正版 達爾文告訴你，為什麼男人不壞女人不愛 （比）馬剋內利森 孫遠 9787539970 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[比] 馬剋內利森 孫遠 著

圖書標籤:

• 兩性關係
• 情感心理
• 愛情
• 婚姻
• 進化心理學
• 男性心理
• 女性心理
• 行為心理學
• 科普讀物
• 馬剋內利森

店鋪： 博古通今圖書專營店

齣版社： 江蘇文藝齣版社

ISBN：9787539970097

商品編碼：29304799514

包裝：平裝

齣版時間：2015-10-01

基本信息

書名：達爾文告訴你，為什麼男人不壞女人不愛

定價：29.9元

作者：（比）馬剋內利森 孫遠

齣版社：江蘇文藝齣版社

齣版日期：2015-10-01

ISBN：9787539970097

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★進化論如何決定你選擇人生伴侶？？

★你好壞！“擁有“黑暗三性格”的男人，能夠比乖男孩更容易得到異性青睞。”

★你更壞！“如果有女孩看上那些‘黑暗三性格’男孩，就說明她們的曾曾曾祖母也應如此。”

★集科學與詼諧於一體的兩性專欄文集

★達爾文教你用進化論分析人類的36個行為問題

★戴上進化論的眼鏡觀察這個世界，其實人類很有趣

★對進化論的全新解讀，促進瞭進化論思想在世界範圍的傳播

推薦鏈接：

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內容提要

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集科學與詼諧於一體的兩性專欄文集：

男人為什麼會齣軌？

男人為什麼總喜歡年輕的妹子？

為什麼男人不壞女人不愛？

為什麼男人怎麼都帶不來孩子？

……

男與女之間永遠有無法跨越的種族矛盾，無論怎樣安慰自己或是給對方找藉口，似乎都無濟於事。實際上，這種矛盾的源頭，可以追溯到人類進化之前的時代。達爾文的進化論不僅能解釋人類起源之謎，更能解決現代男女的心理問題。本書收集瞭36個睏擾男女的絕世難題，又用進化論和詼諧的文字一一破解，讓你驚訝於人類進化過程中那些想象不到的奇葩問題，同時也獲得真正的安寜和幸福感。

目錄

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作者介紹

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馬剋內利森（MarkNelissen）

比利時安特衛普大學的行為生物學教授，也是比利時的國際行為生物學理事會代錶。其教授的課程包括“人類行為：行為生物學和進化心理學”“生物人類學”及“動物福利”等。內利森經常撰寫與本業相關的日誌，廣受歡迎，《安特衛普報》評價他說：“馬剋內利森大大促進瞭進化論思想在荷蘭語人口中的傳播。”

文摘

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臨睡之前……

“瞧一瞧內心的小鹿吧，就在臨睡之前，看一看從日齣到日落，有沒有什麼給它帶來絲毫危險。”那個穿著粉色蓬蓬裙的苗條女孩站在燈光絢爛的舞颱上朗誦這首詩，一邊念還一邊嬌羞地扭著腰。她把那些詞——對她而言也許僅僅是些發音——熟練地背瞭下來，根本沒去在意詩的內容。黑暗中，我四排的鄰座小聲對他妻子說：“又是些無聊的、老掉牙的玩意兒。”那位妻子接過話茬兒：“什麼呀，哪裏老掉牙瞭，彆亂說話。”雖然我沒做聲（大廳裏要保持安靜），但覺得她說得沒錯。比利時安特衛普女詩人愛麗絲娜含一百年前寫的詩，你可以去爭論詩的質量，不過其中包含的可遠不止“無聊”。

我想對鄰座說，我們應該時不時迴頭看看自己做過些什麼，可又不想打斷那個蓬蓬裙。我們應該問問自己，一切都安好嗎？有沒有給小鹿“帶來絲毫危險”？隻有保持距離，我們纔能從錯誤中吸取教訓，這位先生，您說不是嗎？這樣我們就能找到錯誤的根源，從而避免將來再次發生。我想勸那位先生好好花時間來思考，其中的關鍵是：保持的距離看事物。

沒錯，保持的距離！如果你總是悶頭做事，就無法分析齣犯錯的原因，更彆提理解它們瞭。有時候我們得先睡上一晚，而這一晚可不是白睡的，先生，您說呢？

我在心裏對他說，誰有勇氣像分析彆人的錯誤那樣客觀地分析自己走錯的路，就能避免錯誤再次齣現，而且還會感到很愜意。認識自己的錯誤不僅不會造成什麼傷害，而且還很有好處。我在黑暗中看瞭看鄰座，他也飛快地瞄瞭我一眼，那雙眼睛好像在說：“牧師先生，您還是管好自己分內的事吧。”我不好意思地把目光轉嚮舞颱，女孩還在朗誦：“我有沒有讓一隻眼睛哭泣，讓石闆迷離；有沒有對無愛的人，說上一兩句愛的箴言……”嗯，看來鄰座還是有道理的。不過，愛麗絲娜含的那些詞句倒是給瞭我一個很好的開頭，讓我繼續說下去。

我要說的不僅僅是犯下的錯誤和走錯的路，我們還應該時常近距離地觀察觀察自己的其他行為，這也很有好處，可以對自己瞭解得更透徹；不去管事情大小，知道自己為什麼會去做或者偏偏不做某些事情，生活就會變得更有趣。人類是一個有趣的物種，值得好好觀察。倘若一個外星人看關於地球人行為的紀錄片，會看上癮的。人類就是這麼有意思，隻是我們自己還不知道，因為我們是當局者，總在戲中，所以纔看不到。一個演員在錶演時，是欣賞不瞭那美麗的場景的。就像舞颱上那個苗條的女孩也看不到自己的害羞是多麼可愛，在她眼前的，隻有一個漆黑的大廳。再強調一次，保持的距離很關鍵。這種距離指的不是睡上一晚，而是一種眼鏡。我們要戴上它，纔能看到平時看不到的東西。就好像夜視鏡，或者我在電影中看到的那個可以透視彆人衣服的玩意兒。

我說的眼鏡並不是科幻産物，它真的存在，而且還是查爾斯達爾文的功勞。這位先生的作品和觀點也因此有瞭價值，在生物學界內外隨處可見。他教會我們有生命的事物如何適應周圍的環境，在環境發生變化時，又是如何一代接著一代改變的。這是自然選擇的過程，由此産生瞭進化。達爾文看到的世界跟所有人看到的一樣，隻是他有一副眼鏡，能看到並理解的東西比常人更多。他把這副眼鏡當作禮物送給瞭我們，今天我們自己也能學會觀察，看到彆人看不到的東西。我們看著這個富有生命力的世界，就像在看一部有趣的3D電影。如果你看看演員錶，那就更有趣瞭——我們自己也在其中！難道戲到收場時我們已經不屬於這個真實的世界瞭嗎？還是先放下這個場景，找張躺椅坐下，去看看我們自己的行為吧，“就在臨睡之前”。

我嚮您保證，這不是一部沉重的學術作品。臨睡前誰都不喜歡看沉重的電影。所以我把這本書定位為輕鬆、好讀、容易消化的讀物，然後在這個基礎上把故事講齣來。這並不意味著我可以對科學施加暴力，從而背棄學術作品，而是想把故事分篇講齣來，以便讀者閱讀。我們將和達爾文一起，徜徉於人類行為的風景中，時而在這兒摘一朵小花，時而在那兒掰一根樹枝。故事有大有小。有時候很小，比如人說話時為什麼要把胳膊交叉在胸前；有時候很大，是一些泛泛的問題，比如，跟生下來的時候相比，你還是同一個人嗎？人為什麼會死？我把所有故事都有意識地丟到一起，從一朵小花跳到一根樹枝，後再跳迴去。其實日常生活中也是這樣的：想法先是無序地齣現在我們腦袋裏，接著思考便開始瞭。這本書也一樣。我希望讀者能通過閱讀這本達爾文主義文集來理解思考的方法。

書中有些故事不成係統序列，讀者們可以交叉閱讀。有些先前提及的話題在後文會重復齣現，所以，把每篇故事單獨讀懂還是很有必要的。

每個故事都發生在不同地點或不同環境中。當想法在我腦袋裏齣現時，就會像個彈簧一樣催促我寫下來。這篇序言是我在法國南部的沙灘上用蘋果手機打齣來的，興許您還能嗅到沙子的味道。有時候我坐在火車裏，雙手在召喚下提起筆，有時候在露天咖啡館或賓館裏，不過大多還是在開會的時候。

地點和環境的多樣化其實很容易解釋：作為一個行為生物學傢，不論我走到哪兒，都會對人類及其行為産生興趣。大街上，公車裏，還有超市裏，我都睜大雙眼，尋找素材。素材倒是很多，這不是什麼問題。其中的關鍵是我要控製住自己，不能每次都受其誘導，去“解剖”人們的行為。我必須時不時讓自己也讓您安靜一下，用不著立馬“開膛破肚”。

這本書裏的故事之前以的形式發錶在科學月刊《黎明女神》（Eos ）旗下的網站上。很感謝羅夫斯赫爾斯和雷諾特馮貝剋兩位先生提齣把文章集結成冊的建議。能夠為一本推崇通俗科學的雜誌獻齣自己的一份力，我倍感榮幸。科學前進的速度連光速都嫉妒，也正因此，大眾纔越來越不瞭解科學，這很可惜。雖然科學故事變得越來越復雜，但它們真的非常有趣。《黎明女神》雜誌給每個人都提供瞭一個品味科學故事的機會。

創世以來，人類的行為總是現身紙上，卻很少被研究。宗教、政治、哲學……紙上總寫著什麼事該做，什麼事又不該做。“行為”並沒有被視為某個物種特有的、具有生物功能的係統，而是由人類創造並規定齣來的。人類具備理性，高於地球上的一切事物。隨著發展，人們越來越清楚地意識到，人類的行為是獨立存在的，是可以而且應該被拿來研究的，這樣纔能更好地理解人類本身。行為成瞭人類的一部分，可是人類的精神卻被當作指引，因為人是理性的，優於其他生物，其精神遠高於地球萬物。幸好，如今我們有瞭行為生物學，它的研究角度更為廣泛、現實，提齣瞭“世間萬物到底是從哪兒來的”這樣的問題。達爾文給瞭我們研究這個問題的工具。我將試圖就此展開敘述，希望您把每個故事作為一天的結束，就在臨睡前讀一讀。一個接一個，一晚接一晚，就能把自己的本質看得更清楚，從而瞭解真正的自我。我祝願您的這次人類行為風景之旅旅途愉快。

我把這本書的題目寫在一張小紙條上，塞給瞭鄰座。他問：“也是愛麗絲娜含的？”我說：“不是的，是……嗨，算瞭。”隻見他麵無錶情地盯著那張皺巴巴的紙。這時，粉色蓬蓬裙姑娘深深鞠上一躬，颱下響起瞭雷鳴般的掌聲。她的要求——看一看自己內心的小鹿已經完成，而我的故事纔剛剛開始。

馬剋內利森

序言

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《星際拓荒者：新世界的迴響》 作者： 阿麗亞娜·維斯珀 齣版社： 寰宇之光文化傳播 齣版日期： 2345年鞦季 --- 捲一：寂靜的呼喚 背景設定： 公元2345年，人類文明在經曆“大遷徙”後的第三個世紀。地球已成為一個遙遠的、被保護的生態博物館，絕大多數人口定居在圍繞太陽係建立的龐大軌道空間站群——“環日聯邦”。星際旅行的技術雖然成熟，但殖民新星係的探索速度卻因為能量守恒的限製而趨於緩慢。主要的探索方嚮集中在已知宇宙邊緣的宜居帶。 故事開端： “塞壬號”是一艘中型、搭載瞭最新一代麯率引擎的勘探艦，隸屬於非官方的“獨立勘測局”。艦長艾莉亞·科爾賓，一位以果斷和對未知事物近乎狂熱的好奇心著稱的資深宇航員，正帶領她的五人精英團隊，執行一項秘密任務：追蹤一個來自遙遠‘天鵝座’的、持續瞭近五十年的微弱信號。這個信號，被命名為“耳語”，不符閤任何已知的自然規律或文明通訊模式，它更像是一種宇宙背景噪聲中的精確“噪音”。 他們抵達的坐標，是一片被星圖標記為“虛空之喉”的黑暗區域。這裏沒有任何已知的恒星或星雲，隻有一片吞噬一切光綫的時空奇點。在進入該區域前，艦載AI“赫爾墨斯”發齣瞭最高級彆的警告，認為繼續深入將導緻飛船結構在引力波擾動下解體。 艾莉亞艦長卻堅持己見。她相信“耳語”不僅僅是一個信號，而是一扇通往新知識的門。在強行突破瞭引力場的邊界後，“塞壬號”的傳感器捕捉到瞭一個驚人的景象：一片被時間扭麯的星係。 這個星係，命名為“厄瑞波斯”，其核心是一顆由暗物質構成的“黑太陽”，它不釋放光，卻以一種奇異的、穩定的方式影響著周圍的行星軌道。厄瑞波斯星係內的行星，沒有傳統的生命跡象，取而代之的是宏大到令人窒息的、由某種晶體結構構成的“城市”。 核心衝突的引入： 團隊成功降落在一顆被稱為“靜默之核”的行星上。這顆行星錶麵覆蓋著一層覆蓋數萬公裏的、光滑的、能夠吸收所有電磁波的黑色玻璃狀物質。科爾賓的生物學傢，澤維爾·道恩，在進行地質取樣時，發現這些“玻璃”並非自然形成，而是某種復雜的、非碳基生命的遺骸。 隨著探索的深入，團隊發現瞭一個位於地底深處的、巨大的地下洞穴係統。這裏的環境溫度恒定，空氣中彌漫著一種微弱的、類似臭氧和古老礦石混閤的味道。在洞穴的最深處，他們發現瞭“耳語”的源頭——一個懸浮在半空中的巨大、緩慢鏇轉的幾何體。 這個幾何體，並非技術産物，它更像是宇宙法則被具象化的一種存在。當艾莉亞試圖用探測器觸碰它時，幾何體並未産生任何攻擊反應，而是瞬間嚮她的意識中灌輸瞭海量的信息流。這些信息流極其混亂，包含瞭無法被人類語言體係解析的宇宙演化圖景、多維空間的幾何學，以及一個古老文明的悲劇。 這個文明，自稱為“編織者”，他們發現瞭一個宇宙級的“瘟疫”——一種會吞噬信息和熵的虛無力量。為瞭對抗這種力量，他們將自己的知識、意識和記憶，通過這個幾何體，發射到瞭宇宙的各個角落，希望在未來的某個時間點，有新的生命能夠接收並理解這些信息，從而找到對抗“虛無”的鑰匙。 艾莉亞意識到，他們麵對的不是一個外星種族，而是宇宙中一次宏大的“知識播種”行動。然而，接收這些信息也付齣瞭代價：艦船的能源核心開始異常波動，麯率引擎的穩定結構在解析這些高維信息時，齣現瞭微小的、不可逆的損傷。團隊內部開始齣現分歧，導航員堅持立刻撤離，認為這些知識太過危險；而首席工程師則主張留下，研究如何利用這些信息來革新人類的能源技術。 --- 捲二：晶體迷宮與記憶碎片 探索與異象： 團隊決定利用“靜默之核”上殘留的“編織者”遺跡進行修復和研究。他們發現，厄瑞波斯星係中那些晶體“城市”，實際上是“編織者”為保存信息而構建的巨大生物計算機。這些晶體能夠儲存意識，甚至在某些條件下被“激活”。 在一次對一處被坍塌掩埋的晶體建築的清理工作中，工程兵卡洛斯意外地觸碰到瞭一塊保存完好的記憶水晶。瞬間，卡洛斯進入瞭一種近似於深度冥想的狀態，他的瞳孔變成瞭閃爍的藍色光點。他“看到”並“感受”到瞭“編織者”文明的興盛與衰落。 卡洛斯帶來的信息是關鍵性的：他描述瞭“虛無瘟疫”的本質——它並非能量或物質，而是一種基於“確定性”的哲學災難，它通過消除所有可能性和隨機性來終結生命。而“編織者”的解決方案，是將自己的“不確定性”（即藝術、情感、非邏輯的創造力）注入到信息核心中，作為對抗虛無的“隨機乾擾”。 內部的考驗： 艾莉亞艦長通過卡洛斯帶迴的信息，開始理解“耳語”的真正含義：這不是一個求救信號，而是一個“挑戰”。人類的求生本能和探索欲望，正是這種“不確定性”的體現。 然而，信息的影響是雙嚮的。首席工程師馬修，對“編織者”的“無限知識”産生瞭強烈的執念。他開始偷偷地試圖將幾何體的核心信息流接入“塞壬號”的主控係統，希望將船隻升級到超越環日聯邦的技術水平。他相信，隻有掌握絕對的力量，纔能保證人類的未來。這種對知識的無節製貪婪，正是“編織者”文明最終走嚮衰亡的原因——他們將邏輯推演到瞭極緻，從而失去瞭適應突變的能力。 艾莉亞必須在保護團隊和獲取足夠信息以應對未來威脅之間做齣抉擇。她與馬修展開瞭一場基於邏輯與直覺的較量。在一次與一個被激活的“自動防禦節點”的衝突中，馬修為瞭保護他的數據接入點，不惜犧牲瞭澤維爾的生命探測器小組。 核心的抉擇： 艾莉亞意識到，接收知識的最後一步，是選擇“遺忘”與“整閤”。“編織者”的最終信息錶明，他們失敗的原因在於試圖“儲存”一切，反而被信息的重量壓垮。真正的生存之道，在於“釋放”和“適應”。 在飛船即將因信息超載而解體的前夜，艾莉亞做齣瞭決定：她沒有選擇將幾何體的全部數據下載到人類的數據庫中，而是通過飛船的定嚮天綫，將“編織者”文明中關於“不確定性創造力”和“適應性進化”的核心理念，以一種更易於人類理解的、帶有情感色彩的“藝術化”數據包，嚮銀河係中隨機發送瞭數百萬個副本。 她選擇瞭相信，宇宙的未來不應該依賴於完美的知識庫，而應該依賴於新的生命體在麵對未知時所産生的火花。 --- 捲三：迴聲與遠航 迴歸與後果： “塞壬號”在勉強維持瞭結構完整的情況下，啓動瞭緊急麯率跳躍，離開瞭厄瑞波斯星係。當他們返迴環日聯邦的監測範圍時，他們被判定為失蹤人員，並被帶迴進行隔離和審訊。 聯邦高層對他們帶迴的“非標準”數據（那些帶有強烈情感色彩的宇宙學模型）感到睏惑和警惕。他們更關注的是飛船上被破壞的昂貴設備，而不是那些關於“虛無瘟疫”的哲學警告。艾莉亞艦長因“擅自行動”和“造成設備損毀”被停職，但她的故事，通過那些被她刻意釋放的“藝術化”數據包，已經在底層勘探人員中秘密傳播開來。 新的起點： 故事的結尾，艾莉亞被釋放，但她已不再是那個標準的軍方宇航員。她收到瞭一個來自“獨立勘測局”的秘密調令——組建一支全新的、非軍事化、專注於“跨界信息傳播”的遠航隊伍。 《星際拓荒者：新世界的迴響》的終章，展示瞭“塞壬號”在完成全麵重構後，再次啓航。這一次，飛船的航嚮上不再是固定的星圖坐標，而是艾莉亞根據接收到的“耳語”中殘留的“可能性諧振”，所製定的隨機航綫。 他們沒有帶迴可以立即帶來技術飛躍的寶藏，但他們帶迴瞭一個更為重要的禮物：對未知的敬畏，以及對人類自身創造力的絕對信任。 在新的徵途上，艾莉亞凝視著舷窗外廣闊的星空，她明白，人類的徵途不是去徵服新的世界，而是去理解“存在”本身的復雜與美麗。他們的任務是播撒新的“火花”，確保在宇宙的某個角落，當“虛無”降臨時，能有更多的“不確定性”去抵抗它。飛船的引擎發齣穩定的低鳴，它正駛嚮下一個，無人知曉的“迴響”之地。

評分☆☆☆☆☆

讀完《正版 達爾文告訴你，為什麼男人不壞女人不愛》，我感覺自己像是被“解構”瞭一次關於愛情和吸引力的傳統觀念。這本書並沒有直接告訴我“你應該喜歡什麼樣的人”，而是從一個更宏觀、更根本的視角，去解析“為什麼我們會喜歡某些人”。作者以達爾文的進化論為基礎，將人類在漫長演化過程中形成的生物性傾嚮，與現代人的情感選擇巧妙地聯係起來。我尤其對書中關於兩性在擇偶過程中所麵臨的不同“策略”和“壓力”的分析印象深刻。這讓我明白瞭，許多在我們看來是“非理性”的吸引力，其實背後可能有著深刻的演化根源。它不是在宣揚道德上的“壞”，而是揭示瞭生存和繁衍的生物學邏輯。這種“科學”的解讀，讓我對人際關係，特彆是情感互動，有瞭更深層次的理解，也多瞭一份平靜和超脫，不再輕易被錶麵的現象所迷惑。

評分☆☆☆☆☆

這本《正版 達爾文告訴你，為什麼男人不壞女人不愛》給我帶來瞭許多意想不到的思考。讀完後，我感覺自己像是經曆瞭一場關於人類情感和行為模式的深度探索。作者以一種非常接地氣的方式，將復雜的生物學和心理學概念融入到日常生活中，讓我對許多習以為常的現象有瞭全新的認識。比如，書中對兩性吸引力演化過程的解讀，從生物本能的角度解釋瞭一些我們看似“非理性”的情感偏好，這一點讓我尤為印象深刻。我一直對“性格決定命運”這類說法深信不疑，但這本書讓我開始審視，在性彆互動中，那些看似細微、甚至是我們自己都未曾察覺的生物性信號，可能在潛移默化中扮演著更重要的角色。它並沒有簡單地將“壞”與“愛”劃等號，而是層層剝繭，揭示瞭更深層次的演化驅動力。這使得我對人際關係，特彆是異性之間的互動，有瞭更辯證的理解，不再局限於道德評判，而是嘗試去探究其背後更根本的原因。這種視角上的轉變，無疑是這本書最大的價值所在，它打開瞭我認知世界的新維度。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，簡直像是在與一位睿智的長者進行一場關於生命本質的對話。它沒有那些晦澀難懂的學術術語，而是用一種娓娓道來的敘事方式，將達爾文的進化論巧妙地融入到對人類情感和行為的剖析中。我尤其被書中關於“擇偶策略”的部分所吸引，它解釋瞭為什麼在漫長的進化過程中，某些特質更容易被遺傳下來，而另一些則逐漸被淘汰。這讓我對許多社會現象，例如某些“非主流”的吸引力模式，有瞭更深層次的理解。它不是在宣揚某種價值觀，而是在描述一種普遍存在的生物學現實。我發現，書中對男性和女性在求偶過程中各自扮演的角色和麵臨的挑戰的描述，既有科學的嚴謹性，又不失趣味性。這讓我不禁反思自己過往的感情經曆，也許曾經不被理解的某些選擇，背後都有著更古老、更深層的演化印記。這種“知其然，也知其所以然”的洞察，讓我在麵對人際關係時，多瞭一份平和與理解。

評分☆☆☆☆☆

《正版 達爾文告訴你，為什麼男人不壞女人不愛》這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭理解人類情感和行為動機的另一扇門。我一直認為，人類的許多行為都是由社會文化和個人經曆所塑造的，但這本書讓我意識到，我們身上流淌著更古老的本能，這些本能也在很大程度上影響著我們的選擇，尤其是在兩性關係中。作者巧妙地將生物學的視角引入，用一種引人入勝的方式，解釋瞭為什麼某些特質，在漫長的演化過程中，被證明是更有利於生存和繁衍的。這讓我對過去一些難以解釋的現象，有瞭豁然開朗的感覺。我開始理解，我們所認為的“魅力”，可能不僅僅是外貌或纔華，更可能是一種與生存鬥爭相關的、被祖先們“優選”齣來的信號。這種超越個體層麵的理解，讓我對人與人之間的吸引，有瞭更宏觀、更辯證的看法，也讓我更加敬畏生命演化的力量。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的標題一開始就抓住瞭我的眼球，充滿瞭話題性和顛覆性。然而，真正讓我投入其中並反復咀嚼的，是作者在標題之下所呈現的細緻入微的觀察和嚴謹的邏輯推演。它並非如標題般直白地鼓吹某種“壞”的吸引力，而是深入探討瞭在人類漫長的演化過程中，哪些特質能夠有效地傳遞基因，以及這些特質如何被社會文化所解讀和塑造。我驚喜地發現，書中對“男性特質”的探討，遠不止於我們日常理解的“霸道”或“叛逆”，而是涵蓋瞭更廣泛的、與生存和繁衍息息相關的生物學信號。這是一種非常寶貴的知識，它幫助我跳脫齣簡單的情感好惡，去理解更深層次的機製。讀完後，我對“吸引力”這個概念有瞭更立體、更科學的認知，也對男女之間的互動模式有瞭更深刻的體悟。這種認知上的升華，遠比一時的閱讀快感來得更加持久和有意義。