入菩薩行論(原文)+大圓滿前行:普賢上師言教/索達吉堪布書籍藏傳佛教書藏密書喇榮五明佛學院書籍 圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 智仁圖書專營店

齣版社： 齣版社

ISBN：750094733X

商品編碼：23404967588

齣版時間：2016-01-01

入菩薩行論

定 價：￥18.00作 者：（印度）寂天 著；達瓦次仁 譯齣 版 社：湖南教育齣版社齣版時間：2008-4-1版 次：2頁 數：150字 數：74000印刷時間：2008-4-1開 本：16開紙 張：膠版紙印 次：1I S B N：9787535532145包 裝：平裝編輯《入菩薩行論》即《入行論》，共有十章，其核心 是闡述六波羅蜜多，即何謂徹底的布施、徹底的精進努力，徹底的守戒自律，徹底的禪定，徹底的忍辱和徹底的大智。六波羅蜜多概括瞭大乘佛教的基本內容。因 此，韆餘年來，佛教僧人以及信眾把《入行論》作為佛法必讀課本。中國藏語係佛學院把《入行論》列為必修教材，是該院係列教材第八部。本書的梵文書名書“菩提薩埵則熱亞阿瓦達熱”，意思是如何實踐菩薩的行為準則，也就是如何纔能成為菩提心者。內容簡介《入菩薩行論》，是說明菩薩如何修行的要典。中國西藏佛教前弘期，曾由印度一 切智天同西藏吉祥積，依據迦濕彌羅國本，在大約公元750～850年間譯成藏文。後弘期初(980～1015)起， 印度法祥賢同西藏寶賢又重譯和校改。其後寶賢同釋迦慧，又依中印度本修改一次。再後，俄?羅敦喜饒到迦濕彌羅國求法 (1076～1108)又同印度善慧稱(賈曹傑注中說是尼泊爾人)，依照迦濕彌羅國本，經過修訂和潤文，成為現在流通的藏文頌本。《入菩薩行論》即《入行論》，共有十章，其核心是闡述六波羅蜜多，即何謂徹底的布施、徹底的精進努力，徹底的守戒自律，徹底的禪定，徹底的忍辱和徹底的大智。六波羅蜜多概括瞭大乘佛教的基本內容。因此，韆餘年來，佛教僧人以及信眾把《入行論》作為佛法必讀課本。中國藏語係佛學院把《入行論》列為必修教材，是該院係列教材第八部。本書的梵文書名書“菩提薩埵則熱亞阿瓦達熱”，意思是如何實踐菩薩的行為準則，也就是如何纔能成為菩提心者。作者簡介寂天，梵文 ?āntideva 的意譯，(約650～750)，為南印度梭羅修多羅國德鎧王之子，原名寂鎧。他成長以後，不願繼承王位，在登位前夕，逃齣宮廷，行至一片森林地帶，遇見一 個婦女，把他帶到森林深處，見到一位瑜伽行者，傳授他許多甚深教法，依法修習，獲得禪定和智慧。後到中印度那爛陀寺從勝天齣傢，取名寂天，著有《學處要集 論》(漢譯名《大乘集菩薩學論》)和《諸經要集》，後來又為大眾說瞭一部《入菩薩行論》。由在座的學者們，聽後記誦下來。目錄章 樹立菩提心的功德第二章 懺罪第三章 樹立徹底的菩提心第四章 不放逸即謹慎自律第五章 嚴守戒律第六章 忍辱第七章 精進努力第八章 禪定第九章 智慧第十章 善根轉為菩提因注釋在綫試讀部分章節章 樹立菩提心的功德嚮所有的佛和菩薩頂禮叩頭，嚮所有善逝的佛、法、僧頂禮叩頭。關於如何實踐善逝弟即菩薩的戒律即行為準則，我將引經據典地、扼要地加以說明，不過，我在這裏所講的沒有什麼新東西。再我也不善言談，不諳筆法。我寫這篇東西的目的不是為瞭他人，而隻是用於自我修養。當然，由於我一心行善即實踐菩提得，至誠篤信菩提心，必然會培長菩提心。同時，那些同我一樣實踐菩提戒律的人們如能讀到我的這篇東西的話，就會起到一些有益的作用，也就是必定會促使他們去實踐菩提行。……

基本信息

書名:大圓滿前行:普賢上師言教

：45.00元

作者:華智仁波切

齣版社：中國文史齣版社

齣版日期：2016-2-1

ISBN：9787503469442

字數：

頁碼：392

版次：第1版

裝幀：平裝

開本：16

商品重量：

編輯

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《大圓滿前行:普賢上師言教》編輯：
1.懂得並修行《大圓滿前行》的人，就是在修行佛法的精華。
2.《大圓滿前行》是兩百多年前藏地僧所著，作者被公認為觀世音菩薩的化身。它匯集瞭佛陀畢生傳法的理論要點和修行次第，非常適閤一個人由淺入深地修學佛法。
3.本書改變人心的力量非常大，在東南亞、歐美等許多國傢，無數人通過學習它、修持它，身心發生瞭極大改變。對佛教徒而言，它幾乎包含瞭所有根本的修行秘訣；對非佛教徒來說，本書也可滅除你的煩惱、痛苦和壓力。
4.索達吉堪布一生中翻譯過很多佛典，法王如意寶晉美彭措曾自寫序的，隻有兩本，《大圓滿前行》就是其中之一。
5.法王晉美彭措要求弟子每年至少看一遍或講一遍《大圓滿前行》；
頂果欽哲法王不論去哪裏，總會隨身攜帶《大圓滿前行》，每天讀上幾頁，一生從不間斷；
堪布阿瓊是瞭不起的大成就者，他曾依照上師的要求，把《大圓滿前行》完整地背誦下來；
……
大成就者們對本書都如此珍惜，其殊勝與重要可見一斑。 

以下是一篇關於藏傳佛教修行儀軌及教法的圖書簡介，旨在介紹與您提供的圖書標題所涵蓋內容不同，但同屬藏傳佛教範疇的修行體係。 《顯密道次第——藏傳淨土與次第觀修指南》 一、 導言 本書籍《顯密道次第——藏傳淨土與次第觀修指南》並非對《入菩薩行論》或《大圓滿前行：普賢上師言教》的解讀，而是緻力於為廣大藏傳佛教愛好者，特彆是對淨土法門和次第觀修體係感興趣的修行者，提供一套係統、清晰、實修導嚮的指南。在浩瀚的藏傳佛教寶庫中，雖然《入菩薩行論》以其深邃的菩薩道論述而聞名，而《大圓滿前行》則以其圓融前行引導為核心，但對於初學者而言，如何從基礎的淨土修持入手，逐步深入次第觀修，並最終證悟佛法精髓，始終是一個重要的議題。 本書旨在填補這一領域的空白，它將深入淺齣地闡述藏傳佛教中關於淨土往生與次第觀修的豐富內涵，將理論與實踐相結閤，幫助讀者建立穩固的修行基礎，逐步提升修行境界。我們並非重復您所提及的經典內容，而是從一個相對獨立的視角，為大傢呈現藏傳佛教在淨土法門和次第觀修上的獨特貢獻與精要。 二、 淨土法門的精髓與實踐 藏傳佛教對淨土法門有著獨特的闡釋和修持方法。本書將首先深入探討藏傳淨土的理論基礎，解釋何為“淨土”，以及往生淨土的意義與功德。我們將聚焦於阿彌陀佛淨土、藥師佛淨土以及蓮花生大師所開創的鄔金淨土等，解析其殊勝之處、依止方法以及往生淨土的殊勝條件。 本書並非對《入菩薩行論》中關於發菩提心、修持六度等內容的復述，而是側重於在修持過程中，如何通過觀想和念誦，將淨土的功德融入日常修行，最終達到離苦得樂的目的。我們將詳細講解： 淨土觀想的技巧： 如何在禪修中觀想阿彌陀佛、藥師佛等本尊，觀想淨土的莊嚴景象，以及如何通過觀想來淨除自身的業障、貪嗔癡等煩惱。 往生儀軌的講解： 詳細介紹藏傳佛教中關於臨終往生的各類儀軌，包括助念、引導往生等，並講解在傢居士如何在日常生活中進行往生準備。 咒語與心咒的運用： 深入講解阿彌陀佛、藥師佛等本尊的咒語和心咒的功德與持誦方法，以及它們在淨土修持中的關鍵作用。 功德迴嚮的原理與實踐： 解釋功德迴嚮的重要性，以及如何將日常修行、善行善舉的功德，有效地迴嚮給一切眾生，早日往生淨土。 通過對淨土法門詳盡的介紹，本書將幫助讀者理解，往生淨土並非僅僅是臨終的寄托，而是可以通過積極主動的修行，在今生便能逐漸與淨土相應，最終獲得究竟的解脫。 三、 次第觀修的體係與方法 除瞭淨土法門，藏傳佛教的修行體係以其精細的次第性而著稱。本書將係統地介紹藏傳佛教中常見的“次第觀修”體係，它並非對《大圓滿前行》中所述的“四外加行”和“四內加行”的重復，而是從另一個角度，為大傢展現一個完整、連貫的修行路徑。 我們將把修行過程分解為一係列可操作的步驟，引導讀者一步步地深入佛法。這些次第觀修的內容將包括： 聞思修的次第： 如何從基礎的聞法開始，理解佛法的核心要義，然後通過如理思惟，將法義內化，最終在禪修中實踐，證悟法性。 共道與不共道的次第： 闡述藏傳佛教中“共道”（如皈依、發菩提心、受持戒律等）與“不共道”（如生起次第、圓滿次第等）的修持順序與相互關係。 生起次第的入門： 講解如何從基礎的觀想本尊開始，學習觀想壇城，理解“本尊瑜伽”的涵義，以及如何通過觀想來淨化身口意，逐漸生起菩提心和證悟力。我們將提供一些簡單易行的生起次第觀修的範例。 圓滿次第的初步涉獵： 在為讀者打下生起次第的基礎後，本書將簡要介紹圓滿次第的一些初步概念，如脈、氣、明點的作用，以及如何在後續修行中，進一步通過禪定來體悟心性的實相。 斷除煩惱的次第： 講解佛教中關於如何次第地斷除貪、嗔、癡、慢、疑等煩惱的方法，包括如何識彆煩惱的根源，以及如何運用觀修來化解它們。 本書的“次第觀修”部分，力求為讀者提供清晰的學習路徑，讓修行不再是盲目的摸索，而是有章可循，步步深入。我們將避免重復您所提及的經典中的具體論述，而是從一個更加普適和入門的視角，為大傢構建一個理解和實踐藏傳佛教修行次第的框架。 四、 理論與實踐的融閤 本書的核心理念在於將佛法理論與實際修行緊密結閤。我們深知，學佛不僅在於理解教義，更在於將教義融入生活，通過實踐來獲得轉化的力量。 每日修行的實踐建議： 為讀者提供切實可行的每日修行計劃，包括如何安排早晚課，如何結閤自己的生活節奏進行精進修持。 觀修中的常見問題與解答： 針對初學者在觀修過程中可能遇到的障礙，如心散亂、昏沉、妄念紛飛等，提供實用的調伏方法和心理疏導。 在傢居士的修行指南： 針對在傢居士的特點，提供如何在傢庭生活中保持修行，如何在工作和生活中實踐佛法，以及如何處理世俗事務與修行之間的關係。 善知識的引導作用： 強調在修行道路上，得到善知識的引導至關重要，並提供一些尋找善知識的建議。 五、 結語 《顯密道次第——藏傳淨土與次第觀修指南》旨在成為您探索藏傳佛教修行奧秘的良師益友。它不重復您所熟知的經典內容，而是以一套獨立而係統的體係，為您打開一扇通往藏傳淨土與次第觀修的大門。我們相信，通過本書的引導，您將能夠建立起堅實的修行基礎，逐步精進，最終抵達覺悟的彼岸。 願本書能為您帶來法喜，為您的修行之路增添一份光明與指引。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的結構安排印象非常深刻。它不是那種平鋪直敘的理論堆砌，而是層層遞進，邏輯嚴密。從宏觀的教義到微觀的實踐，每一個部分都緊密相連，相互支撐。特彆是關於“懺悔”和“迴嚮”的章節，講解得尤為透徹。作者沒有把這些看作是簡單的儀式，而是深入剖析瞭其背後的心理機製和能量轉換。這讓我意識到，我們每一個起心動念都是有力量的，如何引導這份力量，決定瞭我們修行的成敗。讀完這部分，我開始更加謹慎地審視自己的內心活動，努力將負麵的情緒轉化為積極的動力。這本書對修行方法的講解非常細緻，幾乎可以作為一本實修的指南來參考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在我看來，很大程度上體現在它對“大圓滿”思想的係統性介紹上。雖然我可能無法完全領悟其最高層的境界，但即便是前行的教導，也足以讓我的世界觀發生翻天覆地的變化。書中對心性的本源的描繪，讓我對“自性”有瞭初步的認識。它告訴我，我們一直在嚮外追尋的真理，其實就在我們自己的心中，隻是被無盡的妄念所遮蔽瞭。這種“迴歸本源”的指引，極大地減輕瞭我對外在權威的依賴感。我開始相信，真正的老師就在自己的覺知之中，而這本書隻是幫助我清理瞭那些遮蔽視綫的塵埃。它提供瞭一個全新的框架來理解存在和意識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常引人入勝，雖然內容深奧，但作者的講解卻深入淺齣，讓人感覺像是和一位智者麵對麵交流。我特彆欣賞它在闡述復雜概念時所采用的類比和比喻，非常生動形象，很容易就能在腦海中構建起清晰的畫麵。比如，書中關於“發心”的部分，通過幾個小故事就把修行的根本目的闡述得明明白白，這對我一個初學者來說至關重要。我發現自己以前對佛教的一些理解停留在錶麵的形式上，而這本書則引導我去探索內在的修持。它不僅僅是知識的傳授，更是一種心法的引導，讓我明白瞭修行並非一蹴而就，而是一個日積月纍、持續不斷的過程。這種踏實的教導，讓我對未來的修行之路充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

這套書真是讓我受益匪淺，尤其是那些關於如何看待世間萬象的論述，簡直是醍醐灌頂。我之前總是被各種瑣事睏擾，心猿意馬，靜不下心來。但是讀瞭這本書之後，纔慢慢理解瞭“空性”的真正含義，明白瞭世間的一切都是無常的，沒有什麼是永恒不變的。這種理解並不是消極的逃避，反而是讓我更加積極地去麵對生活。當我不再執著於得失時，內心的平靜自然就來瞭。書中對慈悲心的闡述也非常深入，它不僅僅是簡單的同情，更是一種深刻的、發自內心的願力，希望一切眾生都能離苦得樂。我試著將這些教導應用到日常生活中，發現對待朋友、同事的態度都發生瞭微妙的變化，少瞭一些評判，多瞭一些理解和包容。讀完後，我感覺自己的心境開闊瞭許多，看待問題的角度也更加多元瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言有一種獨特的感染力，讀起來讓人感到既莊重又親切。它沒有那種高高在上的說教感，而是充滿瞭對眾生的深切關懷。我尤其喜歡它在引用經典語錄時所流露齣的那種曆史的厚重感和智慧的傳承感。每一次翻閱，都像是與曆代的祖師大德進行瞭一次無聲的對話。它讓我意識到，我所學習的，是經過韆錘百煉、無數先賢驗證過的法門。這種曆史的縱深感，賦予瞭書中的教導無可替代的權威性，但也正是因為那份慈悲，纔使得這份權威變得如此平易近人。對於希望深入瞭解藏傳佛教核心思想的讀者來說，這無疑是一部不可多得的寶典，它引導我走嚮瞭一條更深刻、更有意義的生命探索之路。