曾国藩家书正版 一部记录家常的书信集 一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书 修身齐家教子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曾国藩 著

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店铺： 文天雅图书专营店

出版社： 中国言实出版社

ISBN：9787517121978wty

商品编码：26479272183

开本：16开

出版时间：2017-04-01

用纸：胶版纸

页数：272

字数：272000

正文语种：中文

内容简介

　　曾国藩的影响之所以经久不衰，这归之于他人生所取得的巨大成功。他创办洋务，不愧为洋务派；著作丰富，可当之为学者，研究与文辞，无忝于文人；治军有方，调配得宜，堪与名优兵家相媲美；拥兵而不自重，善权变而又谦退，足见道德修养功夫之深厚；吏治清廉，教养兼施，鞠躬尽瘁，以身作则，不啻为青天；治家有道，关怀子弟，亦为后人楷模。

作者简介

　　曾国藩（1811—1872年），晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字居武，号涤生。湖南湘乡（今双峰）人。父麟书，有田产，不事耕种，醉心功名，然童试17次皆不第，父设馆授徒。曾国藩幼从父学。6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉土，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。

目录

辑一 一八四一年家书
辑二 一八四二年家书
辑三 一八四三年家书
辑四 一八四四年家书
辑五 一八四五年家书
辑六 一八四六年家书
辑七 一八四七年家书
辑八 一八四八年家书
辑九 一八四九年家书
辑十 一八五一年家书
辑十一 一八五四年家书
辑十二 一八五五年家书
辑十三 一八五七年家书
辑十四 一八五八年家书
辑十五 一八六〇年家书
辑十六 一八六一年家书
辑十七 一八六二年家书
辑十八 一八六三年家书
辑十九 一八六五年家书
辑二十 一八六六年家书

精彩书摘

　　《曾国藩家书（精选版）》：
　　辑一一八四一年家书
　　得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。史宜日日看，不可间断。九弟阅《易知录》，现已看至隋朝。温经须先穷一经，一经通后，再治他经，切不可兼营并骛，一无所得。
　　——家书摘录
　　禀祖父母书
　　孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安：
　　四月十一日，由折差发第六号家信，十六日折弁又到。
　　孙男等平安如常，孙妇亦起居维慎，曾孙数日内添吃粥一顿，因母乳日少，饭食难喂，每日两饭一粥。
　　今年散馆，湖南三人皆留。全单内共留五十二人，仅三人改部属，三人改知县。翰林衙门现已多至百四五十人，可谓极盛。
　　琦善已于十四日押解到京，奉上谕派王三人、郡王一人、军机大臣、大学士、六部尚书会同审讯，现未定案。
　　梅霖生同年因去岁咳嗽未愈，日内颇患咯血。同乡各京官宅皆如故。
　　澄侯弟三月初四日在县城发信，已经收到。正月二十五信，至今未接。
　　兰姊以何时分娩？是男是女，伏望下次示知。
　　楚善八叔事，不知去冬是何光景？如绝无解危之处，则二伯祖母将穷迫难堪，竟希公之后人将见笑于乡里矣，孙国藩去冬已写信求东阳叔祖兄弟，不知有补益否？此事全求祖父大人做主，如能救焚拯溺，何难嘘枯回生（嘘枯回生：比喻将死之人有望起死回生。）。伏念祖父平日积德累仁，救难济急，孙所知者，已难指数。如廖品一之孤、上莲叔之妻、彭定五之子、福益叔祖之母及小罗巷、樟树堂各庵，皆代为筹划，曲加矜恤。凡他人所束手无策，计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不解危，而况楚善八叔同胞之、万难之时乎？
　　孙因念及家事，四千里外，查无消息，不知同堂诸叔目前光景，又念家中此时，亦甚难窘，辄敢冒昧饶舌，伏求祖父大人宽有无知之罪。楚善叔事，如有说法之处，望详细寄信来京。
　　兹逢折便，敬禀一二，即跪叩祖母大人万福金安。
　　道光二十一年四月十七日
　　禀父母书
　　男国藩跪禀父大人万福金安：
　　自闰三月十四日在部门拜送父，嗣后共接家信五封。五月十五，接父到长沙发信，内有四弟信、六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。
　　迩际（迩际：现在，目前。）男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。
　　甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜。婢仆皆如故。
　　今年新进土，龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄；同乡六人，得四庶常、两知县。复试单已于闰三月十六日付回，兹又付呈殿试朝考全单。
　　同乡京官如故。郑莘田给谏服阕来京。梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。
　　男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。即请母大人万福金安。
　　男谨禀。
　　道光二十一年五月十八日
　　……

《中华文明的璀璨群星：一部跨越时空的思想画卷》 引言：追溯文明的源流，探寻民族的精神内核 中华文明，犹如一条奔腾不息的长河，源远流长，其间的每一滴水花，都凝聚着先贤们的智慧与汗水。本书《中华文明的璀璨群星》，并非聚焦于某一家族的私密往来，而是将目光投向整个中华文明宏大的历史叙事之中，撷取了自先秦至近代的思想精华，勾勒出一幅波澜壮阔、气象万千的精神图景。我们致力于呈现的，是一部关于“大历史”的阅读体验，关乎国家治理的宏观思考，关乎社会伦理的基石构建，关乎知识分子群体的精神探索，而非聚焦于个人化的家风传承。 第一辑：奠基之石——先秦诸子的磅礴思辨 本辑深入探讨了中华文明早期的思想爆发期——春秋战国时期的“百家争鸣”。我们细致梳理了儒家思想的仁爱内核与秩序构建，重点解析了孔子和孟子如何通过“修身”的理念，间接导向社会和谐的可能性，但这与曾国藩家书中侧重的个人修养和家事躬行有着本质的区别。儒家在此处呈现的是一种公共领域的道德规范和政治哲学。 紧随其后的是道家思想的无为而治与自然之道。老庄哲学对个体生命自由的追求，对世俗功名的超越，构筑了中国文人精神中的另一重重要维度。我们对比分析了法家思想中强调的严密律法与中央集权对国家机器的塑造作用，这直接关乎帝国形态的建立，与家族内部的教化方法论相去甚远。墨家的兼爱非攻、尚贤用能，则为后世社会运动与人才选拔提供了不同于儒家亲疏有别的补充性视角。 本辑的重点在于梳理这些源头活水如何构成了中国知识分子的思维底色，他们的思辨指向的是如何建立一个理想的“天下”，而非如何管理一个理想的“家庭”。 第二辑：经纬交织——汉唐盛世的制度与气象 跨越秦朝的统一大业，本书进入汉唐的制度成熟期。本辑侧重于研究中央集权制度的完善与运行逻辑。汉代的独尊儒术，并非是对个体修养的道德说教，而是国家意识形态的构建，是维护帝国稳定的政治工具。我们详细分析了《盐铁论》中关于国家经济政策的争论，这体现了治国方针在财政、资源分配上的宏观决策，与家庭内部的节俭持家之道是两个层面的议题。 唐代的开放与包容，体现在其文化制度的创新上。科举制度的初步成熟，标志着国家选拔人才机制的制度化、公开化，这是一种精英选拔的社会流动途径，其设计初衷是为了汲取全国精英服务于朝廷，而非培养某一家族的继承人。我们探讨了盛唐时期诗歌艺术的繁荣，那是整个时代精神风貌的集中体现，是面向“世界”而非“内室”的表达。 本辑展示的是“治国”的智慧，是权力结构、官僚体系、文化输出的顶层设计，其关注点在于“如何治理一个庞大的帝国”，而非“如何教育好自己的孩子”。 第三辑：转型与反思——宋明理学的内向探寻 宋明理学的兴起，是中国思想史上一次重要的转向，它将儒家从侧重政治伦理转向了对“性命之学”的深入挖掘。程朱理学与陆王心学构成了对宇宙本体和人心本源的哲学探讨。 我们着重分析了宋代理学家们如何构建起“天理”与“人欲”的对立框架，以及“格物致知”或“心即理”的认识论。这种内向的探索，目的是实现个体精神的完善与超越，达到“圣人境界”。需要明确的是，理学对个人道德的强调，是建立在宇宙本体论基础上的哲学建构，它指向的是人类普遍的道德困境与精神归宿，而不是特定历史时期特定人物的家教实践。我们研究的是哲学体系的完善，而非具体实践案例的成功经验。 第四辑：士人的责任与边缘——明清之际的社会担当 明清之际，社会矛盾日益尖锐，知识分子群体的思考也随之转向对社会现实的关切与对前朝经验的反思。本辑关注东林党人的政治理想与实践困境，探讨了他们如何在复杂的党争中试图匡正时弊，维护士大夫的清流形象。这种“天下兴亡，匹夫有责”的政治抱负，是一种对国家命运的终极关怀，其格局远大于对家族子弟的日常训诫。 此外，我们也审视了晚明时期市民文化的兴起，小说、戏曲等大众媒介开始普及，反映了社会阶层的流动和世俗价值的松动。这些文化现象，是社会整体心态的折射，而非个人修身指南的载体。 第五辑：近代的回响——在变革中寻求出路 进入近代，中华文明面临着前所未有的外部冲击。本辑聚焦于晚清思想家们如何应对“数千年未有之大变局”。林则徐、魏源等人提出的“师夷长技以制夷”，是一种面向全球竞争的战略调整，其核心在于对外部世界科学技术的认知与学习，这是一种国家层面的技术引进与制度更新策略。 洋务运动的实践、戊戌变法的理论基础，以及清末“新政”的探索，都体现了精英阶层在民族危亡关头对国家自救图存的深刻思考。他们的核心关切是“如何使中国不亡”，是国家安全与民族复兴的宏大叙事，与曾国藩家书中对家族未来的细微规划，在时间尺度、关注焦点和目标导向上存在根本性的差异。本书的视野，始终锁定在“如何理解和重塑中华民族的整体命运”这一命题上。 结语：群星闪耀，汇聚文明之光 《中华文明的璀璨群星》提供了一个宏观的历史视角，它通过梳理各个时代最重要的思想流派、制度变革和知识分子群体的集体探索，勾勒出中华文明不断自我修正、自我超越的动态过程。我们审视的是公共领域中的政治哲学、社会伦理、制度设计和时代精神，这些思想的光芒汇聚在一起，共同构成了中华民族赖以生存和发展的精神基石。本书旨在引导读者进行一次对“大历史”的系统性阅读，而非沉浸于任何特定的个人或家族经验之中。

评分☆☆☆☆☆

读到《曾国藩家书正版》这部书，感觉就像是走进了一个古老而温暖的庭院，里面住着一位严谨又不失慈爱的长者。他用最朴实无华的文字，写下了对家人的叮咛与期盼。每一封信都像是亲手递过来的温度，字里行间流露出对子女成长的殷切关注，对妻子家事的体贴入微。我常常在夜深人静时捧读，仿佛能听到曾国藩先生在书房里伏案疾书的声音，感受到他那份沉甸甸的责任感和对家人的深深眷恋。书中关于读书、交友、为人处世的道理，并非高高在上，而是融入在日常的点滴小事中，比如如何处理人际关系中的摩擦，如何教育孩子养成良好的习惯，如何勤俭持家，这些都让我受益匪浅。它不是一本说教式的教科书，而是一份珍贵的“人生体验报告”，让我看到了一个真实、立体、有血有肉的曾国藩。我尤其喜欢他讲述如何“耐得住寂寞，经得起诱惑”的段落，在当今这个浮躁的社会，这种古老的智慧显得尤为可贵，提醒着我们沉下心来，专注于自己的目标，不被外界的喧嚣所迷惑。

评分☆☆☆☆☆

翻开《曾国藩家书正版》，我感受到的更多是一种穿越时空的对话，仿佛穿越回了那个年代，坐在曾国藩先生的书桌旁，听他娓娓道来。这本书最打动我的地方在于它的“真”。每一字每一句都饱含着真情实感，没有丝毫的矫揉造作。他写给家人的信，既有对国家大事的忧心，也有对家庭琐事的挂念，更有对子女成长的期盼。那种深沉的父爱、夫爱，让人动容。读他的信，我不仅仅是看到他的人生智慧，更能体会到他作为一个人，一个父亲，一个丈夫的担当和情感。书中关于“治家”的部分，更是让我大开眼界。他如何平衡公事与家事，如何教育子女“勤劳”、“节俭”，这些在现代社会看来依然是极其宝贵的品质。我常常在读到他教育儿子如何对待仆人时，深思当下社会人与人之间的关系。这本书让我明白，真正的智慧并非来自空洞的理论，而是源于对生活的深刻理解和对家人的真挚情感。它是一本值得反复阅读，细细品味的“生活百科全书”。

评分☆☆☆☆☆

《曾国藩家书正版》给予我的，是一种潜移默化的熏陶。它没有生硬地说教，而是通过那些平凡而真挚的家书，展现了一个伟大人物的生活哲学。我尤其欣赏曾国藩先生对于“修身”的看法。他反复强调的“读书”“立志”“改过”，并非一蹴而就，而是一个需要终生去践行的过程。他用自己的亲身经历告诉我们，即使是圣贤，也需要每日三省吾身，不断地去完善自己。书中关于“持家”的篇章，也让我看到了一个有条不紊、严谨治家的典范。他如何管理家庭开销，如何教育儿女节俭，这些都为我提供了一个极好的参考。我常常在感到力不从心的时候，想起曾国藩先生在书中写道的那些关于“忍耐”、“坚持”的话语，它们给了我继续前行的勇气。这本书不像是读一本畅销书，而更像是和一位智者进行了一场心灵的对话，从中汲取智慧，滋养心灵。它让我明白，真正的强大，不是来自于外在的声势，而是来自于内心的坚定和自律。

评分☆☆☆☆☆

阅读《曾国藩家书正版》，我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼。那些信件，不仅仅是文字，更是曾国藩先生人生经验的结晶。他谈论读书，并非是为了功名利禄，而是为了开阔心胸，增长见识，充实内在。他谈论为人处世，总是强调“戒急用忍”，保持平和的心态去面对生活中的种种挑战。最令我动容的是，他在信中对家人的爱，那份深沉而厚重的情感，跨越了时空的阻隔，依然能够打动人心。读他的家书，我感受到了一个父亲的责任，一个丈夫的担当。书中关于“教子”的论述，更是让我受益匪浅，他并非一味地溺爱，而是循循善诱，引导孩子们走向正途。我常常在反复琢磨他关于“勤”与“慎”的教诲，这些朴素的道理，在当下社会依然具有深刻的指导意义。这本书像是一碗心灵的鸡汤，温暖而有力，让我能够更加清晰地认识自己，更加坚定地走向未来。

评分☆☆☆☆☆

这本《曾国藩家书正版》与其说是一部书信集，不如说是一面镜子，照出了我内心深处一直以来想要成为的那个样子，却又不知如何抵达的模样。曾国藩先生在信中谈及的“严于律己，宽以待人”的处世哲学，以及“持之以恒，勤能补拙”的学习态度，都如同春风化雨般渗透进我的心田。读他的家书，我仿佛看到一个大家长，是如何用平和而坚定的语气，引导着下一代走向光明。他并非要求子女完美无瑕，而是循循善诱，让他们懂得自我反省，懂得承担责任。那些关于读书的细节，比如如何做笔记，如何理解书中的深意，都让我在面对堆积如山的书籍时，找到了方向。而对于家庭教育的看法，更是让我这个为人父母者受益匪浅。他强调的“儿女之成败，皆由父母之德性所感召”，这句话重重地敲击在我的心扉，让我反思自己的言行举止，是否在潜移默化中影响着我的孩子。这本书不仅仅是读曾国藩，更是读我自己，读如何在这个纷繁复杂的世界里，找到一份内心的宁静与力量。