具體描述
基本信息
書名：我們都要性小康——中國人性愛的非常罪與非常美
定價：25.00元
作者：李扁
齣版社：江蘇人民齣版社
齣版日期：2011-01-01
ISBN：9787214065971
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
性愛不小康，生活沒質量，中國人的情感需要第二次發育，真正的幸福是（床上一分鍾，床下十年功）不解決性的糾結，你就會終生處在抱怨中……
內容提要
物質上，我們已經進入小康甚至達到富裕，但我們的性尚處在“暴飲暴食”的脫貧階段；我們的生活方式越來越豐富，但性和愛的睏惑卻越來越多。
身體好像幸福瞭，心還在嗷嗷待哺。
這是一本提高中國人幸福指數的性愛掃盲書。書中告訴你關於性愛的三種選擇，教你盡快掌握“性小康”的智慧和方法，從而成為一個不糾結、不抱怨，會享受、會生活的成功之人。
目錄
自序
章 把幸福進行到底
哪種性愛觀決定你能“性小康”
性是真理，真理麵前人人平等
天地之間，人體親
人的自信心容易在性的方麵遭受打擊
多少中國男兒還在陰道崇拜？
做愛：一個人做與兩個人做的區彆
人的劣根性，劣就劣在根和性上
第二章 這麼下去，誰能“性小康”？
今晚沒有性，對不住我自己
中國人的性貧窮，是整體貧窮的一部分
直麵“性小康”的七個基本問題
性是小康社會的必由之路
第三章 “性小康”秘籍
女人怎樣主動？
男人怎樣主動？
男人獻殷勤，女人你莫慌
年輕女孩當然應該找有錢男人？
女人為什麼選擇被動？
“我養活你”：男人的大話，女人的毒藥
為何林黛玉比薛寶釵更有戀愛價值？
誰的精神在齣軌？
第四章 性愛，有時與技巧無關
不要、我要、我還要
女人不叫床，後果很嚴重
叫床的“度”如何把握？
單身女人，性愛有方
禮貌性上床，放得下你就上
女人，你是反對性，還是反對騷擾？
一夜情和多夜情的規則的是什麼？
第五章 昂首闊步走入“時代”
一個農民工的性商標本
“時代”那些事兒
從奶到胸，從胸到乳房——乳房散憶
北京人做愛多的八種猜想
性教育與新公民
大學生纔這麼點，不會吧
解讀“中國女性性福指數調查報告”
第六章 甩不掉的“貞操情節”
“被處男”——大齡處男，可貴還是可恥？
中國人的性，早該曬曬太陽瞭
中國式守貞什麼樣兒
中國式守貞，還要守多久？
九問——李扁追問中國式守貞
我倡導“做人做事做愛”的教育
守貞文化本質上是男權文化
附錄
、性小康與性協議
作者介紹
我叫李扁。閤該倒黴，那年念瞭書，畢瞭業，混瞭一個編輯做。鑒於多年受黨教育，大公無私的情懷一直那麼激烈，所以在被李編李編的叫來叫去之後，決定把編的絞絲除掉，叫李扁算瞭。沒想到效果就有那樣的好。有個姓王的，愣是請我吃瞭一頓飯，商量把這個字讓給他，結果我沒有讓
文摘
序言
用戶評價
讀完這本書，我最大的感受是，它完全顛覆瞭我對“性”的刻闆印象。我原本以為會看到一些露骨的描寫，或者是一些教人如何“性福”的技巧，但這本書卻讓我看到瞭更深層次的東西。它像一麵鏡子，照齣瞭許多我平時不曾留意，但又真實存在於我們生活中的“非常罪”與“非常美”。“非常罪”大概是指那些隱藏在隱晦角落裏的無奈、壓抑，以及因觀念陳舊、信息閉塞而導緻的睏境，甚至是扭麯。我猜想書中一定描寫瞭很多普通人的故事，他們的性愛經曆或許並不符閤主流的審美，甚至可能伴隨著痛苦、誤解、傷害。那些被壓抑的欲望，那些不被理解的情感，那些在不健康關係中掙紮的靈魂，都可能被作者用文字一一呈現。而“非常美”則是一種反彈，是在這些“罪”的映襯下，那些超越物質、超越功利，純粹而美好的情感連接，那種為瞭愛而甘願付齣的勇氣，那種在睏境中依然閃耀的人性光輝。這本書讓我意識到，性愛從來不是一個孤立的存在，它與我們的情感、心靈、社會環境緊密相連，它承載著太多的復雜和可能性。
評分我一直認為，“性”是一個非常私密且敏感的話題，但這本書卻以一種非常坦誠且富有藝術性的方式，將它擺在瞭我們麵前。它沒有刻意去煽情，也沒有迴避現實的殘酷，而是用一種冷靜而又充滿人文關懷的筆觸，描繪瞭中國人性愛的“非常”狀態。我猜想，書中一定有很多令人唏噓的片段，那些因為社會環境、成長經曆、個體選擇而産生的偏差和遺憾，那些在性愛中遭受的傷害和壓抑，都會被真實地記錄下來。但這並非是為瞭渲染黑暗，而是為瞭讓我們看到，在這些“非常罪”的背後，依然存在著對愛和連接的渴望，存在著對美好性愛的追求。那些在睏境中綻放的“非常美”，比如堅韌的愛，例如在不被理解的環境下依然堅持真誠的情感，又或者是在性愛中找到自我價值和生命意義的個體，這些都讓這本書充滿瞭力量。它讓我覺得，性愛不僅僅是生理的需要，更是心靈的溝通和情感的升華。
評分這本書的名字就足夠吸引人瞭，帶著一種直擊人心的力量。“性小康”這個詞，讓人聯想到物質生活的富足，但作者似乎想告訴我們，性愛同樣可以成為衡量幸福和滿足感的重要指標。我猜想，書中一定探討瞭在物質條件極大改善的當下，中國人在性觀念和性行為上的巨大變化。可能包括瞭從壓抑保守到開放多元的轉變，從禁忌話題到被談論的可能性。而“非常罪”和“非常美”，則像是將這種變化的兩極都展現齣來。所謂的“非常罪”，可能指的並非一定是違法行為，而是那些不符閤時代潮流、不被社會主流認可，但又真實存在的性愛睏境、性愛迷思，甚至是扭麯。而“非常美”，則是在這些麯摺和挑戰中，依然閃耀著人性的光輝，那些超越物質、超越功利，真正觸動人心的情感連接和性愛體驗。這本書讓我覺得，它是一部關於當下中國社會性愛變遷的生動寫照，它鼓勵我們去正視性，去理解性，去感受性愛中的復雜與美好。
評分這本書的敘事方式非常特彆，它沒有采用傳統的說教模式，也沒有一味地獵奇，而是將很多社會現象巧妙地融入到一個個鮮活的故事中。我感覺作者像一個敏銳的觀察者，又像一個富有同情心的傾聽者，將中國人在性愛方麵所經曆的種種“非常”狀態，用一種抽絲剝繭的方式呈現齣來。我猜測書中可能涉及瞭不同年齡層、不同社會階層的人們，他們的經曆韆差萬彆，但背後都摺射齣一些共同的社會議題。比如，對於年輕一代，可能探討的是在網絡信息爆炸時代，他們如何構建自己的性認知，如何麵對開放與保守的拉扯；對於中年群體，可能關注的是婚姻中的性倦怠、情感危機，以及如何在現實的壓力下維係親密關係；甚至對於老年群體，書中可能也會觸及被忽視的性需求和情感渴望。作者並沒有急於給齣答案，而是通過這些真實的故事，引發讀者的思考，讓我們自己去體會其中的“罪”與“美”，去理解人性的復雜和情感的豐富。
評分這本書的名字一聽就很有意思，那種帶著點調侃又飽含期待的語氣，讓人忍不住想一探究竟。我本來以為會是一本關於性教育或者兩性關係的科普讀物，畢竟“性小康”這個詞本身就帶有一種時代印記和現實關照，似乎在暗示著一種生活狀態的改善和滿足。我猜想作者可能會從曆史的演變、社會觀念的變遷入手，分析在改革開放的大背景下，中國人的性觀念是如何一步步被解放、被重塑的。可能會有很多數據、調查結果，用嚴謹的論證方式來呈現“性小康”的達成程度，或者分析當下社會在性觀念上的種種矛盾和掙紮。比如，一方麵人們在追求更開放、更自由的性錶達，另一方麵又受到傳統道德倫理的束縛，這種張力本身就是極具研究價值的。我甚至想，作者可能還會探討經濟發展如何影響瞭性行為模式，例如消費主義的盛行是否催生瞭新的性愛體驗，又或者，經濟壓力是否又反過來影響瞭親密關係的建立和維持。這本書給我一種感覺，它不會迴避敏感話題，而是會以一種比較坦誠、直接的方式去觸及，去揭示當下中國社會在性愛層麵所經曆的陣痛與進步。
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