能夏則大與漸慕華風 政治體視角下的華夏與華夏化 鬍鴻 新史學多元對話係列 中國古代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍鴻 著

圖書標籤:

• 中國古代史
• 華夏文明
• 政治史
• 文化認同
• 漸慕華風
• 鬍鴻
• 新史學
• 多元對話
• 曆史文化
• 華夏化

店鋪： 書蟲圖書專營店

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303213788

商品編碼：25326515071

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-03-01

商品參數

能夏則大與漸慕華風：政治體視角下的華夏與華夏化
	定價	59.00
	齣版社	北京師範大學齣版社
	版次	1
	齣版時間	2017年03月
	開本	16開
	作者	鬍鴻
	裝幀	平裝
	頁數
	字數
	ISBN編碼	9787303213788
	重量	495

內容介紹
華夏與華夏化是中國古代史上十分重大的問題。由於曆來的研究者都局限於以族群和文化的角度來討論這一問題，故而未能窺其全貌。本書擱置族群屬性與族群融閤的相關討論，采用政治體的新視角來研究華夏與華夏化，從政治文化的角度提齣瞭深入而獨到的分析，很有學術創見。

目錄

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本書探討瞭“能夏則大”與“漸慕華風”這兩個視角，從政治體的角度深刻剖析瞭華夏文明的形成、發展以及其對外傳播和影響的過程。作者鬍鴻以新史學多元對話係列的理論框架為指導，通過對中國古代政治、經濟、文化、社會結構等多個層麵的細緻考察，揭示瞭華夏文明強大的生命力和吸納整閤能力。 “能夏則大”強調瞭華夏文明在麵對外來文化與民族時，所展現齣的包容性和融閤性。它並非一成不變的文化概念，而是在實踐中不斷擴張、吸納、改造，從而實現自身“大”的形態。作者追溯瞭早期華夏部落聯盟的形成，以及在與周邊民族的互動中，如何逐漸確立其文化和政治的主導地位。這種“大”並非簡單的吞並，而是一種主動的融閤，將外來元素轉化為自身的一部分，豐富和發展瞭華夏文明的內涵。本書分析瞭不同曆史時期，例如春鞦戰國時期諸侯爭霸過程中，各諸侯國在文化和政治上的互相藉鑒；漢代對匈奴等民族的政策，以及如何通過製度和文化輸齣，將這些民族逐步納入華夏體係。 “漸慕華風”則側重於華夏文明對周邊地區和民族産生的潛移默化的影響。這種影響並非強製性的徵服，而是通過文化的魅力、製度的先進以及經濟的吸引，使得周邊地區在不知不覺中受到華夏文明的熏陶，並逐漸采納和模仿華夏的文化、製度和生活方式。作者通過對例如朝鮮半島、越南、日本等周邊國傢與中國古代王朝交往史的梳理，闡釋瞭“華風”的傳播路徑和影響深度。這些地區在政治製度、文字、思想觀念、藝術風格等方麵，都不同程度地受到瞭華夏文明的影響，形成瞭獨特的“東方文化圈”。這種“慕華”並非簡單的照搬，而是在吸收藉鑒的基礎上，結閤自身特點進行創新和發展，最終形成瞭多元而又相互聯係的文化格局。 本書的獨特之處在於，它將“華夏”的範疇置於“政治體”的視角下進行審視。這意味著作者不僅僅關注文化層麵的交流，更深入地探討瞭政治製度、統治結構、國傢治理等因素在華夏文明形成和傳播中的核心作用。作者認為，華夏文明的“大”和“漸慕”都與強大的政治組織能力和有效的統治策略密不可分。一個強大的政治體能夠為文化的傳播提供穩定的環境和強大的後盾，同時也能夠通過製度設計來促進文化的融閤和擴散。例如，中央集權製度的建立和完善，為華夏文化的統一和傳播奠定瞭基礎；統一的文字和度量衡，極大地促進瞭信息和商品在廣闊地域的流通，從而深化瞭文化認同。 鬍鴻教授在書中采用瞭新史學“多元對話”的方法，這意味著他不僅藉鑒瞭傳統的史學研究方法，還廣泛吸收瞭社會學、人類學、政治學等多學科的理論和視角，力圖打破單一敘事的局限，展現曆史的復雜性和多維度性。他對史料的運用極為精湛，既有宏觀的曆史視野，又不乏對微觀史實的細緻考證。通過對大量文獻資料和考古發現的深入解讀，他為讀者描繪瞭一幅生動而立體的中國古代政治與文化互動圖景。 本書的核心論點是，華夏文明的形成和傳播是一個動態的、充滿張力的過程，它既包含著主動的擴張和融閤，也伴隨著被動的吸納和模仿。這種雙嚮互動構成瞭華夏文明獨特的曆史敘事，也解釋瞭其在東亞乃至世界曆史中扮演的重要角色。作者強調，理解“能夏則大”與“漸慕華風”的辯證統一，是把握中國古代曆史發展脈絡的關鍵。 本書對於理解中國古代國傢形態的演變、中華民族共同體的形成、以及中國古代文明的對外影響力具有重要的學術價值。它為讀者提供瞭一個全新的視角來重新認識中國古代史，挑戰瞭以往一些簡單化的解釋，展現瞭華夏文明在曆史長河中不斷適應、發展和壯大的強大生命力。對於任何對中國古代政治、文化及其在東亞地區的影響感興趣的讀者來說，本書都是一部不容錯過的深刻論述。

評分☆☆☆☆☆

鬍鴻老師在《能夏則大與漸慕華風》中，對於中國古代政治體及其演變的論述，無疑是極具啓發性的。我一直對“華夏”這個概念的形成和演變很感興趣，但往往停留在文化或族群的層麵。這本書將“政治體”的視角引入，如同一束探照燈，照亮瞭以往被忽略的角落。作者通過對“能夏則大”和“漸慕華風”的深入分析，展現瞭一個動態的、充滿張力的過程。我理解到，古代中國的統一和多元，並非簡單的文化徵服，而是在政治體的框架下，通過權力運作、製度設計、精英互動等多種因素共同作用的結果。“能夏則大”強調瞭政治體的開放性和吸納能力，使得非華夏力量得以進入並參與其中；而“漸慕華風”則揭示瞭被吸納者如何在政治體製的引導下，逐步認同並融入華夏文化。這種雙嚮互動的過程，遠比我們想象的要復雜和精妙。本書提供瞭一種全新的理解中國古代曆史敘事的路徑，它將我們從靜態的文化描述中解放齣來，帶入到動態的政治實踐之中。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代史充滿好奇心的普通讀者，《能夏則大與漸慕華風》這本書帶給我的震撼是難以言喻的。它像一幅徐徐展開的畫捲，將中國古代那個波瀾壯闊的政治舞颱呈現得淋灕盡緻。鬍鴻先生以“政治體”為軸心，將“華夏”的內涵和“華夏化”的過程進行瞭前所未有的深度挖掘。我過去總是覺得“華夏”是一個很固定的概念，但讀瞭這本書纔明白，它是一個隨著政治力量的消長、疆域的擴張、統治方式的變遷而不斷被重新定義、不斷被“製造”齣來的概念。“能夏則大”不僅僅是國土的擴張，更是一種政治包容性和製度吸引力的體現，它解釋瞭為何眾多非華夏族群能夠被吸納進來，並最終形成一體。而“漸慕華風”則揭示瞭被吸納者在政治體內部，如何通過適應和學習，最終在文化和身份上趨於一體的過程。作者對這些復雜互動的精妙分析，讓我對古代中國的治理智慧有瞭更深的敬意。這本書不僅僅是學術研究，更是一次關於身份、權力與文明融閤的深刻思考。

評分☆☆☆☆☆

我最近拜讀瞭鬍鴻先生的《能夏則大與漸慕華風：政治體視角下的華夏與華夏化》一書，最大的收獲在於作者提供瞭一個極具顛覆性的研究框架。傳統史學中對於“華夏”和“華夏化”的討論，往往側重於文化或族群的同質性，而本書則旗幟鮮明地將“政治體”置於核心地位，以此來審視華夏文明的擴張與融閤。作者提齣瞭“能夏則大”和“漸慕華風”兩個核心概念，並通過詳實的史料分析，闡釋瞭政治體如何成為吸納、整閤不同族群和文化，並最終實現“華夏化”的關鍵機製。我尤其對“能夏則大”的解讀印象深刻，它不僅是一種疆域的拓展，更是一種製度和治理理念上的吸引力，是政治體能夠不斷壯大並容納異質力量的內在動力。而“漸慕華風”則是被吸納者在政治體框架內，通過製度實踐和文化認同，逐步融入華夏體係的過程。這種視角讓我對古代中國的國傢構建、民族形成有瞭更加深刻和辯證的理解，不再是簡單的“漢族中心論”或“文化決定論”，而是看到瞭政治力量在塑造曆史進程中的核心作用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑是對傳統史學研究的一次重要拓展。鬍鴻先生在“中國古代”這個廣闊的舞颱上，以“政治體”為切入點，將“華夏”與“華夏化”這兩個概念置於動態的權力場域中進行審視，其學術野心和洞察力令人贊嘆。我尤其欣賞書中對“能夏則大”這一概念的闡釋，它不僅僅是一種地理上的擴張，更是一種政治製度和治理理念上的吸納與融閤。作者通過梳理大量史料，生動地展現瞭不同族群如何在政治體的框架下，通過參與權力分配、接受統治秩序，逐漸被納入華夏的範疇。這種“能夏則大”的特質，恰恰是中國古代文明之所以能夠綿延不絕、包容多元的重要原因之一。同時，“漸慕華風”也並非被動接受，而是在政治體框架內，通過一係列的製度設計、文化宣傳，以及精英階層的示範效應，逐步實現身份認同的轉變。書中對這些復雜過程的細緻描摹，讓我對中國古代政治運作的精妙之處有瞭全新的認識。它提醒我們，理解一個文明的形成和發展，必須超越簡單的文化或民族敘事，深入探究其背後的政治邏輯。

評分☆☆☆☆☆

讀完《能夏則大與漸慕華風：政治體視角下的華夏與華夏化》這本書，我最大的感受就是作者鬍鴻老師在“新史學多元對話係列”中，為我們提供瞭一個極其宏大而又細緻入微的觀察中國古代政治體演變的視角。以往我們談論“華夏化”，往往側重於文化、製度的層麵，但本書將政治體的變遷作為核心，深入剖析瞭從早期諸侯國林立到中央集權帝國逐漸形成過程中，權力結構、統治閤法性、民族認同如何相互交織、相互塑造。書中的分析並非簡單地羅列史料，而是構建瞭一個復雜的理論框架，通過對比分析不同時期、不同地域的政治實踐，揭示瞭“能夏則大”這種開放包容的政治邏輯如何促成瞭華夏文明的不斷擴張與融閤，而“漸慕華風”又如何成為被納入華夏政治體的一部分的必然選擇。尤其讓我印象深刻的是，作者對“華夏”這個概念的動態性解讀，它不再是一個靜態的、先驗的身份標簽，而是通過政治體的實踐，通過統治者和被統治者的互動，不斷被定義、被建構的過程。這種“政治體視角”的引入，不僅為我們理解古代中國的統一和分裂提供瞭新的思路，也讓我們更加深刻地認識到，文明的興衰和融閤，很大程度上取決於其政治組織的活力和適應性。