李啓彰的《茶日子》是**本引導讀者如何以舌頭的味覺、韻的覺知、身體的體感、心靈層次等,依循序漸進方式品茶的書籍。**本以人體生理學的分析角度,將科學依依據引入品茶觀念的書籍。**本將氣功的科學原理與晶茶方式結閤並探討的書籍。**本介紹植物生物學(植物牛長的過程和環境),與品茶息息相關的書籍。**本探討農藥殘在身體裏有何信號産生,要如何避免喝到農藥殘留超標茶的書籍。**本將禪學中一的“內觀呼吸”。與品茶結閤的書籍。**本研究古代詩詞中,對於品茶方麵理解之深度的書籍。
喝一口乾淨的茶,比喝一口好喝的茶來得重要! 《茶日子》的作者李啓彰將自己推廣茶文化多年經驗 ,將「喝茶」分為四大品類,有「以口品茶」,「以 韻品茶」,「以身品茶」,「以心品茶」等;並將這 四大類品茶從人體生理學、物理學、植物學等麵嚮切 入分析,如茶進入人的身體之後其感覺會有何變化做 分層說明,及大自然改變與植物互動所産生的結果與 差異,同時,作者*從氣功、禪修、內觀呼吸等角度 ,導引茶與人之身、心、靈之間的關連與作用。另外 ,在農藥泛濫使用與食品安全普遍成為消費者關切議 題的現下,作者*以科學理論與實證做為依據,與讀 者分享農藥殘留的茶葉該如何分辨,讓每個人都可成 為對農藥、化學添加物「有所感」的個體。作者以簡 明易懂的文字道齣自己長年經驗,不管是入門或是高 階程度的愛茶人,都可循序漸進體驗微妙的品茶世界 ,共同探索茶的奧妙。
李啓彰,中國茶文化·茶具連鎖店“岩陶”總經理上海復旦大學EMBA,美國聖母大學MBA,淡江大學物理係畢業。理科背景齣身,因緣際會踏入茶道世界,自2009年在中國大陸推廣茶文化以來,已舉辦超過百場的茶會與講座。近來*以“無毒飲茶”為職支,從科學角度解密品茶,以實際行動宣傳及追求一個有機的生態環境。
目錄
**序
對急功近利文化的當頭棒喝 王唯工
品賞一泡好茶,需要身心俱到 陳武雄
開創茶世界的另一道獨解 周渝
看得見的「一口入喉」滋味 林榮國
自序
喝一口乾淨的茶 李啓彰
引言:開門見茶
知茶境—從身而起
識茶趣—言茶五談
**談:以口品茶
味覺分析—舌頭的生理構造
苦,甜,酸味
生津
膠質
澀味
如何以口品茶
口品**式—讓茶湯在口腔內打轉
口品第二式—吞咽是否滑順
以口品茶的樂與苦
古詩詞與「以口品茶」:
唐,劉言史「與孟郊洛北野泉上煎茶」
第二談:以韻品茶
嗅覺分析—韻的感知層次
嗅覺的氣味接收
嗅覺空間
*「不要問」的品茶迷思
呼吸與韻的關係
記憶的訓練
嗅覺記憶區
辨識高山韻
香氣與岩韻的平衡
層次感vs.拼配茶
如何以韻品茶
韻品**式—聞香與湯香
韻品第二式—呼吸與層次感
韻品第三式—迴甘與餘韻
以韻品茶的樂與苦
古詩詞與「以韻品茶:
唐,溫庭筠「西陵道士茶歌」
唐,齊己「詠茶十二韻」
第三談:以身品茶
氣與品茶的關係
「共振」是什麽
王唯工—「氣的共振」理論
為何感受不到茶氣
茶氣的等級
農藥施用與品茶之間
農藥的檢測
人體的神經係統
*交感與副交感神經
*中樞神經
農藥中毒
農藥殘留癥狀分析
農藥餘毒與殘留去除
*洗茶無法去農殘
*農藥茶的二三事
農藥超標下的體悟
鎖喉
驚恐的鎖喉經驗
植物生長狀態與品茶的關係
植物地上與地下部分的競閤
植物的呼吸
乾旱對植物的影響
酸雨對植物的影響
如何以身品茶
身品**式—涼意與甜度
身品第二式—高山韻
身品第三式—采摘過度的生息
*品齣茶葉脈動
身品第四式—感受茶葉乾旱或酸雨氣候
*透過品茶感知自然訊息
身品第五式—焙火下的去水提香
*品齣不同焙火的滋味
身品第六式—濕倉茶vs.脾濕
*會鎖喉的受潮茶
以身品茶的樂與苦
*古詩詞與「以身品茶」
唐,盧仝「七碗茶歌」
清,周亮工「閩茶麯」
由「閩茶麯」看武夷岩茶
第四談:以心品茶
人心與茶對坐
透過茶,重建人與自然的關係
十字路口的抉擇
因利誘導大自然反撲
無國界的工業汙染
商人的良心
內觀呼吸法與品茶的關係
從內觀中找齣問題根本
內觀前的禪定練習
*觀察呼吸
*數息與迴拉
*馴服野象
覺知力與平等心
*練習覺知力
內觀在品茶的應用
觀齣茶人脾濕之癥
如何以心品茶
心品**式-看,不是看到
心品第二式-孩子
心品第三式-破除**
心品第四式-隨心所欲不逾矩
心品第五式-活在當下
心品第六式-未知
心品第七式-茶如其人
心品第八式-化學添加與茶氣正邪
心品第九式-老茶範例分享
*可打齣太極的優質老茶
*灌入能量的**百年茶
*能返璞歸真的坐禪茶
心品第十式-以心入茶
*心高氣傲的茶
*與大自然共舞的茶
以心品茶的樂與苦
古詩詞與「以心品茶」:
唐,皎然「飲茶歌誚崔石使君」
唐,盧仝「走筆謝孟諫議寄新茶」
第五談:侘寂(WabiSabi)
日本茶道精髓
枝末細微處發現美
靜謐低調中體驗美
日本茶道的濫觴
日本茶聖韆利休的改革
利休七則
一期一會一感動
精闢嚴苛的日本茶道
以侘寂為名的三項追求
自然
*大同山茶園
*名間有機茶園
殘缺美
養身先養心
*身體十二官
*身體、情緒、心的三位一體
*覺知力與平等心
茶 境:一杯茶的大同世界。
我必須承認,最初被這本書吸引,是因為它那種看似鬆散實則緊密的內在邏輯。作者構建瞭一個獨特的世界觀,在這個世界裏,人與環境、人與物品之間的關係被重新審視和定義。她對那些被現代生活所淘汰的物件,抱有一種近乎考古學傢的尊重和熱愛。書中的許多段落,讀起來就像是一篇篇精緻的散文詩,充滿瞭哲學的思辨色彩,但這種思辨是建立在非常具體、可觸摸的物象之上的,所以讀起來一點也不覺得枯燥。特彆是她對於“手作”與“批量生産”之間差異的探討,我深有感觸。作者沒有進行生硬的道德批判,而是通過描繪手工製品的獨一無二性——比如木頭上的指紋、布料上的細微瑕疵——來展現其不可替代的價值。這不僅僅是一本書,更像是一本關於如何“慢下來,好好生活”的視覺和文字教材,它提醒著我,真正的品質,往往體現在那些不被急功近利所汙染的細節之中。
評分這本書的封麵設計真的很有品味,那種淡淡的、略帶泛黃的米色調,配上行楷的標題字樣,一下子就把人帶入瞭一種寜靜而古樸的氛圍中。初讀時,我被作者那種細膩入微的觀察力深深吸引住瞭。她似乎有一種魔力,能將日常生活中那些稍縱即逝的微小瞬間捕捉下來,並賦予其深遠的意蘊。比如,對清晨陽光穿過紗簾的那種光影變幻的描摹,讀起來簡直就像是置身現場,能感受到空氣中漂浮著的微塵在光束中舞蹈。文字的節奏感把握得極好,時而如行雲流水般舒緩,引人沉思;時而又像清脆的竹片敲擊,帶來一絲靈動的跳躍。這本書的行文風格,與其說是敘事,不如說更像是一種心緒的流動,沒有太多激烈的衝突,卻處處充滿瞭生活哲思的暗流湧動。讀完一個章節,總會不自覺地停下來,閉上眼睛,迴味剛纔讀到的那一句“生活的美好,往往藏在那些被我們匆匆略過的尋常之處”。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我在快節奏的生活中找到瞭一個可以慢下來的角落,非常治愈。
評分說實話,這本書的內容對我來說,簡直是一場味蕾和心靈的雙重洗禮。作者的筆觸是如此的鮮活和真實,她對各種食材的處理方式,那種近乎虔誠的態度,讓我這個平日裏隻是“吃飽”的人,開始真正思考“品味”的含義。我尤其欣賞作者對於傳統烹飪技藝的尊重與傳承的描寫,字裏行間流露齣的那種對手工製作的敬意,是現代社會中越來越稀缺的品質。她描述一道菜肴從選材到齣鍋的全過程,細節豐富到讓人忍不住想立刻走進廚房,親自實踐一番。比如,她細緻地描繪瞭手工揉麵時,指尖與麵團接觸的韌性與溫度變化,那種質感仿佛能穿透紙頁直達讀者手中。更難得的是,這些烹飪描寫並非孤立存在,而是巧妙地融入瞭傢庭、友誼和記憶的敘事綫索中。每一次烹飪,都成為瞭一種儀式,一種對過往的追憶和對當下的珍惜。讀完後,我發現自己看廚房的眼神都不一樣瞭,仿佛那裏不再隻是一個生産食物的地方,而是一個充滿魔力的、可以承載時光的寶庫。
評分這本書的結構安排非常彆緻,它沒有采用傳統的綫性敘事,而是像一幅徐徐展開的掛軸,每一頁都是一個獨立卻又相互關聯的意象。作者的語言風格是極其剋製的,她很少用華麗的辭藻去堆砌場景,而是擅長運用對比和留白的手法來營造意境。比如,她在描述一個老舊的物件時,總會不經意間帶齣它背後所承載的幾代人的光陰故事,這種“以小見大”的敘事技巧,極具張力。我常常在閱讀時産生一種“共振”的感覺,仿佛作者捕捉到瞭我內心深處那些難以言喻的情緒碎片。書中對於“時間”這一宏大主題的處理尤其令人稱道,它不是被量化或被提及,而是被融入瞭物件的紋理、光綫的角度、聲音的迴響之中。這本書需要慢慢讀,需要反復品味,因為它考驗的不隻是理解力,更是一種對生活細微之處的敏感度。它不是那種讀完會讓你大呼過癮的“爽文”,而更像是一壇陳年的老酒,初嘗平淡,迴味悠長,每一次重讀都有新的體會。
評分這本書帶來的閱讀體驗是極其沉靜和內斂的,它沒有磅礴的史詩感,也沒有跌宕起伏的情節,它的力量在於其對“日常哲學”的深刻挖掘。作者的文字有一種獨特的韻味,仿佛帶著泥土和陽光的味道,非常接地氣,但同時又擁有極高的審美情趣。我特彆欣賞書中對於人際交往中那些微妙的、心照不宣的瞬間的捕捉。比如,朋友間無需多言,一個眼神、一個動作,就能傳遞齣復雜的情感和理解。作者將這些瞬間細緻地解剖開來,讓我們看到人與人之間最本質的聯結是如何建立和維係的。讀這本書,就像是和一位睿智而慈愛的長者進行瞭一次長談,他們不急於給齣答案,而是引導你去探索自己的內心世界。它提供瞭一種看待生活的全新視角:接納不完美,珍惜流逝,並在看似平凡的日子裏,發現那些閃耀著人性光輝的細微之處。這無疑是一次令人迴味無窮的精神滋養。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有