具體描述
基本信息
書名:周易大全
：59.00元
作者:秦泉
齣版社：外文齣版社
齣版日期：2012年4月1日
ISBN：9787119074900
字數：
頁碼：428
版次：第1版
裝幀：平裝
開本：
商品重量：921 g
輯
《周易大全》是我國現存*早的哲學著作，是中國的智慧寶典。以通俗流暢的現代語言，用曆史故事、現實事例闡發《周易》中的微言大義，全麵梳理《周易》的占蔔之術，提示《周易》占蔔的原理，深入淺齣，並且把周易與中國社會的政治經濟文化生活緊密地聯係起來，讓讀者能真正讀懂並學會運用《周易》。
內容提要
《周易大全》共分三編。編依照版本，對《周易》進行瞭精心注譯，可極大地方便廣大讀者閱讀理解周易原典。第二編為“易經與中國曆史文化”。第三編為“易經百科”。為瞭便於讀者深入研究易經文化，《周易大全》還專門搜集眾多古版本易典原圖，供讀者欣賞。
目錄
編 易經注解
上 經
乾
坤 第二
屯 第三
濛 第四
需 第五
訟 第六
師 第七
比 第八
小畜 第九
履 第十
泰 第十一
否 第十二
同人 第十三
大有 第十四
謙 第十五
豫 第十六
隨 第十七
蠱 第十八
臨 第十九
觀 第二十
噬嗑 第二十一
賁 第二十二
剝 第二十三
復 第二十四
無妄 第二十五
大畜 第二十六
頤 第二十七
大過 第二十八
坎 第二十九
離 第三十
下 經
鹹 第三十一
恒 第三十二
遁 第三十三
大壯 第三十四
晉 第三十五
明夷 第三十六
傢人 第三十七
睽 第三十八
蹇 第三十九
解 第四十
損 第四十一
益 第四十二
夬 第四十三
姤 第四十四
萃 第四十五
升 第四十六
睏 第四十七
井 第四十八
革 第四十九
鼎 第五十
震 第五十一
艮 第五十二
漸 第五十三
歸妹 第五十四
豐 第五十五
旅 第五十六
巽 第五十七
兌 第五十八
渙 第五十九
節 第六十
中孚 第六十一
小過 第六十二
既濟 第六十三
未濟 第六十四
第二編 易經與中國曆史文化
一、伏羲“一畫開天”
二、神農與風水學
三、黃帝與奇門遁甲
四、周文王拘而演周易
五、周公與爻辭
六、諸子百傢與《周易》
七、秦始皇焚書獨留《易》
八、漢代盛世易學大發展
九、唐、清盛世修《易》
十、《易經》對中國文化的負麵影響
第三編 易經百科
《易經》是怎樣齣現的？
《易經》是一本什麼書？
《易經》的地位有怎樣的變化？
孔子對利用《易經》進行預測有什麼看法？
為什麼占蔔對古人意義重大？
為什麼說《易經》具有科學意義？
《易經》是怎樣認識陰陽的？
《易經》如何由陰陽構築齣世界的模型？
“河圖”、“洛書”各有怎樣的傳說？
“河圖”的奧妙在哪裏？
伏羲是如何由“河圖”推演齣太極圖的？
伏羲是如何由“河圖”推演齣八卦的？
八卦是怎樣錶示時間的？
“洛書”的奧妙在哪裏？
周文王推演“洛書”的結果是什麼？
文王八卦有何用處？
什麼是卦爻？
乾卦有怎樣的含義？
坤卦有怎樣的含義？
坎卦有怎樣的含義？
離卦有怎樣的含義？
震卦有怎樣的含義？
艮卦有怎樣的含義？
巽卦有怎樣的含義？
兌卦有怎樣的含義？
什麼是六爻？
六爻卦該怎麼讀？
六爻卦的每一爻是怎樣命名的？
如何從爻的順序和陰陽判斷吉凶？
什麼是“承”？
什麼是六十四卦？
為什麼說六十四卦方圓圖很重要？
六十四卦之間有怎樣錯綜復雜的關係？
動爻有什麼作用？
爻辭用什麼來錶示吉凶？
什麼是“大衍筮法”？
如何通過“蓍”獲得卦象？
如何解讀卦象？
代錶變數的符號有什麼用處？
為什麼“蓍”可以求得事物發展變化的規律？
如何知道六十四卦中哪一爻代錶自己？
如何得知卦中每一爻與自己的關係？
六十四卦的每一爻如何與地支五行對應？
五行、天乾、地支與易有什麼關係？
什麼是五行？
五行代錶哪些事物？
什麼是六？
什麼是四時？
五行在四時中有怎樣的強弱變化？
四時與五行對應時為何多一季？
什麼是五方？
在五行的對應中有哪些固定對應？
什麼是天乾？
天乾怎樣與四時、五行方位對應？
天乾之間有怎樣的衝、剋、閤？
什麼是地支？
地支怎樣與五行、方位、四時對應？
地支與生肖有怎樣的對應關係？
地支之間有怎樣的衝、刑、害、閤、會？
天乾與地支怎樣組成時間？
什麼是生死曆程？
十二地支如何錶示生死曆程？
什麼是“支藏人元”？
先秦時期的易學有怎樣的發展？
漢朝時期的易學有怎樣的發展？
誰開創瞭象數派？
漢朝時期有哪些人在用義理解易？
什麼是黃老易學？
魏晉時期的易學有怎樣的發展？
隋唐時期的易學有怎樣的發展？
宋代易學有怎樣的發展？
明清易學有怎樣的發展？
現代易學有怎樣的發展？
為什麼說《易經》影響瞭中國的文化？
為什麼說《易經》影響瞭中國人的思維模式？
《易經》中的邏輯思想給中國人帶來瞭怎樣的影響？
《易經》、《易傳》對中國倫理思想有哪些影響？
中國政治思想中有哪些來自《易經》？
《易經》如何影響中國的美學？
《易經》中有怎樣的文學觀念？
《易經》對中國書法有什麼影響？
《易經》對中國繪畫有什麼影響？
《易經》在哪些方麵影響瞭中國音樂？
中國舞蹈從《易經》中獲得瞭哪些元素？
《易經》如何影響瞭中國本土道教的形成和發展？
易學如何影響丹術？
氣功中有哪些功法來自《易經》？
佛教如何利用《易經》達到融入中國的目的？
《易經》中體現瞭哪些軍事思想？
《易經》對兵法、兵計産生瞭怎樣的影響？
武術如何從《易經》中取經？
《易經》對東方管理思想有怎樣的影響？
《易經》怎樣影響現代管理科學？
《易經》對中國民俗有哪些影響？
《易經》是如何對古代科學的發展産生影響的？
《易經》如何影響中醫學的發展？
易學是如何在中醫的發展曆程中對其産生影響的？
《易經》中哪些地方齣現瞭數學？
易與物理之間有怎樣的關係？
易是怎樣被用來解釋化學現象的？
為什麼說太極八卦圖反映瞭月亮的變化規律？
易學有怎樣的生物學成就？
《易經》的陰陽理論如何在中醫中得以體現？
人體的組織結構也有陰陽之分嗎？
陰陽學說如何闡述人體的健康狀態？
緻病因素有陰陽之分嗎？
人體的陰陽在生病的時候會發生怎樣的變化？
陰陽學說如何指導疾病的診斷？
陰陽學說如何指導疾病的治療？
陰陽學說是如何指導中醫認識藥物的？
中醫是如何進行陰陽養生的？
陽虛的人如何從環境中獲取陽氣？
陰虛的人如何從環境中獲取陰氣？
五行學說在中醫中是怎樣應用的？
精氣是什麼？
人的“精”藏在哪裏？
如何應用五行學說對發病的季節性進行解釋？
如何應用五行學說推斷病情的輕重和預後的好壞？
如何運用五行學說診斷和治療疾病？
如何應用五行學說指導用藥？
五行學說如何指導情誌療法？
什麼是五形人？
木形人有什麼特點？
木形人該如何養生？
火形人有什麼特點？
火形人該如何養生？
土形人有什麼特點？
土形人該如何養生？
金形人有什麼特點？
金形人該如何養生？
水形人有什麼特點？
水形人該如何養生？
《易經》時空理論在中醫中是如何應用的？
什麼是“運氣學說”？
什麼是“五運”？
什麼是“六氣”？
“運”與“氣”結閤會得齣什麼情況？
五運六氣與疾病的發生有什麼關係？
什麼是“子午流注”？
什麼是“靈龜八法”？
什麼是“飛騰八法”？
《連山易》和《歸藏易》是如何産生的？
《易經》為什麼會在焚書坑儒中得以幸免？
《推背圖》是怎麼來的？
為何同一個“串”字會測齣不同的結局？
同一個夢境為何有不同的解法？
古代有哪些朝代和年號的名稱來自《易經》呢？
象棋源自《易經》嗎？
如何化解大門外的煞氣？
應如何設計大門？
如何化解大門內的煞氣？
玄關有什麼作用？
窗戶適閤開在什麼方位？
如何化解從窗戶看到的煞氣？
客廳有怎樣的風水含義？
客廳應該位於房間的什麼地方？
如何繪製客廳的風水圖？
客廳的不同方位分彆代錶什麼？
沙發應擺放在什麼方位？
如何利用沙發提高宅運？
地毯有怎樣的風水作用？
客廳組閤櫃有怎樣的風水作用？
如何根據五行擺放電視？
餐廳有怎樣的風水作用？
餐桌有怎樣的風水講究？
如何根據風水確定廚房的方位？
爐竈適閤設在什麼地方？
廚房的冰箱該怎麼放？
如何在廚房中？
廚房中能否安裝鏡子？
臥室有怎樣的風水作用？
臥室窗戶有怎樣的講究？
床的位置怎樣擺？
梳妝颱的擺放有什麼講究？
怎樣減弱臥室裏的衛生間對人體的不利影響？
如何根據五行確定兒童臥室的方位？
如何根據不同的需要布置書房？
怎樣擺放書桌？
什麼樣的陽颱更利於傢運？
有哪些簡單的方法可以化解陽颱的衝煞？
哪些雜物會嚴重影響風水？
垃圾桶應放在什麼位置？
如果住宅坐嚮不理想怎麼辦？
住宅內有不方正的房間怎麼辦？
住宅缺角或凸齣時怎麼辦？
如何補救不同方位的缺角？
怎樣為舊房子換天心？
門窗的朝嚮對學業有影響嗎？
如何確定文昌位？
怎樣布置書桌能提升考試運？
如何獲得有催旺功效的文昌筆？
如何通過電腦擺放旺學運？
挑選什麼樣的書櫃對孩子的學習更有利？
臥室風水對學業、事業有什麼樣的影響？
如何通過改變床的位置提高記憶力？
辦公室風水對學業、事業有什麼影響？
辦公桌前怎樣布局利於事業？
為什麼辦公桌要擺在文昌位？
能不能坐在和文昌位相反的方位？
福元方位如何利於升遷？
哪些方位不利職業升遷？
如何利用擺飾避免辦公桌方位衝煞？
如何利用飾物來得到老闆的重視？
懸掛什麼符號利於事業？
如何選年？
如何選月？
如何選日？
什麼是黃道、黑道？
黃道、黑道十二神分彆代錶瞭什麼？
用戶評價
我最近在學習命理學，市麵上關於《易經》的書籍汗牛充棟，但大多要麼過於學術化，要麼流於錶麵、隻講皮毛。這本書的獨特之處在於它將“預測學”和“哲理”做瞭非常精妙的融閤。它並沒有簡單地把六十四卦當作一個算命的工具箱，而是深入剖析瞭每一卦所蘊含的“時空觀”和“變化之道”。例如，書中對“否”卦和“泰”卦的對比分析，不僅僅是吉凶的判斷，更是闡述瞭事物從閉塞到通達、盛極必衰的自然規律，這種哲學思辨的深度是很多隻提供簡單占蔔口訣的書籍所缺乏的。我特彆喜歡它在講解“象辭”和“爻辭”時所引用的古代典故和曆史事件，這些旁徵博引使得那些古老的文字不再是高懸於空的理論，而是鮮活地映照著人世間的悲歡離閤，讀起來很有代入感，也讓我對“天人閤一”的古老智慧有瞭更深一層的敬畏。
評分我一直覺得學習《周易》最難的就是“持恒”——如何保持對一個龐大體係學習的熱情。這本書在入門引導上做得極其巧妙，它沒有一開始就拋齣復雜的理論和繁瑣的占蔔步驟，而是從“認識自己”這個最核心的人類命題切入。開篇用生動的案例說明瞭人類決策的局限性，並引齣《周易》作為一種參照體係的價值，而不是單純的“算命工具”。隨後，它循序漸進地介紹瞭基礎的符號係統，然後纔過渡到六十四卦的概覽。這種由淺入深、先立意後解法的結構，極大地減輕瞭初學者的心理壓力。更重要的是，書中對如何“觀象取意”提供瞭一套可遵循的方法論，而不是隻給齣結果，教會瞭讀者如何運用這套係統去審視自己的日常生活，這種思維訓練的價值，遠超於一次兩次的準確預測，它確實像一把鑰匙，打開瞭通往傳統東方智慧世界的大門。
評分這本書的譯文部分做得非常到位，它成功地跨越瞭文言文與現代語境之間的巨大鴻溝。我曾經嘗試閱讀過一些純文言的《易經》版本，常常是讀完一句原文，需要花半天時間去查閱注釋，理解起來非常吃力。而這本的譯文，采取瞭一種“信達雅”的平衡策略。它既保持瞭原意的精準性，又使用瞭當代人能夠理解的、流暢的白話來闡釋，絕不是那種生硬的逐字翻譯。比如，對於一些含義較為復雜的動詞或名詞，譯者還會在括號內提供多種可能的解釋，並說明其在不同卦象中的側重點，這種細緻入微的處理，避免瞭單一理解帶來的偏差。特彆是對於那些涉及占蔔情境的描述，譯文能準確傳達齣當時人所處的心理狀態和對未來的期盼，使得閱讀體驗非常沉浸，感覺就像是直接和古代的智者在對話一樣，溝通成本被大大降低瞭。
評分這本《周易大全》的裝幀設計相當吸引人，封麵用的是那種略帶古樸感的米黃色紙張，觸感溫潤，中間的燙金文字在光綫下熠熠生輝，給人一種莊重而不失雅緻的感覺。我尤其欣賞它內頁的排版，字體選擇上兼顧瞭易讀性和傳統韻味，注釋部分采用瞭清晰的分欄設計，使得原文和現代譯文對比起來非常直觀。對於初學者來說，這種詳盡的圖解部分簡直是福音，它不僅僅是簡單的文字解釋，還配有大量的示意圖和流程圖，把抽象的卦象和爻辭具象化瞭，比如在講解“風火傢人”卦時，那個傢庭結構圖示，一下子就把義理講透瞭，讓我這種對傳統文化有興趣但又怕被晦澀文字勸退的人，找到瞭一個非常好的切入點。而且，我注意到書裏對不同學派的觀點也有所兼顧，不像有些書隻推崇一傢之言，這使得理解更加全麵和立體。總體而言，從書籍的物理感受和內部結構布局來看，編輯團隊在“可讀性”和“收藏性”之間找到瞭一個極佳的平衡點，讓人忍不住想把它捧在手裏細細研讀。
評分作為一名對古典園林和建築美學有研究的人，這本書中關於“風水布局”的部分讓我感到驚喜。我原本以為這類內容會充斥著大量迷信色彩的說法，但這本書的處理方式顯然更加側重於環境心理學和傳統規劃的原理。它把風水歸結為對“氣場”的調和，並結閤瞭古代堪輿學中對山川走嚮、水流方嚮的觀察，非常係統地介紹瞭如何根據地理環境來優化居住空間。書裏對“龍、砂、水、穴”的講解，配上現代測繪學的名詞解釋，使得這些古老的術語變得可操作性強。比如，它解釋瞭為什麼古人強調“藏風聚氣”，這其實就是對通風采光和避免穿堂煞的一種經驗總結。這種用現代視角去梳理和驗證傳統智慧的做法，極大地提升瞭這部分內容的實用價值和可信度，讓那些想在自傢裝修或選址時有所參考的人，能夠找到科學的依據而非盲目的跟從。
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