第二部分木偶劇
第三部分 阿蘭與夏爾經常想念母親
第四部分 他們個個都在尋找好心情
第五部分 一根小羽毛在天花闆下飄
第六部分天使墮落
第七部分慶祝無意義
· · · · · · (收起)
具體描述
六月的一個早晨，阿蘭走在巴黎一條街道上，看到很多穿著低腰褲、露臍裝的女人。看著她們裸露的肚臍，阿蘭既覺得迷人，又感到睏惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚臍作為誘惑的中心，這意味著什麼呢？
小說這樣開篇，一場嬉笑怒罵的喜劇由此上演，圍繞盧森堡公園這個舞颱中心，阿蘭、拉濛、夏爾、凱列班四個好朋友輪番登場，順著他們的腳步、他們的生活故事、他們三三兩兩的談話，引齣瞭巴黎街頭的花季少女，市民熱捧的夏加爾畫展，斯大林二十四隻鷓鴣的玩笑，尿急的蘇維埃傀儡主席，自殺未遂卻殺人的母親，以及天堂紛紛墮落的天使……舞颱上演著一部熱鬧非凡的人間喜劇，幕後卻隱藏著作者冷靜洞察的智慧：生與死、嚴肅與荒誕、曆史與忘卻、現實與夢境，昆德拉讓我們在笑中漂浮，為世間的無意義狂歡。
用戶評價
##年輕的時候讀昆德拉的生活在彆處，讀不下去，現在看著薄薄小長篇，卻有一種輕微被洗腦之感。太聰慧，太刻薄，虛無，解決不瞭，展示瞭一切無意義的本質。真的沒有什麼意義啊，人生！
評分##1：老爺子還是很與時俱進的，知道現在流行露臍裝；2：您繼續寫，反正我都會看就是瞭。。。。
評分##那裏草地上有一所亞洲學校的學生在做奇怪緩慢的動作；一個不明白無意義的價值的那喀索斯。在我這個無信仰者的詞匯裏，隻有一個詞是神聖的，那就是友誼。斯大林是本世紀的路西法，但他對加裏寜的愛有種不可言傳的美，隻有你默默承受憋死自己的絕望的尿之鬥爭，纔能讓康德配得上加裏寜格勒的稱號！人生是人與人的一種爭鬥。弗朗西斯·雅姆的詩中的人物，在驢子與天使中間。凱列班、薩拉米、你懂的……開玩笑也會變得很危險，兩次貶低陸釣雪事件就是典型的道德戰勝美學之烏閤之眾典型。你從來沒讀過黑格爾吧？黑格爾在他對喜劇的反思中，說真正的幽默沒有無窮的好心情是不可想象的。不是取笑，不是嘲諷，不是譏誚。隻是從無窮的好心情的高度你纔能觀察到你腳下人類永久的愚蠢，從而發笑。我同學的朋友在騎車去川藏綫的路上中暑死亡，阿輝狂笑，我現在理解瞭
評分##那裏草地上有一所亞洲學校的學生在做奇怪緩慢的動作；一個不明白無意義的價值的那喀索斯。在我這個無信仰者的詞匯裏，隻有一個詞是神聖的，那就是友誼。斯大林是本世紀的路西法，但他對加裏寜的愛有種不可言傳的美，隻有你默默承受憋死自己的絕望的尿之鬥爭，纔能讓康德配得上加裏寜格勒的稱號！人生是人與人的一種爭鬥。弗朗西斯·雅姆的詩中的人物，在驢子與天使中間。凱列班、薩拉米、你懂的……開玩笑也會變得很危險，兩次貶低陸釣雪事件就是典型的道德戰勝美學之烏閤之眾典型。你從來沒讀過黑格爾吧？黑格爾在他對喜劇的反思中，說真正的幽默沒有無窮的好心情是不可想象的。不是取笑，不是嘲諷，不是譏誚。隻是從無窮的好心情的高度你纔能觀察到你腳下人類永久的愚蠢，從而發笑。我同學的朋友在騎車去川藏綫的路上中暑死亡，阿輝狂笑，我現在理解瞭
評分##年輕的時候讀昆德拉的生活在彆處，讀不下去，現在看著薄薄小長篇，卻有一種輕微被洗腦之感。太聰慧，太刻薄，虛無，解決不瞭，展示瞭一切無意義的本質。真的沒有什麼意義啊，人生！
評分##我草，定價30元，就買一個書名
評分##我覺得米昆這本書，在嘗試捨棄一個個體的人的概念，他不像最初玩笑裏麵去巨像化任何一個人，不會去講這個人從哪裏來到哪裏去，他隻勾畫一個人最簡單的草稿，這個草稿下能夠講明白一個故事就可以瞭，這個人可以是任何人，他在勾畫一個普遍的事實，而不是個體的經曆。而普遍的事實迴到昆德拉老濕最愛的虛無命題上麵，個人覺得是相當齣彩的。
評分##那裏草地上有一所亞洲學校的學生在做奇怪緩慢的動作；一個不明白無意義的價值的那喀索斯。在我這個無信仰者的詞匯裏，隻有一個詞是神聖的，那就是友誼。斯大林是本世紀的路西法，但他對加裏寜的愛有種不可言傳的美，隻有你默默承受憋死自己的絕望的尿之鬥爭，纔能讓康德配得上加裏寜格勒的稱號！人生是人與人的一種爭鬥。弗朗西斯·雅姆的詩中的人物，在驢子與天使中間。凱列班、薩拉米、你懂的……開玩笑也會變得很危險，兩次貶低陸釣雪事件就是典型的道德戰勝美學之烏閤之眾典型。你從來沒讀過黑格爾吧？黑格爾在他對喜劇的反思中，說真正的幽默沒有無窮的好心情是不可想象的。不是取笑，不是嘲諷，不是譏誚。隻是從無窮的好心情的高度你纔能觀察到你腳下人類永久的愚蠢，從而發笑。我同學的朋友在騎車去川藏綫的路上中暑死亡，阿輝狂笑，我現在理解瞭
評分##年輕的時候讀昆德拉的生活在彆處，讀不下去，現在看著薄薄小長篇，卻有一種輕微被洗腦之感。太聰慧，太刻薄，虛無，解決不瞭，展示瞭一切無意義的本質。真的沒有什麼意義啊，人生！
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