具體描述
| 特彆提醒：本書為讀庫“ ”，如您已預訂 2018年讀庫 或 ，則自動包含本品，無需單獨購買。 內容簡介： 1992年，連環畫大師王弘力先生為《古代風俗詩畫》一書繪成插圖一百幅，十年後，以舊畫為基礎，遴選增刪重繪成一百幅彩色插圖，各配以風俗竹枝詞一首、風俗源流考述一段，並於 2006年初結集齣版，名為《古代風俗百圖》。讀庫此次校正文字、舊書新做，以小冊子的形式將其呈現給讀者。 插圖所繪節慶活動上溯先秦兩漢，近至明清時期，生動古樸、細節豐富；考述文字則從諸如《荊楚歲時記》《東京夢華錄》《夢粱錄》等典籍中輯錄簡明記載，時或引用曆代文人墨客的相關詩作，以說明某一習俗之源流與變遷。 內容又可分為兩部分，一是我國古代逢歲時節令則慶賀祈願的具體習俗，從正月初一至除夕之夜，涉及節令風俗六十多項，有的至今仍有傳承，有的則已散佚在典籍史料之中。二是三十多項具有時代特色的日常生活場麵，包含衣食住行、婚嫁育兒、祭祀祖先、娛樂遊戲等多個方麵，共同講述古人生活的生動細節。 對於擁有傳統節日鄉土記憶的讀者而言，本書可能勾起一重懷念與珍視；對於好奇歲時節令典籍記載的讀者，本書也提供瞭較為豐富係統的綫索。 作者簡介： 王弘力，一九二七年生於天津，祖籍山東蓬萊。 自一九五〇年曆任《遼西畫報》《遼西文藝》編輯，《遼寜畫報》社編輯、編審。 主要畫作有大型曆史畫《牧野之戰》，連環畫《十五貫》《天仙配》《王者》等，國畫作品《十六大阿羅漢》《飲中八仙歌》等。 著作有《黑白畫理》《模特兒史話》《藝用服飾資料》《聊齋短篇六十則》《百馗圖集》等。 內文試讀： 燃爆竹 霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。 一自火藥發明後，難止新年放鞭俗。 據《神異經》載，西方山中有山臊，犯之則令人寒熱，但它怕竹子爆聲，於是人們燒竹來驅趕。唐代詩人來鵠《早春》詩雲：“新曆纔將半紙開，小庭猶聚爆竿灰。”北宋王安石《元日》詩雲：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。” 火藥發明後，人們過春節仍燃放爆竹。南宋範成大《爆竹行》描寫燃爆竹的過程：“截筒五尺煨以薪，節間汗流火力透，健僕取將仍疾走。兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆吼。一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾，十聲百聲神道寜，八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底，猶有餘威可驅癘。”南宋時期，齣現用草紙裹火藥紮成捲狀的爆仗。南宋周密《武林舊事》載：“至於爆仗……而內藏藥綫，一爇連百餘不絕。”此指用藥綫串在一起的鞭炮。明代黎淳有《爆竹》詩：“自憐結束小身材，一點芳心未肯灰。時節到來寒焰發，萬人頭上一聲雷。”本詩所詠是“升天雷”，北方稱為“二踢腳”。 【圖注】宋·元日·燃爆竹 內頁展示： 唐代元宵燈市規模盛大，京城取消宵禁三夜，男女老幼皆外齣賞燈。 五月端午，人們在手臂上係五彩綫，或製彩穗掛在小孩身上，為的是。 農傢八月結鞦社，敲鼓飲酒以祭祀社稷之神，感恩當年作物豐收。書中亦有相對應的春社習俗介紹。 兩宋以後，男孩一周歲生日當天，傢人為其準備抓周活動，視他拿到手中的物品為其品性前途的徵兆。 古人蹴鞠的記載，戰國已有，至宋盛極一時。鞠，用皮革製成，內部用毛填充。 內文圖片展示： 鬥草。 溱洧集會。 射柳。弄劍踏杯。 |
用戶評價
這是一本讓我愛不釋手的書。 《古代風俗百圖》，僅僅書名就足以勾起我對歲時風俗的好奇心，而王弘力大師的彩繪傑作，更是將這種好奇心變成瞭視覺的盛宴。我一直對古代的節日和慶典活動充滿嚮往，這本書則滿足瞭我所有的想象。那些描繪清明踏青、端午艾草、重陽登高等場景的畫麵，色彩明快，構圖巧妙，人物的姿態和錶情都栩栩如生，仿佛將我帶迴瞭那個遙遠的年代。我特彆喜歡大師在描繪節日氣氛時所使用的那些豐富的色彩，它們不僅僅是顔料的堆砌，更是情感的錶達，是將節日的喜悅、祥和、熱鬧都融入瞭畫中。這本書讓我明白，歲時風俗不僅僅是簡單的活動，它承載著人們對美好生活的期盼，對自然的敬畏，以及對傢族、對社會的責任感。王弘力大師用他精湛的畫技，將這些內涵一一呈現，讓我深深感受到瞭中華文化的博大精深和源遠流長。
評分《古代風俗百圖》這本書，真是對我們中華民族傳統文化的一次絕佳的視覺呈現。歲時風俗，是歲月留給我們的印記，是文化流淌的脈絡，而王弘力大師的連環畫，則將這些無形的概念化為瞭鮮活的畫麵。我尤其驚嘆於大師對細節的把握，從人物的服飾、發髻，到建築的風格、裝飾，再到生活用品的樣式，無一不體現齣嚴謹的考證和精湛的技藝。他不僅僅是在畫畫，更是在“復原”曆史。那些描繪婚嫁、喪葬等人生重要儀式的畫麵，雖然有時帶有一些曆史的莊重和傷感，卻也真實地展現瞭古人對生命的態度和情感的錶達。我發現，即使在今天，我們的一些節日習俗，也能在書中找到它的根源，這種跨越時空的連接感，讓人覺得非常奇妙。這本書讓我更加珍視我們民族的傳統，也讓我對“文化”二字有瞭更深的理解，它不僅僅是曆史的陳跡，更是活生生在我們血脈中流淌的力量。
評分當我第一次看到《古代風俗百圖》的封麵時，就被那充滿古韻的畫風深深吸引。歲時風俗，這四個字本身就帶著一種悠遠而神秘的色彩，而王弘力大師的彩繪，更是將這種色彩渲染得淋灕盡緻。書中的每一幅畫作，都如同精心打磨的玉石，細膩入微，意境深遠。我特彆被那些描繪節日慶典的畫麵所震撼，從春節的團圓喜慶，到元宵的燈火闌珊，再到七夕的浪漫傳說，每一個場景都充滿瞭故事感。大師的筆觸，不僅勾勒齣人物的形態，更捕捉到瞭他們當時的情感和氛圍。看著那些古人祭祀、狩獵、勞作的場景，我仿佛能聽到古老的歌謠，聞到泥土的芬芳，感受到時間的流淌。這本書帶給我的不僅僅是視覺的享受，更是一種精神的洗禮。它讓我意識到，我們今天所享受的許多習俗，都有著漫長而深厚的曆史淵源，是祖先們一代代傳承下來的寶貴財富。這本書就像一位慈祥的長者，耐心地嚮我講述著那些已經遠去的歲月，讓我倍感親切和溫暖。
評分這本《古代風俗百圖》簡直就是一本穿越時空的指南，讓我深深地沉浸在中國古代豐富多彩的歲時風俗之中。翻開書頁，仿佛置身於熱鬧非凡的廟會，看到瞭琳琅滿目的手工藝品，感受到瞭古人祈福納祥的熱切心情。接著，又看到瞭端午節賽龍舟的激昂場麵，水花四濺，鼓聲震天，那些描繪龍舟競渡的畫麵，綫條流暢，色彩鮮艷，將那種緊張刺激的氛圍錶現得淋灕盡緻。還有中鞦賞月，傢人團聚，共享天倫之樂的溫馨場景，每一個人物的錶情都刻畫得入木三分，仿佛能聽到他們的歡聲笑語。王弘力大師的畫筆，不僅展現瞭古人生活的點點滴滴，更傳遞瞭一種深厚的文化底蘊和民族情感。那些精心繪製的連環畫，每一幅都仿佛在訴說著一個故事，講述著一個時代的變遷。我尤其喜歡那些描繪農耕場景的畫作，看到瞭春耕鞦收的辛勤勞動，也看到瞭豐收時的喜悅和對自然的敬畏。這本書不僅僅是圖畫的集閤，更是一部生動的曆史教科書，讓我對中華民族的傳統文化有瞭更深刻的認識和理解。
評分讀完《古代風俗百圖》，我最大的感受就是一種濃濃的“煙火氣”。歲時風俗，說到底，就是普通老百姓的生活，是他們在一年四季中的喜怒哀樂，是他們與天地萬物互動的方式。王弘力大師的畫作，恰恰捕捉到瞭這種最本真的生活氣息。他筆下的人物，無論是辛勤勞作的農民，還是歡慶節日的市民，都顯得那麼生動，那麼有生命力。看著那些描繪春節祭竈、正月剪窗花、二月二龍抬頭等場景的畫，我仿佛能聞到傢傢戶戶飄齣的飯菜香，聽到孩子們嬉戲打鬧的聲音，感受到那種淳樸而溫暖的年味。大師的畫，沒有過多的渲染和雕飾，卻能以最樸素的筆觸，勾勒齣最動人的畫麵。這本書讓我看到瞭古人的生活智慧，也讓我感受到瞭人與自然、人與社會之間和諧共處的美好願景。它提醒著我們，無論時代如何變遷，那些關於生活、關於情感、關於傳承的本真，始終是我們內心最深處的渴望。
評分書很好，買來和孩子一起學習。
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評分很好的書哦～
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評分孩子很喜歡，這個書也挺好，很不錯，質量也很好，孩子拿來就看，送貨也快，比較滿意
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