好好說話:學誠法師與您分享佛陀的說話之道 哲學/宗教 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 佛學
• 溝通
• 人際關係
• 心理學
• 禪修
• 自我提升
• 哲學
• 宗教
• 學誠法師
• 說話之道

店鋪： 蔚藍書店

齣版社： 廣東人民齣版社

ISBN：9787218111681

商品編碼：28917702182

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	好好說話:學誠法師與您分享佛陀的說話之道 哲學/宗教 書籍
作者：	學誠法師
定價：	49.9
齣版社：	廣東人民齣版社
齣版日期：	2016-09-01
ISBN：	9787218111681
印次：	11
版次：	1
裝幀：	平裝
開本：	16開

內容簡介

在生活和工作中，我們免不瞭跟形形色色的人打交道，無時無刻不在與人溝通。《好好說話》，錶麵上看是一本教人說話的書，其實是一本祛除人生之苦，改善人際關係和人生命運的智慧經典，因為，裏麵的說話之道均齣自於佛教經典。如是所言，大傢都想改變自己的命運，其實很簡單，好好說話，就是改變命運。

目錄

上篇說好話，積福報 章菩薩的說話之道 “你嘴上所說的人生，就是你的運勢” 斧在口中 “法師，你近好像長個瞭？” 一隻翅膀的鳥是飛不起來的 會聽比會說重要得多 看破，不說破 菩薩的說話之道一：胸懷慈心、悲心 修慈悲之心對人的一生有什麼好處？ 菩薩的說話之道二：胸懷喜心、捨心 內心刻薄，纔會嘲笑彆人的短處 脫口而齣？實際上是“心”在脫口而齣 管住自己的“樂說欲” 心直可以，口不能快 說話不知輕重，因為內心糊塗 學會“止語”，意義非凡 我們都有自以為是的一麵——“貢高我慢” 溝通，絕不是為瞭說服彆人 惜言——話韆萬彆說絕 傳是非，揭彆人的短有什麼報應？ 座位決定腦袋——不在其位，不要說齣位之言 在微小處也想著彆人，就能讓彆人難忘 隻有心存善心，纔能好好說話 阿彌陀佛——來自於佛經中的愛語 中篇傢傢都有一本難念的經 第二章不要“撈取水泡做花環” 沒有理想、信念和責任，你當然活得纍 有什麼樣的思維模式，就過什麼樣的日子 為什麼苦？肯定是你“愛”上瞭某樣東西 不要“撈取水泡做花環” 欲望的本質就是“苦” 所有不善的念頭都會傷己 喜歡對彆人“觀過”，終受苦卻是自己 無常如鹽，鹹也好，淡也好 世間一切得失禍福，皆自作自受 每一種性格的背後都有因果，每一個缺點的背後都是苦難 “有一個佛的心，看彆人就是佛；有一顆大便的心，看彆人就是大便” 為什麼人歲數越大越煩惱？ 傢傢都有一本難念的經 人需要提防的是自己的煩惱 碰到任何事，我們都要嚮內來用功 第三章“如果你因為錯過太陽而哭泣，那麼你也將錯過漫天繁星” 獻給自他的幸福咒語——“心想事成” 人越有什麼，越要低調 放大彆人的好，縮小他人的壞 讓快樂增上的竅決 “為瞭玫瑰，也要給刺澆水” 沒有一種生氣是值得的 因上努力，果上隨緣 樹葉每天飄落就是隨緣，把樹葉摘掉就是攀緣 人之所以苦，是因為心裏裝錯瞭東西 彆把自己看得如此重要，人際關係就會變好 憤怒的時候，有一妙招是去想對方的好處 人活著，一定要明白自己的盲點是什麼 一個人的生命隻有三天——昨天、今天、明天 “如果你因為錯過太陽而哭泣，那麼你也將錯過漫天繁星” “不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富” 行孝要及時，趕早莫趕晚 第四章我傢廣大 苦到樂之間，從沒捷徑 若真的“求全”瞭，便沒委屈可言 要知道，一個人的願力越大，阻力就越大 常為他人著想，世間就無逆境 人在順境時要收心，遇到逆境則要放心 “境隨心轉”纔強大，“心隨境轉”是弱者 逆境進修品德，順境隨緣灑脫 順境、逆境，都是雕琢 順境、逆境都不是牢不可破的 環境無好壞 人生的意義不僅是身份的疊加 生病是禍更是福 我傢廣大——每個人都有無限的可能 我們有多久沒有好好走路、好好吃飯瞭 不要隻相信看得見的 心量有多大，福報就有多大 為什麼活得焦慮，因為被妄想之火煎熬 閉門苦練再久，也比不上在團隊中練一次 下篇人生的十萬個為什麼 第五章彆想多瞭，一切都會過去的 他人的態度決定不瞭你是什麼樣的人 他人的毀謗，連自己的影子都算不上 自己的為人，不是靠彆人的毀謗或贊嘆決定的 若無人挑剔，就沒有進步的機會瞭 即使佛陀，也有人批評、毀謗甚至加害 太注重外在的看法，就成瞭他人的奴隸 總是想凸顯自己，是內心虛弱的錶現 隨

《禪心妙語：智慧人生啓迪錄》 這是一本深度探索人生哲理與內在智慧的書籍，它並非直接傳授具體的行為規範，而是引導讀者一同踏上一段內在的旅程，去發現那些足以照亮生命、指引方嚮的普適性真理。本書的精華在於其深邃的思想內核，它藉由對生命本質的細膩洞察，揭示瞭人類普遍存在的睏惑與渴望，並提供瞭一條通往平和、覺知與圓滿的道路。 第一篇：心之初探——認識我們內心世界的全貌 本書的開篇，並非從“該如何做”開始，而是邀請讀者首先審視“我們是誰”。這並非一個簡單的身份定義，而是對個體意識、情緒模式以及思維習慣的一次全麵掃描。我們會探討“我”的構成，從最外層的社會角色、人際關係，到更深層的個人價值觀、信仰體係，直至那最隱秘、最難以觸及的意識底層。 意識的層疊與交織： 我們將審視意識是如何在日常生活中扮演不同角色的。比如，在工作場閤，我們可能是一個嚴謹的執行者；在傢庭中，我們是溫情的關懷者；在獨處時，我們又是那個最坦誠的自我。這些不同的“我”是如何在不同情境下切換的？它們之間是否存在著潛在的衝突或和諧？本書將深入剖析意識的這層層疊疊，幫助讀者理解自身多麵性的來源。 情緒的潮汐與規律： 情緒是我們感知世界、與世界互動的重要媒介。本書不會簡單地告訴你“要快樂”或“要剋製悲傷”，而是引導你去觀察情緒的起伏，理解它們為何而生，又將去往何處。我們將探討憤怒、恐懼、喜悅、悲傷等情緒的普遍規律，以及它們如何影響我們的決策和行為。關鍵在於，不是壓抑，而是理解；不是對抗，而是接納。這種深度的情緒認知，是建立內心穩定的基石。 思維的羅網與解放： 我們的思維習慣，如同無形的羅網，常常將我們睏在固有的模式裏。本書將帶領讀者審視那些根深蒂固的信念、自動化反應以及思維的盲點。我們不會直接給齣“正確的思考方式”，而是鼓勵你去覺察自己的思維過程，識彆那些限製你發展的想法。比如，那些總是讓你覺得自己不夠好、不值得的內在綫條，又或是那些讓你總是期待“如果……就好瞭”的幻想，它們是如何形成的？又如何能夠逐步地掙脫？這種思維的解放，是通往更大自由的關鍵一步。 內在對話的無聲力量： 每個人都在與自己進行一場永不停歇的對話。這場對話的內容，直接塑造著我們的自我認知和對外部世界的看法。本書將引導讀者傾聽自己內心的聲音，辨彆那些建設性的鼓勵與那些消極的評判。我們將一起探討，如何讓這場內在的對話，從自我消耗轉嚮自我滋養，成為我們前行的強大助力。 第二篇：智慧的泉源——探尋生命的核心價值 在對內在世界有瞭初步的認知之後，本書將引導讀者深入挖掘那些真正驅動生命的強大力量——核心價值。這些價值並非空洞的口號，而是支撐我們人生選擇、賦予意義的內在基石。 “為什麼”的力量： 任何行為的背後，都隱藏著一個“為什麼”。本書鼓勵我們去探尋行為背後的深層動機。當我們理解瞭自己行為的真正驅動力，就更容易做齣符閤內心期望的選擇，而不是被外界的壓力或習慣所裹挾。例如，當我們追求成功時，是為瞭他人的認可，還是為瞭實現自我價值？當我們付齣愛時，是齣於責任，還是齣於真正的關懷？這種對“為什麼”的深入探索，將幫助我們錨定人生的方嚮。 連接與歸屬的渴望： 人是社會性動物，我們天然地渴望被理解、被接納，並在這個世界上找到自己的位置。本書將探討這種連接與歸屬的深層需求，以及如何通過真誠的互動和內心的開放，來建立更有意義的人際關係。這並非關於如何“取悅”他人，而是關於如何真實地呈現自己，並在互動中找到真正的和諧。 成長與超越的動力： 任何生命的存在，都蘊含著不斷成長的潛能。本書將激發讀者內在的成長動力，鼓勵人們勇於麵對挑戰，從經驗中學習，並不斷超越自我。這裏的“超越”，並非與他人競爭，而是與昨天的自己對話，尋求一種內在的進步與升華。我們將探討如何將睏難轉化為機遇，如何從挫摺中汲取力量，從而實現持續的生命綻放。 意義的構建與體驗： 在紛繁復雜的世界中，找到生命的意義是許多人孜孜不倦的追求。本書將引導讀者認識到，意義並非被動地給予，而是主動地構建。通過對自身的熱情、天賦和對他人的貢獻的發現，我們可以為自己的生命賦予獨特的色彩。我們將探討，如何在日常的點滴中，在每一次付齣與創造中，體驗到生命的價值與豐盈。 第三篇：實踐的藝術——將智慧融入生活的方方麵麵 理論的深度最終要迴歸到生活的實踐。本書的第三篇，將那些關於內心與價值的洞察，轉化為一種可以滋養日常生活的藝術。 聆聽的藝術，而非評判： 在與人互動時，我們常常急於錶達自己的觀點，或是對對方的話語進行判斷。本書將強調“聆聽”本身的力量。真正的聆聽，是全然地接收對方的信息，理解其情緒和立場，而非急於尋找反駁的理由。這種不帶評判的聆聽，能夠極大地化解誤解，建立更深層次的連接。 錶達的智慧，而非衝動： 語言是思想的載體，但有時也成為情緒宣泄的工具。本書將探討如何以智慧的方式錶達自己的想法和感受，讓語言成為溝通的橋梁，而非衝突的導火索。這並非要求我們變得圓滑世故，而是強調在錶達時，帶著對他人的尊重和對自己感受的覺知。 接納的勇氣，而非抗拒： 生活中充滿著不確定性和不如意。本書將鼓勵讀者培養“接納”的勇氣，去擁抱那些我們無法改變的事實，包括自身的不足和外界的挑戰。接納並非消極認命，而是一種積極的策略，它能釋放我們對抗的能量，讓我們能夠更有效地應對問題。 覺知的習慣，而非迷失： 在快節奏的現代生活中，我們很容易陷入忙碌和迷失。本書將引導讀者培養“覺知”的習慣，在每一個當下，保持清醒的頭腦，留意自己的思緒、情緒和身體感受。這種覺知，能夠幫助我們從自動化模式中跳脫齣來，更清晰地認識和管理自己的生活。 行動的轉化，而非空談： 最終，一切的智慧都將體現在具體的行動中。本書鼓勵讀者將所學所思，轉化為積極而有建設性的行動。這可能是從小處著手，改變一個微小的習慣，也可能是勇敢地邁齣重要的一步。關鍵在於，讓內心的覺醒，引領我們走嚮更有意義的生命實踐。 本書的獨特之處： 《禪心妙語：智慧人生啓迪錄》最大的特色在於，它迴避瞭教條式的指令，不提供現成的答案。它更像是一位睿智的朋友，一位耐心的嚮導，陪伴讀者一同探索，一同發現。書中蘊含的並非某種特定的宗教教義，而是對人類普遍經驗的深刻反思，以及對內在和諧與生命圓滿的永恒追求。它鼓勵的，是一種獨立思考和內在覺醒的能力，一種能夠讓我們在紛繁世界中，依然保持內心平靜，活齣真實自我，並最終找到屬於自己生命意義的智慧。閱讀本書，是一次自我發現的旅程，一次對人生更深層次的理解，一次對內在寜靜的溫柔呼喚。它將幫助你，以更清晰的眼光看待自己和世界，以更平和的心態麵對生活的起伏，並最終，活齣更具深度與光彩的人生。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真的很吸引人，那種沉靜的藍色調，配上簡潔的字體，給人一種立刻想翻開閱讀的衝動。我原本對“說話之道”這類書籍抱有保留態度，總覺得很多都是老生常談，翻來覆去就是那幾句“多聽少說”、“換位思考”。然而，從這本書的整體氛圍來看，它似乎想傳達的不僅僅是技巧層麵的東西，而更像是一種內在的修養和對人際關係的深度理解。我期待它能提供一些更具操作性，同時又蘊含智慧的視角，而不是空泛的理論。比如，在處理衝突時，真正的“佛陀之道”會是如何不動聲色地化解僵局，而不是單純地壓製一方的意見。我希望作者能深入探討語言背後的意圖與動機，畢竟，很多時候我們說的內容本身沒錯，但傳達的方式卻成瞭隔閡的開始。這本書的定位是哲學/宗教類，這讓我對內容的深度有瞭更高的期待，希望能從中找到一些能幫助我反思自己日常溝通模式的深刻見解，而不是停留在錶麵的人際交往指南。

評分☆☆☆☆☆

最近生活壓力有點大，人際交往中總感覺有些力不從心，很多次想錶達的清晰，結果卻適得其反，反而引發瞭不必要的誤會。因此，我帶著一種急切的心情翻開瞭這本書，希望能從中找到一些“立竿見影”的指導。我特彆關注那些關於“慈悲語”和“正語”的討論，想看看現代的語境下，如何將這些古老的智慧有效地落地。我希望作者能提供一些具體的場景分析，比如在職場匯報時如何用最平和而堅定的語氣闡述一個有爭議的觀點，或者在傢庭矛盾爆發時，如何使用不帶指責性的語言進行有效溝通。如果它能像一位資深的禪師在耳邊輕語，點撥我迷津，那這本書的價值就體現齣來瞭。光是讀它的名字，就已經讓人感覺內心沉靜瞭不少，仿佛在喧囂的世界裏找到瞭一處可以慢下來、重新校準自己錶達頻率的港灣，希望能從中汲取到能夠安定心神的溝通力量。

評分☆☆☆☆☆

我對佛學和東方哲學一直抱有濃厚的興趣，尤其欣賞將深奧的哲理融入日常生活實踐的嘗試。這本書的作者背景顯然賦予瞭內容一種獨特的權威性和深度。我更傾嚮於閱讀那些探討“為什麼我們要這樣說話”而非僅僅“我們應該怎樣說話”的書籍。我希望它能深入剖析語言的本質，探討我們是如何被自己的思維框架和情感波動所塑造，從而影響瞭我們最終齣口的話語。我設想，這本書會引導我們去覺察那些無意識的攻擊性錶達，那些源於自我防禦機製的言語陷阱。如果能看到一些關於“空性”在溝通中的體現，例如理解對方的言語不過是當下心念的投射，或許能讓我更加超然地麵對那些挑戰性的對話。這種由內而外的轉變，遠比學習任何外在的話術都來得更為持久和深刻，這是我從這本書的定位中捕捉到的核心價值所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版看起來非常典雅，這讓我感覺它不是一本快餐式的讀物，而是值得反復品味的工具書。我個人在麵對權威人士或重要場閤時，常常會因為過度緊張而導緻錶達失焦，語句不夠精煉，邏輯也容易混亂。因此，我非常好奇，佛陀的說話之道是如何處理“權威感”與“謙遜”之間的平衡的。是提倡一種無條件的接納，還是在必要時保持清晰的界限和堅定的立場？我希望書中能提供一些關於“沉默的藝術”的探討，因為有時候，比起滔滔不絕的解釋，恰到好處的停頓和留白，更能體現溝通者的智慧和深度。這本書如果能教會我如何在保持自我完整性的同時，與他人進行富有建設性的對話，哪怕隻是領悟到一個關鍵性的概念，對我的日常社交都會産生巨大的積極影響，它帶來的價值將是內化於心的長期滋養。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，市麵上關於“溝通技巧”的書籍太多瞭，很多讀完後感覺就像吃瞭速效藥，當時有效，過後就忘。我選擇這本書，是衝著“學誠法師”這個名字以及它所附著的宗教哲學底蘊去的。我更期待的是一種“慢功夫”，一種需要長期內觀和反思的修煉過程。我希望作者能提供一些引導性的冥想或反思練習，來幫助讀者在開口之前，先在內心完成一次“淨化”和“校準”。比如，如何通過觀照呼吸來平息即將脫口而齣的怒火，如何用正念來審視自己下一句話的真正目的。這本書如果能成功地將佛教的因果觀融入溝通倫理中，闡明每一句話都是在播種，那麼讀者自然會更加謹慎地選擇言辭。我關注的不是如何贏得辯論，而是如何通過真誠的錶達，達成彼此的理解與和解，這需要一種近乎於“禪定”的專注力。