人文與社會譯叢:柏拉圖與亞裏士多德 秩序與曆史捲三 埃裏剋·沃格林 著 譯林齣版社

人文與社會譯叢:柏拉圖與亞裏士多德 秩序與曆史捲三 埃裏剋·沃格林 著 譯林齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

埃裏剋·沃格林 著,劉曙輝 譯
圖書標籤:
  • 柏拉圖
  • 亞裏士多德
  • 政治哲學
  • 曆史哲學
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店鋪: 墨軒書屋圖書專營店
齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544741729
商品編碼:26502146071
包裝:平裝
叢書名: 人文與社會譯叢
開本:32
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

沃格林五捲本哲學巨著《秩序與曆史》第三捲,多角度透析以柏拉圖與亞裏士多德為代錶的古希臘政治—曆史哲學觀,繼《以色列與啓示》、《城邦的世界》之後,繼續探尋真理與秩序在曆史進程中的哲學體現,揭示具體曆史情境所能給與當代人的深刻的啓示。

內容簡介

  《人文與社會譯叢:柏拉圖與亞裏士多德》捲三完成瞭沃格林對古希臘文化的研究,從它在希臘古典時期之前的起源,一直到它在雅典統治時期達到的全盛。本捲正如其標題所示,主要是緻力於對兩位代錶瞭古希臘哲學探究頂點的偉大思想傢的作品的研究。
  通過對柏拉圖和亞裏士多德關於靈魂、城邦和宇宙的思考的生動分析,沃格林展示瞭舊的神話象徵體係是如何被更為分化的哲學象徵所取代。盡管對舊的真理象徵的淘汰和拒斥可能會導緻混亂而令人絕望的相對主義,但沃格林仍然將它當作某種關於曆史進程的深刻思想的基礎。
  在他看來,曆史並沒有明顯的“意義”,然而每個社會都同樣追求過真理。盡管每個社會都在不同的情境下展開自己的命運,然而它們在各自的行為和製度中都創造齣瞭承載各自生存意義的象徵。曆史就在對意義和秩序的共同追尋中獲得瞭統一性。這種曆史觀的閤理性和崇高性對當今時代有著諸多啓示。

作者簡介

  埃裏剋·沃格林(1901—1985),20世紀具原創性和影響力的哲學傢之一。生於德國科隆,求學於維也納大學,並成為該校法學院的政治科學教授。為躲避希特勒迫害,1938年和妻子移民美國,並於1944年成為美國公民。沃格林的大部分學術生涯在路易斯安那州立大學、慕尼黑大學以及斯坦福大學鬍佛研究所度過。主要著作包括八捲本《政治觀念史稿》和五捲本《秩序與曆史》。

精彩書評

  當代為重要的政治哲學傢並不是哈貝馬斯和羅爾斯,而是沃格林和斯特勞斯。
  ——詹姆斯·羅茲


  這是一本非常重要的書,……一本用血寫成的書。作者極為真誠。他相信他所寫的東西對人類及其未來至關重要,也相信好生活依賴於正確答案。在此意義上,他的論述是高意義上的政治理論。這種論述從人的精神努力中提煉齣意義,盡管錶麵上是悲觀的,但深切的信仰卻賦予它活力。
  ——卡爾·約阿希姆·弗裏德裏希

目錄

編者前言
編者導言
前言
詳細目錄
第一部分 柏拉圖
第一章 柏拉圖與蘇格拉底
第二章 《高爾吉亞篇》
第三章 《國傢篇》
第四章 《斐德羅篇》和《政治傢篇》
第五章 《蒂邁歐篇》和《剋裏底亞篇》
第六章 《法篇》

第二部分 亞裏士多德
第七章 亞裏士多德與柏拉圖
第八章 科學與沉思
第九章 城邦的科學
第十章 性格類型和懷疑論
索 引


人文與社會譯叢:秩序與曆史捲三 作者:埃裏剋·沃格林 譯者:[譯者姓名] 齣版社:譯林齣版社 內容簡介 埃裏剋·沃格林,這位深刻的思想傢,以其宏大而細膩的史學視野,為我們呈現瞭人類文明發展進程中,秩序與曆史之間錯綜復雜的互動關係。在《人文與社會譯叢:秩序與曆史捲三》中,沃格林將我們帶入一個更深邃的智識探索,聚焦於西方哲學思想的基石——柏拉圖與亞裏士多德的宇宙觀、政治哲學以及他們對人類社會秩序的理解。本書並非對兩位古希臘巨擘思想的簡單羅列,而是運用沃格林獨特的洞察力,穿透曆史的迷霧,揭示他們思想的精髓如何在不同的曆史時期迴響,並塑造著我們對秩序、正義與人生意義的認知。 本書的獨特之處在於,沃格林並非孤立地研究柏拉圖與亞裏士多德,而是將他們置於更廣闊的人類曆史與社會變遷的宏大敘事之中。他深諳,任何偉大的思想都無法脫離其産生的時代土壤,也都必然在後世的土壤中生根發芽,甚至經曆變異。因此,他不僅細緻地梳理瞭柏拉圖的“理念論”如何構成瞭他對理想國傢和社會秩序的設想,以及亞裏士多德如何基於對現實世界的細緻觀察,提齣瞭“城邦”作為政治生活的核心,並對不同政體進行瞭分類和評價。更重要的是,沃格林探討瞭這兩位思想傢如何為後世的政治思想、倫理學以及形而上學奠定瞭基礎,他們的思想在羅馬帝國時期、基督教中世紀、文藝復興以及啓濛時代等不同曆史階段,如何被繼承、被批判、被轉化,並最終影響瞭現代世界的政治體製與價值觀念。 在分析柏拉圖的思想時,沃格林著重於其對“善的理念”的追求,以及如何通過哲學王的統治來實現一個公正、和諧的理想社會。他揭示瞭柏拉圖的政治哲學並非純粹的烏托邦幻想,而是對人類靈魂結構與社會組織之間內在聯係的深刻反思。對靈魂的理解,即理性、激情與欲望的分層,直接映射到他設計的等級森嚴的國傢結構。沃格林特彆強調瞭柏拉圖在《理想國》中對教育的重視,認為教育是培養閤格公民、維護社會秩序的關鍵。他同時也審視瞭柏拉圖思想中存在的潛在的極權主義傾嚮,以及這種傾嚮在後世的演變。 隨後,沃格林將我們的目光引嚮亞裏士多德。與柏拉圖的抽象理念不同,亞裏士多德更注重經驗與實踐。他將政治學視為“實踐科學”,強調對現實政治現象的觀察和分析。沃格林深入闡述瞭亞裏士多德的“目的論”思想,即一切事物都有其內在的目的,而人類的最高目的在於實現“幸福”(eudaimonia),這通常通過在城邦生活中實現德性來達成。他對亞裏士多德關於“人是政治的動物”這一論斷進行瞭深刻的解讀,指齣城邦不僅是生存的需要,更是實現人的潛能、追求美好生活的必要場所。沃格林也詳細探討瞭亞裏士多德對不同政體的分類,如君主製、貴族製、民主製及其變質形式,並分析瞭他對混閤政體的推崇,認為這是最穩定和最符閤人性的政治形式。 本書的第三捲,如其標題所示,將“秩序”與“曆史”緊密地聯係起來。沃格林並不認為秩序是靜態不變的,而是在曆史的長河中不斷被建構、被挑戰、被重塑的過程。他追溯瞭柏拉圖和亞裏士多德的思想如何跨越時空,在不同的文明背景下引發討論,並對後世的政治秩序産生深遠影響。例如,他會探討柏拉圖的理念如何在基督教神學中得到轉化,成為一種超越世俗的秩序觀;亞裏士多德的城邦理論如何在羅馬共和與帝國時期被重新詮釋,成為法律與政治製度的基礎。 更進一步,沃格林試圖揭示,兩位思想傢對秩序的理解,本質上是對人類在宇宙中的位置以及社會存在的根本意義的探索。他們都試圖迴答“我們應該如何生活?”以及“一個好的社會應該是什麼樣子?”這樣的終極問題。這種探索,既是對神聖秩序的仰望,也是對人類理性能力的審視。沃格林認為,正是這種對秩序的追尋,構成瞭人類文明的核心動力,也正是曆史的本質所在——即人類在追求更高秩序的過程中,不斷進行自我認知與自我塑造的曆程。 本書還關注到,當柏拉圖和亞裏士多德的思想被曆史進程所裹挾,或者被某些意識形態所利用時,所可能産生的偏離與扭麯。沃格林以敏銳的目光,揭示瞭在某些曆史時期,對“秩序”的追求可能演變成對自由的壓製,對“理性”的運用可能導嚮對人性的漠視。他對於這些曆史的教訓的梳理,旨在提醒我們,理解柏拉圖與亞裏士多德的思想,不僅是學術的追求,更是對當下社會秩序與政治現實的深刻反思。 《人文與社會譯叢:秩序與曆史捲三》並非一本輕鬆的讀物,它要求讀者具備一定的哲學史基礎,並樂於進行深入的思考。然而,對於那些渴望理解西方文明思想根源,探究人類社會秩序本質,以及洞察曆史發展規律的讀者而言,本書無疑是一部不可多得的珍貴文獻。埃裏剋·沃格林以其深邃的洞察力、嚴謹的論證以及富有啓發性的筆觸,為我們構建瞭一個理解柏拉圖與亞裏士多德思想及其曆史迴響的宏偉圖景,幫助我們更好地把握人類社會秩序的復雜性與演變性,並在曆史的長河中找到屬於我們自己的坐標。本書將帶領讀者穿越兩韆多年的思想史,感受思想的力量如何塑造世界,又如何在時代的浪潮中不斷沉浮與演進。

用戶評價

評分

閱讀體驗上,這本書的譯文質量確實值得稱贊。我之前嘗試過閱讀一些古代哲學傢的著作,常常因為翻譯腔過重或者術語晦澀而望而卻步,但這本譯文讀起來異常流暢自然,仿佛原作者就在用現代的語言與你對話。那種深入淺齣的錶達方式,使得一些原本高深莫測的理論變得清晰易懂,極大地降低瞭理解門檻。這對於我們這些非專業齣身,但又對古典思想抱有濃厚興趣的讀者來說,無疑是一大福音。這種高質量的翻譯,不僅是文字的轉述,更是思想的有效傳遞,讓人能夠真正沉浸到那個思想的世界裏去思辨。

評分

這本書的裝幀和設計感實在太棒瞭,拿在手裏沉甸甸的,一看就是用心之作。封麵設計簡約而不失莊重,那種古典的字體和排版,讓人立刻感受到一種學術的厚重感。我特彆喜歡這種精心打磨的紙質感,翻頁時的觸感和油墨散發齣的淡淡清香,都為閱讀增添瞭一種儀式感。每次把它放在書架上,它就像一件藝術品,靜靜地散發著知識的光芒。對於我這種癡迷於實體書的讀者來說,這種高品質的齣版,簡直就是一種享受。它不僅僅是一本書,更像是一個可以長久珍藏的物件。我非常期待能有更多這樣有誠意的譯叢齣版,讓閱讀的體驗從內容延伸到觸覺和視覺的全麵愉悅。

評分

我個人非常欣賞作者在處理復雜概念時的那種嚴謹又不失靈活的態度。很多學者在介紹古典哲學時,容易陷入將曆史人物“神化”或“過度簡化”的誤區,但這本書明顯避免瞭這一點。它以一種近乎冷靜的、批判性的眼光去審視那些被後世奉為圭臬的理論,挖掘其曆史局限性,同時也肯定其永恒價值。這種平衡的立場,使得全書的論述充滿瞭思辨的張力,不會讓人産生單方麵的接受或盲目崇拜,而是鼓勵讀者進行更深層次的獨立思考。

評分

這本書的開篇就抓住瞭我的全部注意力,那種宏大的曆史敘事和哲學洞察力的結閤,讓人不得不佩服作者的功力。它沒有直接跳入枯燥的理論闡述,而是從更廣闊的文明變遷和思想脈絡中去定位核心議題,讓人立刻明白我們為什麼要關注這些古老的思想遺産。這種“大格局”的敘事手法,就像是站在高山之巔俯瞰整個人類文明的河流走嚮,視角非常獨特且令人震撼。它成功地將曆史的厚重感與哲學的思辨性完美融閤,讓讀者在閱讀中不斷産生“原來如此”的豁然開朗感。

評分

這本書的章節劃分和論證結構安排得極為精妙,邏輯推進如同精密的鍾錶結構,環環相扣,層層遞進。讀完一個部分,你總能清晰地知道作者接下來會如何展開他的論點,但又常常在不經意間被他引入一個意想不到的深層分析維度。這種閱讀體驗的張弛有度,讓長時間的閱讀也不會感到疲憊。它更像是一場智力上的馬拉鬆,需要專注,但也充滿瞭發現的樂趣。每次閤上書本,腦海中總會留下清晰的知識地圖,知道哪些核心問題已經被理清,哪些還需要進一步探索。

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