具体描述
编辑推荐
★《诗经》是华夏诗歌的源头，是汉语文学的根基，学诗学文必读《诗经》；
★要了解中国，就要了解中国传统文化；要了解中国传统文化，《诗经》是核心的家底；
★孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识与鸟兽草木之名。”可以说，《诗经》既是孔子立言立行的标准，也是一部反映西周初年至春秋中叶五百多年的“百科全书”；
★本书在继承历代《诗经》研究的优秀成果基础上，精到地诠释每首诗的主题、立意，清晰注解每章每句，以求让读者感悟诗经的古朴、纯美，做到与古人情感共鸣。
内容介绍
《诗经》是我国的诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。
《诗经》标志着我国诗歌创作的首个高峰。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
本书在继承历代《诗经》研究的优秀成果基础上，精到地诠释每首诗的主题、立意，清晰注解每章每句，以求让读者感悟诗经的古朴纯美，做到与古人情感共鸣。
目录
国风
周南........................................... 3
关雎 / 3 葛覃 / 4 卷耳 / 5 樛木 / 5 螽斯 / 6 桃夭 / 7 兔罝 / 7 芣苢 / 8 汉广 / 9 汝坟 / 10 麟之趾 / 10
召南.......................................... 12
鹊巢 / 12 采蘩 / 12 草虫 / 13 采 / 14 甘棠 / 15 行露 / 15 羔羊 / 16 殷其雷 / 17 摽有梅 / 18 小星 / 18 江有汜 / 19 野有死 / 20 何彼秾矣 / 20 驺虞 / 21
邶风.......................................... 23
柏舟 / 23 绿衣 / 24 燕燕 / 25 日月 / 25 终风 / 26 击鼓 / 27 凯风 / 28 雄雉 / 29 匏有苦叶 / 29 谷风 / 30 式微 / 32 旄丘 / 32 简兮 / 33 泉水 / 34 北门 / 35 北风 / 36 静女 / 36 新台 / 37 二子乘舟 / 38
鄘风.......................................... 39
柏舟 / 39 墙有茨 / 40 君子偕老 / 40 桑中 / 42 鹑之奔奔 / 43 定之方中 / 43 / 44 相鼠 / 45 干
旄 / 46 载驰 / 47
卫风.......................................... 48
淇奥 / 48 考槃 / 49 硕人 / 50 氓 / 51 竹竿 / 52 芄兰 / 53 河广 / 54 伯兮 / 54 有狐 / 55 木瓜 / 56
王风.......................................... 57
黍离 / 57 君子于役 / 58 君子阳阳 / 58 扬之水 / 59 中谷有蓷 / 60 兔爰 / 61 葛藟 / 62 采葛 / 62 大车 / 63 丘中有麻 / 64
郑风.......................................... 65
缁衣 / 65 将仲子 / 65 叔于田 / 66 大叔于田 / 67 清人 / 68 羔裘 / 69 遵大路 / 70 女曰鸡鸣 / 70 有女同车 / 71 山有扶苏 / 72 萚兮 / 73 狡童 / 73 褰裳 / 74 丰 / 74 东门之 / 75 风雨 / 76 子衿 / 76 扬之水 / 77 出其东门 / 78 野有蔓草 / 78 溱洧 / 79
齐风.......................................... 81
鸡鸣 / 81 还 / 81 著 / 82 东方之日 / 83 东方未
明 / 83 南山 / 84 甫田 / 85 卢令 / 86 敝笱 / 87 载驱 / 87 猗嗟 / 88
魏风.......................................... 90
葛屦 / 90 汾沮洳 / 91 园有桃 / 92 陟岵 / 92 十亩之间 / 93 伐檀 / 94 硕鼠 / 95
唐风.......................................... 96
蟋蟀 / 96 山有枢 / 97 扬之水 / 97 椒聊 / 98 绸
缪 / 99 杕杜 / 100 羔裘 / 101 鸨羽 / 101 无衣 / 102 有杕之杜 / 103 葛生 / 103 采苓 / 104
秦风......................................... 106
车邻 / 106 驷 / 107 小戎 / 107 蒹葭 / 109 终
南 / 110 黄鸟 / 111 晨风 / 112 无衣 / 113 渭阳 / 114 权舆 / 114
陈风......................................... 116
宛丘 / 116 东门之枌 / 116 衡门 / 117 东门之池 / 118 东门之杨 / 119 墓门 / 119 防有鹊巢 / 120 月出 / 121 株林 / 121 泽陂 / 122
桧风......................................... 124
羔裘 / 124 素冠 / 124 隰有长楚 / 125 匪风 / 126
曹风......................................... 127
蜉蝣 / 127 候人 / 127 鸤鸠 / 128 下泉 / 129
豳风......................................... 131
七月 / 131 鸱鸮 / 133 东山 / 134 破斧 / 136 伐
柯 / 137 九罭 / 137 狼跋 / 138
小雅
鹿鸣之什..................................... 143
鹿鸣 / 143 四牡 / 144 皇皇者华 / 145 常棣 / 146 伐木 / 147 天保 / 148 采薇 / 149 出车 / 151 杕杜 / 152 鱼丽 / 153
南有嘉鱼之什................................. 155
南有嘉鱼 / 155 南山有台 / 156 蓼萧 / 157 湛露 / 158 彤弓 / 158 菁菁者莪 / 159 六月 / 160 采芑 / 162 车
攻 / 163 吉日 / 165
鸿雁之什..................................... 167
鸿雁 / 167 庭燎 / 168 沔水 / 169 鹤鸣 / 169 祈
父 / 170 白驹 / 171 黄鸟 / 172 我行其野 / 173 斯
干 / 174 无羊 / 176
节南山之什................................... 178
节南山 / 178 正月 / 180 十月之交 / 182 雨无正 / 183 小旻 / 185 小宛 / 187 小弁 / 188 巧言 / 190 何人
斯 / 191 巷伯 / 192
谷风之什..................................... 194
谷风 / 194 蓼莪 / 195 大东 / 196 四月 / 198 北山 / 199 无将大车 / 201 小明 / 201 鼓钟 / 203 楚茨 / 204 信南山 / 206
甫田之什..................................... 209
甫田 / 209 大田 / 210 瞻彼洛矣 / 211 裳裳者华 / 212 桑扈 / 213 鸳鸯 / 214 弁 / 215 车舝 / 216 青蝇 / 218 宾之初筵 / 218
鱼藻之什..................................... 221
鱼藻 / 221 采菽 / 221 角弓 / 223 菀柳 / 224 都人士 / 224 采绿 / 225 黍苗 / 226 隰桑 / 227 白华 / 228 绵蛮 / 229 瓠叶 / 230 渐渐之石 / 231 苕之华 / 232 何草不黄 / 232
大雅
文王之什..................................... 237
文王 / 237 大明 / 239 绵 / 242 棫朴 / 243 旱麓 / 245 思齐 / 246 皇矣 / 247 灵台 / 250 下武 / 251 文王有声 / 252
生民之什..................................... 254
生民 / 254 行苇 / 256 既醉 / 258 凫鹥 / 259 假
乐 / 260 公刘 / 261 泂酌 / 263 卷阿 / 264 民劳 / 266 板 / 267
荡之什....................................... 270
荡 / 270 抑 / 271 桑柔 / 274 云汉 / 277 崧高 / 279 烝民 / 281 韩奕 / 283 江汉 / 285 常武 / 287 瞻卬 / 289 召旻 / 290
周颂
清庙之什..................................... 295
清庙 / 295 维天之命 / 296 维清 / 296 烈文 / 297 天作 / 298 昊天有成命 / 298 我将 / 299 时迈 / 300 执竞 / 301 思文 / 302
臣工之什..................................... 304
臣工 / 304 噫嘻 / 305 振鹭 / 306 丰年 / 306 有瞽 / 307 潜 / 308 雝 / 309 载见 / 310 有客 / 310 武 / 311
闵予小子之什................................. 313
闵予小子 / 313 访落 / 313 敬之 / 314 小毖 / 315 载芟 / 315 良耜 / 317 丝衣 / 318 酌 / 319 桓 / 319 赉 / 320 般 / 321
鲁颂
/ 325 有 / 326 泮水 / 327 宫 / 328
商颂
那 / 335 烈祖 / 336 玄鸟 / 337 长发 / 338 殷武 / 340
在线试读
周南
关雎
关关雎鸠[1]，在河之洲[2]。窈窕淑女[3]，君子好逑[4]。
参差荇菜[5]，左右流之[6]。窈窕淑女，寤寐求之[7]。
求之不得，寤寐思服[8]。悠哉悠哉[9]，辗转反侧[10]。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之[11]。
参差荇菜，左右芼之[12]。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】
[1]关关：水鸟鸣叫之声。雎（jū）鸠：一种水鸟。[2]洲：水中陆地。[3]窈窕（yǎo tiǎo）：容颜美好。淑：好，善。[4]君子：这里是女子对男子的尊称。逑（qiu）：配偶。[5]参差（cēn cī）：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：一种水草，叶子可以食用。[6]流：用作“求”，求取。[7]寤（wù）：睡醒。寐（mèi）：睡着。[8]思：语气助词。服：思念。[9]悠：忧思的样子。[10]辗转：转动。反侧：翻来覆去。[11]琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。友：友好交往，亲近。[12]芼（máo）：拔取。
【赏析】
《毛诗序》说此诗：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”将此诗理解为有关夫妇教化的诗。本诗也可视为一首动人的情诗。孔子曾评价此诗的格调“乐而不淫，哀而不伤”。本诗表现手法为《诗经》六义中的“兴”，即先从一个似乎与主题关系不大的事物入手，引出所咏之词。全诗音韵和谐。其中有双声，有叠韵，重章叠唱，朗朗上口。
葛覃
葛之覃兮[1]，施于中谷[2]，维叶萋萋[3]。黄鸟于飞[4]，集于灌木，其鸣喈喈[5]。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫[6]。是刈是劐[7]，为絺为绤[8]，服之无肄[9]。
言告师氏[10]，言告言归[11]。薄污我私[12]，薄浣我衣[13]。害浣害否[14]，归宁父母[15]。
【注释】
[1]葛：一种多年生草本植物，纤维可用来织布。覃（tán）：长。[2]施（yì）：蔓延。中谷：谷中。[3]维：语气助词。萋萋：枝叶茂盛的样子。[4]黄鸟：黄鹂。于：语气助词。[5]喈喈（jiē）：鸟鸣声。[6]莫莫：茂密的样子。[7]刈（yì）：用刀割。劐：煮。[8]絺：细葛织成的布。绤：粗葛织成的布。[9]服：穿着。无肄（yì）：心中不厌弃。[10]言：语气助词。师氏：管女奴的妇女。[11]归：指回娘家。[12]薄：语气助词。污（wū）：洗去污垢。私：内衣。[13]浣（huàn）：清洗。[14]害（hé）：曷，何，什么。否：不。[15]归宁：指回娘家。
【赏析】
依《毛诗序》，本诗是赞美“后妃”在出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，本诗在末句也点出了全诗的主旨：“归宁父母”。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传•庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。现在一般以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。诗作的主人公叙述她在采葛制衣时看见黄雀聚鸣引起了她和父母团聚的希望，在得到公婆及丈夫的应允后就告诉了家里的保姆，开始洗衣，整理行装，准备回娘家。全诗形象地表现了女主人公喜悦而急切的企盼之情。
卷耳
采采卷耳[1]，不盈顷筐[2]。嗟我怀人[3]，寘彼周行[4]。
陟彼崔嵬[5]，我马虺隤[6]。我姑酌彼金[7]，维以不永怀[8]。
陟彼高冈，我马玄黄[9]。我姑酌彼兕觥[10]，维以不永伤[11]。
陟彼矣[12]，我马瘏矣[13]。我仆痡矣[14]，云何吁矣[15]！
【注释】
[1]采采：采了又采。卷耳：野菜名，又叫苍耳。[2]盈：满。顷筐：一种斜口竹筐。[3]嗟：叹息。怀：想念。[4]寘（zhì）：放置。周行（háng）：大路。[5]陟（zhì）：登上。崔嵬（wéi）：山巅。[6]虺隤（huī tuí）：疲乏。[7]姑：姑且。金儡（lěi）：青铜酒杯。[8]维：语气助词。永怀：长久思念。[9]玄黄：马匹生病。[10]兕觥（sì gōng）：犀角做的酒杯。 [11]永伤：长久思念。 [12]咀（jǔ）：有土的石山。 [13]瘏（tú）：马疲劳而生病。 [14]痡（pū）：人生病而无法走路。 [15]云：语气助词。何：多么。吁（xū）：忧愁。
【赏析】
有部分学者认为《卷耳》是由两篇残破的诗篇合成的。此诗由女子在采集卷耳的劳动中想起了远行在外的丈夫开始，然后描述以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写，犹如一场表演着的戏剧，男女主人公的思绪展现在同样的时空里。诗人善于用实境描画来衬托情感。后人抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，与《卷耳》有一脉相承的意味，如杜甫的《月夜》、王维的《九月九日忆山东兄弟》等。
樛木
南有樛木[1]，葛藟累之[2]。乐只君子[3]，福履绥之[4]。
南有樛木，葛藟荒之[5]。乐只君子，福履将之[6]。
南有樛木，葛藟萦之[7]。乐只君子，福履成之[8]。
【注释】
[1]樛（jiū）：弯曲的树。[2]葛（gé）藟（lěi）：葛，一种藤蔓类植物，茎可做绳，纤维可织葛布。藟似葛，也是一种藤蔓。累：攀缘，缠绕。[3]只：语气助词。[4]福履：福禄，幸福。绥：安妥。[5]荒：覆盖。[6]将：扶助。朱熹《诗经集注》：“将，犹扶助也。”[7]萦（yíng）：缠绕。[8]成：成就。
【赏析】
本诗可以理解为一场婚礼上的歌唱，也可以理解为妻子祝福丈夫的祝词。《樛木》很好地表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。以樛木得到葛藟的缠绕，比拟君子常得福禄相随，非常形象。
螽斯
螽斯羽[1]，诜诜兮[2]。宜尔子孙[3]，振振兮[4]。
螽斯羽，薨薨兮[5]。宜尔子孙，绳绳兮[6]。
螽斯羽，揖揖兮[7]。宜尔子孙，蛰蛰兮[8]。
【注释】
[1]螽（zhōng）斯：蝗虫。羽：翅膀。[2]诜诜（shēn）：同“莘莘”，众多的样子。[3]宜：多。[4]振振：繁盛的样子。[5]薨薨（hōng）：很多虫飞的声音。[6]绳绳：延绵不绝的样子。[7]揖揖：会聚。[8]蛰蛰（zhé）：多，聚集。
【赏析】
《毛诗序》：“《螽斯》，后妃子孙众多也，言若螽斯。不妒忌，则子孙众多也。”现一般认为本诗的主题是劳动人民以民歌的形式讽刺剥削者子孙众多，像蝗虫一样，侵夺劳动人民的成果。
用户评价
我一直对古代的文献典籍有着浓厚的兴趣，尤其是一些承载着民族文化根基的作品。这次入手这本《诗经》，简直是让我惊喜连连。首先，书的装帧设计就非常考究，散发着一种古朴典雅的气息，拿在手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。打开书页，首先映入眼帘的是清晰原文，然后是细致入微的注释。我特别赞赏的是，注释并非只是简单地解释字词，而是会结合当时的社会背景、风俗习惯，甚至是一些相关的史料传说，来帮助读者理解诗歌的深层含义。这不仅仅是文字的解读，更是历史文化的溯源。而赏析部分，更是亮点中的亮点。作者并非空谈理论，而是深入浅出地分析每一首诗歌的艺术特色、情感表达和思想内涵，常常能点醒我之前忽略的细节，或者引发我更深层次的思考。我在这本书里，不仅读到了古人的诗歌，更是读到了他们的生活，他们的思想，他们的情感，仿佛与他们进行了一场跨越千年的对话。
评分这本书简直是为我量身定做的！作为一个对中国古典诗词一直心向往之，但又常常望而却步的爱好者，我终于找到了一个完美的入门和深入的途径。它的内容之丰富，让我眼界大开。不仅仅是《诗经》本身，连带着《楚辞》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》也一网打尽，简直是一个完整的中国古代文学宝库。我尤其喜欢书中对每一首作品的赏析，不是那种干巴巴的理论讲解，而是充满了真挚的情感和深刻的见解。作者仿佛一位循循善诱的长者，娓娓道来，将那些古老的诗篇重新赋予了生命。当我读到李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，脑海中瞬间浮现出那壮丽的景象；当我品味苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”时，心中涌起一股莫名的感动。这些诗句在注释和赏析的辅助下，不再是遥不可及的文字，而是触手可及的情感共鸣。这本书不仅让我增长了知识，更让我爱上了中国古典文学，那种源远流长的文化魅力，通过这本书，我深深地感受到了。
评分这本《诗经》真是让我爱不释手。它的排版设计简洁大方，纸张的质感也很好，拿在手里就有一种舒适的感觉。我最看重的是它对诗歌原文的呈现方式，清晰而不失古韵，让人在阅读时能感受到一种回归传统的宁静。而注释部分，更是我学习诗歌的好帮手。每一个字词的解释都非常到位，并且常常会引申出相关的历史典故或文化背景，让我对诗歌的理解不仅仅停留在字面意思，更能深入到其背后的文化土壤。我尤其喜欢赏析部分。作者的文字充满感染力，他能够将古人的情感和心境，用现代人能够理解的方式娓娓道来。读着他的赏析，我常常会仿佛身临其境，与诗歌中的人物一同欢笑、一同悲伤。这不仅仅是一本书，更是一次与历史和文化的深度对话，让我对中国传统文化有了更深刻的认识和更浓厚的兴趣。
评分我必须说，这本书的内容之翔实，结构之清晰，完全超出了我的预期。我原本以为会是一本比较枯燥的学术著作，但实际上，它的阅读体验非常流畅和愉快。从《诗经》开始，每一部分的内容都安排得井井有条。原文的排版非常舒服，注释和赏析的部分也巧妙地穿插其中，不会打断阅读的流畅性。我最喜欢的部分是那些赏析。作者对于诗歌的解读，既有学术的严谨，又不失文学的灵动。他能够将抽象的诗歌意境，用非常生动形象的语言表达出来，让我这个普通读者也能领略到诗歌的魅力。例如，在解读《氓》这首诗时，作者不仅仅是分析了诗人的情感变化，更是将当时的社会环境下女性的命运进行了深刻的描绘，让我对这首诗有了更全面的认识。而且，这本书的覆盖面也很广，不仅仅局限于《诗经》，后面《楚辞》等内容，也同样精彩。
评分初次翻开这本《诗经》便被其古朴的文字和浓郁的情感深深吸引。书中收录的每一首诗歌都仿佛带领我穿越时空，置身于那个遥远的年代，感受古人的喜怒哀乐。从《关雎》的缱绻情意，到《硕鼠》的民生疾苦，再到《伐檀》的辛辣讽刺，无不展现出那个时代丰富的社会生活和复杂的人情世故。作者的注释详尽而到位，不仅解释了字词的含义，更深入剖析了诗歌的背景和意境，使得我这个初学者也能大致理解其中精妙之处。尤其是一些生僻的字词，在注释的帮助下，便不再成为阅读的障碍，反而增添了理解的乐趣。赏析部分更是点睛之笔，作者将个人的感悟和学识融于其中，为读者打开了新的理解维度，常常让我对同一首诗产生新的认识和共鸣。翻阅过程中，我时常会停下来，反复咀嚼诗句，体会其中蕴含的深沉情感和人生哲理。这不仅仅是一本书，更是一扇通往中国古代精神世界的窗户，让我得以窥见先民们朴素而真挚的情感世界，以及他们对生活、对自然的独特理解。
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