給青年的十二封信/硃光潛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃光潛 著

圖書標籤:

• 人生哲理
• 人生感悟
• 青年
• 成長
• 硃光潛
• 散文
• 文學
• 教育
• 思考
• 啓迪

店鋪： 湖南葉洋圖書專營店

齣版社： 長江文藝齣版社

ISBN：9787535497253

商品編碼：24944529815

>基本信息

 

名稱：    給青年的十二封信

類彆：    思想修養－青年讀物

ISBN：    

 9787535497253

作者：    硃光潛著

齣版日期：    2018年1月第1版   

開本：    16

定價：    25

印張    13.25

裝幀    平

頁碼    212

 

內容介紹

 

本書包括《給青年的十二封信》和《談修養》。分彆寫於硃光潛的青年和中年時期，《給青年的十二封信》以青年們關心或應該關心的事項為話題，談讀書、談升學與選課、談作文、談情與理、談修身、談社會運動、談愛戀，勸青年眼光要深沉，要從根本上培養能力，要有理想，勿隨瞭世俗貪圖近利。《談修養》是作者十年後，任教職多年，對青年、對人情世故多瞭一些思考體驗而總結齣的做人的道理，對青年人普遍存在的病徵進行瞭深刻剖析和諄諄引導。讀這些文章，就如同與一位密的朋友對麵暢談，誠懇切，如沐春風。

 

 

目錄

給青年的十二封信

序 / 3

一談讀書 / 5

二談動 / 10

三談靜 / 13

四談中學生與社會運動 / 16

五談十字街頭 / 20

六談多元宇宙 / 24

七談升學與選課 / 28

八談作文 / 33

九談情與理 / 37

十談擺脫 / 44

十一談在盧佛爾宮所得的一個感想 / 48

十二談人生與我 / 52

附錄一無言之美 / 56

附錄二悼夏孟剛 / 65

代跋“再說一句話” / 69

硃光潛談修養

自序 / 73

一一番語重心長的話

——給現代中國青年 / 76

二談立誌 / 81

三朝抵抗力大的路徑走 / 86

四談青年的心理病態 / 93

五個人本位與社會本位的倫理觀 / 100

六談處群(上)

——我們不善處群的病徵 / 106

七談處群(中)

——我們不善處群的病因 / 111

八談處群(下)

——處群的訓練 / 116

九談惻隱之心 / 123

十談羞惡之心 / 129

十一談冷靜 / 134

十二談學問 / 141

十三談讀書 / 147

十四談英雄崇拜 / 152

十五談交友 / 157

十六談性愛問題 / 162

十七談青年與戀愛結婚 / 168

十八談休息 / 173

十九談消遣 / 178

二十談體育 / 183

二十一談價值意識 / 188

二十二談美感教育 / 194

名師引讀《給青年的十二封信》 / 202

 

在綫試讀

 

朋友：

中學課程很多，你自然沒有許多時間去讀課外書。但是你試撫心自問：你每天真抽不齣一點鍾或半點鍾的功夫麼？如果你每天能抽齣半點鍾，你每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百頁，到瞭一年也就可以讀四五本書瞭。何況你在假期中每天斷不會隻能讀三四頁呢？你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。

世間有許多人比你忙得多。許多人的學問都在忙中做成的。美國有一位文學傢科學傢和傢富蘭剋林，幼時在印刷局裏做小工，他的書都是在做工時抽暇讀的。不必遠說，你應該還記得，國父孫中山先生，難道你比那一位奔走席不暇暖的老人傢還要忙些麼？他生平無論忙到什麼地步，沒有不偷暇讀幾頁書。你隻要看他的《建國方略》和《孫文學說》，你便知道他不僅是一個政治傢，而且還是一個學者。不讀書講，不知道“光”的所在，隻是竄頭亂撞，終難成功。這個道理，孫先生懂得清楚的，所以他的學說特彆重“知”。

人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退後，這固不消說。尤其要緊的是養成讀書的習慣，是在學問中尋齣一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。你不看見現在許多叉麻雀抽鴉片的官僚們紳商們乃至於教員們，不大半由學生齣身麼？你慢些鄙視他們，臨到你來，再看看你的成就罷！但是你如果在讀書中尋齣一種趣味，你將來抵抗引誘的能力比彆人定要大些。這種興趣你現在不能尋齣，將來會尋齣的。凡人都越老越麻木，你現在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋灕瞭。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。達爾文在自傳裏曾經說過，他幼時頗好文學和音樂，壯時因為研究生物學，把文學和音樂都丟開瞭，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不齣趣味來瞭。興味要在青年時設法培養，過瞭正常時節，便會萎謝。比方打網球，你在中學時歡喜打，你到老都歡喜打。假如你在中學時代錯過機會，後來要發願去學，比登天要難十倍。養成讀書習慣也是這樣。

你也許說，你在學校裏終日念講義看課本就是讀書嗎？講義課本著意在平均發展基本知識，固亦不可不讀。但是你如果以為念講義看課本，便盡讀書之能事，就是大錯特錯。，學校功課門類雖多，而範圍究極窄狹。你的天纔也許與學校所有功課都不相近，自己在課外研究，去發見自己性之所近的學問。再比方你對於某種功課不感興趣，這也許並非由於性不相近，隻是規定課本不閤你的口胃。你如果能自己在課外發見好書籍，你對於那種功課的興趣也許就因而濃厚起來瞭。第二，念講義看課本，免不掉若乾拘束，想藉此培養興趣，頗是難事。比方有一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多麼有趣，一旦把它拿來當課本讀，用預備考試的方法去讀，便不免索然寡味瞭。興趣要逍遙自在地不受拘束地發展，所以為培養讀書興趣起見，應該從讀課外書入手。

書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須去就教於批評傢和專門學者。我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。許多人曾抱定宗旨不讀現代齣版的新書。因為許多流行的新書隻是迎閤一時社會心理，實在毫無價值，經過時代淘汰而巍然獨存的書纔有性，纔值得讀一遍兩遍以至於無數遍。我不敢勸你完全不讀新書，我卻希望你特彆注意這一點，因為現代青年頗有非新書不讀的風氣。彆的事都可以學時髦，惟有讀書做學問不能學時髦。我所指不必讀的書，不是新書，是談書的書，是值不得讀第二遍的書。走進一個圖書館，你盡管看見韆捲萬捲的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的恐怕難上十捲百捲。你應該讀的隻是這十捲百捲的書。在這些書中間，你不但可以得較真確的知識，而且可以於無形中吸收大學者治學的精神和方法。這些書纔能撼動你的心靈，激動你的思考。其他像“文學大綱”、“科學大綱”以及雜誌報章上的書評，實在都不能供你受用。你與其讀韆捲萬捲的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，你與其讀韆捲萬捲希臘哲學的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。

你也許要問我像我們中學生究竟應該讀些什麼書呢？這個問題可是不易迴答。你大約還記得北平京報副刊曾徵求“青年必讀書十種”，結果有些人所舉十種盡是《幾何》《代數》，有些人所舉十種盡是《史記》《漢書》。這在旁人看起來似近於滑稽，而應徵的人卻各抱有一番大道理。本來這種徵求的本意，求以一個人的標準做人的標準，好像我隻喜歡吃麵，你就不能吃米，完全是一種見解。各人的天資、興趣、環境、職業不同，你怎麼能定齣萬應靈丹似的十種書，供天下無量數青年讀之都能感覺同樣趣味發生同樣效力？

我為瞭寫這封信給你，特地去調查瞭幾個英國公共圖書館。他們的青年讀物部流行的書可以分為四類：（一）冒險小說和遊記，（二）神話和寓言，（三）生物故事，（四）名人傳記和愛國小說。就中代錶的書籍是凡爾納的《八十天環遊地球》（Jules Verne：Around the World in Eighty Days）和《海底二萬裏》（Twenty Thousand Leagues Under the Sea），笛福的《魯濱孫飄流記》（Defoe：Robinson Crusoe），大仲馬的《三劍客》（A．Dumas：Three Musketeers），霍桑的《奇書》和《丹榖閑話》（Hawthorne：Wonder Book and Tangle Wood Tales），金斯利的《希臘英雄傳》（Kingsley：Heroes），法布爾的《鳥獸故事》（Fabre：Story Book of Birds and Beasts），安徒生的《童話》（Andersen：Fairy Tales），騷塞的《納爾遜傳》（Southey：Life of Nelson），房龍的《人類故事》（Vanloon：The Story of Mankind）之類。這些書在國外雖流行，給中國青年讀，卻不十分相宜。中國學生們大半是少年老成，在中學時代就歡喜像煞有介事的談一點學理。他們——你和我自然都在內——不僅歡喜談談文學，還要研究社會問題，甚至於哲學問題。這既是一種自然傾嚮，也就不能漠視，我個人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以後的教育宜注重發達理解，十五六歲以前的教育宜注重發達想象。所以初中的學生們宜多讀想象的文字，高中的學生纔應該讀含有學理的文字。

談到這裏，我還沒有答復應讀何書的問題。老實說，我沒有能力答復，我自己便沒曾讀過幾本“青年必讀書”，老早就讀些壯年必讀書。比方在中國書裏，我歡喜《國風》、《莊子》、《楚辭》、《史記》、《古詩源》、《文選》中的書箋、《世說新語》、《陶淵明集》、《李太白集》、《花間集》、張惠言《詞選》、《紅樓夢》等等。在外國書裏，我歡喜濟慈（Keats）、雪萊（Shelley）、柯爾律治（Coleridge）、布朗寜（Browning）諸人的詩集、索福剋勒斯（Sophocles）的七悲劇、莎士比亞的《哈姆雷特》（Shakespeare：Hamlet）、《李爾王》（King Lear）和《奧瑟羅》（Othello）、歌德的《浮士德》（Goethe：Faust），易蔔生（Ibsen）的戲劇集、屠格涅夫（Turgenev）的《地》（Virgin Soil）和《父與子》（Fathers and Children）、陀思妥也夫斯基的《罪與罰》（Dostoyevsky：Crime and Punishment）、福樓拜的《包法利夫人》（Flaubert：Madame Bovary）、莫泊桑（Maupassant）的小說集、小泉八雲（Lafcadio Hearn）關於日本的著作等等。如果我應北平京報副刊的徵求，也許把這些古董洋貨捧上，湊成“青年必讀書十種”。但是我知道這是荒謬絕倫。所以我現在不敢答復你應讀何書的問題。你如果要知道，你應該去請教你所知的專門學者，請他們各就自己所學範圍以內指定三兩種青年可讀的書。你如果請一個人替你麵麵俱到的設想，比方他是學文學的人，他也許明知青年必讀書應含有社會問題科學常識等等，而自己又沒甚把握，姑且就他所知的一兩種拉來湊數，你就像問道於盲瞭。同時，你要知道讀書好比探險，也不能全靠彆人指導，你自己也須得費些功夫去搜求。我從來沒有聽見有人按照彆人替他定的“青年必讀書十種”或“世界名著百種”讀下去，便成就一個學者。彆人隻能介紹，抉擇還要靠你自己。

關於讀書方法。我不能多說，隻有兩點須在此約略提起。，凡值得讀的書至少須讀兩遍。遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。記著這兩點，其他瑣細方法便用不著說。各人天資習慣不同，你用那種方法收效較大，我用那種方法收效較大，不是一概論的。你自己終久會找齣你自己的方法，彆人決不能給你一個方單，使你可以“依法炮製”。

你嫌這封信太冗長瞭罷？下次談彆的問題，我當力求簡短。再會！

你的朋友孟實

 

作者介紹

 

硃光潛（1897年-1986年），筆名孟實、盟石，安徽桐城人，中國美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢。主要著作有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《西方美學史》、《談美》、《給青年的十二封信》等。

《給青年的十二封信》：在迷茫與探索中尋覓生命的芬芳 在人生的漫漫長河中，青年時期無疑是最為波瀾壯闊、充滿挑戰與機遇的階段。它如同初升的朝陽，充滿無限的活力與可能，卻也常常籠罩著迷霧，讓人在方嚮的抉擇、價值的追尋中感到睏惑與不安。硃光潛先生的《給青年的十二封信》，正是這樣一盞照亮青年心靈的明燈，它以一種溫潤而深刻的筆觸，引導讀者穿越青春的迷茫，探尋生命的真諦，喚醒內在的潛能，最終抵達更為豐盈的精神世界。 本書並非是一部枯燥的說教，而更像是一位長者，一位智者，與青年朋友進行的一場推心置腹的對話。信件的結構，本身就寓含著一種親切與循循善誘的意味。每一封信，都如同一次心靈的拜訪，一次思想的啓迪。硃光潛先生深知青年人所麵臨的普遍睏境——求學的壓力、人際的煩惱、對未來的焦慮，以及對自身價值的懷疑。他沒有迴避這些問題，而是以一種理解與共情的心態，層層剝繭，為青年朋友們提供瞭一個又一個深刻而實用的思考角度。 第一封信：論“人生是件什麼事” 這大概是所有青年人心中最根本的疑問之一。人生究竟是什麼？它僅僅是吃飯、睡覺、工作、然後走嚮終結嗎？還是有更深遠的意義？硃光潛先生在這裏引導我們跳齣日常生活的瑣碎，去宏觀地審視人生的價值。他鼓勵我們思考人生的目的，生命的意義，以及如何在有限的生命中活齣無限的精彩。他或許會告訴我們，人生的意義並非是天賦的，而是需要我們主動去創造和體悟的。它不是一個等待被發現的寶藏，而是一個需要我們用心去雕琢的藝術品。 第二封信：論“怎樣纔算是不自欺” “不自欺”看似簡單，實則睏難重重。我們常常會用各種藉口來欺騙自己，為自己的不足開脫，為自己的錯誤辯解。硃光潛先生在這裏深刻地剖析瞭“自欺”的根源，以及它對個人成長的阻礙。他引導我們認識到真誠的重要性，學會誠實地麵對自己，敢於承認自己的缺點，並以此為契機，進行深刻的反省和改進。這種內在的誠實，是建立健全人格的基石，是獲得內心寜靜的源泉。 第三封信：論“怎樣纔算是不糊塗” 青年時期，信息爆炸，觀念多元，極易讓人感到眼花繚亂，失去判斷力。如何纔能在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦，不被錶象所迷惑，不隨波逐流？硃光潛先生會引導我們培養獨立思考的能力，學會辨彆信息的真僞，形成自己獨立的見解。他會告訴我們，真正的“不糊塗”並非是固步自封，而是擁有開放的心態，同時又能保持批判性思維，在各種信息中找到屬於自己的那條清晰的道路。 第四封信：論“怎樣纔算是不寂寞” 寂寞，是許多青年時期難以言說的痛。也許身處人群，內心卻感到孤獨；也許擁有許多朋友，卻依然感到不被理解。硃光潛先生在這裏探討瞭“寂寞”的本質，以及如何纔能真正地驅散內心的孤寂。他可能會建議我們，與其嚮外尋求慰藉，不如嚮內探索，培養豐富的情感世界，發展自己的興趣愛好，學會與自己相處，從而在獨處中找到樂趣，在內心深處獲得充實。 第五封信：論“治學方法” 無論是學術研究還是日常學習，有效的治學方法都至關重要。硃光潛先生以其深厚的學術功底，為青年學子們提供瞭寶貴的治學建議。他或許會強調讀書的重要性，但更會強調“會讀書”，如何帶著問題去讀，如何將書本知識與實踐相結閤，如何進行批判性的閱讀和思考。他也會引導我們認識到學習的樂趣，以及學習對個人成長的深遠意義。 第六封信：論“讀書方法” 與治學方法相呼應，硃光潛先生會具體地探討“讀書方法”。他會告訴我們，讀書並非隻是簡單地從頭看到尾，而是要掌握精讀、泛讀、跳讀等多種技巧，學會如何篩選有價值的信息，如何深入理解作者的思想。他會鼓勵我們帶著自己的思考去讀書，與作者進行思想的交流，從而真正地從書本中汲取養分，豐富自己的精神世界。 第七封信：論“怎樣做個好學生” “好學生”的標準，並不僅僅是成績的優異。硃光潛先生或許會更深入地探討，一個“好學生”應當具備怎樣的品質，例如求知欲、好奇心、獨立思考能力、良好的學習習慣，以及對知識的熱愛。他會引導我們認識到，成為一個“好學生”，是為瞭更好地發展自己，是為瞭在未來的道路上走得更遠，更穩健。 第八封信：論“對於社會的服務” 青年是社會的未來，如何看待並實踐“社會服務”是每個青年人都需要思考的問題。硃光潛先生會引導我們理解，社會服務並非是遙不可及的宏大敘事，而是可以體現在日常生活的點滴之中。他會鼓勵我們從身邊的小事做起，用自己的能力去幫助他人，去為社會貢獻一份力量。這種積極的社會參與，不僅能豐富個人的人生體驗，更能促進社會的進步。 第九封信：論“怎樣纔算是有道德” 道德，是社會運行的基石，也是個人立身處世的準則。在青年時期，建立正確的道德觀尤為重要。硃光潛先生或許會探討道德的本質，以及如何在復雜的社會環境中保持道德的操守。他會強調內在的道德修養，鼓勵我們培養同情心、責任感、誠實守信等品質，從而成為一個有道德、有擔當的人。 第十封信：論“怎樣纔算是有文學趣味” 文學，是人類精神的瑰寶，也是豐富我們情感世界的窗口。硃光潛先生會引導我們認識到文學的魅力，以及培養文學趣味的重要性。他或許會鼓勵我們多讀優秀的文學作品，學會欣賞其中的美，理解作者的情感，並從中獲得情感的共鳴和精神的升華。擁有文學趣味，能夠讓我們更加細膩地感受生活，更加深刻地理解人生。 第十一封信：論“怎樣纔算是有藝術趣味” 與文學相似，藝術也是人類情感和智慧的結晶。硃光潛先生會引導我們打開感官，去感受繪畫、音樂、戲劇等各種藝術形式的美。他會告訴我們，藝術的趣味並非是高高在上、遙不可及的，而是可以融入生活的方方麵麵。培養藝術趣味，能夠讓我們更敏銳地捕捉生活中的美，讓我們的精神世界更加豐富多彩。 第十二封信：論“怎樣纔是好人生” 在前麵十一封信的鋪墊下，這最後一封信將為我們描繪“好人生”的圖景。硃光潛先生或許會告訴我們，“好人生”並非是事事如意、沒有煩惱，而是指一種積極嚮上、充實而有意義的生活狀態。它關乎內心的平和，關乎精神的富足，關乎對生活的熱愛，關乎對生命的尊重。他會鼓勵我們，在不斷地學習、反思、實踐中，去創造屬於自己的、獨一無二的“好人生”。 《給青年的十二封信》是一本值得反復閱讀的書。它所探討的主題，貫穿瞭青年人一生的成長軌跡。硃光潛先生的文字，如同一股清泉，滌蕩著青年人躁動不安的心靈，又如同一縷陽光，驅散著他們心中的迷霧。它不是一本告訴你“應該怎樣”的書，而是一本啓發你“如何思考”的書。通過閱讀此書，我們不僅能獲得解決具體問題的思路，更能培養一種積極嚮上、熱愛生活、不斷探索的精神，為我們未來的人生奠定堅實而美好的基礎。

評分☆☆☆☆☆

《給青年的十二封信》對我而言，是一次深度的心靈洗禮。硃光潛先生的文字，如同一股清風，吹散瞭我心中積壓的浮躁與睏惑。他以一種溫和而有力的方式，引領我審視自己的內心，探尋生命的真諦。我特彆欣賞他在書中對“藝術”和“人生”的獨特見解。他不僅僅是停留在理論層麵，而是將這些宏大的概念與我們普通人的生活緊密聯係起來，讓我們感受到藝術並非遙不可及，生活亦充滿詩意。他鼓勵我們去發現生活中的美，去培養對美的感知力，從而提升人生的境界。這本書給我最大的感受是，它教會我如何“慢”下來，如何去欣賞沿途的風景，而不是一味地追求目的地。這種對生活節奏的調整，讓我更加珍惜當下，也更加有動力去探索未知的遠方。它讓我明白，真正的成長，在於內心的豐盈和對世界的深刻理解。

評分☆☆☆☆☆

這本《給青年的十二封信》就像是一束穿越時空的智慧之光，照亮瞭迷茫的我們。初翻開時，我並沒抱有多大的期待，以為不過是又一本枯燥的說教讀物，充斥著大道理和空洞的詞匯。然而，事實卻截然不同。硃光潛先生以一種極其溫和而又不失力量的筆觸，緩緩道來。他的文字並非高高在上，而是仿佛一位循循善誘的長者，蹲下身來，與我們這些晚輩平等對話。每一封信都像是一次深入的靈魂交流，觸及的都是青年人成長過程中最核心的睏惑：關於理想與現實的掙紮，關於自我認知的不確定，關於如何在紛繁的世界中找到自己的位置。我尤其欣賞他分析問題時的深度和廣度，既有對個體心智的細膩洞察，又有對時代背景的深刻理解。他不像某些作者那樣一味地催促我們“努力”、“奮鬥”，而是引導我們去思考“為何而活”、“如何去活”。這種引導並非空洞的口號，而是基於他對生命、藝術、哲學等諸多領域的長期思考和感悟。讀完後，總有一種豁然開朗的感覺，仿佛內心深處被觸動瞭某個開關，對人生的理解變得更加立體和深刻，也更加充滿瞭前行的勇氣和方嚮感。

評分☆☆☆☆☆

這是一本真正能夠觸及靈魂的書。硃光潛先生在《給青年的十二封信》中，以其深厚的學養和對人生的透徹理解，為我們描繪瞭一幅青年人成長的精神地圖。他並沒有提供現成的答案，而是拋齣瞭一個個問題，引導我們去思考，去探索。這本書最打動我的地方在於，它始終保持著一種平等和尊重的姿態，與青年讀者對話，而不是居高臨下的教誨。他分享的不僅僅是知識，更是他對生命、對藝術、對人生價值的獨特見解。每一次閱讀，都能從中汲取到新的力量和啓示。他教會我們如何在喧囂的世界裏保持內心的寜靜，如何培養對事物的好奇心和探索欲，如何認識到個體的價值和責任。這本書仿佛是一位良師益友，在我迷茫時給予指引，在我懈怠時給予鞭策，讓我更加堅定地走嚮成熟和獨立。

評分☆☆☆☆☆

捧讀《給青年的十二封信》，我仿佛走進瞭一座心靈的殿堂，與一位睿智的長者進行瞭一場場意味深長的對話。硃光潛先生的文字，沒有絲毫的矯揉造作，卻充滿瞭真摯的情感和深刻的哲思。他並沒有直接給青年人灌輸知識，而是通過一係列充滿啓發性的詰問和論述，引導我們主動去探索、去思考。書中那些關於“認識你自己”、“學會生活”、“培養趣味”的篇章，如同清泉般滋潤著我乾渴的心靈。他教會我們如何從錶象看到本質，如何超越物質的束縛去追求精神的豐盈。我常常在閱讀的間隙停下來，反復咀嚼那些看似樸實卻意味深長的句子，它們像一顆顆種子，在我心中悄然生根發芽。這本書給予我的，不僅僅是知識的啓迪，更是一種人生態度的塑造。它讓我明白，真正的成長並非一蹴而就，而是一個不斷自我反思、自我超越的過程。在信息爆炸、節奏飛快的當下，這本書如同一股寜靜的力量，讓我們有機會慢下來，審視內心，找迴屬於自己的節奏和方嚮。

評分☆☆☆☆☆

《給青年的十二封信》這本書，給我的感覺就像是收到瞭一份來自過去的珍貴禮物，裏麵承載著一位智者對後來者的殷切期盼和悉心指引。硃光潛先生的文筆，優雅而從容，仿佛在娓娓道來一段段人生哲理。他沒有使用晦澀難懂的術語，而是用最平易近人的語言，將深奧的道理淺顯化。他談論的，是關於如何培養獨立思考的能力，如何在紛繁復雜的社會中保持清醒的頭腦，如何在喧囂的世界裏尋覓內心的寜靜。我尤其被他關於“生活”的論述所打動。他不僅僅是教我們如何“生存”，更是教我們如何去“生活”，如何去感受生活的美好，如何去創造屬於自己的精彩。這種對生活的詩意解讀，讓我對平凡的日子有瞭全新的認識。這本書讓我意識到，青年時代的迷茫和睏惑並非是不可逾越的障礙，而是成長的必經之路。隻要我們願意傾聽內心的聲音，願意去探索和學習，就一定能找到屬於自己的光明。