丸山真男讲义录第6册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 丸山真男著唐永亮译 著

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• 政治思想
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出版社： 四川教育出版社

ISBN：9787540868499

商品编码：26424832966

出版时间：2017-12-01

作  者:(日)丸山真男 著;唐永亮 译 著作 定  价:40 出 版 社:四川教育出版社 出版日期:2017年12月01日 页  数:358 装  帧:平装 ISBN:9787540868499 ●刊行辞001
●凡例001
●译文凡例001
●前言 001
●所与和前提001
●空间条件影响下的日本文化001
●第二节沉淀于思想深处的思考方式与世界观019
●第三节统治结构的维持模式037
●第二章天主教的活动与思想047
●与“西欧”的相遇047
●第二节传教活动及其影响057
●第三节围绕教义的思想论争081
●第四节天主教教的影响129
●第三章幕藩体制的精神结构149
●幕藩体制与统治管理149
●……

内容简介

本书选编不仅仅是中、日、韩及中国台湾地区和香港三国五地出版人及学者的一次简单合作，它更可看做是为东亚地区文化的进一步交流和发展所打造的一个平台。在现今以美国文化为代表的西方文化浪潮的席卷下，维护好东亚文化生态自身的整体性是很好必要的。因此，以经典书籍为基础、以共有的东方文化的内在精神为指引，努力重构一个“东亚读书共同体”无疑是丛书出版者共同的心愿，我们寄希望于以此来提升东亚各国、各地区人民对“东亚”这一“文化整体”的认同，消除彼此间的偏见与隔阂，重塑东亚文化在地区内自立、自主、自信的主体地位，实现东亚文化的进一步的交流与繁荣。 (日)丸山真男 著;唐永亮 译 著作 丸山真男（1914-1996），评论员丸山干治之次子，生于大阪。于大正民主运动中形成其思想，1934年从靠前高等学校毕业，进入东京帝国大学法学部。1937年从东京帝国大学法学部毕业。1950-1971年任东京大学法学部教授。20世纪60年代后半期以来作为战后民主主义的象征，处于批判和拥护的风口。1973年获普林斯顿大学名誉文学博士学位及哈佛大学名誉法学博士学位。曰本学士院会员。

好的，这是一份以“丸山真男讲义录第6册”为参照，但内容完全不涉及该书的图书简介，力求详尽且自然： --- 《现代文明的迷失与重塑：后启蒙时代的思想图景》 内容提要 本书深入剖析了自19世纪末以来，西方乃至全球思想界所经历的深刻断裂与剧烈转型。作者通过对现代性危机、技术异化、身份政治的演进以及后结构主义思潮的梳理，试图勾勒出一个在“意义”崩塌后，人类如何试图重建价值体系的复杂图景。全书分为五大部分，层层递进，不仅是对既有哲学传统的批判性继承，更是一次面向未来可能性的审慎探寻。 第一部分：启蒙的黄昏与现代性的溃败 本部分聚焦于启蒙理性在20世纪遭遇的决定性挑战。我们审视了康德主义的宏大叙事如何被尼采的“上帝之死”击碎，以及技术理性如何从解放的工具异化为规训的牢笼。 章节重点： 科学理性与价值中立的悖论： 探讨科学的实证主义如何导致人文精神的流失，以及科学知识的“客观性”背后隐藏的权力结构。我们追溯了韦伯对“祛魅世界”的预言，分析了官僚化对人类主体性的侵蚀。 历史终结论的幻灭： 分析了两次世界大战对线性进步史观的致命打击。从黑格尔式的历史必然性到福柯对权力话语的解构，本书力图揭示现代性如何在其自身结构内部孕育了野蛮。 艺术作为抵抗的疆界： 考察了现代主义艺术，尤其是表现主义和达达主义，如何尝试在形式的崩溃中寻找新的真实性。重点分析了阿多诺关于“文化工业”的批判理论，阐释了审美体验如何成为抵抗同质化的最后堡垒。 第二部分：主体性的解构与身份的碎片化 面对宏大叙事的衰落，个体主体被置于前所未有的审视之下。本部分详细考察了从现象学到后结构主义对“自我”概念的颠覆性重构。 章节重点： 从胡塞尔到德里达： 比较了现象学的“回到事物本身”与解构主义对文本中心主义的挑战。深入分析了能指链的无限漂移如何消解了意义的稳定基点。 权力的无所不在： 聚焦于福柯对知识、权力和主体之间复杂关联的分析。特别是其对“规训社会”的描述，揭示了现代社会如何通过精细的微观权力技术来塑造合格的公民。 拉康镜像阶段与主体生成： 从精神分析的角度介入，探讨了主体是如何在一个外在的、象征性的秩序中构建出自身的幻觉性统一。身份不再是内在的本质，而是一种不断被协商和表演的状态。 第三部分：全球化时代的文化冲突与地方性回归 随着冷战的结束和信息技术的爆炸性发展，世界进入了一个前所未有的互联状态。然而，这种互联并未带来预期的文化融合，反而引发了对“地方性”和“特殊性”的强烈回归。 章节重点： “全球化”的意识形态批判： 本章质疑了技术中立的全球化叙事，探讨了经济全球化如何加剧了文化帝国主义的隐形扩张。 萨义德与东方主义的后继者： 延续对西方中心主义的批判，分析了后殖民理论如何揭示知识生产与政治压迫之间的内在联系。重点研究了文化身份在被凝视与自我定义之间的张力。 地方知识的复兴： 探讨了诸如本土生态学、非西方哲学传统在当代思想对话中的重要性。分析了不同地域如何根据自身历史经验，发展出抵抗普世主义的另类知识体系。 第四部分：技术媒介与后人类的想象 信息技术，特别是数字革命，不仅改变了我们交流的方式，更重塑了我们对生命、身体和现实本身的认知。 章节重点： 赛博格的哲学： 探讨唐娜·哈拉维等思想家如何利用赛博格作为隐喻，来打破生物学决定论与机械论之间的二元对立。身体的边界变得模糊，信息成为新的生命要素。 虚拟现实与拟像的统治： 引入波德里亚对拟像理论的深化应用，分析在数字媒体主导的社会中，真实与复制之间的界限如何彻底消融。我们生活在一个由符号构成的超真实之中。 人工智能伦理与主体性危机： 审视了强人工智能的崛起对人类独特性的挑战。当计算能力超越生物智能时，我们如何界定“思想”、“创造力”和“意识”？ 第五部分：在不确定性中重建伦理实践 本书的收尾部分转向更为实践性的关怀：在一个意义真空和技术加速的时代，我们如何定位自身的伦理责任？ 章节重点： 列维纳斯与“他者”的召唤： 尽管时代巨变，对“他者”的伦理责任依然是思想锚点。分析了在去中心化的世界中，如何重建基于面对面相遇的伦理关系。 脆弱性伦理： 探讨了巴特勒和乔纳森·格洛弗关于脆弱性和悲剧意识的论述。承认人类的局限性和相互依赖性，是避免新形式的傲慢与暴政的前提。 面向未来的开放性： 总结了本书的探讨，主张放弃对宏大终极目标的执着，转而拥抱一种持续的反思、批判性的对话以及对可能性空间的开放态度。真正的进步可能不在于找到最终答案，而在于保持提问的勇气。 本书旨在为那些对现代社会感到困惑，试图在信息洪流中锚定方向的读者提供一个多维度的思想框架。它不是一本提供轻松慰藉的读物，而是一次对我们所处时代的深刻、审慎的智力冒险。 ---

评分☆☆☆☆☆

终于拿到《丸山真男讲义录》的第六册，心情真是难以言喻的激动。前几册我可是追了好久，每次看完都感觉脑袋里被打开了一扇新世界的大门。丸山先生的思想，就像一条深不见底的河流，每一次潜入，都能发现新的奇妙之处。这一册的内容，我还没来得及仔细研读，但仅仅是翻阅一下目录，就已经让我对接下来的学习充满了期待。从书的装帧来看，一如既往的精良，纸张的质感也非常好，捧在手里就有一种踏实感。我尤其喜欢这种厚实但又不过分沉重的排版，阅读体验真的可以提升不少。我记得上一册讲到“内在的日本人”这个概念的时候，我可是反复看了好几遍，并且还结合了不少其他的资料来佐证和理解，那种层层剥开历史迷雾的感觉，实在是太棒了。这一次，不知道丸山先生又会带领我们走向何方，是对日本政治思想史的更深层解读？还是对现代社会中某些现象的独到剖析？我已经迫不及待地想去探寻了，相信这一册也一定会像前几册一样，带给我深刻的启迪和思考。

评分☆☆☆☆☆

拿到《丸山真男讲义录》第六册，感觉像是收到了一份沉甸甸的礼物。我并不是一个速读的读者，尤其是在面对像丸山先生这样思想深邃的著作时，我更倾向于慢下来，细细品味每一个字句，消化每一个观点。前几册的内容，我已经反复阅读了多次，每一次都有新的收获。丸山先生的分析，总是能够让我从一个全新的角度去审视我所熟悉的事物，那种豁然开朗的感觉，是阅读的最大乐趣所在。我还在揣测，这一册会着重探讨哪些具体的问题，是延续对某个历史时期政治思想的梳理，还是会涉及一些更为宽泛的社会议题？不管怎样，我都做好了准备，迎接一场新的思想的碰撞。我喜欢他在分析时那种既有宏观视野又不失微观细节的处理方式，总能让我感到信服。我已经迫不及待地想要沉浸其中，去感受这位思想巨匠带来的智慧启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本书的到来，可以说是一场迟到的盛宴。我一直对丸山真男先生的学术思想抱有极大的敬意，他的洞见总是能够触及问题的本质，并且以一种极其严谨又富有人文关怀的方式呈现出来。虽然我还没有开始阅读正文，但仅从这厚重的卷帙和精美的印刷，就足以感受到作者和出版社在内容打磨上的用心。我一直认为，阅读经典不仅仅是为了获取知识，更是一种与伟大灵魂对话的过程。丸山先生的著作，恰恰提供了这样一个绝佳的平台。前几卷的阅读体验，让我深刻体会到了他思想的体系性和深刻性，那种在历史长河中追溯日本政治文化基因的努力，让我对日本这个国家有了更深层次的理解。我期待第六册能继续延续这种深刻的探究，或许会涉及一些更为复杂的理论框架，亦或是在具体史料的运用上有所突破。总之，这本书我已经将其列入近期最重要的阅读计划，相信它不会让我失望。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读的乐趣在于不断地挑战和拓展自己的认知边界。丸山真男先生的《讲义录》系列，在我看来，正是这样一部能够不断带来惊喜的作品。虽然我还没有正式开始阅读第六册，但仅凭过往的阅读经验，我就可以断定，它一定会继续保持其一贯的学术水准和思想深度。我尤其欣赏丸山先生在分析问题时那种细致入微的观察能力，以及他将宏大历史叙事与个体生命体验巧妙结合的叙事方式。每次读他的书，都感觉像是跟随一位博学而睿智的长者，在历史的迷宫中穿梭，他总能指出那些隐藏在表象之下的关键节点。我已经准备好了一份详细的阅读笔记，准备在这一册中记录下那些让我醍醐灌顶的瞬间。我好奇，在经历了前几册的铺垫之后，这一册的内容会是如何展开的，是否会进一步深化某些核心概念，或者引出新的研究方向？无论如何，我都准备好迎接挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本《丸山真男讲义录》的第六册，对我而言，不仅仅是一本书，更像是一种精神上的期待和指引。我一直对日本的政治思想史情有独钟，而丸山先生无疑是这一领域的巨擘。他的著作，总能以一种令人信服的逻辑和深刻的洞察力，剖析日本社会的独特之处。虽然我尚未展开对这一卷的阅读，但从以往的经验来看，丸山先生的文字总是具有一种强大的力量，它能够穿透历史的迷雾，直抵事物的核心。我尤其期待他能在这册中对某些历史事件或思想流派进行更深入的批判性梳理，或许能带来一些全新的视角。我曾花了很长时间去消化和理解他关于“近代性”的论述，那简直是一种智力上的极限挑战，但也收获颇丰。这次，我满怀希望地翻开这本新书，期待着一场新的思想洗礼。