基本信息

书名：朱元璋传

：35.00元

作者：吴晗

出版社：安徽文艺出版社

出版日期：2018-01-01

ISBN：9787539659497

字数：

页码：221

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

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内容提要

《朱元璋传》主要内容包括：小流氓，红军大帅，从吴国公到吴王，大皇帝的统治术，恐怖政治，家庭生活，朱元璋年表。

目录

章 小流氓
一 小沙弥
二 游方僧
三 逼上梁山

第二章 红军大帅
一 小亲兵
二 小军官
三 大元帅、大丞相

第三章 从吴国公到吴王
一 鄱阳湖决战
二 取东吴
三 南征北伐

第四章 大皇帝的统治术
一 大明帝国和明教
二 农民被出卖了
三 新官僚养成所
四 皇权的轮子——一军队
五 皇权的轮子——新官僚机构
六 建都和国防
七 大一统和分化政策

第五章 恐怖政治
一 大屠杀
二
三 特务网
四 皇权的极峰

第六章 家庭生活
一 马皇后
二 皇子皇孙
三 教养和性格
四 晚年的悲哀
附录 朱元璋年表

作者介绍

吴晗（1909-1969），原名吴春晗，字伯辰，浙江义乌人，中国历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学。新中国成立后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职务。先启四易其稿，投入毕生精力的代表作《朱元璋传》，是明史研究的经典之作。

文摘

《朱元璋传》：
　　大地在撼动，狂风、暴雨、电光、雷声交织在一起，库爆炸了。
　　元顺帝至正十一年（1351年）五月，满身伤痕血迹的农民群，不约而同地，头包红布，作为标志，扛着竹竿锄头、长枪板斧，呐喊一声，杀向吸血的元帝国，这就是历史上的事件——红军起义。
　　经过多年的酝酿、组织、教育，牺牲了多少的领导人才，从血泊里锻炼出来的坚强的革命细胞，散布在各个受苦难的区域。大家一条心，推翻这个坏；一个目标，赶走害人的鞑子。正像放焰火一样，开头在东南角射出一支红色的火箭，炫目的光芒照耀半边天空。信号一发出，西面南面，四面八方都投射出一样颜色的光，十条、百条、千条，交织在天空，像无数条火龙，夭矫蜿蜒，热生出光，造成了力量，照得大地一色，黑暗被消灭了，跟着来的是光明世界。
　　红军的队伍，数不清，说不完。拣重要的说吧：东系在颍州（今安徽阜阳）发动，头目是杜遵道，奉韩山童的号令，占领了朱皋，拥有元朝米仓，开仓散米，一下子就团结了几十万人，攻下汝宁（今河南汝南）、光州（今河南潢川）、息州（今河南息县）、信阳（今河南信阳）。西系起于蕲（今湖北蕲春）、黄（今湖北黄冈），由彭莹玉和尚领导，推徐真逸（寿辉）做头目，攻下德安（今湖北安陆）、沔阳（今湖北沔阳）、安陆（今湖北钟祥）、武昌（今湖北武昌）、江陵（今湖北江陵）、江西（今江西九江南昌一带）诸郡。起于湘水汉水流域的，推布王三、孟海马为头目。布王三的队伍叫北琐红军，占领了唐（今河南唐河）、邓（今河南邓县）、南阳（今河南南阳）、嵩（今河南嵩县）、汝（今河南临汝）、河南府（今河南洛阳）；孟海马率领南琐红军，占领了均（今湖北均县）、房（今湖北房县）、襄阳（今湖北襄阳）、荆门（今湖北荆门）、归峡（今湖北秭归）。起于丰沛的，是芝麻李的队伍，控制了徐州（今江苏铜山）近县和宿州（今安徽宿县）、五河（今安徽五河）、虹县（今安徽泗县）、丰（今江苏丰县）、沛（今江苏沛县）、灵璧（今安徽灵璧），南边到安丰（今安徽寿县）、濠（今安徽凤阳）、泗（今安徽临淮）。前后不过几个月工夫，东西两系红军，东边从淮水流域，西边到汉水流域，像腰斩似的把大元帝国拦腰切作两段，从此南北隔绝，北边顾不到南边，南边的粮食也不能接济北边，死是死定了，只等着咽气。
　　大元帝国的崩溃，有远因，也有近因。
　　远因是赵宋三百二十年的统治，相当宽大，拿定养鸡吃蛋的主意，对百姓说不上怎样好法，倒也不到剥尽刮干的地步。后期的几个君主虽然孱头孱脑，好事做不了，无论如何，总安不上“无道”的罪名。突然被穿羊裘喝酪浆拖小辫子的外族征服了，生活习惯甚至想法都完全不同的新的统治，激起人民的反感。尤其蒙古人和色目人的残暴屠杀，动不动就屠城，把一个城里的人民，除去工匠以外的壮丁老弱悉数杀光，剩下的少女少男，作为俘虏，叫作驱口，就是奴隶，子子孙孙不能翻身。加上掳掠，无恶不作，种种想象不到的血腥的事实，种下了民族间的深仇大恨。
　　在这外族统治下的社会组织，是畸形的、不健全的。论文化。蒙古族非常落后幼稚。论人口，蒙古族统共不过几十万人。光凭优越的武力来统治压迫被征服的几千万人民，由蒙古皇室、贵族、僧侣、官僚、地主、商人所组成的统治集团，和用以维持这政权的大量军队，吃的、喝的、穿的、用的一切费用，都由汉人、南人负担。汉人、南人的生命财产却没有保障，随时会被打、被抢劫、被没收，甚至被、被诛杀，无处，也不许。政治地位呢，朝廷和地方机关的长官，必须是蒙古人或者色目人，汉人、南人只能担任不重要的职务，用人的标准是种族而不是能力和学识。
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序言