現貨 稻盛和夫 乾法+活法+心法 三冊套裝 口袋版

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[日] 稻盛和夫 著
圖書標籤:
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店鋪: 社科教育圖書專營店
齣版社: 機械工業齣版社 東方齣版社
ISBN:978711159009T
商品編碼:27138352759
包裝:平裝
開本:64開
齣版時間:2018-03-31
用紙:膠版紙
套裝數量:3
正文語種:中文

具體描述

 編輯推薦

乾法(口袋版)

稻盛和夫經典著作,開本小巧、攜帶方便!《乾法》總結瞭“日本經營之聖”稻盛先生70多年工作經驗,季羨林、張瑞敏、馬雲、俞敏洪、陳春花等傾情推薦!

心法:稻盛和夫的哲學(口袋版)都說失敗是成功之母,可成功又是什麼呢?稻盛和夫用他博大精深的哲學告訴我們,“成功也是一種試練。有的人在成功時得意忘形,就會墮落,而有的人在成功後意識到成功並非自己一個人的力量,還要不斷努力,提升心性。”在本書中,類似這樣給人醍醐灌頂感覺的思想火花不勝枚舉。娓娓道來之中,何為正確躍然紙上,讓人有感同身受的共鳴感。不管是深陷睏境的失敗者,還是春風得意的成功者,特彆是對自己的人生抱有不安、喪失自信、陷入苦惱漩渦的人們,閱讀此書是一個不錯的選擇,它可以引領你的人生走嚮更高的層次。 

活法(口袋版)

《活法》是一部風靡全球的超級暢銷書,讓無數人在迷茫時代找到活著的意義,修煉靈魂,保護美德,瞬間激發自身潛在的偉大力量,從未做過賠錢的生意,稻盛和夫一生創辦兩個世界500強企業,讓無數獨生子女找到組織的關愛,讓無數孤獨的人體會到集體生活的幸福,讓每個人價值**化,高效團隊的基本原則,通讀三遍,人生從此不寂寞。
我社還將陸續齣版《心法:稻盛和夫的哲學》、《會計與經營》等書的精裝口袋書係列。 

   內容簡介

乾法(口袋版)

《乾法》完整闡釋瞭日本經營之聖稻盛和夫關於工作的看法、做法。從字麵上講,《乾法》似乎是講述如何有效工作的方法。但其實這本書的重點,專注於人生觀中的“勞動觀”、“工作觀”,而這個問題,在浮躁的當下具有重大而深刻的現實意義。《乾法》既是稻盛先生70多年工作經驗的總結分享,也是被多傢企業的成功實踐證明瞭的正確哲學。尤其是,它不是被簡單地誤讀為,“隻要埋頭苦乾,經年纍月就能成功”的雞湯說教,它是“不能放棄對自我的人生責任”的信念。書中還收錄瞭稻盛和夫2014年杭州報告會講演。

心法:稻盛和夫的哲學(口袋版)

經營者何以成功?這是諸多在經營道路上徘徊的經營者,始終苦苦思索但又很難求解的命題。在本書中,稻盛和夫從一個經營者的角度,把經營企業的哲學迴溯至人生乃至宇宙萬物的原點去思考,他從人類存在、生存價值、宇宙、造物主這些宏大而又略顯抽象的內容談起,一步步逼近對人的本性的反思,進而推論齣人應當懷著利他之心磨練自己的心智,提升自己的人生境界,贏得經營的成功。沒有晦澀難懂的高深理論,隻有通俗易懂的娓娓道來,稻盛和夫就像拉傢常一樣告訴你,人生哲學和經營哲學是相通的,經營的成功源自正確的人生哲學。對於想要瞭解稻盛和夫經營成功背後秘密的讀者來說,這是一本不可多得的必讀書。

活法(口袋版)

做企業的目的是什麼?贏利!做企業人的目標是什麼?幫企業贏利!然而,為什麼在財務報錶形勢喜人、經營業績節節攀升的同時,我們還會聽到公司員工對老闆的私下抱怨,看到高層們麵對發展的十字路口無法舒展的愁眉,甚至此時正目睹著各界輿論對業界翹楚、時代精英們毫不留情、鋪天蓋地的指責與奚落?誠然,所有企業及企業人都恪守著贏利——這一亙古不變的原則在時代的浪潮中奮勇前進,但是又有多少人真正參透瞭利益背後的玄機?中國並不需要“道義放兩邊、利字擺中間”的商業大鰐,更不會提供給缺乏德行、忽視修為的企業人廣闊發展的康莊大道;如果想在白熱化的競爭中一枝獨秀,就必須要剖開經濟的錶象,探求企業的本質,找到得以在如今的世道中生存下去的活法。
《活法》的作者稻盛和夫是日本戰後經濟的傳奇,他不用優美的文字取勝,也不用高深的說教讓人五體投地,而是將其多年心得以質樸的文字嚮我們娓娓道來。企業人會從中領會真正的企業發展之路,而普通人亦將感受到*高境界的“為人之道”。

   作者簡介

稻盛和夫,1932年齣生於日本鹿兒島。畢業於鹿兒島大學工學部。1959年創辦京都陶瓷株式會社(現在的京瓷公司)。1984年創辦第二電電株式會社(現名KDDI,是僅次於日本NTT的第二大通信公司)。這兩傢企業都進入過世界500強。2010年齣任日本航空株式會社會長,僅僅一年就讓破産重建的日航大幅度扭虧為盈,並創造瞭日航曆史上*高的利潤。這個利潤也是當年全世界航空企業中的*高利潤。現任京瓷和日航名譽會長,KDDI*高顧問。1983年創辦盛和塾,嚮企業傢塾生義務傳授經營哲學,現在全世界的盛和塾塾生已超過9000人。1984年創立“稻盛財團”,同年創設“京都奬”,被譽為“亞洲諾貝爾奬”。



   目錄

乾法(口袋版)譯者序中文版序前言第1章 磨煉靈魂,提升心誌:為什麼要工作 ┊ 1我們為什麼而工作 ┊ 3工作造就人格 ┊ 6“極度”認真地工作能扭轉人生 ┊ 11那些智慧迸發的瞬間 ┊ 17乍看的不幸,實際上是幸事 ┊ 24努力工作的彼岸是美好人生 ┊ 26堅持“愚直地、認真地、誠實地”工作 ┊ 29要每天反省 ┊ 32第2章 讓自己喜歡上所從事的工作:如何投入工作 ┊ 35改變“心態” ┊ 37“迷戀”工作 ┊ 41感動給人注入新的動力 ┊ 44“抱著産品睡” ┊ 48傾聽“産品的哭泣聲” ┊ 52成為“自燃型”的人 ┊ 58勇於在“鏇渦中心”工作 ┊ 60第3章 以“高目標”為動力:持續付齣不亞於任何人的努力 ┊ 64不斷樹立“高目標” ┊ 66首先“必須得想” ┊ 69把願望滲透到“潛意識” ┊ 73當你竭盡全力時,神靈將會現身 ┊ 77付齣“不亞於任何人的努力”乃是自然的機理 ┊ 85第4章 持續就是力量:抓緊今天這一天 ┊ 89持續的力量能將“平凡”變為“非凡” ┊ 91比昨天更進一步 ┊ 97全力過好今天這一天 ┊ 100能力要用“將來進行時” ┊ 104將“不可能”變為“可能” ┊ 107“已經不行瞭”的時候纔是真正的開始 ┊ 112苦難和成功都是考驗 ┊ 115不要有感性的煩惱 ┊ 118哪怕險峻高山,也要垂直攀登 ┊ 123第5章 追求“完美主義”:怎樣纔能齣色工作 ┊ 128齣色的工作産生於“完美主義” ┊ 130橡皮絕對擦不掉的錯誤 ┊ 136*重要的是“注重細節” ┊ 139事先“看見完成時的狀態”就定能成功 ┊ 147抓住一切機會磨煉“敏銳度” ┊ 150不是“*佳”,而是“完美” ┊ 153第6章 “創造性”地工作:每天都要鑽研創新 ┊ 157敢於走“彆人沒走過的路” ┊ 159“掃地”改變人生 ┊ 161外行的長處是可以自由發想 ┊ 164既然定瞭計劃,就一定要實現 ┊ 168樂觀構思、悲觀計劃、樂觀實行 ┊ 174將創造發明導嚮成功的“正確的地圖” ┊ 177結語 人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力 ┊ 183做人的“正確的思維方式” ┊ 185附錄 乾法:經營者應該怎樣工作 ┊ 193關於盛和塾 ┊ 239

心法:稻盛和夫的哲學(口袋版)序言
*一章    關於人的存在和生命的價值
第二章    關於宇宙
第三章    關於意識
第四章    關於造物主
第五章    關於欲望
第六章    關於意識體和靈魂
第七章    關於科學
第八章    關於人的本性
第九章    關於自由
第十章    關於青少年犯罪
第十一章  關於人生的目的
第十二章  關於命運和因果報應的法則
第十三章  關於人生試練
第十四章  關於煩惱和憎惡
第十五章  關於逆境
第十六章  關於情和理
第十七章  關於勤奮
第十八章  關於宗教與死亡
第十九章  關於共生和競爭
第二十章  關於知足
第二十一章 我走過的人生道路

活法(口袋版)

自序
推薦序一人生教科書
序言
混亂的時代中追問人生的意義
人生的意義在於磨煉靈魂
單純的原理原則就是不可動搖的人生指針
人生真理在勤奮工作中領會
改變“思維方式”,人生將發生180度轉變
“心想事成”是宇宙的法則
不斷帶給人類睿智的“智慧的寶庫”
嚴格自律的“王道”人生觀


*一章 實現理想
隻有主動追求的東西纔可能到手——一條人生法則
睡也想、醒也想,持續強烈的願望*重要
將要實現的狀態以“彩色”在頭腦中呈現
隻要思考達到每個細節,目標就一定能實現
成功需要縝密的計劃和精心的準備
生病領悟真理
心態決定命運
鍥而不捨乾到底,結果隻能是成功
持續努力,變平凡為非凡
天天鑽研創新,孕育巨大飛躍
傾聽工作現場的“神靈之聲”
人生要時時“有意注意”
描繪夢想使人生飛躍


第二章 從原理原則齣發考慮問題
人生和經營的原理原則以單純為好
迷惘時的航標——“人生哲學”
決不隨波逐流,死守原理原則
僅是知道不行,貫徹落實纔有意義
“思維方式”決定人生方嚮
自己的人生之戲如何編演
不在現場流汗什麼也學不到
拼搏在當下這一刻
“喜歡”燃起熱情
戰勝自我嚮前進,人生大變樣
抓住本質,復雜問題簡單化
國際問題也不妨單純化
與外國交涉,“正當性”重於常識


第三章 磨煉靈魂、提升心誌
日本人為什麼丟失瞭“美好的心靈”
對領導的要求是德重於纔
時時反省,不忘磨礪人格
磨礪心誌的“六項精進”
將感謝刻於童心的“隱蔽念佛”
隨時準備說“謝謝”
喜悅要直率錶露
托爾斯泰的感嘆
切斷蠱惑人心的“三毒”
拔“正劍”成功,拔“邪劍”滅亡
勞動的喜悅是人世*大的喜悅
將釋迦的“六波羅蜜”銘刻於心
每天的勞動磨礪心誌
重新認識勞動和勤奮的價值
……
第四章 以利他心度人生
第五章 與宇宙潮流協調和諧
後記


   精彩文摘

心法:稻盛和夫的哲學(口袋版)

關於人生試練
正如前章所述,因為人生由“命運”和“因果報應的法則”交織而成,所以,人生既有順利的時候又有挫摺的時候,釋迦牟尼把這稱為“諸行無常”。“因為無常所以痛苦”,意思就是人生因為變化無常,所以是痛苦的連續。
波瀾萬丈的人生,既有好的時候也有壞的時候,我把這些都看作是造物主給予我們的試練。換言之,適逢幸運也好、遭遇災難也好都一樣,都是試練。由於應對試練的態度不同,我們的人生也會隨之發生極大的變化。
首先,我們來考慮一下,在遇到成功這一試練的時候,應該怎樣應對纔是正確的呢?
比如當獲得讓人羨慕的幸運和成功時,有人把這種幸運和成功完全看作是自己努力的結果,全部歸功於自己,並認為那是理所當然的。更極端一點的人,甚至覺得自己本來應該更幸運、更成功纔對。 
但另一種人卻態度相反,他們認為這種幸運和成功是靠周圍的環境、靠彆人的幫助纔獲得的。對於幸運和成功,他們內心抱著謙卑的態度:“太珍貴瞭!這樣的幸運和成功竟然落到我這個人的頭上,真是太感謝瞭!”
前一種人以為是自己的能力帶來瞭幸運和成功,而且該更成功纔閤理,所以他們一心想要得到更多的報酬、更高的名聲和地位,他們的欲望更加膨脹、更加肥大化。在沉醉於成功的同時忘記瞭謙虛,傲慢起來。本來是謙虛和踏實的努力給他帶來瞭成功,但是成功的結果反而讓他失去瞭謙虛、懈怠瞭努力,驕傲自滿,剩下的隻有企圖更加幸運、更加成功的膨脹的欲望。
失去瞭至今為止支撐幸運和成功的努力和謙虛,就同促使一切嚮善的宇宙的意誌對立起來,沒落和衰退當然就會降臨到他的頭上。好不容易到手的幸運和成功不能夠維持,因為自己的思想變質而陷入瞭衰退沒落的境地。
後一種人因為謙虛和持續的努力獲得瞭幸運和成功,他對意料之外的成功心存感激。他由衷感謝周圍的人,認為是他們給自己帶來瞭幸運和成功,他不敢自己一個人獨享成功的果實,而是與更多的人分享,與社會分享。同時,不因成功而忘卻謙虛之心、丟掉踏實努力的作風,而是再接再厲、繼續奮鬥。對成功這一人生試練采取這種態度的人,他還能獲得更大的幸運和成功,並能長期保持。
可見,當幸運和成功垂青的時候,我們抱什麼心態、如何去對應,決定瞭我們此後的人生是上天堂還是入地獄。就是說,得到幸運和成功決不是結果,因為應對的態度不同,人生的結果將迥然不同。這一點極其重要,必須牢記於心。
另一種情況,是當事人“命運”的原因呢?還是“因果報應”的緣故呢?誰也不知道。但有一種人在遭遇災難、苦難、睏難這類試練的時候,經不起打擊,或者憤世嫉俗,或者哀嘆悲傷,或者發牢騷鳴不平,帶著對社會的憎恨過日子。這種態度使他的人生更加暗淡無光。僅有一次的、珍貴的人生過得如此索然無味,實在是太可惜瞭。
另一種人與此相反,他們在遭遇災難、苦難、睏難這類試練的時候,不僅能夠承受,而且為瞭剋服這類試練全力奮戰。他們相信眼前的睏難是暫時的,到時候一個光明的未來一定會到來。他們樂觀開朗,不懈努力,決不怨天尤人,決不牢騷滿腹。他們從正麵坦然接受降臨的苦難,甚至把苦難看作鍛煉自己意誌的機會,因而心懷感激。他們積極開朗,踏實努力,勇往直前。結果,這樣的人就能獲得卓越的成功,迎來光明的未來。
由“命運”和“因果報應法則”交織而成的人生,真是所謂“諸行無常”、“波瀾萬丈”的人生。一帆風順,平安無事的人生並不存在。在這樣的人生中,無論遭遇到苦難的試練還是幸運的試練,能不能始終保持謙虛的態度,能不能始終用積極嚮上的精神去麵對、去處理,這就決定瞭人們是度過天堂般的人生還是地獄般的人生。
這種教訓古已有之。在中國的古籍《尚書》中就有“滿招損,謙受益”的警句。這句話不僅適用於個人,從國傢層麵上也完全正確。一個國傢的政府和人民如果忘記瞭謙虛,危機也就開始瞭。
翻開日本的曆史,這個事實洞若觀火。明治維新以後,為瞭追趕歐美等先進國傢,在富國強兵、殖産興業的口號之下,日本人拼命努力,大約在四十年後,在日俄戰爭中就打敗瞭強國俄羅斯,全世界為之喝彩。日本人因此尾巴翹到瞭天上,陶醉於幸運和成功之中。明明是“唯謙受益”,日本卻失去瞭謙虛,大舉擴軍備戰。大約又過瞭四十年,日本在第二次世界大戰中慘遭失敗。
一片廢墟中的日本開始反省,團結一緻,共同奮鬥,不久一躍而成為世界第二經濟強國,成就瞭所謂奇跡般的經濟復興。在這個曆史關口,我們日本人本來應該更加謙虛,應該把戰後經濟建設的成功視作試練,在謙虛的基礎之上,更好地治理國傢,決定經濟政策。但是,日本又驕傲自大起來,許多大公司、大銀行的經營者們,又忘記瞭戰後幾十年的謙虛、奮鬥和互相幫助、互相扶持的精神。何止經營者,連一般大眾也忘記瞭額頭的汗水,開始追求投機獲利,到二十世紀八十年代,大傢都狂熱地投資房地産和股市,促成瞭所謂的泡沫經濟的産生。
傲慢的結局是泡沫經濟的破裂,許多經營者乃至個人都嘗到瞭“塗炭之苦”。買到手的據說可以升值四倍、五倍的土地房産的價格一落韆丈,狂跌至五分之一乃至十分之一,因為負債纍纍,連本來根本不可能垮颱的銀行也破産瞭,一片悲慘境況。
其實,或許有很多日本人,在二十世紀八十年代以前就已經忘卻瞭謙虛。安岡正篤先生早在1969年,在前麵提及的《命運和立命》一書中,就以“忘卻為人之道的技術和學問將陷人於不幸”為題,說瞭下麵一段話: 
“倡導科學也好、技術也好,謳歌繁榮也好,還有強調政治、經濟的重要性也好,重視學問也好,所有這些東西,從長遠的眼光看,其實都是不可靠的,也是難以衡量、難以評述的,這是因為人們忘記瞭在這一切背後的*根本的原理。脫離這個原理的技術或學問隻會陷人於不幸。結果是:人隻會被這些東西所擺布,被所謂的命運所操弄。但是,隻要冷靜地觀察一下,我們就能發現,在這些東西的背後,都有嚴肅的法則或所謂‘道’的存在,這纔是*為重要的。離開這個法則,不循道而行,我們就無法找到任何可以依托的東西,必將無所適從。進入二十世紀後半葉,這種感受越來越深切”。
“學問的真正目的,在於探求現象背後的本質,也就是求道,就是研修‘心學’,換言之,歸根到底就是要掌握‘修己治人’的學問”。
戰後經過二十四年,日本人開始傲慢懈怠,安岡先生當時就已經看齣這種傾嚮,並提齣瞭警告。我想事情就是這樣。
“榮枯盛衰乃世之常態”。忽而謙虛,忽而傲慢,這樣的現象反復齣現,不僅發生在日本如此。環視世界,無論中國還是歐洲,國傢興旺就生傲慢之心,因而沒落。經過反省,謙虛起來,國傢又開始繁榮。這樣的曆史不斷重演。日本能不能擺脫現在麵臨的蕭條,我認為,關鍵就在於日本能不能盡早意識到上述的原理,日本必須謙虛,日本人必須老實認真。

活法(口袋版)

隻有主動追求的東西纔可能到手——一條人生法則
世事難遂人願——對於人生中發生的各種事情,我們無意 中就會産生這種看法。然而,正因為我們有“事不遂願就是人 生”的想法,纔導緻瞭“事不遂願”的結果。因此,不如意的 人生,就産生於你自己消極的想法。
一個人的人生就是他思維的産物,許多成功哲學都這麼強 調。從我自己的人生經驗齣發,我把“心不喚物,物不至”作 為自己堅定的信念。就是說,隻有自己內心渴望的事情,纔能 將它呼喚到可能實現的射程之內。首先要明白“心不想,事不 成”。
換句話說,一個人心中描繪的事情或心中的願望,會如願 地在其人生中齣現。因此要想做成事情,首先要思考“要這樣、 必須這樣”,這種願望比誰都強烈,熱情達到燃燒的程度,這比 什麼都重要。
我*一次切身感受這個道理是在40多年前,*一次聽鬆下 幸之助先生的講演。當時的鬆下先生還沒有像後來那樣被神化, 我也剛開始創業,還是一名默默無聞的中小企業的經營者。
當時鬆下先生談到瞭著名的“水庫式經營”。未建水庫的河 流,遭逢大雨,就會引發洪澇,而連日乾旱,河水就會枯竭。
因此要建水庫蓄水,使水量保持在一定範圍之內,免受天氣和 環境的影響。企業經營也一樣,景氣時要為蕭條期做好儲備, 經營應該留有餘裕。
聽鬆下先生這麼講,擠著幾百名中小企業傢的會場裏,不 滿的聲音如波紋般傳開。我坐在後麵,明白這些牢騷的內容。
“說什麼呢?正因為沒有餘裕,所以大傢纔每天揮汗如雨、 惡戰苦鬥,如果有餘裕,誰願意如此辛苦呢?我們想聽的是怎 樣纔能建水庫,而你現在隻是強調建水庫的重要性,有什麼 用呢?” 在交頭接耳的埋怨聲中講演結束,開始答疑,一位男士站 起來,錶達瞭這種不滿:“如能實現水庫式經營,當然很理想, 但現實是做不到。怎樣纔能做到,如果不教我們具體的方法, 說這些有什麼用呢?” 聽到這個問題,鬆下先生溫和的臉上露齣一絲苦笑,沉默 片刻,他便自言自語道:“那方法我也不知道,盡管不知道,但 必須要建水庫,你必須得這麼想。”聽鬆下如此迴答,全場一片 嘩然。幾乎所有人都認為鬆下先生答非所問,因而感到失望。
然而,我卻既沒有失笑更沒有失望,不僅如此,我受到瞭 莫大的衝擊,猶如電流通過全身。我一時竟有些茫然失色,因 為我感覺到,鬆下先生的話對我而言,是極為重要的真理。
睡也想、醒也想,持續強烈的願望*重要 “你必須得這麼想”——鬆下先生自言自語說齣的這句話, 傳遞瞭一個真理:“首先得想”這很重要。造水庫的方法因人而 異,不存在韆篇一律的辦法可教,但是,首先得有建造水庫的 強烈願望,這種願望是一切事情的開始。鬆下先生想錶述的肯 定是這個意思。
就是說,如果你內心不予呼喚,方法也不會來,成功也不 會來。因此,首先得具備強烈而切實的願望,這一點*重要。
這種願望成為起點,*終定能實現。一個人的人生,和他內心 描畫的藍圖一樣。願望就是種子,為瞭在人生這個庭院裏紮根、 長莖、開花、結果,種子是一切的開始,是*重要的因素。
這個貫穿我們一生的、時隱時現的真理,在鬆下先生有點 躊躇的喃喃自語裏,我初次感受到,爾後又在自己實際的人生 經驗中進一步學習、領會和掌握。
但是願望要變為現實,普通程度的、隨便想想的願望是不 夠的,必須是“非同尋常的、強烈的願望”,這一點很重要。
“如果能那樣該多好啊”這種淡然的、可有可無的、不迫切的願 望不行。願望強烈的程度,促使你睡也想、醒也想,一天24小 時不斷地思考,透徹地思考。從頭頂到腳底,全身充滿瞭這種 願望,如果從身上某處切開,流齣來的不是血,而是這種“願 望”。抱著這樣的願望,聚精會神地、一心一意地、強烈而透徹 地進行思考,這就是事業成功的原動力。
能力和努力程度幾乎相同的人,有的成功瞭,有的失敗瞭, 他們的區彆在哪裏?人們立即會說,那是因為運氣、因為命運, 但是我卻認為,原因在於他們所持的願望在高度、深度、熱度、 大小程度上的差異。
我這麼說,有人或許不贊同,認為我的說法過於樂觀。但 是,廢寢忘食,思考、再思考、透徹地思考,這可不是簡單的 行為,必須持續抱有不同尋常的、強烈的願望,乃至不知不覺 中讓這種願望滲透到潛意識之中。
在企業經營裏,特彆是要開展新事業,要開發新産品時, 用頭腦思考一下,多數人的判斷是“這很難啊,不大可能成 功”。如果一味順從這種“常識性”的判斷,那麼“可能”也 會變成“不可能”。如果真的想要做成一件新的事情,不可或缺 的首先就是“強烈的願望”。
要將不可能變為可能,首先需要達到“癡狂”程度的強烈 願望,堅信目標一定能實現並付齣不懈的努力,朝著目標奮勇 前進。不管是人生還是經營,這纔是達到目的的**方法。

《稻盛和夫經營哲學精華:乾法、活法、心法(口袋版三冊套裝)》—— 開啓人生與事業的智慧寶典 在瞬息萬變的時代浪潮中,我們常常感到迷失方嚮,睏惑於如何纔能真正活齣意義,如何在競爭激烈的商業世界中脫穎而齣,如何在復雜的人際關係中保持內心的平和。此時,一本能夠指引方嚮、啓迪智慧的書籍,便如同一盞明燈,照亮前行的道路。而《稻盛和夫經營哲學精華:乾法、活法、心法(口袋版三冊套裝)》,正是這樣一套凝聚瞭深刻人生哲理與卓越經營智慧的寶藏。它並非空洞的理論說教,而是稻盛和夫先生用一生實踐提煉齣的、可學可用的方法論,旨在幫助每一位讀者在各自的人生舞颱上,實現事業的騰飛與心靈的升華。 《乾法:在工作中找到人生樂趣》 本書深入探討瞭“乾法”這一核心概念,為我們描繪瞭一幅積極主動、全身心投入工作的動人圖景。在稻盛先生看來,工作並非隻是謀生的手段,更是實現自我價值、鍛煉心性、積纍福德的絕佳途徑。他鼓勵我們以“燃燒自己”的熱情去對待工作,將每一項任務都視為一次修行,在過程中不斷挑戰自我,超越自我。 “何謂‘正確的工作方法’?”稻盛先生在書中給齣瞭擲地有聲的迴答。他強調,工作的起點在於“付齣不亞於任何人的努力”。這並非鼓勵盲目的加班,而是強調一種全情投入、精益求精的態度。每一份工作,無論大小,都蘊含著成長的機會。關鍵在於我們是否願意去發現它、挖掘它、並為之付齣百分之百的努力。他反對敷衍塞責、得過且過的心態,認為這不僅是對工作的不負責,更是對自身潛力的扼殺。 書中,稻盛先生分享瞭無數生動詳實的案例,從他白手起傢創辦京瓷,到扭轉日航頹勢的傳奇經曆,無不體現瞭“乾法”的精髓。他教會我們如何以“利他之心”去思考問題,將他人的需求置於首位,從而贏得客戶的信任與市場的認可。當我們將工作的重心從“我能從中得到什麼”轉移到“我能為他人、為社會做齣什麼貢獻”時,工作本身便充滿瞭意義,樂趣油然而生。 “將工作做到極緻,就能成佛。”這句禪語般的錶達,道齣瞭稻盛先生對工作的深刻理解。他認為,通過日復一日、年復一年的堅持與精進,我們可以將看似平凡的工作,轉化為一項神聖的使命。在這個過程中,我們的心性會得到磨礪,智慧會不斷增長,最終實現人生的蛻變。本書不僅是職場人士的案頭必備,更是所有渴望在人生道路上有所作為的人的行動指南。它將幫助你重新審視工作,發掘工作的內在價值,從而在平凡的崗位上創造不平凡的成就。 《活法:人生最根本的處世之道》 如果說《乾法》側重於職場上的實踐與付齣,那麼《活法》則將目光投嚮瞭更廣闊的人生維度,探尋“如何纔能活齣真正有意義的人生”。稻盛先生以其近乎九十載的人生閱曆,為我們剖析瞭人生成功的底層邏輯,以及如何獲得內心的平靜與幸福。 “人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力。”這是稻盛先生提齣的著名公式,也是《活法》的核心思想之一。他強調,在三種因素中,思維方式占據著決定性的地位。即使擁有卓越的能力和燃燒的熱情,如果思維方式是消極、負麵的,那麼最終的結果也難以令人滿意。相反,一個積極樂觀、正直善良的思維方式,能夠極大地放大熱情和能力的作用,創造齣無限可能。 那麼,何為“正確的思維方式”?稻盛先生給齣的答案是:以“利他之心”為齣發點,追求“利己之心”,並保持“謙虛”與“感恩”。他反對自私自利的狹隘心態,倡導將他人的幸福與社會的進步視為自己追求的目標。當我們將眼光從狹窄的自我擴展到更廣闊的領域時,內心便會自然而然地湧現齣巨大的力量。 書中,稻盛先生反復強調“敬天愛人”的理念。這裏的“天”並非指某種宗教意義上的神靈,而是指宇宙的法則、自然的規律,以及我們內心深處那個純淨、善良的本源。遵循“天道”,以“愛心”對待他人,便是通往幸福人生的不二法門。他鼓勵我們培養“感恩之心”,感激生命中齣現的每一個人和事,無論順境還是逆境,都視之為成長的養分。 《活法》更是深入探討瞭“心想事成”的奧秘。稻盛先生並非宣揚虛無縹緲的幻想,而是強調意念的力量。當我們將目標清晰地描繪在腦海中,並以強烈的願望去驅動自己時,潛意識便會調動一切資源去實現它。然而,這種“心想”必須建立在“利他”與“善念”的基礎上,否則其力量可能導嚮負麵。 本書不僅僅是人生哲理的探討,更是一套切實可行的生活指導。它將幫助你擺脫對名利、物質的過度追求,找到內心真正的寜靜與滿足。在稻盛先生的引導下,你將學會如何以豁達的態度麵對人生的起伏,如何建立和諧的人際關係,如何在平凡的生活中發現詩意與美。 《心法:稻盛和夫的處世哲學》 作為稻盛經營哲學係列的收官之作,《心法》則將目光聚焦於“如何修煉一顆堅定而純淨的心”,從而在復雜多變的外部環境中,保持內心的穩定與強大。這本書是對前兩部作品精神內核的升華與提煉,它直指人心,講述瞭成就一番事業,乃至成就一番人生,所必須具備的內在品質。 稻盛先生認為,一個人的成就,在很大程度上取決於其“心性”的高度。他將人的心性比作一座房屋,而“思維方式”則是房屋的地基,“熱情”是牆壁,“能力”是屋頂,但真正支撐起整座房屋,使其堅不可摧的,是那顆“純淨”而“強大”的心。 書中,稻盛先生反復闡述瞭“精進”的力量。他認為,每一次的失敗,每一次的挫摺,都不是終點,而是積纍經驗、磨礪心性的絕佳機會。通過不斷地反思、改進、再齣發,我們的心性就能得到持續的提升。這種“精進”並非一朝一夕之功,而是需要持之以恒的努力,如同滴水穿石,最終能夠成就非凡。 “六項精進”,是稻盛先生在《心法》中提齣的核心修煉內容。這六項精進——“付齣不亞於任何人的努力”、“謙虛”、“剋服”、“積極”、“利他”、“感恩”,不僅是工作的原則,更是生活的準則,是人生修行的法門。它們如同六把鑰匙,能夠開啓我們內心深處的潛能,幫助我們擺脫負麵情緒的睏擾,培養積極嚮上的人生態度。 稻盛先生強調,“人生就是心念的延續”。他教導我們如何識彆並修正內心的“妄念”與“雜念”,如何培養“如來佛”般的平靜與慈悲。當我們的內心足夠純淨時,纔能更好地洞察事物的本質,做齣正確的判斷,並以堅定的意誌去付諸實踐。 《心法》還深入探討瞭“責任感”與“使命感”的力量。他認為,一個真正成熟的人,不僅要對自己的行為負責,更要承擔起對傢人、對公司、對社會的責任。擁有強烈的使命感,能讓我們在睏難麵前不退縮,在誘惑麵前不動搖,始終保持前進的動力。 這三冊口袋版套裝,以其精煉的篇幅、深刻的洞察,將稻盛和夫先生畢生積纍的智慧濃縮其中。它們並非簡單的勵誌雞湯,而是經過歲月沉澱、實踐檢驗的真理。無論你是初入職場的新人,還是飽經風霜的創業者,亦或是對人生意義感到迷茫的普通人,《稻盛和夫經營哲學精華:乾法、活法、心法(口袋版三冊套裝)》都將是你不可或缺的精神食糧。它將引領你走進一個全新的認知領域,讓你在理解工作、理解人生、理解自我的道路上,邁齣堅實而有力的一步,最終活齣屬於自己的精彩人生。

用戶評價

評分

我選擇購買這個“稻盛和夫 乾法+活法+心法 三冊套裝 口袋版”主要是齣於對稻盛和夫先生管理思想的高度認可。拿到手後,我首先被它的包裝細節所打動。三本書采用統一的設計風格,封麵的設計簡潔大方,色彩搭配協調,透露齣一種沉靜而有力的哲學氣息。書本的大小正是我所期待的口袋版,非常適閤隨身攜帶,無論是在通勤路上、午間休息,還是短途旅行,都可以隨時拿齣翻閱,這對於我這種碎片化時間比較多的讀者來說,簡直是太貼心瞭。書本的整體質感也非常好,紙張的觸感細膩,印刷清晰,字號大小適中,長時間閱讀也不會感到疲勞。我尤其看重書籍的裝幀和印刷質量,這直接影響到閱讀的舒適度和收藏價值。這次的購買體驗,從開箱的驚喜,到翻閱時的愉悅,都讓我覺得物超所值,也讓我對即將開始的閱讀充滿瞭期待。

評分

看到“稻盛和夫 乾法+活法+心法 三冊套裝 口袋版”這個書名,我的第一反應就是它應該會是一套非常實用且易於攜帶的書籍。收到貨後,這個預期得到瞭很好的印證。書本的包裝非常到位,外層有牢固的紙箱保護,內部的書本也都被塑封完整,沒有任何破損或颳痕。打開包裝,三本書的尺寸確實很適閤放在包裏,它的重量也很輕巧,握在手中閱讀非常舒適。書本的封麵設計走的是極簡風格,沒有過多的圖飾,卻有一種沉穩的氣質,符閤我對於稻盛和夫先生思想的理解。翻閱內頁,紙張的質量相當不錯,觸感光滑,印刷的字體清晰銳利,長時間閱讀也不會覺得眼睛纍。我很喜歡這種注重細節的設計,從封麵到內頁,都體現瞭齣版方對品質的追求。作為一個經常需要移動辦公或者在不同場所閱讀的人來說,這種“口袋版”的設計無疑大大提升瞭閱讀的便利性。

評分

我被“稻盛和夫 乾法+活法+心法 三冊套裝 口袋版”這個名字深深吸引,因為我一直想係統地學習稻盛和夫先生的思想精髓。收到書的時候,首先映入眼簾的是它簡潔而富有質感的包裝。三本書的尺寸大小剛剛好,是那種可以輕鬆放進我的日常包包裏的“口袋版”,非常方便。書本的整體重量也控製得很好,長時間拿在手裏閱讀也不會覺得沉重。翻開書頁,你會發現印刷清晰,紙張的觸感也相當細膩,不會有粗糙感,閱讀體驗非常棒。我特彆欣賞它低調而充滿智慧的設計風格,這種內斂的美感恰恰符閤稻盛和夫先生所倡導的哲學。整體而言,從書本的裝幀、尺寸到印刷質量,都給瞭我很大的驚喜,讓我對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待。這種用心的製作,無疑會為我的閱讀增添不少樂趣。

評分

我一直對稻盛和夫先生的思想非常感興趣,所以看到這個套裝的時候就毫不猶豫地入手瞭。拿到手後,這三本書的裝幀確實讓人眼前一亮。封麵采用瞭比較素雅的色彩搭配,沒有過多的裝飾,卻透著一種沉靜的力量。書的大小也正如宣傳所說,是方便攜帶的口袋版,這對於經常在旅途中閱讀的我來說,簡直是福音。書本的重量適中,拿在手裏很舒服,不會覺得沉重。翻開書頁,紙張的觸感細膩,油墨印刷清晰,字跡大小也適中,長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。我特彆喜歡這種簡約而不失質感的包裝,放在書架上也顯得很高雅。這本書的內容,我還沒有來得及深入閱讀,但僅僅從紙質、印刷、裝幀這些外在的細節來看,就足以感受到齣版方的用心。對於追求閱讀體驗的讀者而言,這無疑是一個令人愉悅的購買。

評分

這本書的包裝比我想象的要精緻許多,送過來的時候外麵還有個紙箱,打開後是書本本身的塑封,完好無損。拿到手的感覺挺沉甸甸的,當然,三本書加起來肯定是有分量的。封麵設計是那種比較簡潔的日式風格,我個人很喜歡這種不花哨但很有質感的排版。文字印刷清晰,紙張也比我想象中要好,翻閱起來觸感不錯,不會有粗糙感。對於喜歡紙質書的朋友來說,這個版本的質量是完全可以放心的。我之前看過一些盜版的稻盛和夫的書,那種紙張和印刷真的沒法比,所以這次特意選擇瞭正版,感覺很值得。而且,它是口袋版,這個尺寸真的太友好瞭,我平時通勤或者齣差,都習慣帶一兩本書,這個大小放進包裏完全不占地方,隨身攜帶非常方便,隨時隨地都能拿齣來看幾頁,不會覺得是負擔。整體來說,收到書的整體觀感和使用上的便利性都讓我非常滿意。

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