具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：哲學愛好者 大學生1. 本係列叢書匯集瞭西方具有代錶性的思想大師的智慧結晶，來自盧梭、黑格爾、弗洛姆、海德格爾、維特根斯坦、休謨等多位哲學大師的終ji探討。
2. 裝幀精美，以雅緻、簡潔的風格為主，便於收藏。
3. 用通俗的語言嚮讀者呈現齣大師思想的深邃與魅力,幫助讀者全麵瞭解西方大師思想與智慧的入門讀物。
追隨大師的腳步，開始一段心靈之旅。旅途中你會發現，你的生命會調繪齣重重色澤，你的人生會增進幾縷華彩。
內容簡介
本書係統的介紹瞭維特根斯坦在邏輯學和語言學方麵所做的貢獻，著重展示瞭維特根斯坦是如何清晰的論證瞭語言邊界的存在，肯定絕對價值和人生意義都在語言邊界之外，以及維特根斯坦認為語言邊界之外的不可言說之物可以在生活裏顯現的理論依據，這種神秘的顯現為維特根斯坦揭示的神秘意涵等內容。本書旨在通過精選齣維特根斯坦的經典思想，輔以編譯者的理解和詮釋，引導讀者認識哲學思辨的局限性，並通過閱讀此書，在各自心裏埋下一顆種子，以在未來生活的某個時刻見證不可言說之物顯示自身。作者簡介
維特根斯坦是20世紀zui有影響力的哲學傢之一，其研究領域主要在數學哲學、精神哲學和語言哲學等方麵，曾經師從英國著名作傢、哲學傢羅素。1939年至1947年，維特根斯坦在劍橋大學教書。他在生前齣版的著作不多，包括有書評、兒童辭典，以及《邏輯哲學論》。精彩書評
小書未必非經典文/詹學偉
大部頭可稱經典，小書未必不經典。
經典不經典，要看圖書本身的價值和選傢的眼光。隻要去圖書城或者書市看看，磚頭厚的經典作品，撲麵而來，簡直要讓人窒息。內容好，“超薄”的書有沒有，或者說能不能濃縮一些精華部分，讓時下高節奏的生活裏撒一些清涼的作品有沒有？
迴答應該是有的。
這套由華中科技大學齣版社齣版的“大師思想集萃”係列叢書便是此類書，可以說是經典作品中的“小清晰”。本套書收錄瞭盧梭、黑格爾、弗洛姆、海德格爾、維特根斯坦、休謨等大師的智慧結晶，力圖嚮讀者展示大師們的思想精華，yin領讀者深刻理解人的本質、感悟人生真諦、關注現實生活、豐富自己的人生。
這種展示可以說是成功的。定準瞭當下閱讀時間的有限，讓讀者在短時間內做一次高性價bi的閱讀體驗，可見編輯們的良苦用心。上述每一個作者著述龐雜，思想麵廣，遠非是一本小書可以概括完的。但對於感興趣者，是在是難得的“作料”。深夜裏，閑暇之餘，隻要翻上幾頁，便可以把思想觸角一一打開，和這些大師們做個“八分鍾約會”，有何不可呢？
這套叢書的主題幾乎是百年來的經典話題，也可以給我們更多啓示。這套叢書的選編，都找到瞭這些思想大師的“痛楚”——他們的核心部位。
所謂“不買貴的，隻買對的”，這套叢書當然也隻是基礎和入門，甚至為興趣起點，真正要升入探討這些思想大師的靈魂深處和思想魅力，肯定需要繼續“挖掘”他們。而這套叢書便是一條必經之路——由此纔能開啓，心靈的覺醒。
這可不是“心靈雞湯”，諸多市麵上的“雞湯”多半是化工條理，有其味而無其營養。但這套書，確實編輯和翻譯者聯閤高溫熬齣來的“雞湯“，每日閑暇之餘，喝上一小碗，開胃，醒腦。讓我等蕓蕓眾生更加明瞭生活，以及生活之外的東西。比如文藝、思想、心理等這些玩意。
聞過，嘗過，自然對精神味蕾大有裨益。
當然作為個人或者人類，不能單純滿足喝這些“雞湯”，喝瞭“雞湯”提精神，更應該不忘前行趕路，而盧梭、黑格爾、弗洛姆、海德格爾、維特根斯坦、休謨等這每一個名字背後，將隱藏著無數的寶藏，看你有沒有勇氣去挖掘瞭。
目錄
目 錄第yi講 美好的生活——維特根斯坦生平
4 一、一個不是天纔的天纔
11 二、《邏輯哲學論》的誕生
17 三、當一名鄉村教師
22 四、迴到劍橋
29 五、最後的日子
第二講 不可言說——維特根斯坦思想
36 一、苦難與虛無
40 二、世界的意義不可言說
52 三、不可言說，但可以在生活中顯現
63 四、死亡、永恒與時空
68 五、科學與信仰
81 六、信仰與寬容
第三講 邏輯與意義
89 一、世界的定義
91 二、原子事實與邏輯圖像
92 三、思想與邏輯
96 四、哲學、科學與顯現
101 五、我是世界的界限
105 六、不可說的確實存在
116 七、在無法言說之處，人必須沉默
118 八、《邏輯哲學論》原書序言
120 九、《邏輯哲學論》選譯
第四講?語言哲學的開端
147 一、從邏輯到語言
152 二、傢族相似
157 三、關於私人語言的討論
159 四、哲學的捕蠅瓶
162 五、《哲學研究》原書序言
165 六、《哲學研究》第yi部分選譯
214 七、《哲學研究》第二部分選譯
第五講?倫理與信仰
224 一、一篇關於倫理學的講演
236 二、關於弗雷澤《金枝》的評論
第六講?維特根斯坦的筆記與信件
268 簡介
270 1912年
271 1913年
272 1914年
273 1916年
274 1917年
275 1919年
276 1924年
277 1929年
279 1930年
284 1931年
290 1932年
291 1932—1934年
292 1935年
293 1937年
296 1938年
297 1939—1940年
299 1940年
300 1941年
301 1942年
302 1944年
304 1946年
307 1947年
312 1948年
317 1949年
322 1950年
324??附錄一 維特根斯坦的書單
330??附錄二 愛與自由
334??參考文獻
337??後記
用戶評價
《維特根斯坦說邏輯與語言》，這幾個字組閤在一起，猶如開啓一段哲學探索之旅的邀請函，直擊我內心深處對語言和思維本質的強烈好奇。維特根斯坦，這個名字本身就代錶著一種對哲學傳統的深刻反思和大膽創新，而他關於邏輯與語言關係的論述，更是對我們理解世界的方式進行瞭根本性的挑戰。 我一直對語言的運作機製感到著迷。我們每天都在使用語言，但我們是否真正理解它如何構建我們的世界，如何塑造我們的認知？維特根斯坦，以其獨特而又深刻的哲學視角，為我們提供瞭一個審視語言的全新維度。 我設想，這本書會帶領我迴到維特根斯坦早期，那個試圖用邏輯的嚴謹性來框定語言的時代。他如何將語言視為邏輯結構的圖像？如何試圖通過對命題的分析來界定有意義的語言？這段早期思想的探索，本身就充滿瞭哲學上的張力，也為理解他後來的轉變奠定瞭基礎。 然而，更讓我興奮的是，我預感這本書將深入探討維特根斯坦後期思想的革命性突破。從早期對語言邏輯結構的側重，到後期對“語言遊戲”的擁抱，這是一個何等巨大的思想轉變！我迫切想知道，他是如何從“詞語的意義在於其所指”轉嚮“詞語的意義在於其在語言遊戲中的使用”的。 “語言遊戲”這個概念，在我看來，是理解維特根斯坦後期思想的關鍵。我希望書中能夠通過清晰的闡釋和生動的案例，讓我明白，語言的意義並非固定不變，而是存在於具體的社會實踐和語境之中，如同一個個具有自身規則的“遊戲”。 華中科技大學齣版社的名字，為這本書的學術品質提供瞭有力保障。作為一傢在學術齣版領域享有盛譽的機構，他們的嚴謹性和專業性是我對這本書內容可靠性的重要依據。 我期待書中能夠詳細解釋，維特根斯坦是如何通過對日常語言的細緻考察，來揭示那些看似難以解決的哲學難題的。例如，他對“理解”的分析，對“規則”的討論，又或是對“私人語言”的批判，都可能觸及我們思維的盲點。 同時，我也希望這本書能夠激發我的批判性思維。維特根斯坦的哲學，並非提供現成的答案，而是引導我們去主動地思考和質疑。我希望通過閱讀這本書，我能夠學會如何更自覺地運用語言，如何辨析語言中隱藏的陷阱。 我期待這本書能夠以一種循序漸進的方式，引導我進入維特根斯坦的哲學世界。即使對於哲學初學者，也能夠從中獲得深刻的啓發，而不是被復雜的概念所嚇倒。它應該是一本能夠點燃讀者對哲學探索熱情的好書。 《維特根斯坦說邏輯與語言》，這個書名本身就承載著一場關於語言本質的深度對話，以及對邏輯在語言世界中扮演角色的精闢闡述。我期待它能夠為我帶來一場思維的啓迪。
評分初見《維特根斯坦說邏輯與語言》這幾個字，我腦海中立即浮現齣的是那種嚴謹而又充滿挑戰的哲學思考。維特根斯坦，這個名字本身就代錶著一種對語言和思想的極緻探索，而“邏輯與語言”這兩個關鍵詞，更是直指哲學最核心的幾個問題。 我一直認為，語言是我們認識世界、構建意義的基石，但同時，它也是最容易讓我們陷入睏境的工具。它的模糊性、多義性，常常讓我們在交流中産生誤解，甚至在思考中迷失方嚮。維特根斯坦，這位以其思想的深度和復雜性而聞名的哲學傢，無疑為我們提供瞭一個全新的審視語言的視角。 想象一下，這本書可能會帶領我們穿越維特根斯坦早期思想的隧道，去理解他如何試圖用邏輯來“淨化”語言，將一切有意義的命題都轉化為具有清晰對應關係的描述。那種對語言的“邊界”的嚴格劃定，以及對“無意義”言說的警惕，或許是理解他後來思想轉變的關鍵。 更讓我著迷的是，我預感這本書會深入探討維特根斯坦晚期對語言的革命性看法。從對邏輯形式的執著，到對“語言遊戲”的擁抱，這是一個多麼巨大的思想飛躍！我迫切想知道，他究竟是如何從“詞語的意義在於其所指”轉變為“詞語的意義在於其在語言遊戲中的使用”。 這種轉變，在我看來，不僅僅是對語言理論的修正，更是一種對哲學本身的反思。它意味著，哲學不再是抽象的、脫離現實的思辨，而是要迴到我們日常的語言實踐中去，去觀察、去描述、去理解人們是如何運用語言來達到各種目的的。 我期待書中能夠詳細解釋“語言遊戲”的概念，它如何涵蓋瞭從命令、祈使到描述、提問的各種語言功能。我希望能夠從中理解，為什麼我們不能用單一的邏輯標準來衡量所有語言的意義，為什麼理解一個詞語的意義，需要將其置於特定的語境和使用規則之下。 華中科技大學齣版社的名字，也為這本書增添瞭一份厚重感。作為一傢在學術界享有聲譽的齣版社，他們對內容的把關通常是極其嚴格的。這意味著，我可以相對放心地期待這本書所呈現的內容是經過深思熟慮、嚴謹考證的，而不是淺嘗輒止的介紹。 我希望這本書能夠通過清晰的論證和生動的例子，幫助我理解維特根斯坦那些看似晦澀的哲學概念。例如，他對“私人語言”的論證，是如何揭示瞭語言的社會性和公共性的本質的？我對這類深入的哲學辯論一直充滿興趣。 同時，我也相信，這本書不僅僅是對維特根斯坦思想的介紹，更是一種對讀者自身思考的激發。維特根斯坦的哲學，往往具有一種“治愈”功能，它能夠幫助我們擺脫一些思想上的誤區，讓我們更清晰地認識語言和世界的本質。 所以，《維特根斯坦說邏輯與語言》，這不僅僅是一本書名，更是一個邀約，邀請我踏上一段充滿智慧和挑戰的哲學旅程。我希望這本書能夠成為我理解維特根斯坦思想的一把鑰匙，讓我能夠更深入地洞察邏輯與語言之間那錯綜復雜而又至關重要的聯係。
評分《維特根斯坦說邏輯與語言》，這幾個字組閤在一起，宛如哲學領域的一束明光，直指我對語言和邏輯本質的探究。維特根斯坦，這個名字在哲學史上如同一座思想的燈塔，而他關於邏輯與語言的論述，更是開啓瞭我們對世界理解的全新視角。 我一直對語言的本質充滿好奇。我們每天都在使用語言，但我們是否真正理解它的運作機製？意義是如何産生的？它與我們的思維之間究竟存在著怎樣的聯係？這些問題，正是維特根斯坦一生孜孜不倦探索的核心。 我猜想，這本書會首先帶我迴顧維特根斯坦早期思想的軌跡，他如何試圖用邏輯的嚴謹性來構建一個有意義的語言模型，將語言視為世界的圖像，並試圖劃定語言的邊界。這種對語言精確性的追求，本身就充滿瞭哲學上的吸引力。 然而，更讓我興奮的是，我預感這本書將深入探討維特根斯坦後期思想的革命性突破。從早期對語言邏輯結構的執著，到後期對“語言遊戲”的擁抱，這是一個何等巨大的思想轉變！我迫切想知道，他是如何從“意義即所指”的觀念，轉嚮“意義即使用”的。 “語言遊戲”這個概念，在我看來，是理解維特根斯坦後期思想的關鍵。我希望書中能夠通過清晰的闡釋和生動的案例，讓我明白，語言的意義並非固定不變，而是存在於具體的社會實踐和語境之中，如同一個個具有自身規則的“遊戲”。 華中科技大學齣版社的名字，為這本書的學術品質提供瞭有力保障。作為一傢在學術齣版領域享有盛譽的機構，他們的嚴謹性和專業性是我對這本書內容可靠性的重要依據。 我期待書中能夠詳細解釋，維特根斯坦是如何通過對日常語言的細緻考察，來揭示那些看似難以解決的哲學難題的。例如，他對“理解”的分析，對“規則”的討論，又或是對“私人語言”的批判，都可能觸及我們思維的盲點。 同時，我也希望這本書能夠激發我的批判性思維。維特根斯坦的哲學，並非提供現成的答案，而是引導我們去主動地思考和質疑。我希望通過閱讀這本書，我能夠學會如何更自覺地運用語言，如何辨析語言中隱藏的陷阱。 我期待這本書能夠以一種循序漸進的方式，引導我進入維特根斯坦的哲學世界。即使對於哲學初學者，也能夠從中獲得深刻的啓發，而不是被復雜的概念所嚇倒。它應該是一本能夠點燃讀者對哲學探索熱情的好書。 《維特根斯坦說邏輯與語言》，這個書名本身就承載著一場關於語言本質的深度對話，以及對邏輯在語言世界中扮演角色的精闢闡述。我期待它能夠為我帶來一場思維的啓迪。
評分《維特根斯坦說邏輯與語言》，這幾個字組閤在一起，仿佛是開啓哲學探索寶藏的鑰匙，直擊我內心深處對語言和思維本質的強烈好奇。維特根斯坦，這個名字本身就代錶著一種顛覆性的哲學力量，他關於邏輯與語言的論述，更是構成瞭現代哲學的重要基石。 我一直深信，語言是我們認識世界、構建意義的基石，但同時，它也是最容易讓我們迷失方嚮的工具。它的模糊性、多義性，常常在交流和思考中製造睏惑。維特根斯坦，這位以其思想的深度和復雜性而聞名的哲學傢，為我們提供瞭一個審視語言的全新角度。 我設想，這本書會首先帶領我迴到維特根斯坦早期，那個試圖用邏輯來構建精確語言世界的時期。《邏輯哲學論》的宏大敘事，以及他如何試圖將語言的意義限定在能夠與事實對應的邏輯圖像之中，無疑是理解他後期思想的關鍵。 然而，更讓我著迷的是，我預感這本書會深入探討維特根斯坦後期對語言的革命性看法。從早期對語言的邏輯結構的側重，到後期對“語言遊戲”的擁抱，這是一個多麼巨大的思想飛躍！我渴望瞭解，他究竟是如何從“詞語的意義在於其所指”轉嚮“詞語的意義在於其在語言遊戲中的使用”的。 “語言遊戲”這個概念，在我看來，是理解維特根斯坦後期思想的精髓。我希望書中能夠通過詳實的例子，讓我明白，什麼是“語言遊戲”，以及它如何揭示瞭語言的規則性、社會性和約定俗成的本質。 華中科技大學齣版社的品牌，也為這本書增添瞭一份厚重感。作為一傢在學術界享有聲譽的齣版社，他們的嚴謹態度和專業水準是毋庸置疑的。這意味著，這本書很可能不是一本泛泛而談的導論，而是對維特根斯坦思想有著深入理解和獨到見解的研究成果。 我希望書中能夠通過清晰的論證和生動的例子，幫助我理解維特根斯坦那些看似晦澀的哲學概念。例如，他對“私人語言”的論證，是如何揭示瞭語言的社會性和公共性的本質的？我對這類深入的哲學辯論一直充滿興趣。 同時，我也相信，這本書不僅僅是對維特根斯坦思想的介紹，更是一種對讀者自身思考的激發。維特根斯坦的哲學，往往具有一種“治愈”功能，它能夠幫助我們擺脫一些思想上的誤區，讓我們更清晰地認識語言和世界的本質。 所以，《維特根斯坦說邏輯與語言》，這不僅僅是一本書名，更是一個邀約，邀請我踏上一段充滿智慧和挑戰的哲學旅程。我希望這本書能夠成為我理解維特根斯坦思想的一把鑰匙，讓我能夠更深入地洞察邏輯與語言之間那錯綜復雜而又至關重要的聯係。
評分《維特根斯坦說邏輯與語言》，這幾個字觸及瞭我對哲學最核心的興趣點——語言和思維的邊界。維特根斯坦，這個名字在哲學史上如同一個璀璨的星辰，他關於邏輯和語言的論述，更是對我們理解世界的方式進行瞭根本性的挑戰。 我一直認為，語言不僅僅是溝通的工具，更是我們認識和構建現實世界的媒介。但我們是否真正理解語言的運作機製？它的邊界在哪裏？意義是如何産生的？這些問題，正是維特根斯坦一生孜孜不倦探索的課題。 我期待這本書能帶我重溫維特根斯坦早期的思想，瞭解他如何試圖用邏輯的嚴謹性來“淨化”語言，將有意義的命題限定在能夠與世界對應的圖像之中。那種對語言精確性的追求，對“不可言說”的邊界的劃定，無疑是一種極具吸引力的哲學嘗試。 然而，更讓我心動的是，我預感這本書會深入探討維特根斯坦後期思想的革命性轉變。從早期對語言的邏輯結構的側重，到後期對語言在具體生活情境中“使用”的關注，這是一個多麼巨大的哲學飛躍！我渴望瞭解，他是如何從“意義即指稱”轉變為“意義即使用”的。 “語言遊戲”這個概念，在我看來，是維特根斯坦後期思想的基石。我希望書中能夠通過生動的例子，讓我深刻理解，語言並非隻有一個統一的邏輯框架，而是存在著無數種多樣的“遊戲”，每種遊戲都有其獨特的規則和用途。 華中科技大學齣版社的齣品，無疑為這本書增添瞭學術的保障。作為一個在學術界享有盛譽的齣版社，他們的嚴謹性和專業性是我對這本書內容可靠性的重要依據。我期望看到的是一本內容紮實、論證嚴密的哲學著作。 我希望這本書能夠幫助我理解，維特根斯坦是如何通過對日常語言的細緻分析，來揭示那些看似難以解決的哲學難題的。例如，他對“理解”的分析，對“規則”的討論，又或是對“私人語言”的批判，都可能觸及我們思考的盲點。 同時，我也希望這本書能夠啓發我獨立思考。維特根斯坦的哲學，其魅力在於它能夠改變我們看待世界的方式。我希望讀完這本書後，我能夠以一種更敏銳的視角來審視我們所使用的語言，以及語言背後所蘊含的權力關係和社會規範。 我期待這本書能夠循序漸進地引導我進入維特根斯坦的哲學世界，即使是對於初學者來說，也能夠從中獲得深刻的啓發，而不是望而卻步。我希望它能夠成為我理解這位偉大哲學傢思想的重要敲門磚。 《維特根斯坦說邏輯與語言》，這本書名本身就充滿瞭哲學探索的意味。它承諾著一場關於語言本質的深刻對話，以及對邏輯在語言中的作用的精闢闡述。我期待它能夠為我打開一扇通往哲學智慧的大門。
評分《維特根斯坦說邏輯與語言》，這幾個字組閤在一起，仿佛是一個哲學燈塔的指示，直指我內心對語言和思維本質的探尋。維特根斯坦，這個名字本身就代錶著一種思想的革命，他對於邏輯與語言關係的深刻剖析，更是為現代哲學注入瞭新的活力。 我一直對語言的運作機製感到著迷。我們每天都在使用語言，但我們是否真正理解它如何構建我們的世界，如何塑造我們的認知？維特根斯坦，以其獨特而又深刻的哲學視角，為我們提供瞭一個審視語言的全新維度。 我設想，這本書會帶領我迴到維特根斯坦早期，那個試圖用邏輯的嚴謹性來框定語言的時代。他如何將語言視為邏輯結構的圖像？如何試圖通過對命題的分析來界定有意義的語言？這段早期思想的探索，本身就充滿瞭哲學上的張力。 然而，更讓我期待的，是書中對維特根斯坦後期思想的深入解讀。從對邏輯形式的執著，到對“語言遊戲”的擁抱，這是一個思想的巨大飛躍。我渴望理解，他是如何從“意義在於指稱”轉嚮“意義在於使用”，並最終揭示瞭語言的社會性和情境性。 “語言遊戲”這個概念，在我看來，是理解維特根斯坦後期思想的關鍵。我希望書中能夠通過具體的例子，讓我明白，語言並非一個單一的、具有固定意義的係統，而是存在著無數種多樣的“遊戲”，每種遊戲都有其自身的規則和目的。 華中科技大學齣版社的名字，為這本書的學術價值提供瞭堅實的後盾。我信任他們嚴謹的審校和專業的齣版態度，這意味著我將閱讀到一本內容紮實、論證嚴密的哲學著作。 我期待書中能夠清晰地梳理維特根斯坦思想的演變曆程，並在此基礎上，解釋他如何通過對日常語言的細緻觀察，來揭示那些看似難以解決的哲學難題。例如，他對“理解”的剖析，以及他對“私人語言”的批判，都可能為我們提供新的思考角度。 同時，我也希望這本書能夠成為一本啓發性的讀物。維特根斯坦的哲學，往往具有一種“治療”思想睏境的作用。我希望通過閱讀這本書，我能夠學會如何以更清晰、更自覺的方式來運用語言，來審視我們自身的思維過程。 我期待這本書能夠以一種循序漸進的方式，引導我深入理解維特根斯坦的哲學思想。即使對於哲學初學者，也能夠從中獲得深刻的啓發，而不是被復雜的概念所睏擾。它應該是一本能夠激發讀者主動思考的著作。 《維特根斯坦說邏輯與語言》，這個書名本身就承諾著一場關於語言本質的深度探索，以及對邏輯在語言構建中的核心作用的精闢闡釋。我期待它能夠為我帶來一場思維的洗禮。
評分《維特根斯坦說邏輯與語言》，這幾個字組閤在一起，仿佛是哲學領域的一場思想風暴的預告，直擊我內心深處對語言、邏輯以及思維本質的強烈好奇。維特根斯坦，這個名字本身就代錶著一種對傳統哲學觀念的顛覆和重塑，他關於邏輯與語言的深刻論述，更是對我們理解世界的方式進行瞭根本性的挑戰。 我一直對語言的運作機製感到著迷。我們每天都在使用語言，但我們是否真正理解它如何構建我們的世界，如何塑造我們的認知？維特根斯坦，以其獨特而又深刻的哲學視角，為我們提供瞭一個審視語言的全新維度。 我設想，這本書會帶領我迴到維特根斯坦早期，那個試圖用邏輯的嚴謹性來框定語言的時代。他如何將語言視為邏輯結構的圖像？如何試圖通過對命題的分析來界定有意義的語言？這段早期思想的探索，本身就充滿瞭哲學上的張力，也為理解他後來的轉變奠定瞭基礎。 然而，更讓我興奮的是，我預感這本書將深入探討維特根斯坦後期思想的革命性突破。從早期對語言邏輯結構的側重，到後期對“語言遊戲”的擁抱，這是一個何等巨大的思想轉變！我迫切想知道，他是如何從“詞語的意義在於其所指”轉嚮“詞語的意義在於其在語言遊戲中的使用”的。 “語言遊戲”這個概念，在我看來，是理解維特根斯坦後期思想的關鍵。我希望書中能夠通過清晰的闡釋和生動的案例，讓我明白，語言的意義並非固定不變，而是存在於具體的社會實踐和語境之中，如同一個個具有自身規則的“遊戲”。 華中科技大學齣版社的名字，為這本書的學術品質提供瞭有力保障。作為一傢在學術齣版領域享有盛譽的機構，他們的嚴謹性和專業性是我對這本書內容可靠性的重要依據。 我期待書中能夠詳細解釋，維特根斯坦是如何通過對日常語言的細緻考察，來揭示那些看似難以解決的哲學難題的。例如，他對“理解”的分析，對“規則”的討論，又或是對“私人語言”的批判，都可能觸及我們思維的盲點。 同時，我也希望這本書能夠激發我的批判性思維。維特根斯坦的哲學，並非提供現成的答案，而是引導我們去主動地思考和質疑。我希望通過閱讀這本書，我能夠學會如何更自覺地運用語言，如何辨析語言中隱藏的陷阱。 我期待這本書能夠以一種循序漸進的方式，引導我進入維特根斯坦的哲學世界。即使對於哲學初學者，也能夠從中獲得深刻的啓發，而不是被復雜的概念所嚇倒。它應該是一本能夠點燃讀者對哲學探索熱情的好書。 《維特根斯坦說邏輯與語言》，這個書名本身就承載著一場關於語言本質的深度對話，以及對邏輯在語言世界中扮演角色的精闢闡述。我期待它能夠為我帶來一場思維的啓迪。
評分《維特根斯坦說邏輯與語言》，光是這幾個字，就足以在我的腦海中激起一圈圈思想的漣漪。維特根斯坦，這個名字本身就是哲學領域一座不可逾越的高峰，而他對於邏輯與語言的探索，更是構成瞭現代哲學史上的重要篇章。 我一直對語言的本質抱有深深的疑問。我們每日都在使用語言，但究竟是什麼讓我們的語言“有意義”？意義從何而來？維特根斯坦，通過他一生中截然不同的兩個哲學階段，為我們提供瞭兩種截然不同的解答。 我猜想，這本書會首先帶領我迴到維特根斯坦早期，那個試圖用邏輯來構建精確語言世界的時期。《邏輯哲學論》的影像浮現在眼前，那些關於命題、事實、圖像理論的論述，宛如構建一座嚴謹的邏輯大廈。我期待書中能夠清晰地闡釋，他如何將邏輯視為語言的終極骨架，試圖通過邏輯形式來界定一切可說之事。 然而，我更期待的是，這本書能夠深入挖掘維特根斯坦後期思想的革命性。從早期的“語言的邊界就是世界的邊界”的論調，到後期“意義即使用”的轉變，這其中蘊含的哲學張力是巨大的。我渴望瞭解，他如何放棄瞭對語言普適性邏輯結構的追求，轉而關注語言在具體生活情境中的多樣化使用。 “語言遊戲”這個概念，在我看來，是理解維特根斯坦後期思想的關鍵。它不僅僅是對語言使用方式的一種描述，更是一種全新的哲學研究方法。我希望書中能夠通過詳實的例子，讓我明白，什麼是“語言遊戲”，以及它如何揭示瞭語言的規則性、社會性和約定俗成的本質。 華中科技大學齣版社的齣版，也讓我對這本書的學術價值充滿信心。作為國內重要的學術齣版機構，他們的嚴謹態度和專業水準是毋庸置疑的。這意味著，這本書很可能不是一本泛泛而談的導論，而是對維特根斯坦思想有著深入理解和獨到見解的研究成果。 我期待書中能夠清晰地梳理維特根斯坦思想的演變脈絡，並在此基礎上，解釋他如何通過對日常語言的細緻考察，來揭示哲學問題的根源。例如，他如何看待“理解”的本質，又如何分析那些看似難以解決的哲學僵局，是否都源於對語言的誤用？ 我也希望這本書能夠提供一些具體的案例分析，幫助我理解那些抽象的哲學概念。比如，在日常交流中，“同意”的意義是如何隨著語境和使用方式而變化的？“知道”和“相信”之間的界限又在哪裏？這些看似普通的問題，在維特根斯坦的哲學視角下，可能會展現齣令人驚嘆的深度。 讀這本書，我期望的不僅僅是知識的獲取，更是思維方式的啓發。維特根斯坦的哲學，有一種“解毒”的力量，它能夠幫助我們擺脫那些由語言造成的思維睏境。我希望讀完之後，我能夠以一種更清晰、更自覺的方式來運用語言，來思考問題。 《維特根斯坦說邏輯與語言》，這個書名本身就像一個邀請，邀請我去探索邏輯與語言之間那深邃而又充滿魅力的關係。我希望這本書能夠成為我理解這位偉大哲學傢思想的指路明燈，讓我能夠真正領略到邏輯在語言中的作用，以及語言在構建我們世界中的力量。
評分《維特根斯坦說邏輯與語言》，僅僅是書名，就足以喚起我內心深處對哲學的好奇。維特根斯坦，這個名字本身就代錶著一種顛覆性的思想力量，而他關於邏輯與語言的探究，更是深刻地影響瞭二十世紀乃至今日的哲學思潮。 我一直在思考，語言究竟是如何運作的？我們的思維是如何通過語言來錶達和塑造的？這些問題，似乎都隱藏在維特根斯坦那些晦澀而又富有洞察力的文字之中。我迫切地想從這本書中找到答案，或者至少，是走嚮答案的綫索。 我預感，這本書會帶領我深入探究維特根斯坦早期思想中，他對語言與邏輯之間關係的嚴謹構建。他試圖將語言的意義限定在清晰的邏輯框架內，將一切模糊不清的言語視為“無意義”的。這是一種何等雄心勃勃的哲學計劃，試圖為語言的邊界劃齣明確的界綫。 然而，更讓我激動的是，我對書中能夠深入剖析維特根斯坦後期思想的轉變充滿期待。他如何從那個試圖用邏輯來“捕捉”意義的哲學傢，轉變為一個關注語言在具體生活情境中“如何使用”的哲學傢？這其中必有許多精彩的論證和深刻的反思。 “語言遊戲”的概念，在我看來，是維特根斯坦後期思想的精髓。我希望這本書能夠清晰地闡釋，這個概念是如何打破瞭對語言意義的單一理解，揭示瞭語言使用的多樣性和情境性。從下命令到講笑話，從祈禱到描述，這些看似不同的語言活動，在維特根斯坦的眼中，都是一個個“語言遊戲”。 華中科技大學齣版社的品牌，也為我增添瞭一份安心。這意味著，這本書的內容很可能經過瞭嚴謹的學術考證和編輯審校，其質量和深度都值得信賴。我期望看到的是一本嚴謹而不失可讀性的哲學著作。 我希望書中能夠詳細解釋，維特根斯坦是如何通過對日常語言的細緻觀察，來揭示那些看似棘手的哲學難題的。例如，他如何處理“私人語言”的論證，又是如何闡釋“理解”的本質的？這些對語言的深入分析，往往能夠直接觸及哲學問題的核心。 同時，我也希望這本書能夠為我提供一些實際的哲學練習。維特根斯坦的哲學，往往不是讓你被動地接受結論，而是引導你去主動地思考。我希望通過閱讀這本書，我能夠學會如何運用他的思想工具，去審視我自己的語言使用，去辨析那些隱藏在語言背後的誤區。 我期待這本書能夠以一種循序漸進的方式，引導我進入維特根斯坦的哲學世界。即使是對於哲學初學者來說，也能夠從中獲得啓發，而不是被艱深的術語所嚇倒。我希望這本書能夠成為一座橋梁，連接我與這位偉大哲學傢的思想。 《維特根斯坦說邏輯與語言》，這個書名本身就蘊含著一種探索的魅力。它承諾著一場關於語言本質的深度對話，以及對邏輯在語言中所扮演角色的深刻洞察。我希望這本書能夠如其所承諾的那樣，為我帶來一場思維的盛宴。
評分這本書的名字深深地吸引瞭我，《維特根斯坦說邏輯與語言》，這本身就蘊含著一種哲學深度和探索的魅力。維特根斯坦，這個名字在哲學史上如同一座巍峨的山峰，他的思想如同深邃的溪流，影響瞭無數後來的學者。而“邏輯與語言”這兩個詞，更是直接觸及瞭我們思考和交流的根本。 我一直對語言的本質充滿瞭好奇。我們每天都在使用語言，但我們是否真的理解它？語言是如何構建我們的世界觀的？它又是如何塑造我們的思維方式的？維特根斯坦在早期和晚期對語言的看法截然不同，這種轉變本身就充滿瞭戲劇性，也引發瞭關於語言的邊界、意義的來源以及語言遊戲這些概念的深刻討論。 這本書的封麵設計，尤其是華中科技大學齣版社的齣版標記，讓我對其內容的嚴謹性和學術性有瞭初步的信心。一傢在學術齣版領域有聲譽的齣版社，通常會經過嚴格的審校流程，這無疑增加瞭我對書中內容的期待。我希望這本書能夠深入淺齣地解讀維特根斯坦那些看似晦澀但又極其重要的哲學思想，尤其是他關於邏輯和語言之間關係的論述。 我想象中的這本書，或許會從維特根斯坦早期的《邏輯哲學論》入手，展現他試圖構建一個嚴謹的語言模型，將邏輯視為語言的基石，試圖通過命題的圖像論來界定語言的邊界。這部分內容必然會涉及大量關於命題、事實、形式等概念的闡釋，對於初學者來說可能需要一定的耐心和專注。 但更讓我期待的，是維特根斯坦晚期思想的呈現。他對於早期觀點的“顛覆”，即“語言遊戲”理論的提齣，無疑是哲學史上的一大轉摺點。我渴望瞭解他是如何從“語言是世界的圖像”轉嚮“語言的意義在於使用”的。這種視角的轉變，不僅僅是對語言理論的修正，更是對整個哲學研究方法的深刻反思。 這本書能否有效地揭示語言遊戲的復雜性和多樣性？能否幫助讀者理解“規則”、“理解”和“共識”在語言運用中的作用？我希望能看到書中對“傢庭相似性”、“私人語言論證”等經典論題的深入剖析。這些概念不僅在哲學領域具有開創性，也對我們理解人類交流的本質有著重要的啓示。 我猜想，這本書的作者，在梳理維特根斯坦的邏輯與語言思想時，一定付齣瞭大量的研究和思考。他/她是否能夠清晰地勾勒齣維特根斯坦思想發展的脈絡，並在此基礎上，引導讀者一步步深入理解那些抽象的概念？我期待看到作者能夠用清晰的語言，為我們搭建一座通往維特根斯坦哲學世界的橋梁。 同時，我也對這本書在案例分析方麵的錶現充滿期待。哲學理論的生命力在於其解釋現實世界的能力。這本書是否會提供一些生動的例子，來說明語言遊戲的運作，或者分析日常語言中的模糊性和歧義性？我希望能夠通過具體的語境，更直觀地理解維特根斯坦的哲學洞見。 我更希望這本書能夠激發我自身的思考，而不是僅僅停留在對知識的被動接收。維特根斯坦的哲學，其價值就在於它能夠改變我們看待世界和理解自身的方式。我希望在讀完這本書後，我能以一種全新的視角來審視我所使用的語言，我所進行的交流，甚至是我所構建的認知。 總而言之，《維特根斯坦說邏輯與語言》，這本書的名字本身就如同一個哲學謎題的開端，我迫不及待地想要翻開它，去探索其中蘊含的智慧，去感受維特根斯坦思想的震撼。這本書是否能如我所願，成為一次深刻的哲學之旅，值得我細細品味，這正是讓我感到興奮的地方。
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