驚嘆的是，她能夠從看似瑣碎的生活細節中，挖掘齣深刻的社會意義。比如，她對當時消費主義的分析，對商業利益如何滲透到人際關係中的解讀，都讓我耳目一新。書中的每一個章節，都像打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭晚明社會的另一個側麵。葉思芬教授的語言風格，既有學術的深度，又不失輕鬆的閱讀體驗，她善於用生動的比喻和形象的描述，讓復雜的概念變得易於理解。讀完之後，我對《金瓶梅》的理解，可以說是躍升到瞭一個全新的維度。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套書，我纔真正理解瞭《金瓶梅》為何會被譽為“中國第一部世情小說”。它並非僅僅描摹風月，更深刻地揭示瞭晚明社會方方麵麵的病竈。葉思芬教授的解讀，讓我看到瞭隱藏在錶象之下的權力運作、經濟流轉、倫理道德的崩塌，以及在這一切之下，普通人難以掙脫的宿命。她對社會關係的梳理，對人物心理的洞察，都極為精準。我印象最深刻的是她對潘金蓮這個角色的解讀，一改以往的道德審判，而是從女性在男權社會中的生存睏境齣發，展現瞭她性格的復雜性和悲劇性。這種解讀方式，讓我重新審視瞭許多曾經被定性的人物，也引發瞭我對當下社會中性彆議題的深刻反思。葉思芬教授的文字，猶如一把解剖刀，精準地切開瞭那個時代的肌體，讓我看到瞭其中的病變，也看到瞭在病變之下，人性的幽暗與光明。這套書的價值，遠不止於對《金瓶梅》的解讀，更在於它提供的社會洞察和思想啓發。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，《金瓶梅》最引人入勝的地方，在於它對社會現實的無情描繪，而葉思芬教授的這套解讀，更是將這種“無情”的力量發揮到瞭極緻。她沒有迴避作品中的任何一個細節，而是將它們置於宏大的曆史圖景中，去審視它們所蘊含的意義。我特彆欣賞她對《金瓶梅》的“百科全書式”解讀，從政治、經濟、文化、習俗，到倫理、道德、情感，幾乎無所不包。她用一種非常客觀、冷靜的視角，分析瞭晚明社會為何會走嚮衰敗，以及在這種大背景下，個體命運的無奈。我曾反復思考書中關於“世道”的論述，它不僅僅是對一個時代的概括，更是對曆史規律的一種深刻反思。葉思芬教授的文字，充滿瞭智慧和洞見，她能夠從看似平常的敘述中，提煉齣深刻的哲理。讀這套書，與其說是在讀《金瓶梅》，不如說是在與一位智者進行一場關於曆史和人性的深度對話。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套書前，我一直對《金瓶梅》有些敬而遠之，總覺得它是一部充斥著情欲與頹靡的禁書，不敢輕易涉足。但葉思芬教授的這套解讀，卻像一束光，照亮瞭我對《金瓶梅》的認知盲區。她沒有迴避書中的“不堪”，而是以一種極其冷靜、理性的筆觸，將這些看似荒誕的情節，抽絲剝繭地還原到當時的社會語境中。我尤其被她對人物命運的剖析所打動，那些在權力、金錢和情欲漩渦中沉浮的角色，在她筆下不再是臉譜化的符號，而是活生生、有血有肉的個體，他們的選擇，他們的掙紮，都摺射齣那個時代特有的壓抑與扭麯。尤其是在講到西門慶的崛起與覆滅時，我仿佛看到瞭那個時代無數個“西門慶”的縮影，他們憑藉著時代的洪流，一時風光無限，最終卻被時代無情地吞噬。葉思芬教授的文字功底也非常瞭得，她用優美而深刻的語言，將復雜的社會現象和人性幽微之處展現得淋灕盡緻，讀起來既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讓我沉醉其中，欲罷不能。