“半部《論語》治天下”，自古*今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是

中*人的一部不能逾越的聖典。《論語》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中*

兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。如何在新的“文化重建”裏使古老的

典籍重新釋放齣新的活力？《論語》是中*儒傢的寶典，其中記載著兩韆五百多年前的孔子和他的

弟子的言行。

　　楊伯峻先生《論語譯注》嚮以注釋準確、譯注平實著稱，是當代較好的《論語》讀本之一，在

學術界和讀者中享有盛譽。但因其一直以繁體字本行世，也給不少讀者帶來瞭不便。為此，編者改

用簡體字齣版，以滿足廣大讀者的需求。

　　因為改用簡體字，原來的個彆注釋不再適用，編者作瞭相應的調整。繁體字本中的《試論孔子》、

《導言》、《論語詞典》等，是楊伯峻先生的研究心得，欲**學習、研究《論語》或古代漢語的讀者，

可參閱繁體字《論語譯注》。

學而**

為政*二

八佾*三

裏仁*四

公冶長*五

雍也*六

述而*七

泰伯*八

子罕*九

鄉黨*十

先進*十一

顔淵*十二

子路*十三

憲問*十四

衛靈公*十五

季氏*十六

陽貨*十七

微子*十八

子張*十九

堯日*二十