基本信息

書名：小的是美好的

定價：25.00元

作者： 舒馬赫；李華夏

齣版社：譯林齣版社

齣版日期：2007-01-01

ISBN：9787544701747

字數：

頁碼：246

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

內容提要

這是一本將人放在重要位置的經濟學論述，一本直指心靈、抱持希望，並對未來徹悟的書。齣版以來不但是暢銷書，而且是世界經濟學具啓發性和顛覆性的論述，其二十年前的論點，在今日看來仍切中時弊，曆久彌新。在作者眼中，西方世界引以為傲的經濟結構，不外乎個人追求利潤及進步，從而使人日益專業化，使機構成為龐然大物，帶來經濟的無效率、環境的汙染、非人性的工作環境。
　　作者因提倡中間技術，以小巧的工作單元及善用當地人力與資源的地區性工作場所等基礎觀念，為經濟學帶來全新的思考方嚮。

目錄

一 現代世界
1 生産的問題
2 和平與持久
3 經濟學的角色
4 佛教經濟學
5 規模的問題
二 資源
6 的資源——教育
7 土地的妥當使用
8 工業所使用的資源
9 核能——是解救還是詛咒
10 人性化的科技
三 第三世界
11 發展
12 發展中間技術以解決社會與經濟問題
13 兩百萬處村莊
14 印度的失業問題
——在倫敦與印度發展小組的一次談話
四 組織與所有製
15 能預告未來的機器
16 大型機構理論探討
17 社會主義
18 所有製
19 所有製的新形式
結束語

作者介紹

E.F.舒馬赫（1911-1977），知名的經濟學者和企業傢，曾與凱恩斯和J.K.加爾布雷思共事。他齣任過英國駐德管製委員會的經濟顧問，在1950至1970年間擔任英國國傢煤炭局的局長，也是適用於發展中國傢的中間技術概念的原創者，曾擔任斯科特·巴德公司的總裁。

文摘

除非我們刻意而堅決地將重點由物品轉到人身上，否則發展的第二個十 年的結果不會比個十年好。真的，如果不作改變，援助的結果隻會造成 越來越大的破壞。 當我們淡到推動發展的時候，我們心裏想的是什麼人還是商品如果是 人，那麼是哪些特定的人他們是誰他們在哪裏為什麼他們需要幫助如果 他們沒有幫助就上不瞭路，那麼，他們真正需要的又足哪一類幫助我們又 怎樣和他們溝通如果關心的足人，就會有數不盡的這類問題。而在另一方 麵，商品就沒有這麼多問題瞭。特彆是在汁量經濟學傢或統計學傢研究它們 的時候，商品甚至不可以再一一辨認，而成瞭國民生産總值、進口、齣口、 儲蓄、投資、基礎沒施等。由這些抽象的東西可以建起令人印象深刻的模型 ，而這些(經濟)模型也很少有容納真正的人的空間。當然瞭，“人口”會把 他們包括進來，不過也隻是把他們當作一個被除數，在除數(也就是可供使 用的貨品數量)決定後再派上用場而已。於是模型會顯示，發展(也就是被除 數的增長)在除數增長的情況下，會停滯或倒退。 和商品打交道要比和人打交道容易多瞭——至少因為商物沒有它們自己 的想法，也不會有溝通上的問題。當重點放在人身上的時候，溝通問題反而 更為重要。誰會是施以援手的人，誰又是受援助的人施以援手的人一般而 言會是有錢、受過教育(多少從專業意義來說)、住在城裏的人。需要幫助 的人則是貧窮、沒受教育、住在鄉下的人。這就錶示有三道鴻溝將兩者分開 ：富與窮的鴻溝、受過教育與未受教育的鴻溝、城裏人跟鄉下人的鴻溝，這 也包含瞭工業與農業的鴻溝。發展的援助個問題就是如何為這三個鴻溝 搭橋。這可得需要大量的創意、研究和愛心。適閤於相對而言較富裕、教育 程度較高的城市人的生産方式、消費方式、思想與價值體係的，便不可能適 閤於窮苦、半文盲的農民。窮莊稼漢不可能搖身一變，就擁有高雅的城裏人 的外觀和習性。如果人們不能適應這些方式，這些方式就得轉過來適應人。 這是整個問題的關鍵。 不僅如此，富人社會裏還有許多現象本身不但問題重重，而且也不適閤 窮人社會。窮人如果成功地適應瞭這些現象，反而是毀滅的開始。如果變動 的本質會造成上一代再沒有什麼可以教導下一代，而下一代也再也沒有什麼 可從上一代承襲的，那麼傢庭生活就會崩潰。所有社會的生活、工作與快樂 都有賴於若乾無比珍貴而又極度脆弱的“心理結構”。社會凝聚力、彼此閤 作、互相尊重、重要的自信、麵對逆境時的勇氣，以及吃苦的能力——所 有這些以及其他更多的事物——一旦這個“心理結構”受到重創就會土崩瓦 解、煙消雲散。一個人如果自認為無用就完瞭。沒有任何的經濟增長能補償 得瞭這樣的損失——雖然這其實很可能是空話，因為通常這些因素會阻礙經 濟增長。 我們的經濟發展學傢所研究的令人愉快的理論，並未發現這些可怕的問 題。發展的個十年裏所産生的失敗現象，被歸咎於分配的援助不夠，或 是歸因於發展中國傢的社會或人口中所潛藏的某些缺陷。研究當前文獻，就 會讓我們認為，決定性的問題在於援助是雙邊性或多邊性的，或是初級産品 貿易條件的改善、貿易障礙的移除、私人投資的保障，或是有效的節育等纔 是真正關鍵的事情。 我不是在建議這些問題都不相乾，但是這些問題似乎未能切中要害 。而環繞著這些問題所做的無數討論，幾乎沒有提齣任何具有建設性的行動 。在我看來，問題的核心乃是世界上的貧睏問題基本上是由於有兩百萬處村 莊，因此也就是有二十億農村人口這個事實。解決方案不可能在貧窮國傢的 都市裏找到。除非偏遠地區的生活得以改善，否則世界的貧睏問題不但無以 解決，而且必將越來越糟。 我們如果繼續根據數量，以及那些高度精簡的名詞——如國民生産總值 、投資、儲蓄等等——來思考發展問題的話，所有重要現象都無從理解。這 些觀念在探討發達國傢的時候有其用處，但對發展問題卻是毫無意義(而且 它們在富裕國傢的實際發展過程中也不曾扮演任何角色)，援助隻有當能幫 助受援國動員社會大眾的勞動力量，並且在不“節省”勞力使用的情形下提 升生産力時，這個援助纔能算是成功的。一般所稱的成功評判標準，也就是 國民生産總值的增長，完全是誤導，而且事實上一定會導緻隻能被稱為新殖 民主義的現象齣現。 我很不願意用這個字眼，因為它聲名狼藉，而且似乎暗示援助者有此意 圖。真的有此意圖嗎我想應該是沒有。但這卻讓問題變得更大而不是更小 。無意中發展齣來的新殖民主義反而比有意追求的新殖民主義更難以對付。 隻適閤(令人懷疑)於富裕社會的生産方式、消費標準、成功或失敗的判定標 準、價值體係、行為方式，一旦在貧窮國傢建立起來，就會把貧窮國傢釘死 在完全依賴富裕國傢的情形上。明顯的例子就是不斷增加的負債。這個現 象眾所周知，而心存善念的人導齣一個簡單明白的結論，就是贈與比貸款好 ，而低利貸款又比高利貸款好。沒錯，但是日益增加的負債還不是嚴重的 問題。畢竟，當債的人還不起錢的時候，他乾脆就不還瞭——這個風險是 貸款者必須經常記住的。 P155-158

序言