艾揚格瑜伽精準習練指南 彩色銅版紙 艾楊格瑜伽書 從入門到精通瑜伽教程 教程大全 塑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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莫慧春 譯

圖書標籤:

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• 健康
• 彩色圖解
• 精準習練

店鋪： 陽光瑞盛圖書專營店

齣版社： 天津社科院

ISBN：9787806886182

商品編碼：27146804190

叢書名： 艾揚格瑜伽(精)

開本：16開

齣版時間：2011-02-01

 

艾揚格瑜伽精準習練指南

基本信息

定價¥198.00

齣版社:北京聯閤齣版公司 

齣版時間:2015年12月 

作者:（印）艾揚格著；莫慧春譯

國際標準書號ISBN：97875502642123

開 本：16開

紙 張：膠版紙

包 裝：精裝

 

 

內容推薦 如果你想要習練和瞭解艾揚格瑜珈，不得不收藏的便是這本書瞭。本收可以說是艾揚格瑜珈的一麵鏡子，映照齣關於艾揚格瑜珈的每一個細節。
本書采用瞭全彩頁的形式，是一本大部頭的百科全書。
對每一個重要體式的輔助方法的詳細講解和清晰圖示，可以使一個完全沒有接觸過艾揚格瑜珈的人，也能迅速找到適閤自己的幫助。
除瞭單獨體式的講解，本書還包含瞭很多種理療序列，並且本書中的理療序列都是按照輔助瑜珈的形式編排設計的，所以即便沒有任何瑜珈功底的初學者，也可以輕鬆完成整個修復過程。
本書絕對是全世界人民的健康褔音書。
——摘自《瑜珈》雜誌 周沫
這是一本B.K.S.艾揚格親授的書，與我們分享他70餘年獨特而全麵的經驗。對於艾揚格而言，瑜伽是一種有益於身心靈的整體體驗。在本書中，他講述瞭自己習練的經曆，解釋瞭這門古老習練背後的哲學和理念，以及如何運用瑜伽改變一個人的健康和生活。
本書為不同能力、年齡和身體狀況水平的人分彆設計，針對初、中、高級習練者都有詳細的指導，分步驟、流程圖解如何正確地使用每一個瑜伽體式。而的終體式的360度全景圖片精確地展示瞭身體每個部分的位置。
特彆值得一提的是，“輔助工具”一章，介紹瞭艾揚格如何創造性地使用輔助工具。這樣，即便初學者或身體不太靈活的人，也能夠藉助輔助工具輕鬆而有效地練習瑜伽的經典體式。
“瑜伽治療”一章，圖解係列體式流程，幫人們預防或治療疾病。同時，增加瞭一份由艾揚格親自製定的《20周瑜伽課程》，詳解從簡單到富於挑戰體式的習練過程。   目錄 前言
第1章 生活與工作
艾揚格的故事
艾揚格大師的一天
善行
教師傢庭
女性瑜伽
瑜伽適閤每一個人
第2章 瑜伽為你而設
瑜伽的目的
通嚮健康之路
體式的益處
瑜伽與壓力
瑜伽與健康
第3章 瑜伽哲學
瑜伽的含義
體式哲學
心的境界
瑜伽八分支
呼吸控製
氣輪
古魯與瑜伽修行者
第4章 體式為你服務
經典體式
站立體式
山式
三角伸展式
戰士第二式
三角側伸展式
加強側伸展式
下犬式
加強脊柱前麯伸展式
戰士式
坐立體式
手杖式
英雄式
束角式
前麯體式
頭碰膝前麯伸展坐式
半英雄前麯伸展坐式
背部前麯伸展坐式
扭轉體式
巴拉瓦伽扭轉式
瑪裏琪扭轉式
倒立體式
頭倒立
肩倒立
犁式
後彎體式
駱駝式
輪式
躺臥體式
臥英雄式
挺屍式
第5章 瑜伽解壓
理解壓力
現代社會
食物與營養
正麵壓力與負麵壓力
體式與解壓
使用輔助工具練習體式
輔助工具
體式解壓
穩固的山式
雙臂嚮上伸展的山式
十指相交的山式
雙臂背後相疊的山式
雙手背後閤十的山式
雙手相扣成牛麵式的山式
三角伸展式
加強側伸展式
半月式
站立前麯式
加強腿部伸展式（雙角式）
下犬式
手杖式
英雄式
臉朝上麯膝式
束角式
吉祥坐
完全船式
坐角式
加強背部伸展式
臉朝下加強背部伸展式
頭碰膝前麯式
臉朝下的英雄式
臉朝下盤腿式
巴拉瓦伽扭轉式（椅上）
巴拉瓦伽扭轉式
瑪裏琪扭轉式
加強瑪裏琪扭轉式
英雄坐側扭轉式
肩倒立
犁式
倒剪式
橋式
倒手杖式
駱駝式
仰臥手抓腳趾腿部伸展式
仰臥束角式
臥英雄式
挺屍式
第6章 呼吸控製（使用輔助工具）
呼吸控製的重要性
烏加依呼吸控製法
間斷呼吸控製法
第7章 瑜伽療法
瑜伽療法
心髒與血液循環係統
呼吸係統
消化係統
泌尿係統
荷爾濛係統
免疫係統
肌肉、骨骼和關節
皮膚
大腦與神經係統
心理與情緒
婦科疾病
男性健康
第8章 艾揚格瑜伽課程
瑜伽練習指南
20周瑜伽習練課程
解剖指南
詞匯錶
體式名稱錶
後記及附錄
（關於部分詞匯的翻譯及理解） 媒體評論   艾揚格大師在西方的影響很大，無論是在美國、歐洲還是南美。我個人覺得艾揚格大師將瑜伽的體式發展到其他人從未到達的高度。

                                                                                           ——John B. Abbott (約翰 B.阿伯特) 美國《瑜伽》雜誌齣版人。

  20年前，就在還沒有人知道瑜伽理療的時候，艾揚格大師就已經開始教授瑜伽理療的課程，並藉助瑜伽來治療病人瞭。
                                                                        ——Mohan（莫漢） 來自聖鎮瑞詩凱詩的瑜伽導師，悠季瑜伽（中國）創辦人。

  上完艾揚格的瑜伽課後，我對自己說，這就是瑜伽。所以，我在印度的逗留由三個月變成瞭兩年。在看過眾多的瑜伽大師教課後，我認為從艾揚格身上學到的教學方法是重要的。
                                                                                                   ——S.F Faeq Biria（梵剋）B.K.S.Iyengar大師的大弟子。

 

 

  在綫試讀部分章節 中文版序
事實上，對於那些閱讀和打算嘗試瑜伽練習的人們，這是一本非常有價值的書；對於那些已經走在練習路上的人們，也是一本能夠幫助糾正習練的指導書。
在習練中使用輔助工具會産生適當的壓力，使神經係統處於正確的平衡、節奏以及和諧的振動之中，從而幫助關節、肌腱、縴維正確地調整歸位。因為，神經係統是物質生理的身體與心理靈性的身體之間的媒介。
因此，對於那些由於大腦處於超音速運轉而壓力重重的人，這是一本非常棒的書。因為對於每一個人來說，在當今高速運轉和充滿壓力的現代社會中生存，身體、生理、心理、道德、心智和良知的健康都是必不可少的。這本大部頭書是通往健康的必備之書，而健康是每一個人的財富。
我相信，對於那些希望過上美滿喜樂生活的人們來說，這本書將作為朋友、嚮導以及哲人，伴隨你成長。
注：英文原版書名Ｙoga:the path to holistic health，譯為《瑜伽：全麵健康之路》。
前言
瑜伽適閤每一個人。你無需體格強壯或是瑜伽專傢，都可以練習本書講授的每一個體式。在追求物質成功的過程中，一旦我們忽略瞭自己的身體，就會被緊張的現代生活所影響，疼痛甚至生病。毋庸置疑，現代生活中的壓力也會帶給我們精神上的痛苦，産生諸如無法勝任、孤獨無助或者無能為力的感覺。瑜伽有助於我們在身心各個層麵的連接與融閤，並由此帶來內外的平衡，也就是我所說的“調整歸位”（alignment）。真正的調整歸位意味著內在的意識融匯貫通到身體的每一個細胞、每一根縴維。
在60多年的瑜伽教學和習練過程中，我注意到有些學生僅僅關心瑜伽身體層麵的鍛煉。對他們來說，習練就像一條湍急的小溪，忽高忽低，缺乏深度，也沒有具體的方嚮。經由同時關注瑜伽的精神層麵和靈性層麵，真誠的瑜伽習練者將變得如一條平穩嚮前的河流，不斷地灌溉和滋養著它所流過的每一寸土地。“沒有人能夠兩次踏入同一條河流”，因而，每一次習練每一個體式都會讓你獲得嶄新的能量，使生命更有活力。
在這本書中，我著重講授瑜伽體式習練的技巧和方法。所以，即便初學者也可以充分領會如何習練瑜伽纔能獲益大。通過使用一些簡單輔助工具，不同程度的瑜伽習練者都能夠在不緊張或受傷的情況下逐漸提升力量、增強信心和柔韌性。同時，書中講述圖解的瑜伽技巧和方法也可以幫助那些特定的疾病患者。有規律的習練能夠造就你身體的內在力量，獲得自然的抵抗力；並且有助於減輕身心疼痛，治本而非僅僅消除癥狀。現在世界越來越多的人已經開始意識到自然療法要比常規治療更有利於身體健康。
我衷心地希望這本書能夠幫助那些想通過瑜伽改變生活的人們。願瑜伽的福祉惠及你們每一個人！
B.K.S. 艾揚格

 

 

禪境與力量：探索身心平衡的古老智慧 本書並非瑜伽習練手冊，而是一部深入探討人類意識、哲學思想與身心連接的思辨之作。 我們將一同踏上一段穿越曆史與哲學的旅程，審視人類對“完滿存在”的無盡追尋，並側重於那些未被量化為具體體式，卻深刻影響瞭人類文明走嚮的內在修行體係。 第一部分：形而上學的迴響——意識的疆域與限製 一、笛卡爾之後的沉思：心物二元論的解構與重塑 本書的開篇將聚焦於西方哲學史上關於“心”與“物”的永恒辯題。我們不探討如何通過呼吸控製心率，而是深入剖析笛卡爾的“我思故我在”在當代語境下的局限性。當神經科學的顯微鏡越來越深入地揭示大腦的物質基礎時，主觀經驗的不可還原性（Qualia）是否依然是衡量“自我”的唯一標尺？ 現象學的迴歸： 藉鑒鬍塞爾和梅洛-龐蒂的觀點，我們將重新審視“身體經驗”本身。身體不再是心靈的被動容器，而是我們理解世界、錨定經驗的前反思性（Pre-reflective）結構。這種理解摒棄瞭對外部“完美姿態”的追求，轉而關注經驗發生時的內在感受場域。 東方視角的交匯： 簡要對比印度吠檀多哲學中“阿特曼”（Atman）與“梵”（Brahman）的統一性，以及佛教中“緣起性空”對固化自我（Substance）概念的消解。這並非為瞭提供一套冥想指南，而是提供一個宏大的宇宙觀，用以校準個體在麵對巨大存在性焦慮時的精神定位。 二、時間與永恒：綫性敘事中的生命斷裂點 人類曆史被敘事塑造成一條綫性的、不斷進步的河流。然而，在個體生命的深處，我們時常遭遇“時間停滯”的瞬間——無論是極度的痛苦、狂喜，還是深度專注的某一刻。 本雅明的“哈比圖斯”（Habitus）與時間碎片： 分析社會結構如何固化我們的感知模式，使我們習慣於“工具理性”的時間觀。本書將探討如何通過非功利性的活動，打斷這種慣性，體驗“非時間性”（A-temporality）。 尼采的“永恒輪迴”的倫理張力： 尼采的詰問並非要求我們對生活中的每一個細節都欣然接受，而是要求我們對生命的選擇負起最高的責任。這涉及到一種內在的倫理學，而非外在的規範。我們關注的不是如何擁有更柔韌的韌帶，而是如何以最本真的方式“願你所為”。 第二部分：語言、符號與意義的構建 三、符號學的迷宮：沉默的意義與無法言說之境 任何試圖“精準描述”經驗的努力，都必然受限於語言的結構。本書將審視符號係統如何既幫助我們理解世界，又如何遮蔽瞭世界的全部真相。 索緒爾之後：能指與所指的鬆動： 探討在高度符號化的現代社會中，我們對“健康”、“平衡”、“完美”這些詞匯的理解是如何被媒介和商業話語所綁架。我們尋求的是意義的去中心化。 後結構主義對“真理”的質疑： 德裏達的“延異”（Différance）概念提供瞭一種視角，讓我們明白任何定義都是暫時的、充滿張力的。我們將討論，當知識被視為一種權力運作時，個體如何保持批判性的距離，避免成為某一特定“話語體係”的忠實信徒。 四、藝術的非功利性：審美體驗中的淨化 我們轉嚮藝術領域，不是為瞭學習色彩搭配或構圖技巧，而是探究審美體驗（Aesthetic Experience）如何作為一種特殊的意識狀態，暫時解除實用主義的桎梏。 康德的“無目的的閤目的性”： 純粹的審美判斷要求我們擺脫“效用”的考量。將此原理應用於內在修行，意味著我們關注內在狀態的“存在感”本身，而非其帶來的任何可見的結果或成就。 音樂的結構與內在的和諧： 以巴赫的賦格麯或復雜的對位法為例，分析音樂如何通過其內在的邏輯張力和解決，模擬瞭精神在衝突中尋求統一的過程，而這種統一並非通過壓製，而是通過清晰的結構關係達成。 第三部分：社群、倫理與存在的開放性 五、列維納斯的他者：倫理的優先性 本書的後半部分將轉嚮倫理學領域，探討個體存在如何嚮“他者”開放，以及這種開放性如何構成我們存在的根本基礎。 “麵對麵”的倫理召喚： 列維納斯強調，在與他者目光相遇的瞬間，我們被要求承擔無限的責任。這種責任不是基於契約或功利計算，而是根植於存在的結構之中。這要求我們將關注點從“我如何完善自我”轉嚮“我如何迴應世界的需求”。 社群的“在場”與“缺席”： 探討在虛擬化連接日益緊密的時代，真正的“社群在場”意味著什麼。它不是地理上的聚集或共同完成某項任務，而是對彼此脆弱性和局限性的接納和見證。 六、迴歸“原初的開放”：對“精通”概念的反思 現代社會推崇“精通”——對某一技能的絕對掌握。但本書認為，真正的存在狀態是一種持續的、對未知保持“原初的開放”（Primal Openness）。 維特根斯坦的“生活形式”： 語言遊戲的終極意義在於融入一種共同的生活形式。在更廣闊的層麵上，這意味著我們的存在並非一套固定的“教程”，而是一場不斷適應和演化的對話。 哲學的終結與開始： 真正的智慧不是積纍更多的知識或技巧，而是認識到知識的邊界，以及在邊界處，對“存在之謎”保持謙卑的敬畏。本書旨在培養讀者一種深刻的、批判性的反思能力，使他們能夠構建屬於自己的、不受外部規範完全界定的內在秩序。 總結： 本書旨在為那些在追尋“完美方法論”的疲憊中尋求喘息的思索者，提供一個宏大而深邃的哲學景觀。它不提供具體的步驟，卻提供瞭一套強大的認知工具，用以解構外在的期望，重塑內在的價值體係，最終實現一種基於深度理解和倫理責任的、充滿生命力的存在狀態。這不是關於身體的指南，而是關於如何成為一個有意識的、負責任的、在世界中存在的“人”的深度探討。

評分☆☆☆☆☆

我一直對身心靈的探索充滿好奇，也嘗試過幾種不同的瑜伽流派，但總感覺缺少瞭點什麼，無法真正觸及到身體深層的感受。最近，我翻閱瞭一本關於冥想的著作，書中詳細介紹瞭不同冥想技巧的科學原理和實際操作方法，從基礎的呼吸冥想到更復雜的觀想冥想，都進行瞭深入的剖析。我尤其被書中關於“活在當下”的理念所打動，它不僅僅是一種抽象的概念，更是一套可以通過冥想來具體實現的練習。書中的案例分析也非常生動，分享瞭許多人在冥想中獲得的平靜、專注和內心的力量，這讓我對冥想的益處有瞭更深刻的認識，也激發瞭我更深入地去實踐。

評分☆☆☆☆☆

我一直對攝影有著莫大的熱情，希望能夠拍齣更有故事感和藝術感的照片。最近，我讀到瞭一本關於“光影構圖的藝術”的攝影指南。這本書沒有枯燥的技術參數講解，而是從藝術的角度齣發，深入剖析瞭光綫在攝影中的作用，以及如何通過巧妙的構圖來增強畫麵的錶現力。書中分析瞭大量大師級的攝影作品，詳細解讀瞭他們如何運用自然光、人造光來塑造氛圍，以及如何通過綫條、形狀、色彩的組閤來引導觀者的視綫。我尤其被書中關於“尋找畫麵的節奏感”的理念所打動，它讓我意識到，一張好的照片不僅僅是記錄，更是一種情感的傳遞和意境的營造。讀完這本書，我拿起相機，開始更加留意身邊的光綫變化，也嘗試著用不同的角度去觀察和構圖，感覺自己的攝影眼界得到瞭極大的拓展。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史細節充滿好奇的人，我最近有幸讀到瞭一本關於“古代文明的日常生活”的著作。這本書就像一位時光穿梭機，帶我深入瞭解瞭古埃及、古希臘、古羅馬等文明普通人的生活場景。它不僅僅羅列曆史事件，而是著重描繪瞭他們的衣食住行、婚喪嫁娶、娛樂方式，甚至包括他們的思想觀念和情感世界。我被書中關於古羅馬傢庭日常的小故事所吸引，那些關於父母與子女的交流、鄰裏之間的交往，讓我感覺那些遙遠的古人也並非那麼神秘莫測。這本書讓我意識到，曆史不僅僅是宏大的敘事，更是由無數平凡個體組成的生動畫捲，每個時代的普通人都有著他們獨特的喜怒哀樂。

評分☆☆☆☆☆

我一直對手工製作有著濃厚的興趣，特彆是那些能夠帶來實用性和美觀性的物件。最近，我找到瞭一本關於“手工皮具製作”的教程，它讓我對這項古老的手工藝有瞭全新的認識。這本書的講解非常細緻，從最基礎的皮料選擇、工具介紹，到各種縫閤技巧、打磨拋光，都事無巨細地進行瞭說明。我特彆喜歡書中關於“如何為皮具注入靈魂”的章節，它強調瞭在製作過程中融入個人情感和創意的重要性。我按照書中的步驟，嘗試製作瞭一個簡單的卡包，雖然第一次的作品還有些粗糙，但我已經體會到瞭從一塊平淡的皮革變成一件獨一無二的作品所帶來的成就感。這本書也讓我開始思考，生活中很多看似普通的事物，都可以通過雙手創造齣不凡的價值。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對健康飲食有著濃厚興趣的普通上班族，我一直在尋找能夠真正幫助我改善飲食習慣的書籍。最近，我讀到瞭一本關於“地中海飲食”的食譜集。這本書不僅僅是簡單地羅列菜譜，它更側重於闡述地中海飲食的哲學和背後的健康科學。書裏詳細介紹瞭這種飲食模式的核心原則，例如多攝入全榖物、蔬菜、水果、橄欖油以及適量的魚類和堅果，同時強調瞭享受美食和社交的重要性。我嘗試瞭其中的一些食譜，比如用橄欖油和香草烹飪的烤魚，以及色彩繽紛的蔬菜沙拉，味道齣乎意料地好，而且製作過程也並不復雜。更重要的是，我開始感受到身體的變化，消化更好瞭，精力也更充沛瞭，這讓我對健康飲食有瞭全新的認識。