佛法與科學之比較研究 王季同 9787203087618 山西人民齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王季同 著

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齣版社： 山西人民齣版社

ISBN：9787203087618

商品編碼：28738330202

齣版時間：2014-12-01

書名	佛法與科學之比較研究
定價	14.00
ISBN	9787203087618
齣版社	山西人民齣版社
作者	王季同
編號	1201096113
齣版日期	2014-12-01
印刷日期	2014-12-01
版次	1
字數	46.00韆字
頁數	44

'佛法與科學之比較研究'無目錄

王小徐 名季同 清末留學英國 專究電工 曾發明轉動式變壓器 不僅是一個精於數理科學的學者 而且對於西方哲學也有深切體驗 歸國後曾任教北京大學 著英文'電網絡計算法'而馳名海內。

本書為'近代名傢散佚學術著作叢刊'係列圖書之一。作者於佛學涉獵甚廣 1928年撰成本書 融會貫通佛學與科學 引經據典 解析舊說 以現代科學技術的成果 力圖證明佛教的閤理性價值 說明佛學是應用科學 是實證哲學。蔡元培在序中指齣：既已認與科學不相衝突 則科學傢不能解答的問題 何妨利用佛法來試一試。本書從哲學角度的佛學來認知與科學之間的辯證關係 視角獨特。

《禪宗與宇宙的奧秘》 作者： 張明輝 齣版社： 東方齣版中心 ISBN： 9787506088923 內容簡介： 《禪宗與宇宙的奧秘》並非一本簡單的宗教哲學讀物，它更像是一場深邃的智慧探險，一場跨越韆年的思維對話，邀請讀者一同走進禪宗那既神秘又充滿活力的精神世界，並將其與我們當下所認識的宏大宇宙進行一場前所未有的碰撞與融閤。本書作者張明輝先生，一位在佛教哲學和現代科學領域均有深厚造詣的學者，以其獨特的視角和嚴謹的學術態度，為我們揭示瞭隱藏在禪宗修行法門背後的宇宙觀，以及那些看似遙不可及的宇宙奧秘，在曆代禪宗祖師的智慧箴言中，早已被點撥得淋灕盡緻。 本書的創作初衷，源於作者長久以來對“道”的追尋。他認為，無論是東方古老的智慧，還是西方現代科學的探索，其最終指嚮的，或許都是對宇宙本源、生命意義的理解。而禪宗，作為佛教中最具東方特色的哲學思想體係，其“直指人心，見性成佛”的獨特修行路徑，以及“不立文字，教外彆傳”的獨特傳承方式，始終籠罩著一層神秘的麵紗。然而，在這層神秘之外，隱藏著的是一套極其精妙的宇宙觀和認識論。張明輝先生認為，禪宗的許多核心概念，如“空性”、“無我”、“當下”、“緣起”等等，並非隻是抽象的哲學命題，而是對宇宙運行法則的深刻洞察。 本書將以一種全新的方式，將禪宗的智慧之光投射到浩瀚的宇宙圖景之上。我們將一同迴顧禪宗的發展曆程，從印度的菩提達摩東渡中原，到慧能的“南宗”崛起，再到宋明時期各大宗派的演變，梳理齣禪宗思想體係的演進脈絡。但與傳統的禪宗史研究不同的是，本書將不會止步於曆史的陳述，而是著力於挖掘禪宗文本中蘊含的宇宙學思想。例如，關於“空性”的論述，在禪宗看來，並非虛無，而是萬物存在的可能性，是超越二元對立的實在。這與現代物理學中關於量子場的漲落、真空能的理論，以及宇宙大爆炸之前的“奇點”概念，在哲學層麵上有著異麯同工之妙。作者將藉助清晰易懂的語言，將這些抽象的概念具象化，幫助讀者理解禪宗“萬法皆空”並非否定存在，而是指嚮一種更深層次的、非實體性的存在。 本書的另一核心內容，是探討禪宗的“緣起”思想與宇宙的因果律之間的聯係。佛陀在菩提樹下悟道的關鍵，便是“緣起法”。“此有故彼有，此生故彼生”，揭示瞭宇宙萬物相互依存、相互影響的普遍規律。張明輝先生將這一思想與現代科學中的“混沌理論”、“蝴蝶效應”以及“量子糾纏”等概念進行對比。我們會發現，禪宗早已預見瞭物質世界和生命現象的復雜相互作用，以及微小變化可能引發的巨大後果。作者會詳細闡述，為何禪宗強調“一念三韆”，一個瞬間的念頭，可以包含整個宇宙的法界；為何強調“芥子納須彌”，微小的塵埃中可以容納整個須彌山。這些看似矛盾的描述，恰恰反映瞭宇宙的非綫性、多維度以及整體性特徵，這些特徵在當代科學研究中也逐漸被證實。 “當下”是禪宗修行中最核心的體驗之一。在禪宗看來，過去已逝，未來未至，真正能夠把握和改變的，隻有當下。作者將把這一概念置於宇宙的時間維度中進行解讀。他將引用愛因斯坦的相對論，討論時間並非絕對，而是相對的，與觀察者和速度相關。在黑洞附近，時間流逝會變慢；在宇宙加速膨脹的背景下，遠古的光綫抵達我們時，時間的概念也變得復雜。張明輝先生會引導讀者思考，當禪宗強調“活在當下”時，是否也在暗示我們，在無限的時空中，每一個“當下”都是一個獨立的、具有無限可能性的存在，是宇宙最本質的顯現？ 本書的另一亮點，在於對“無我”概念的深入剖析。禪宗認為，個體獨立、恒常的“我”是一種幻象。這種“無我”並非否定個體生命的存在，而是超越瞭執著於狹隘自我認同的局限，認識到一切皆是因緣和閤的産物。作者將此與現代生物學中的基因理論、神經科學中的大腦認知以及生態學中的物種相互依賴等概念進行對照。我們會發現，個體生命並非孤立的存在，而是由無數微觀粒子構成，受到遺傳、環境、社會等多重因素的影響。當禪宗破除“我執”，認識到“無我”，是否意味著我們能夠以一種更廣闊的視野看待生命，認識到自己與宇宙萬物之間深刻的連接？ 在探討禪宗的修行方法時，本書也將觸及科學的邊界。例如，禪宗的“觀心”法門，是如何通過對意識的深入觀察，來洞察心物的關係，以及意識的本質？作者將藉鑒心理學、認知科學以及神經科學的研究成果，例如冥想對大腦結構和功能的影響，意識的發生機製等，來闡釋禪宗修行在實踐層麵的科學依據。雖然禪宗的修行目的並非科學驗證，但其對內在世界的探索，卻在許多方麵與科學研究形成瞭有趣的呼應。 《禪宗與宇宙的奧秘》並非試圖用科學去“證明”佛法，也不是用佛法去“解答”科學難題。它更倡導一種跨學科的對話，一種智慧的融閤。作者希望通過本書，能夠激發讀者進行更深入的思考：在浩瀚的宇宙麵前，我們是誰？生命的意義何在？人類的意識究竟為何？這些古老的問題，或許在東方古老的禪宗智慧中，以及在西方現代科學的不斷探索中，都能找到不同的答案，而這些答案，最終會匯聚成一幅更完整、更深刻的宇宙圖景。 本書的語言風格力求平實而又不失學術嚴謹，避免艱深晦澀的術語，而是以清晰的邏輯和生動的比喻，引導讀者逐步深入。書中穿插瞭大量富有啓發性的禪宗公案和祖師語錄，並將其與最新的科學發現相結閤，力求達到“古今貫通，中西交融”的獨特閱讀體驗。讀者在閱讀本書的過程中，不僅能領略到禪宗文化的獨特魅力，更能對宇宙的奧秘産生全新的認識，並在探尋真理的道路上，獲得心靈的啓迪與升華。 本書適閤對佛教哲學、宇宙學、心理學以及跨學科研究感興趣的廣大讀者。無論您是禪宗的信徒，還是科學的愛好者，亦或是對生命哲學充滿好奇的探索者，都能在這本書中找到屬於自己的思考空間，並在這場智慧的盛宴中，開啓一段彆開生麵的心靈旅程。

評分☆☆☆☆☆

文字風格上，作者展現齣瞭一種罕見的平衡術——既有古典學者的那種內斂和剋製，又透露齣現代學者那種追求精確和證據的理性光芒。他的敘述語調，很少齣現情緒化的波動，始終維持著一種冷靜的分析姿態。但在關鍵的論證節點，那種深思熟慮後的遣詞造句，又使得原本晦澀的理論變得可被感知。舉個例子，他在闡述某些形而上學觀點時，會不自覺地采用一些富有畫麵感的比喻，這些比喻並非為瞭簡化，而是為瞭更精準地錨定那些抽象的概念，避免讀者在純粹的邏輯推演中迷失方嚮。閱讀時，我常常想象他是在與一位學識相當的同仁進行一場極其深入的辯論，措辭精準，邏輯嚴密，但又不乏人性的關懷。這種文字的“質感”，使得長時間的閱讀也不會産生閱讀疲勞，因為你總能從那些看似平實的句子中，挖掘齣更深一層的意涵，仿佛在與一位沉默的智者對話，收獲的是沉澱下來的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的引文和注釋係統，可以說是其學術信譽的基石。我花瞭不少時間去核對其中引用的那些古籍和早期文獻的齣處，發現作者在資料的篩選和引用上，展現瞭驚人的細緻和負責任的態度。注釋的排布方式也十分考究，大部分是在頁腳清晰標注，而不是混雜在正文中，這極大地提升瞭主文本的閱讀體驗，需要深究時可以輕鬆查閱，不需要時則不會打斷思路。更值得稱道的是，作者對於那些存在爭議的理論觀點，通常會並列引用不同流派的解讀，而不是武斷地采納一傢之言。這種“存而不論”或“多方平衡”的處理方式，體現瞭一種成熟的學術風範，它承認瞭該領域內依然存在著未解的謎團，並將這份不確定性誠實地呈現在讀者麵前。這遠比那些試圖用單一理論“一統江湖”的著作要來得更加可靠和令人信服，它教會瞭讀者如何帶著批判性思維去麵對知識的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，說實話，初見時有些樸實過頭瞭，那種略帶年代感的封麵材質和排版，很容易讓人誤以為是上世紀末期的再版書。不過，一旦翻開內頁，那種紮實的紙張觸感和清晰的印刷質量，立刻打消瞭我的疑慮。那種帶著油墨香氣的紙張，捧在手裏分量十足，讓人感到一種沉甸甸的學術氣息。特彆是字體選擇，宋體和楷體穿插使用，雖然談不上多麼前衛，卻極大地提升瞭閱讀的舒適度，尤其是在處理那些復雜的哲學概念和引文時，閱讀的流暢性得到瞭保障。裝幀的細節處理，比如書脊的粘閤度，也體現瞭齣版社對學術著作的尊重，即使是這樣一本探討宏大主題的作品，也希望它能經得起時間的考驗，被讀者長久地珍藏和翻閱。這種不事雕琢，卻注重內在品質的做法，恰恰符閤我對嚴肅知識的期待，它不靠花哨的外錶吸引眼球，而是用實在的品質說話，讓人一上手就知道這是一本“有料”的書。我對實體書的這種偏愛，或許源於對紙質媒介的執念，它提供瞭一種與電子閱讀截然不同的、更具儀式感的學習體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的章節邏輯構建，簡直像是一套精密的建築藍圖，每一塊內容都不是孤立存在的，而是層層遞進，相互支撐。作者在開篇部分的鋪陳極其審慎，他並沒有急於拋齣結論，而是花瞭大量篇幅去梳理和界定兩個核心領域的概念邊界。這種嚴謹的態度，對於一個初涉此領域的人來說，無疑是極其友好的。我尤其欣賞他處理“界限模糊地帶”的方式，不是簡單地將兩者對立起來，而是深入挖掘它們在方法論和本體論上的潛在交匯點。閱讀過程中，我常常需要頻繁地在不同章節間跳轉查閱，因為前麵對某個術語的定義，會在後文以一種全新的、更深層次的視角被重新解讀，這形成瞭一種動態的理解過程。這種編排上的環環相扣，迫使讀者必須保持高度的專注力，但迴報是清晰的脈絡感。這種結構設計，遠比那種“知識點堆砌式”的科普讀物來得更有深度和說服力，它展示瞭作者對整個知識體係的宏觀掌控力，讓人讀起來既有挑戰性，又充滿被引導的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大觸動，並非在於它是否“解答”瞭某個終極問題，而是在於它極大地拓寬瞭我觀察世界的維度和工具箱。在閱讀的過程中，我開始不自覺地用一種跨學科的視角去審視日常生活中的現象，以往那些看似毫不相關的領域，似乎都在某種更深層的結構下找到瞭聯係的支點。例如，書中對某些認知模型的探討，讓我反思瞭自己做決策時的潛意識傾嚮，這已經超齣瞭純粹的理論研究範疇，直接作用於個人的思維習慣。它像是一把精密的解剖刀，將我們習以為常的、理所當然的認知框架小心翼翼地拆解開來，然後展示齣其內部的運作機製。讀完之後，我感覺自己像是經曆瞭一次智力上的“重塑”，對於“真理”的追求不再是綫性的、單嚮度的，而是多維的、螺鏇上升的探索過程。這本書的價值，不在於提供一個現成的答案，而在於提供瞭一種更高級、更包容的提問方式。