正版 达尔文告诉你,为什么男人不坏女人不爱 (比)马克内利森 孙远 9787539970

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[比] 马克内利森 孙远 著
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店铺: 博古通今图书专营店
出版社: 江苏文艺出版社
ISBN:9787539970097
商品编码:29304799514
包装:平装
出版时间:2015-10-01

具体描述

基本信息

书名:达尔文告诉你,为什么男人不坏女人不爱

定价:29.9元

作者:(比)马克内利森 孙远

出版社:江苏文艺出版社

出版日期:2015-10-01

ISBN:9787539970097

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


进化论如何决定你选择人生伴侣??

你好坏!“拥有“黑暗三性格”的男人,能够比乖男孩更容易得到异性青睐。”

你更坏!“如果有女孩看上那些‘黑暗三性格’男孩,就说明她们的曾曾曾祖母也应如此。”

集科学与诙谐于一体的两性专栏文集

达尔文教你用进化论分析人类的36个行为问题

戴上进化论的眼镜观察这个世界,其实人类很有趣

★对进化论的全新解读,促进了进化论思想在世界范围的传播



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内容提要


集科学与诙谐于一体的两性专栏文集:

男人为什么会出轨?

男人为什么总喜欢年轻的妹子?

为什么男人不坏女人不爱?

为什么男人怎么都带不来孩子?

……

男与女之间永远有无法跨越的种族矛盾,无论怎样安慰自己或是给对方找借口,似乎都无济于事。实际上,这种矛盾的源头,可以追溯到人类进化之前的时代。达尔文的进化论不仅能解释人类起源之谜,更能解决现代男女的心理问题。本书收集了36个困扰男女的绝世难题,又用进化论和诙谐的文字一一破解,让你惊讶于人类进化过程中那些想象不到的奇葩问题,同时也获得真正的安宁和幸福感。

目录


作者介绍


马克内利森(MarkNelissen

比利时安特卫普大学的行为生物学教授,也是比利时的国际行为生物学理事会代表。其教授的课程包括“人类行为:行为生物学和进化心理学”“生物人类学”及“动物福利”等。内利森经常撰写与本业相关的日志,广受欢迎,《安特卫普报》评价他说:“马克内利森大大促进了进化论思想在荷兰语人口中的传播。”


文摘


临睡之前……

“瞧一瞧内心的小鹿吧,就在临睡之前,看一看从日出到日落,有没有什么给它带来丝毫危险。”那个穿着粉色蓬蓬裙的苗条女孩站在灯光绚烂的舞台上朗诵这首诗,一边念还一边娇羞地扭着腰。她把那些词——对她而言也许仅仅是些发音——熟练地背了下来,根本没去在意诗的内容。黑暗中,我四排的邻座小声对他妻子说:“又是些无聊的、老掉牙的玩意儿。”那位妻子接过话茬儿:“什么呀,哪里老掉牙了,别乱说话。”虽然我没做声(大厅里要保持安静),但觉得她说得没错。比利时安特卫普女诗人爱丽丝娜含一百年前写的诗,你可以去争论诗的质量,不过其中包含的可远不止“无聊”。

我想对邻座说,我们应该时不时回头看看自己做过些什么,可又不想打断那个蓬蓬裙。我们应该问问自己,一切都安好吗?有没有给小鹿“带来丝毫危险”?只有保持距离,我们才能从错误中吸取教训,这位先生,您说不是吗?这样我们就能找到错误的根源,从而避免将来再次发生。我想劝那位先生好好花时间来思考,其中的关键是:保持的距离看事物。

没错,保持的距离!如果你总是闷头做事,就无法分析出犯错的原因,更别提理解它们了。有时候我们得先睡上一晚,而这一晚可不是白睡的,先生,您说呢?

我在心里对他说,谁有勇气像分析别人的错误那样客观地分析自己走错的路,就能避免错误再次出现,而且还会感到很惬意。认识自己的错误不仅不会造成什么伤害,而且还很有好处。我在黑暗中看了看邻座,他也飞快地瞄了我一眼,那双眼睛好像在说:“牧师先生,您还是管好自己分内的事吧。”我不好意思地把目光转向舞台,女孩还在朗诵:“我有没有让一只眼睛哭泣,让石板迷离;有没有对无爱的人,说上一两句爱的箴言……”嗯,看来邻座还是有道理的。不过,爱丽丝娜含的那些词句倒是给了我一个很好的开头,让我继续说下去。

我要说的不仅仅是犯下的错误和走错的路,我们还应该时常近距离地观察观察自己的其他行为,这也很有好处,可以对自己了解得更透彻;不去管事情大小,知道自己为什么会去做或者偏偏不做某些事情,生活就会变得更有趣。人类是一个有趣的物种,值得好好观察。倘若一个外星人看关于地球人行为的纪录片,会看上瘾的。人类就是这么有意思,只是我们自己还不知道,因为我们是当局者,总在戏中,所以才看不到。一个演员在表演时,是欣赏不了那美丽的场景的。就像舞台上那个苗条的女孩也看不到自己的害羞是多么可爱,在她眼前的,只有一个漆黑的大厅。再强调一次,保持的距离很关键。这种距离指的不是睡上一晚,而是一种眼镜。我们要戴上它,才能看到平时看不到的东西。就好像夜视镜,或者我在电影中看到的那个可以透视别人衣服的玩意儿。

我说的眼镜并不是科幻产物,它真的存在,而且还是查尔斯达尔文的功劳。这位先生的作品和观点也因此有了价值,在生物学界内外随处可见。他教会我们有生命的事物如何适应周围的环境,在环境发生变化时,又是如何一代接着一代改变的。这是自然选择的过程,由此产生了进化。达尔文看到的世界跟所有人看到的一样,只是他有一副眼镜,能看到并理解的东西比常人更多。他把这副眼镜当作礼物送给了我们,今天我们自己也能学会观察,看到别人看不到的东西。我们看着这个富有生命力的世界,就像在看一部有趣的3D电影。如果你看看演员表,那就更有趣了——我们自己也在其中!难道戏到收场时我们已经不属于这个真实的世界了吗?还是先放下这个场景,找张躺椅坐下,去看看我们自己的行为吧,“就在临睡之前”。

我向您保证,这不是一部沉重的学术作品。临睡前谁都不喜欢看沉重的电影。所以我把这本书定位为轻松、好读、容易消化的读物,然后在这个基础上把故事讲出来。这并不意味着我可以对科学施加暴力,从而背弃学术作品,而是想把故事分篇讲出来,以便读者阅读。我们将和达尔文一起,徜徉于人类行为的风景中,时而在这儿摘一朵小花,时而在那儿掰一根树枝。故事有大有小。有时候很小,比如人说话时为什么要把胳膊交叉在胸前;有时候很大,是一些泛泛的问题,比如,跟生下来的时候相比,你还是同一个人吗?人为什么会死?我把所有故事都有意识地丢到一起,从一朵小花跳到一根树枝,后再跳回去。其实日常生活中也是这样的:想法先是无序地出现在我们脑袋里,接着思考便开始了。这本书也一样。我希望读者能通过阅读这本达尔文主义文集来理解思考的方法。

书中有些故事不成系统序列,读者们可以交叉阅读。有些先前提及的话题在后文会重复出现,所以,把每篇故事单独读懂还是很有必要的。

每个故事都发生在不同地点或不同环境中。当想法在我脑袋里出现时,就会像个弹簧一样催促我写下来。这篇序言是我在法国南部的沙滩上用苹果手机打出来的,兴许您还能嗅到沙子的味道。有时候我坐在火车里,双手在召唤下提起笔,有时候在露天咖啡馆或宾馆里,不过大多还是在开会的时候。

地点和环境的多样化其实很容易解释:作为一个行为生物学家,不论我走到哪儿,都会对人类及其行为产生兴趣。大街上,公车里,还有超市里,我都睁大双眼,寻找素材。素材倒是很多,这不是什么问题。其中的关键是我要控制住自己,不能每次都受其诱导,去“解剖”人们的行为。我必须时不时让自己也让您安静一下,用不着立马“开膛破肚”。

这本书里的故事之前以的形式发表在科学月刊《黎明女神》(Eos )旗下的网站上。很感谢罗夫斯赫尔斯和雷诺特冯贝克两位先生提出把文章集结成册的建议。能够为一本推崇通俗科学的杂志献出自己的一份力,我倍感荣幸。科学前进的速度连光速都嫉妒,也正因此,大众才越来越不了解科学,这很可惜。虽然科学故事变得越来越复杂,但它们真的非常有趣。《黎明女神》杂志给每个人都提供了一个品味科学故事的机会。

创世以来,人类的行为总是现身纸上,却很少被研究。宗教、政治、哲学……纸上总写着什么事该做,什么事又不该做。“行为”并没有被视为某个物种特有的、具有生物功能的系统,而是由人类创造并规定出来的。人类具备理性,高于地球上的一切事物。随着发展,人们越来越清楚地意识到,人类的行为是独立存在的,是可以而且应该被拿来研究的,这样才能更好地理解人类本身。行为成了人类的一部分,可是人类的精神却被当作指引,因为人是理性的,优于其他生物,其精神远高于地球万物。幸好,如今我们有了行为生物学,它的研究角度更为广泛、现实,提出了“世间万物到底是从哪儿来的”这样的问题。达尔文给了我们研究这个问题的工具。我将试图就此展开叙述,希望您把每个故事作为一天的结束,就在临睡前读一读。一个接一个,一晚接一晚,就能把自己的本质看得更清楚,从而了解真正的自我。我祝愿您的这次人类行为风景之旅旅途愉快。

我把这本书的题目写在一张小纸条上,塞给了邻座。他问:“也是爱丽丝娜含的?”我说:“不是的,是……嗨,算了。”只见他面无表情地盯着那张皱巴巴的纸。这时,粉色蓬蓬裙姑娘深深鞠上一躬,台下响起了雷鸣般的掌声。她的要求——看一看自己内心的小鹿已经完成,而我的故事才刚刚开始。

马克内利森

序言



《星际拓荒者:新世界的回响》 作者: 阿丽亚娜·维斯珀 出版社: 寰宇之光文化传播 出版日期: 2345年秋季 --- 卷一:寂静的呼唤 背景设定: 公元2345年,人类文明在经历“大迁徙”后的第三个世纪。地球已成为一个遥远的、被保护的生态博物馆,绝大多数人口定居在围绕太阳系建立的庞大轨道空间站群——“环日联邦”。星际旅行的技术虽然成熟,但殖民新星系的探索速度却因为能量守恒的限制而趋于缓慢。主要的探索方向集中在已知宇宙边缘的宜居带。 故事开端: “塞壬号”是一艘中型、搭载了最新一代曲率引擎的勘探舰,隶属于非官方的“独立勘测局”。舰长艾莉亚·科尔宾,一位以果断和对未知事物近乎狂热的好奇心著称的资深宇航员,正带领她的五人精英团队,执行一项秘密任务:追踪一个来自遥远‘天鹅座’的、持续了近五十年的微弱信号。这个信号,被命名为“耳语”,不符合任何已知的自然规律或文明通讯模式,它更像是一种宇宙背景噪声中的精确“噪音”。 他们抵达的坐标,是一片被星图标记为“虚空之喉”的黑暗区域。这里没有任何已知的恒星或星云,只有一片吞噬一切光线的时空奇点。在进入该区域前,舰载AI“赫尔墨斯”发出了最高级别的警告,认为继续深入将导致飞船结构在引力波扰动下解体。 艾莉亚舰长却坚持己见。她相信“耳语”不仅仅是一个信号,而是一扇通往新知识的门。在强行突破了引力场的边界后,“塞壬号”的传感器捕捉到了一个惊人的景象:一片被时间扭曲的星系。 这个星系,命名为“厄瑞波斯”,其核心是一颗由暗物质构成的“黑太阳”,它不释放光,却以一种奇异的、稳定的方式影响着周围的行星轨道。厄瑞波斯星系内的行星,没有传统的生命迹象,取而代之的是宏大到令人窒息的、由某种晶体结构构成的“城市”。 核心冲突的引入: 团队成功降落在一颗被称为“静默之核”的行星上。这颗行星表面覆盖着一层覆盖数万公里的、光滑的、能够吸收所有电磁波的黑色玻璃状物质。科尔宾的生物学家,泽维尔·道恩,在进行地质取样时,发现这些“玻璃”并非自然形成,而是某种复杂的、非碳基生命的遗骸。 随着探索的深入,团队发现了一个位于地底深处的、巨大的地下洞穴系统。这里的环境温度恒定,空气中弥漫着一种微弱的、类似臭氧和古老矿石混合的味道。在洞穴的最深处,他们发现了“耳语”的源头——一个悬浮在半空中的巨大、缓慢旋转的几何体。 这个几何体,并非技术产物,它更像是宇宙法则被具象化的一种存在。当艾莉亚试图用探测器触碰它时,几何体并未产生任何攻击反应,而是瞬间向她的意识中灌输了海量的信息流。这些信息流极其混乱,包含了无法被人类语言体系解析的宇宙演化图景、多维空间的几何学,以及一个古老文明的悲剧。 这个文明,自称为“编织者”,他们发现了一个宇宙级的“瘟疫”——一种会吞噬信息和熵的虚无力量。为了对抗这种力量,他们将自己的知识、意识和记忆,通过这个几何体,发射到了宇宙的各个角落,希望在未来的某个时间点,有新的生命能够接收并理解这些信息,从而找到对抗“虚无”的钥匙。 艾莉亚意识到,他们面对的不是一个外星种族,而是宇宙中一次宏大的“知识播种”行动。然而,接收这些信息也付出了代价:舰船的能源核心开始异常波动,曲率引擎的稳定结构在解析这些高维信息时,出现了微小的、不可逆的损伤。团队内部开始出现分歧,导航员坚持立刻撤离,认为这些知识太过危险;而首席工程师则主张留下,研究如何利用这些信息来革新人类的能源技术。 --- 卷二:晶体迷宫与记忆碎片 探索与异象: 团队决定利用“静默之核”上残留的“编织者”遗迹进行修复和研究。他们发现,厄瑞波斯星系中那些晶体“城市”,实际上是“编织者”为保存信息而构建的巨大生物计算机。这些晶体能够储存意识,甚至在某些条件下被“激活”。 在一次对一处被坍塌掩埋的晶体建筑的清理工作中,工程兵卡洛斯意外地触碰到了一块保存完好的记忆水晶。瞬间,卡洛斯进入了一种近似于深度冥想的状态,他的瞳孔变成了闪烁的蓝色光点。他“看到”并“感受”到了“编织者”文明的兴盛与衰落。 卡洛斯带来的信息是关键性的:他描述了“虚无瘟疫”的本质——它并非能量或物质,而是一种基于“确定性”的哲学灾难,它通过消除所有可能性和随机性来终结生命。而“编织者”的解决方案,是将自己的“不确定性”(即艺术、情感、非逻辑的创造力)注入到信息核心中,作为对抗虚无的“随机干扰”。 内部的考验: 艾莉亚舰长通过卡洛斯带回的信息,开始理解“耳语”的真正含义:这不是一个求救信号,而是一个“挑战”。人类的求生本能和探索欲望,正是这种“不确定性”的体现。 然而,信息的影响是双向的。首席工程师马修,对“编织者”的“无限知识”产生了强烈的执念。他开始偷偷地试图将几何体的核心信息流接入“塞壬号”的主控系统,希望将船只升级到超越环日联邦的技术水平。他相信,只有掌握绝对的力量,才能保证人类的未来。这种对知识的无节制贪婪,正是“编织者”文明最终走向衰亡的原因——他们将逻辑推演到了极致,从而失去了适应突变的能力。 艾莉亚必须在保护团队和获取足够信息以应对未来威胁之间做出抉择。她与马修展开了一场基于逻辑与直觉的较量。在一次与一个被激活的“自动防御节点”的冲突中,马修为了保护他的数据接入点,不惜牺牲了泽维尔的生命探测器小组。 核心的抉择: 艾莉亚意识到,接收知识的最后一步,是选择“遗忘”与“整合”。“编织者”的最终信息表明,他们失败的原因在于试图“储存”一切,反而被信息的重量压垮。真正的生存之道,在于“释放”和“适应”。 在飞船即将因信息超载而解体的前夜,艾莉亚做出了决定:她没有选择将几何体的全部数据下载到人类的数据库中,而是通过飞船的定向天线,将“编织者”文明中关于“不确定性创造力”和“适应性进化”的核心理念,以一种更易于人类理解的、带有情感色彩的“艺术化”数据包,向银河系中随机发送了数百万个副本。 她选择了相信,宇宙的未来不应该依赖于完美的知识库,而应该依赖于新的生命体在面对未知时所产生的火花。 --- 卷三:回声与远航 回归与后果: “塞壬号”在勉强维持了结构完整的情况下,启动了紧急曲率跳跃,离开了厄瑞波斯星系。当他们返回环日联邦的监测范围时,他们被判定为失踪人员,并被带回进行隔离和审讯。 联邦高层对他们带回的“非标准”数据(那些带有强烈情感色彩的宇宙学模型)感到困惑和警惕。他们更关注的是飞船上被破坏的昂贵设备,而不是那些关于“虚无瘟疫”的哲学警告。艾莉亚舰长因“擅自行动”和“造成设备损毁”被停职,但她的故事,通过那些被她刻意释放的“艺术化”数据包,已经在底层勘探人员中秘密传播开来。 新的起点: 故事的结尾,艾莉亚被释放,但她已不再是那个标准的军方宇航员。她收到了一个来自“独立勘测局”的秘密调令——组建一支全新的、非军事化、专注于“跨界信息传播”的远航队伍。 《星际拓荒者:新世界的回响》的终章,展示了“塞壬号”在完成全面重构后,再次启航。这一次,飞船的航向上不再是固定的星图坐标,而是艾莉亚根据接收到的“耳语”中残留的“可能性谐振”,所制定的随机航线。 他们没有带回可以立即带来技术飞跃的宝藏,但他们带回了一个更为重要的礼物:对未知的敬畏,以及对人类自身创造力的绝对信任。 在新的征途上,艾莉亚凝视着舷窗外广阔的星空,她明白,人类的征途不是去征服新的世界,而是去理解“存在”本身的复杂与美丽。他们的任务是播撒新的“火花”,确保在宇宙的某个角落,当“虚无”降临时,能有更多的“不确定性”去抵抗它。飞船的引擎发出稳定的低鸣,它正驶向下一个,无人知晓的“回响”之地。

用户评价

评分

读完《正版 达尔文告诉你,为什么男人不坏女人不爱》,我感觉自己像是被“解构”了一次关于爱情和吸引力的传统观念。这本书并没有直接告诉我“你应该喜欢什么样的人”,而是从一个更宏观、更根本的视角,去解析“为什么我们会喜欢某些人”。作者以达尔文的进化论为基础,将人类在漫长演化过程中形成的生物性倾向,与现代人的情感选择巧妙地联系起来。我尤其对书中关于两性在择偶过程中所面临的不同“策略”和“压力”的分析印象深刻。这让我明白了,许多在我们看来是“非理性”的吸引力,其实背后可能有着深刻的演化根源。它不是在宣扬道德上的“坏”,而是揭示了生存和繁衍的生物学逻辑。这种“科学”的解读,让我对人际关系,特别是情感互动,有了更深层次的理解,也多了一份平静和超脱,不再轻易被表面的现象所迷惑。

评分

读这本书的过程,简直像是在与一位睿智的长者进行一场关于生命本质的对话。它没有那些晦涩难懂的学术术语,而是用一种娓娓道来的叙事方式,将达尔文的进化论巧妙地融入到对人类情感和行为的剖析中。我尤其被书中关于“择偶策略”的部分所吸引,它解释了为什么在漫长的进化过程中,某些特质更容易被遗传下来,而另一些则逐渐被淘汰。这让我对许多社会现象,例如某些“非主流”的吸引力模式,有了更深层次的理解。它不是在宣扬某种价值观,而是在描述一种普遍存在的生物学现实。我发现,书中对男性和女性在求偶过程中各自扮演的角色和面临的挑战的描述,既有科学的严谨性,又不失趣味性。这让我不禁反思自己过往的感情经历,也许曾经不被理解的某些选择,背后都有着更古老、更深层的演化印记。这种“知其然,也知其所以然”的洞察,让我在面对人际关系时,多了一份平和与理解。

评分

《正版 达尔文告诉你,为什么男人不坏女人不爱》这本书,就像一把钥匙,为我打开了理解人类情感和行为动机的另一扇门。我一直认为,人类的许多行为都是由社会文化和个人经历所塑造的,但这本书让我意识到,我们身上流淌着更古老的本能,这些本能也在很大程度上影响着我们的选择,尤其是在两性关系中。作者巧妙地将生物学的视角引入,用一种引人入胜的方式,解释了为什么某些特质,在漫长的演化过程中,被证明是更有利于生存和繁衍的。这让我对过去一些难以解释的现象,有了豁然开朗的感觉。我开始理解,我们所认为的“魅力”,可能不仅仅是外貌或才华,更可能是一种与生存斗争相关的、被祖先们“优选”出来的信号。这种超越个体层面的理解,让我对人与人之间的吸引,有了更宏观、更辩证的看法,也让我更加敬畏生命演化的力量。

评分

这本《正版 达尔文告诉你,为什么男人不坏女人不爱》给我带来了许多意想不到的思考。读完后,我感觉自己像是经历了一场关于人类情感和行为模式的深度探索。作者以一种非常接地气的方式,将复杂的生物学和心理学概念融入到日常生活中,让我对许多习以为常的现象有了全新的认识。比如,书中对两性吸引力演化过程的解读,从生物本能的角度解释了一些我们看似“非理性”的情感偏好,这一点让我尤为印象深刻。我一直对“性格决定命运”这类说法深信不疑,但这本书让我开始审视,在性别互动中,那些看似细微、甚至是我们自己都未曾察觉的生物性信号,可能在潜移默化中扮演着更重要的角色。它并没有简单地将“坏”与“爱”划等号,而是层层剥茧,揭示了更深层次的演化驱动力。这使得我对人际关系,特别是异性之间的互动,有了更辩证的理解,不再局限于道德评判,而是尝试去探究其背后更根本的原因。这种视角上的转变,无疑是这本书最大的价值所在,它打开了我认知世界的新维度。

评分

坦白说,这本书的标题一开始就抓住了我的眼球,充满了话题性和颠覆性。然而,真正让我投入其中并反复咀嚼的,是作者在标题之下所呈现的细致入微的观察和严谨的逻辑推演。它并非如标题般直白地鼓吹某种“坏”的吸引力,而是深入探讨了在人类漫长的演化过程中,哪些特质能够有效地传递基因,以及这些特质如何被社会文化所解读和塑造。我惊喜地发现,书中对“男性特质”的探讨,远不止于我们日常理解的“霸道”或“叛逆”,而是涵盖了更广泛的、与生存和繁衍息息相关的生物学信号。这是一种非常宝贵的知识,它帮助我跳脱出简单的情感好恶,去理解更深层次的机制。读完后,我对“吸引力”这个概念有了更立体、更科学的认知,也对男女之间的互动模式有了更深刻的体悟。这种认知上的升华,远比一时的阅读快感来得更加持久和有意义。

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