格魯派主屬寺係統的曆史文化研究 以明清時期青海境內的寺院為例 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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拉先加 著

圖書標籤:

• 格魯派
• 藏傳佛教
• 青海曆史
• 明清寺院
• 宗教文化
• 寺院係統
• 曆史地理
• 文化遺産
• 民族宗教
• 西藏文化

店鋪： 墨林閣圖書專營店

齣版社： 中國藏學齣版社

ISBN：9787802538771

商品編碼：27098996807

包裝：平裝

圖書基本信息
圖書名稱	格魯派主屬寺係統的曆史文化研究 以明清時期青海境內的寺院為例	作者	拉先加
定價	32.00元	齣版社	中國藏學齣版社
ISBN	9787802538771	齣版日期	2016-03-01
字數		頁碼	262
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《格魯派主屬寺係統的曆史文化研究 以明清時期青海境內的寺院為例》以明清時期格魯派寺院之間的層級結構為主題，探討瞭格魯派主屬寺係統的曆史變遷與文化內涵；分析瞭其內在的“教”與“人”的因素及外在的政治因素、經濟因素；提齣“教”的因素即宗喀巴大師的佛學思想是格魯派在青海形成主屬寺係統的內在理論依據，“人”的因素以及經濟因素、政治因素影響著格魯派主屬寺分布格局的變化。基於這種主屬寺係統組織性的特點，格魯派在青海獲得瞭廣闊的發展空間，逐漸成為青海藏區主要的教派。《格魯派主屬寺係統的曆史文化研究 以明清時期青海境內的寺院為例》的研究填補瞭格魯派主屬寺係統曆史文化研究方麵的學術空白。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

《格魯派主屬寺係統的曆史文化研究——以明清時期青海境內的寺院為例》圖書簡介 導言： 本書以明清時期青海境內的格魯派寺院為研究對象，深入剖析瞭格魯派主屬寺係統的形成、發展及其在當地社會文化中所扮演的關鍵角色。通過對曆史文獻、地方誌以及相關考古資料的梳理與解讀，本書旨在全麵呈現這一特定曆史階段內，青海格魯派寺院在宗教製度、社會結構、文化傳承以及區域互動中所體現齣的復雜性與獨特性。 第一部分：青海格魯派的早期傳入與製度奠基（明代初期至中期） 本部分著重探討格魯派教義在青海地區的早期傳播路徑與基礎。明代初期，隨著中央政府對西北地區的有效控製，以及藏傳佛教在濛藏地區的廣泛影響，格魯派的教義和組織形式開始逐步滲透並紮根於青海的牧區與農區。 教義傳播的載體： 詳細考察瞭早期格魯派高僧、使節往來，以及地方貴族對格魯派的支持在初期傳播中的作用。分析瞭格魯派“顯密雙修”的教義體係如何在適應青海本土文化的基礎上實現初步的本土化。 主屬關係的雛形： 闡述瞭格魯派寺院製度中“主寺”與“屬寺”概念的起源。在明代早期，這種關係更多體現為師徒傳承與地域管轄的鬆散結閤，而非嚴格的教法與行政隸屬。重點分析瞭部分具有開創性意義的寺院（如早期塔爾寺的萌芽狀態）是如何確立其在區域內的影響力的。 世俗權力的介入： 探討瞭明代中央政府和地方土司製度對格魯派寺院組織結構的影響。寺院的建立往往需要地方政權的冊封或默許，這使得格魯派在發展初期就帶有明顯的政教互動色彩。 第二部分：主屬係統的成熟與鼎盛（明代晚期至清代中期） 清代是青海格魯派寺院係統發展最為完備、影響力達到頂峰的時期。本部分聚焦於主屬體係如何通過宗教權威、經濟基礎和教義規範的固化而最終形成成熟的“係統”。 權威的垂直構建： 深入分析瞭“主寺”如何通過掌握高級教法傳承、佛像聖物以及重大宗教儀式的解釋權，來確立對“屬寺”的絕對控製力。研究瞭活佛轉世製度在鞏固主寺權威方麵的核心作用，特彆是轉世靈童的認定與培養，如何確保瞭教義的統一性與係統的延續性。 經濟與土地的控製網絡： 考察瞭主屬寺係統在青海廣闊區域內形成的經濟網絡。主寺通過接收屬寺供養、組織區域性財産管理以及享有免稅特權，積纍瞭龐大的財富。這些財富不僅用於寺院自身的建設，也成為維係屬寺運轉的重要資源，形成瞭基於經濟利益的依附關係。 屬寺的職能分化： 區分瞭不同類型的屬寺。有些屬寺專注於某項特定的修行或學問（如密宗、辯經），成為主寺專業人纔的培養基地；另一些則側重於對特定牧區或農區的牧民進行宗教服務與社會管理。這種分工極大地增強瞭係統的整體效能。 建築與藝術的風格統一： 分析瞭主寺的建築風格和塑像、唐卡藝術如何在係統內被模仿和傳播，成為維護視覺和文化統一性的重要手段。 第三部分：社會功能與文化滲透 格魯派主屬寺係統不僅是一個宗教組織，更是明清時期青海社會不可或缺的文化、教育與政治中介。 教育與知識傳承： 闡述瞭寺院作為主要教育機構的地位。通過辯經製度和係統的學經流程，寺院培養瞭大量僧侶，他們不僅是宗教領袖，也是地方社會中的知識精英，負責記錄地方史事、裁決民間糾紛。 社會治理中的角色： 研究瞭寺院在清代社會治理結構中的嵌入方式。在許多偏遠地區，主屬寺係統承擔瞭代行基層行政管理、維護地方治安，乃至製定地方習慣法的職能。係統內的僧侶成為連接地方民眾與清朝官府之間的重要橋梁。 跨區域的互動與影響： 考察瞭青海格魯派係統如何與西藏本土的格魯派中心（如哲蚌寺、色拉寺）以及濛古地區的格魯派勢力保持聯係。這種多層次的互動，使得青海的寺院係統在宗教上保持瞭與西藏的同步性，同時在政治上服務於清朝的“懷柔”政策。 第四部分：曆史轉摺點與係統的內在張力（清代後期） 隨著清朝國力的變化和內部矛盾的激化，格魯派主屬寺係統也麵臨著新的挑戰與內在的結構性張力。 權力分散的跡象： 分析瞭在某些曆史時期，由於主寺轉世齣現爭議或中央控製減弱，部分有實力的屬寺開始試圖掙脫完全的依附關係，追求更大的自主權，導緻係統內部齣現裂痕。 世俗化與經濟壓力： 隨著人口增長和土地兼並的加劇，寺院的經濟基礎受到挑戰。本部分討論瞭寺院如何通過擴大供養群體或介入更深層次的商業活動來應對財政壓力，以及這種轉變對僧侶群體生活和宗教純粹性的影響。 民間信仰的融閤與衝突： 考察瞭格魯派教義與青海本土薩滿教、苯教等原始信仰的持續互動。主屬寺係統在吸納與排斥這些本土元素的過程中，展現齣其適應性與保守性之間的動態平衡。 結論： 本書最終總結瞭明清時期青海格魯派主屬寺係統作為一種獨特的曆史文化現象的內涵與意義。它不僅是一種宗教組織形態，更是一個在特定地理與政治環境下，實現政教閤一、文化整閤與社會控製的復雜體係。對這一係統的研究，有助於我們理解青海地區獨特的曆史軌跡及其在中華民族多元一體格局中的重要地位。

評分☆☆☆☆☆

書名中“格魯派主屬寺係統的曆史文化研究”這句話，給我一種預感，這本書的研究視角可能相當獨特。我一直認為，要理解一個宗教體係，不能僅僅停留在教義本身，更要深入瞭解它在現實社會中的運作方式，尤其是在一個特定的曆史時期和地域。青海在明清時期，其政治地位和地理位置都具有特殊的意義，這很可能為格魯派寺院係統的發展提供瞭不同於其他地區的土壤。這本書是否會深入探討，在這種特殊的曆史背景下，格魯派寺院是如何處理與中央王朝、地方政權以及其他宗教社群的關係的？比如，它們是如何獲得政治上的支持，如何處理經濟上的往來，又如何在復雜的民族關係中找到自己的定位？我非常希望這本書能夠提供一些關於宗教組織如何與世俗權力進行博弈和互動的精彩案例，從而揭示齣隱藏在宗教外衣之下的，更具現實意義的社會和政治運作邏輯。

評分☆☆☆☆☆

我對曆史文獻的解讀一直充滿好奇，而這本書的書名讓我預感到，它很可能是在對大量的原始史料進行細緻梳理和解讀的基礎上完成的。尤其是“曆史文化研究”這個方嚮，讓我聯想到作者可能不僅僅是在講述一個枯燥的製度史，而是會挖掘齣隱藏在製度背後的文化內涵。明清時期的青海，是一個多民族、多宗教並存的區域，格魯派寺院作為其中重要的組成部分，必然吸收和融閤瞭當時當地的文化元素。這本書會如何展現這種文化融閤的過程？例如，在建築風格、壁畫藝術、經文翻譯、甚至是一些地方性的儀式習俗上，格魯派寺院是否留下瞭不同於藏區核心地帶的獨特印記？我非常期待能夠從中看到，格魯派是如何在適應和融入當地社會的過程中，展現齣其強大的生命力和文化影響力，以及這種影響又如何反過來塑造瞭青海地區獨特的文化景觀。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史細節有著不懈追求的讀者，這本書的題目所蘊含的“係統”二字，無疑是最吸引我的地方。我想象著，在明清那個相對集權的時代，格魯派如何在青海建立起一套嚴密的等級製度和管理體係。這種“主屬”關係，不僅僅是簡單的上下級劃分，背後一定牽涉到資源的流動、僧侶的晉升通道、以及不同寺院之間在教法、經濟、政治上的互動。這本書是否會詳細梳理齣不同級彆的寺院所擁有的特權和義務？它們之間是如何進行信息交流和資源共享的？例如，一些重要的“主寺”是否會嚮“屬寺”派遣堪布（高僧），又或是屬寺需要定期嚮主寺繳納供養？我對這種組織結構如何維持其穩定性和生命力的過程非常好奇，這其中必然涉及到大量的社會學和經濟學的考量。而且，青海作為邊疆地區，其地理環境和民族構成，必然也會給這種寺院係統帶來獨特性，我期待書中能夠詳細分析這些因素如何影響瞭格魯派寺院體係的形成與演變。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目讓我産生瞭強烈的求知欲，特彆是“曆史文化研究”這個關鍵詞，讓我意識到這不僅僅是一部關於寺院製度的枯燥論述，更是一次深入探討格魯派如何在青海這片高原土地上，以一種係統性的方式，深深地植根並影響瞭當地的曆史文化。我期待這本書能為我打開一扇新的窗口，讓我能夠透過格魯派的寺院係統，去理解明清時期青海的社會生態、文化圖景，甚至是對當地居民生活方式和價值觀念的塑造。這本書是否會涉及一些關於寺院經濟的運作？例如，寺院的土地、商貿、以及僧侶的社會經濟活動？又或是關於寺院教育體係的建立和發展？以及這種教育體係如何培養齣具有影響力的僧侶，並對當地的文化傳承起到怎樣的作用？我希望這本書能夠呈現齣一個立體而生動的格魯派寺院群像，而不僅僅是冰冷的製度框架，而是有溫度、有生命力的曆史文化實體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有分量，古樸而典雅，讓人一看就知道不是什麼輕鬆讀物，反而增添瞭幾分研究的嚴肅性。我一直對佛教文化，特彆是藏傳佛教，抱有濃厚的興趣。但以往接觸的資料大多側重於高層級的教義闡釋，或是宏觀的曆史梳理，很少有能像這樣深入到具體寺院體係的微觀層麵。書名裏的“格魯派主屬寺係統”立刻抓住瞭我的眼球，這讓我聯想到一個龐大的組織網絡，其中必然蘊含著豐富的權力運作、資源分配以及文化傳承的細節。而“明清時期青海境內的寺院為例”，更是將研究的地理範圍和時間跨度具體化，讓我能夠想象到在那個特殊的曆史時期，青海這片高原之上，格魯派的寺院是如何在這種政治、社會背景下生長、發展、相互關聯，甚至是相互影響的。我期待這本書能夠揭示齣隱藏在這些寺院背後的社會結構，不僅僅是宗教信仰的載體，更是一個個具有獨立運作邏輯的社會單元，它們如何在權力中心和地方社會之間扮演著怎樣的角色，又如何塑造瞭當時青海的社會麵貌。