彆拿男人不當動物 楊冰陽 9787538730746

彆拿男人不當動物 楊冰陽 9787538730746 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊冰陽 著
圖書標籤:
  • 情感
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  • 女性
  • 社會現象
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店鋪: 書逸天下圖書專營店
齣版社: 時代文藝齣版社
ISBN:9787538730746
商品編碼:29329456922
包裝:平裝
齣版時間:2011-02-01

具體描述

基本信息

書名:彆拿男人不當動物

定價:33.00元

作者:楊冰陽

齣版社:時代文藝齣版社

齣版日期:2011-02-01

ISBN:9787538730746

字數:280000

頁碼:340

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.499kg

編輯推薦



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內容提要


整本書都在剖析男女情感世界中男人的各種糟糕和麻煩的錶現
警告女人看清楚男人的本質
從學術和實例兩方麵解析男人的內心世界
從親職投資理論切入,引齣男女之間在擇偶策略、性和婚姻等問題上的矛盾,指齣對待采取混閤擇偶策略的男人們,處於弱勢的女人們應該如何自我救贖。

目錄


作者介紹


楊冰陽(Ayawawa),情感作傢,多棲藝人,是《男人裝》、《時尚》等諸多時尚雜誌的特約嘉賓;在《全視界》、《現代女報》、《大學生周刊》、《新民BELLA》、《新京報》等多傢報刊雜誌開設過情感專欄;在多傢電視颱擔任嘉賓、主持人;參演過電影《十麵埋婦》、《瓶凡》;著有情感文集《戀愛厚黑學》、《我和幸福有個誤會》。
曾獲稱號:
貓撲女神 網絡人氣美女
2006華夏時報世界杯足球寶貝全國總冠軍
2006misschinajoy青春風采大賽亞軍
曾為以下雜誌拍攝或接受訪問:《瑞麗》《時尚橘子》《上海服飾》《課堂內外(封麵)》《完全生活手冊》《數碼風尚(封麵)》《大眾皆喜》《數字世界》《世界婦女博覽》《希望》《今日佳麗》《瀟灑》《希望》《申江服務導報》《MENSTYLE》《男人裝》《時尚cosmo》《時尚健康(掛曆)》《IFLAIR》《商務旅行(封麵)》《愛慕》《車周刊(封麵)》
《上海故事(封麵)》《人之初(封麵)》《吸引》《米娜(mina國際中文版)》《健康之路》《傢庭》《愛人》《女報》《廣州日報》《南都周刊》《新快報》《當代女報》《shanghaidaily》《南華早報》《世界日報》《明報》《蘋果日報》《世界時裝之苑》《三聯生活周刊》《悅己self》

文摘


序言



《紅樓夢》 《紅樓夢》,原名《脂硯齋重評石頭記》,是中國古典小說的巔峰之作,被譽為中國封建社會的百科全書。這部鴻篇巨製,由清代作傢曹雪芹耗盡畢生心血創作而成,以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為背景,描繪瞭一個貴族傢庭由盛轉衰的曆史進程,並以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主綫,展現瞭錯綜復雜的人物關係和社會風貌。 故事的宏大畫捲與精微描摹 小說從“女媧補天”的遺石下凡,引齣“太虛幻境”的判詞,奠定瞭全書的宿命基調。故事的核心圍繞著金陵十二釵展開,她們是十二位身份、性格各異的絕代佳人,卻無一不逃脫不瞭“薄命司”的判詞,預示著她們悲劇的命運。 賈府,作為故事的主要舞颱,是鍾鳴鼎食的世傢代錶。曹雪芹以極其細膩的筆觸,描繪瞭賈府的日常生活、禮儀規範、園林建築以及內部錯綜復雜的權力鬥爭和人情往來。大觀園,這座為元妃省親而建的精美園林,不僅是小說中最具象徵意義的空間,也是寶黛釵等年輕一代活動的主要場所。園中的一草一木、一亭一榭,都蘊含著深厚的文化內涵和人物的命運綫索。 人物群像的立體塑造 《紅樓夢》最引人入勝之處,在於其塑造瞭數量龐大卻又栩栩如生的人物群像。 賈寶玉:銜玉而生的貴公子,是封建禮教的叛逆者。他“厭惡仕途經濟”,鍾情於女兒世界的純淨與美好,對傳統士大夫階層有著深刻的疏離感。他對丫鬟、對姐妹的尊重與體貼,體現瞭他超越時代的平等意識。他的“癡”與“情”,構成瞭全書最核心的情感驅動力。 林黛玉:絳珠仙草轉世,集纔情與敏感於一身。她的詩纔冠絕群芳,對愛情的執著與純粹,以及寄人籬下的孤傲與清高,使得她的形象充滿瞭淒美與悲劇色彩。她與寶玉之間是“木石前盟”,是精神上的高度契閤與共鳴。 薛寶釵:寶玉的另一位重要關係人,是傳統淑女的典範。她穩重、識大體、深諳世故,深得賈府長輩的喜愛。她代錶瞭封建社會對女性的期望——賢淑、理性、會持傢。她與寶玉的“金玉良緣”,是現實與理想、傢族利益與個人情感之間矛盾的集中體現。 此外,王熙鳳的潑辣乾練、精明算計;史湘雲的豪爽灑脫;探春的精明遠見;妙玉的清高孤僻;乃至秦可卿的神秘早逝,李紈的青春守寡,每一個女性角色都因其獨特的個性和命運,在讀者的心中留下深刻的烙印。即便是丫鬟如晴雯的剛烈,襲人的周到,平兒的周全,也絕非扁平化的陪襯,而是擁有自己獨立的生命軌跡。 深刻的主題探討 《紅樓夢》絕非僅僅是一部愛情小說或傢族興衰史,它通過對個體命運的刻畫,探討瞭諸多宏大的主題: 對封建製度的批判:小說毫不留情地揭示瞭封建大傢族內部的腐朽、虛僞和寄生性。賈府的繁華建立在對底層人民的壓榨之上,其衰敗是必然的曆史規律的體現。從奢靡無度的生活到內部的管理混亂,無不指嚮製度性的弊端。 “情”與“悟”的哲學思辨:寶玉最終的齣傢,是對“情”的超越,也是對人生虛幻本質的“悟”。小說中穿插的佛、道思想,如《好瞭歌》的警示,提醒世人功名利祿的轉瞬即逝,一切皆是“鏡花水月”。 女性的悲歌:曹雪芹以極大的同情心,書寫瞭封建社會對女性的壓抑和物化。無論是貴族小姐還是底層的丫鬟,她們的纔華、青春和生命力,最終都如同凋零的花朵,令人扼腕嘆息。 藝術成就的登峰造極 在藝術手法上,《紅樓夢》集中國古典文學之大成。 語言藝術:其白話文的運用達到瞭爐火純青的地步,對話生動自然,高度符閤人物的身份和性格。曹雪芹能夠將典雅的文言與日常的口語完美融閤,創造齣極具韻味的語言風格。 敘事結構:全書結構宏大而精密,草蛇灰綫,伏脈韆裏。許多看似閑筆的描寫,實則都為後文的情節發展和人物命運埋下瞭伏筆,顯示齣作者高超的布局能力。 詩詞麯賦的完美融閤:書中大量的詩詞、燈謎、酒令、麯子,不僅是人物纔情的展示,更是推動情節發展和暗示命運的工具,使文學的審美價值得到瞭極大的提升。 《紅樓夢》是一部讀之不盡、品之不完的藝術寶庫,它以其卓越的現實主義精神和深刻的人文關懷,超越瞭時代與地域的限製,成為世界文學史上一顆璀璨的明珠。閱讀它,就是走進一個充滿詩意、掙紮與幻滅的舊日世界。

用戶評價

評分

《彆拿男人不當動物》這個書名,如同一聲響亮的號角,瞬間點燃瞭我對這本書的興趣。《彆拿男人不當動物》光是這個名字,就足夠讓人浮想聯翩。它似乎在暗示著一種突破常規的視角,一種挑戰現有認知框架的嘗試。我猜測,作者楊冰陽可能並沒有想把男性簡單粗暴地歸類,而是想通過“動物”這個具有原始、本能、自然屬性的標簽,來揭示男性身上那些被現代社會所掩蓋或扭麯的特質。我想到,也許這本書會從生物學的角度齣發,探討男性荷爾濛的影響,或者從社會心理學的角度,分析男性在群體中的角色和行為模式。會不會像一本“男性行為指南”,但是是以一種更加接地氣、甚至帶點幽默的方式來解讀?我希望它能提供一種“旁觀者清”的視角,讓我們能夠跳齣情感的漩渦,用一種更加理性、更加抽離的態度去觀察男性,甚至觀察我們自己。這本書會不會是一麵鏡子,映照齣男性身上我們習以為常卻從未真正理解的部分?我期待它能帶來一種“頓悟”式的閱讀體驗,讓我們在對男性的認知上,實現一次質的飛躍。

評分

這本書的名字挺有意思的,吸引瞭我,《彆拿男人不當動物》。我一直覺得,人之所以為人,很大的原因在於情感的復雜性和思維的獨特性,而“動物”這個詞,似乎一下子就把我們拉到瞭一個更原始、更本能的層麵。我很好奇,作者楊冰陽究竟想通過這個書名傳達什麼?是想探討男性身上那些我們容易忽略的,如同動物本能般的存在?還是說,在某些情境下,男性錶現齣來的特質,確實可以類比某些動物的習性?我聯想到很多關於男性心理和行為模式的研究,比如在競爭、求偶、社會等級劃分等方麵,確實能看到一些與動物界相似的規律。但是,我更傾嚮於認為,作者的齣發點並非是簡單粗暴地將男性定義為動物,而是希望我們能夠從一個更純粹、更不被社會附加的視角去觀察和理解男性。這本書會不會像一本解剖學圖譜,細緻地揭示男性內心深處的“機製”?或者,它是否提供瞭一種全新的理解兩性關係的方式,讓我們能夠放下預設的刻闆印象,真正地去“看見”對方?我期待它能帶來一些顛覆性的思考,讓我們在紛繁復雜的情感互動中,找到一條更清晰的道路。

評分

《彆拿男人不當動物》這本書的名字,簡直像一顆投入平靜湖麵的石子,激起瞭我內心的層層漣漪。我一直在思考,作者楊冰陽究竟想錶達一種怎樣的觀點?“動物”這個詞,往往與本能、直接、甚至是某種程度上的“簡單”聯係在一起,而“男人”這個概念,在現代社會中卻被賦予瞭太多復雜、多樣的定義。這種強烈的對比,讓我對書的內容産生瞭極大的好奇。我猜測,這本書或許會采用一種非常規的敘述方式,將男性的一些行為和心理現象,與動物界的某些規律進行有趣的對照。比如,是否會探討男性在麵對競爭時的“攻擊性”?或者在群體中展現齣的“領導力”和“追隨者”角色?我期待,作者能夠以一種既深刻又引人入勝的方式,引導讀者去重新審視男性。它不會是一本空洞的理論著作,而更像是一次充滿洞察力的觀察報告,揭示那些隱藏在“文明”外衣下的,男性最本真的需求和驅動力。我希望這本書能夠幫助我打破對男性的某些刻闆印象,看到一個更加鮮活、更加立體、甚至更加“值得理解”的他們。

評分

我對《彆拿男人不當動物》這本書充滿瞭好奇,尤其是作者楊冰陽這個名字,雖然我不太熟悉,但這個書名本身就極具話題性和爭議性。它似乎在挑戰我們對男性固有的認知模式,也可能是在邀請讀者進行一次深入的自我反思。我設想,這本書或許會從人類學的角度切入,探究男性在進化過程中形成的某些行為模式,並將這些模式與動物世界的生存法則進行類比。比如,在社會競爭中,男性是否會展現齣一種“領地意識”?在追求伴侶時,是否會錶現齣某些“求偶儀式”?這些聯想讓我覺得,這本書可能不是一本簡單的暢銷讀物,而是一部需要讀者用心去解讀,甚至可能會引發激烈討論的著作。我猜想,作者可能並沒有明確的“結論”,而是通過一係列的觀察、分析和案例,引導讀者自己去思考和發現。它會不會是一本“祛魅”之書,幫助我們剝離社會賦予男性的種種光環和壓力,看到一個更接近本真的“男人”?我期待它能提供一些新穎的視角,讓我們在理解男性時,少一些先入為主的偏見,多一些客觀和深入的洞察。

評分

《彆拿男人不當動物》這個書名,就像一顆小小的火星,瞬間點燃瞭我對它內容的好奇心。在我看來,“動物”這個詞,本身就帶著一種原始、本能、甚至是一種直觀的生命力。而“男人”,又是社會賦予瞭無數復雜定義的存在。這兩者結閤起來,似乎暗示著作者楊冰陽想要探討一種“迴歸本源”或者“剖析本質”的視角。我猜想,這本書會不會顛覆我們以往對男性的一些看法,讓我們從一個更“自然”的角度去觀察他們?我設想,作者可能會引用一些動物行為學的研究,或者從進化心理學的角度,來解釋男性身上的一些普遍性行為。比如,男性在麵對壓力時所錶現齣的“逃避”或“對抗”,是否可以類比某種動物的生存本能?我非常期待,這本書能夠提供一些新鮮的、甚至有些齣人意料的洞見,幫助我更好地理解男性,也可能更好地理解我們自己。它不會是一本刻闆的學術論文,更像是一次充滿智慧的對話,引導我們用一種更開放、更包容的心態去麵對兩性關係中的種種現象。

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