道傢與性文化 鬍宏霞 劉達臨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鬍宏霞 劉達臨 著

圖書標籤:

• 道傢
• 性文化
• 中國哲學
• 性科學
• 文化研究
• 性與倫理
• 鬍宏霞
• 劉達臨
• 傳統文化
• 性心理學

店鋪： 北京群洲文化專營店

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506080699

商品編碼：29454172406

包裝：平裝

齣版時間：2015-05-01

基本信息

書名：道傢與性文化

定價：26.00元

作者：鬍宏霞 劉達臨

齣版社：東方齣版社

齣版日期：2015-05-01

ISBN：9787506080699

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

中國古代性文化是中國傳統文化的一個組成部分，而道教是中國**土生土長的宗教，是中國五韆年來的文化所催生的，它是中國人的根蒂，是東方科學智慧之源，是全世界**的大力促進技術發展的宗教，也是全世界*珍愛生命和尊重女性的宗教。 道傢文化經過幾韆年的發展，被弄得十分神秘、不太興旺，而許多人認為道士是裝神弄鬼，易經、八卦、占蔔、風水都是迷信。本書作者從自身優厚的性文化知識齣發，還原道傢對性文化的科學態度，豐富瞭中華性文化知識，同時，也對世俗對道傢的某些偏見進行瞭撥亂反正，如時下國人對中醫的態度。

內容提要

---

本書是中國人劉達臨繼研究瞭《孔子與性文化》的關係後，從“道傢與性文化”的關係，為中國性文化尋根究底。
書中從道傢文化的起源和發展探索齣去，說明瞭道傢文化中所蘊涵的性文化，並運用大量的圖、秘戲圖，披露瞭古代性文化以及房中術的理論和技巧。同時，摘取瞭部分房中術古籍中的養生秘方，說明瞭道傢性文化注重養生和健康的本質。另外，書中總結瞭古代房中術中的十二大成就，諸如對性的正確認識、方法、性健康、生理規律、心理規律、性前戲、體位、障礙改進方法、優生等。本書揭開瞭中國曆*為神秘的一頁，填補瞭中國養生養性理論的空白。

目錄

---

作者介紹

---

鬍宏霞 醫學博士，中國古代性文化博物館館長，美國人類性文化基金會副主席。長期從事醫學統計與檔案管理工作。1999年，開始與劉達臨教授閤作創建中國古代性文化博物館，並為此付齣大量心血和精力。她曾多次和劉達臨教授在外舉辦有關展覽，並兩次共同獲得國際大奬。論著有《兒童性早熟的社會成因及醫學探討》《搶救流落外的性文物》《中國人性功能障礙的文化影響》《女子的性壓迫》《古代的性教育》《青春期性教育教材》《畫說性》（兒童性健康教育讀本）《性文化77夜談》《愛琴海的愛情》《歡情與迷亂》和《梵天與》等。

劉達臨，1932年6月2日生於上海，1949年9月入學燕京大學新聞係， 1953年畢業於北京大學新聞係，參過軍，獲中尉軍銜，1969年復員。1982年任上海大學《社會》雜誌編輯，副主編。1988年任上海研究中心主任，創辦《性教育》雜誌。著有《性社會學》《中國性文化史》《世界古代性文化》《世界當代性文化》等多部性文化書籍。作者在文化研究方麵很有知名度，保證瞭本書的學術價值。
鬍宏霞 醫學博士，中國古代性文化博物館館長，美國人類性文化基金會副主席。長期從事醫學統計與檔案管理工作。1999年，開始與劉達臨教授閤作創建中國古代性文化博物館，並為此付齣大量心血和精力。她曾多次和劉達臨教授在外舉辦有關展覽，並兩次共同獲得國際大奬。論著有《兒童性早熟的社會成因及醫學探討》《搶救流落外的性文物》《中國人性功能障礙的文化影響》《女子的性壓迫》《古代的性教育》《青春期性教育教材》《畫說性》（兒童性健康教育讀本）《性文化77夜談》《愛琴海的愛情》《歡情與迷亂》和《梵天與》等。

劉達臨，1932年6月2日生於上海，1949年9月入學燕京大學新聞係， 1953年畢業於北京大學新聞係，參過軍，獲中尉軍銜，1969年復員。1982年任上海大學《社會》雜誌編輯，副主編。1988年任上海研究中心主任，創辦《性教育》雜誌。著有《性社會學》《中國性文化史》《世界古代性文化》《世界當代性文化》等多部性文化書籍。作者在文化研究方麵很有知名度，保證瞭本書的學術價值。

文摘

---

序言

---

塵封的角落：中世紀歐洲的日常生活與信仰交織 作者：艾德琳·莫裏斯 譯者：李 俊 齣版社：文源書局 齣版日期：2024年10月 --- 內容簡介 本書帶領讀者穿越時空，深入中世紀（約公元500年至1500年）歐洲廣袤而復雜的社會肌理之中，聚焦於普通民眾——從農奴、手工業者到小貴族和修道士——的日常生存狀態、精神世界以及他們與自然、社會、信仰之間錯綜復雜的關係。這不是一部宏大的政治史或戰爭史，而是緻力於挖掘那些被主流史學常常忽略的、構成曆史真實底色的生活細節、習俗、恐懼與希望。 第一部：泥土與呼吸——世俗生活的根基 中世紀的生活是具身性的，與土地的聯係刻骨銘心。本書首先描繪瞭莊園製度下農民的生存圖景。清晨的薄霧中，牛拉著犁在濕潤的田地裏緩慢移動，日復一日的勞作不僅是為瞭果腹，更是一種對時間的感知方式——季節的更迭是唯一的“時鍾”。我們詳盡考察瞭三圃製的農業技術如何影響人口增長與飢荒的周期，以及村落社群內部互助與排斥並存的微妙張力。麵包、啤酒和豆類構成瞭生存的核心，食物的匱乏與豐饒直接決定瞭傢庭的命運。 在手工業作坊裏，行會製度是秩序的象徵，也是創新的枷鎖。工匠們如何在嚴格的規訓下維持質量與聲譽？本書通過對中世紀城市裏鐵匠、織布工乃至皮革匠人工作場景的細緻重建，揭示瞭早期工業倫理的萌芽。城市生活雖然相對自由，卻也充滿瞭衛生條件的嚴峻挑戰、火災的威脅，以及貴族與市民階層之間永恒的權力摩擦。 傢庭結構在這一時期展現齣驚人的韌性。婚姻往往是經濟聯盟多於浪漫激情，尤其在貴族階層，領地的延續比個人的情感更為重要。然而，在底層傢庭中，女性扮演瞭不可或缺的經濟角色，她們參與田間勞動、管理傢庭財務、照料牲畜，甚至在丈夫外齣時承擔起小型貿易的責任。本書特彆探討瞭生育與兒童的早期教育，在嬰兒死亡率極高的情況下，父母如何平衡對生命的珍惜與對失去的麻木。 第二部：陰影與聖光——信仰的日常滲透 中世紀歐洲的心髒是基督教信仰，它不僅僅是一種宗教，更是一種無孔不入的社會結構和心理防綫。本書著重分析瞭“俗人信仰”的特點，即普通民眾如何理解和實踐那些復雜的教義。 教會的聖禮——洗禮、告解、臨終塗油——是生命周期的錨點。我們深入探究瞭告解室的功能，它不僅是靈魂的淨化場所，更是道德審查和社區信息交流的樞紐。對原罪的深刻恐懼，驅動著人們對聖徒遺物和朝聖的狂熱追求。朝聖之路，如聖地亞哥朝聖路綫，不僅是精神的跋涉，也是不同地域文化、商品和信息的流動通道。 迷信與虔誠的模糊地帶是本書關注的重點。在理性尚未完全發展的時期，魔鬼的形象與上帝的仁慈並存。農民們會用咒語來驅趕瘟疫，同時也會在田地裏祈求豐收。本書區分瞭官方教義與民間巫術（或稱之為“本土信仰”）之間的相互滲透與衝突，探討瞭教會如何努力將這些異質元素吸納或鎮壓。 第三部：身體的敘事——健康、疾病與死亡 中世紀的醫學根植於希波剋拉底的體液學說，這套理論深刻影響瞭人們對健康的認知。四種體液（血液、黏液、黃膽汁、黑膽汁）的平衡被視為健康的基礎。本書詳細介紹瞭當時的飲食療法、放血術和草藥應用，並對比瞭修道院醫生與行走江湖的“理發師外科醫生”的技術差異。 疾病，尤其是瘟疫的爆發，是檢驗社會韌性的最大考驗。我們細緻重構瞭“黑死病”席捲歐洲時的社會反應：最初的恐慌、逃離、富人與窮人的隔離，以及隨之而來的勞動力短缺對封建製度的潛在瓦解作用。死亡是日常的一部分，但對煉獄的想象則為死亡增添瞭新的維度——人死後並非終結，而是進入瞭一個需要祈禱和彌撒來縮短“等待期”的過渡狀態。 第四部：娛樂、藝術與知識的微光 即便在艱苦的生存背景下，中世紀人也創造瞭豐富的娛樂形式。從農忙後的村莊節日、狂歡節的混亂與釋放，到吟遊詩人的史詩傳唱，這些活動是社會壓力的緩衝閥。遊戲，無論是擲骰子還是棋類，都反映瞭當時的社會等級與命運觀。 本書還觸及瞭知識的保存與傳播。修道院圖書館中的抄寫員們，如同沉默的守護者，維係著古典知識的火種。我們考察瞭手抄本的製作工藝，以及知識是如何在貴族階層和教會精英之間緩慢流動的。 結語：被遺忘的豐富性 通過對日常用品、口頭傳說、地方習俗和個人信件的梳理，本書力圖還原一個充滿活力、矛盾且極度依賴社群的中世紀歐洲。它並非一個野蠻的“黑暗時代”，而是一個在信仰與生存的重壓下，發展齣獨特文化和復雜社會秩序的時代。理解中世紀的日常生活，是理解現代西方社會深層文化基因的關鍵一步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名直擊瞭我內心深處對中國傳統文化中一個隱秘而又重要的組成部分的探索欲。我對道傢思想一直有著濃厚的興趣，尤其是在其哲學體係中，往往能觸及到一些形而上的、關於生命本源和宇宙奧秘的深刻思考。而“性文化”這個詞，更是將這種探索引嚮瞭一個更加具象、更加貼近人體生命體驗的層麵。一直以來，我們對中國傳統文化的認知，似乎總是在道德倫理的框架下被框定，許多關於“性”的討論，要麼被避而不談，要麼就被簡單地歸為低俗。然而，我知道，任何一種成熟的文化體係，都不可能完全迴避生命最基本的構成元素。道傢，作為中國本土最具代錶性的哲學和宗教思想，其對“精氣神”的闡述，對陰陽相生的理解，以及在養生、煉丹等實踐中對身體的關注，都似乎在暗示著一種不同於世俗的、更為宏大和深刻的關於“性”的理解。我非常期待這本書能夠帶領我深入道傢思想的腹地，去發掘那些被曆史塵埃掩蓋的，關於生命力、繁衍、乃至精神升華的智慧。我想知道，在道傢眼中，“性”究竟扮演著怎樣的角色？它不僅僅是生理層麵的衝動，更是通往天人閤一，感悟宇宙大道的一條路徑嗎？這本書是否能打破我對這個話題的固有認知，提供一種全新的視角，讓我重新認識中國傳統文化中關於生命與欲望的復雜關係？我迫不及待地想要翻開它，去尋找那些隱藏在字裏行間的答案。

評分☆☆☆☆☆

我一直對曆史研究中的那些“隱性”議題充滿好奇，那些不常齣現在官方史書或主流學說中的細節，往往更能揭示社會真實的肌理和人們的真實生活狀態。中國古代的性文化，恰恰是這樣一種充滿神秘感和爭議性的話題。我所接觸到的關於古代社會的描述，大多側重於政治、經濟、戰爭或者哲學思想，而對於普通人的日常生活，尤其是關於情愛、婚姻、以及性觀念的演變，卻知之甚少。許多時候，我們隻能從零星的文學作品、民間傳說，甚至是一些被認為是“不正經”的書籍中去窺探一二。這種碎片化的信息，讓我總覺得難以形成一個完整而清晰的畫麵。因此，當我在書店看到這本書時，它所傳遞齣的信息——“道傢”與“性文化”的結閤，讓我感到一種強烈的吸引力。我猜想，這本書可能會從一個更具學術性的角度，去梳理和分析道傢思想對於中國古代性觀念、性習俗、乃至性倫理的影響。我希望它能提供一些紮實的考證，去解釋那些在曆史長河中被模糊或壓抑的文化現象。我想知道，道傢理論中的“順其自然”、“無為而治”等理念，是否在性行為的層麵也有所體現？古代的道士們，又是如何看待和實踐與性相關的問題？這本書是否能為我打開一扇窗，讓我看到一個更為多元、更為真實，也更為人性的中國古代社會？

評分☆☆☆☆☆

對於性，我一直抱有一種既好奇又有些敬畏的態度。在成長的過程中，關於性的教育大多是含糊不清的，甚至是帶有負麵色彩的。這讓我覺得，性似乎是一個不那麼“光彩”的話題，是需要被隱藏和壓抑的。然而，隨著閱讀的深入，我開始接觸到一些不同於主流的觀點，尤其是在一些哲學和宗教思想中，我發現“性”似乎被賦予瞭更深層次的意義。道傢，以其獨特的生命哲學，對“道”的追求，對“氣”的運用，以及對“陰陽”的理解，都讓我覺得它可能對“性”有著不同尋常的解讀。我一直在思考，為什麼在中國的傳統文化中，性如此被“汙名化”？而道傢，作為一個根植於中國本土的哲學體係，它又是如何看待生命最原始的動力？這本書的齣現，讓我看到瞭一個可能性，那就是道傢可能提供瞭一種更為健康、更為積極的看待“性”的方式。我期待這本書能夠深入探討道傢思想中關於“性”的理論基礎，比如“煉精化氣”、“房中術”等，並分析這些理論是如何影響瞭古代的社會風俗和人們的性觀念。我希望這本書能夠幫助我破除一些對性的偏見，讓我認識到性也是生命的一部分，是人性的展現，甚至是通往精神升華的途徑。我想知道，道傢究竟是如何將“性”融入到其宏大的哲學體係中，並賦予其積極意義的。

評分☆☆☆☆☆

對於許多人來說，“性”可能是一個私密且羞於啓齒的話題，但在我看來，它恰恰是理解人類社會和文化的一把重要鑰匙。尤其是在研究一個古老而復雜的文明，如中國時，如果迴避瞭性文化，那麼對這個文明的理解必然是不完整的。我一直對中國古代社會的婚姻製度、情感錶達，以及人們的性觀念的變化感到好奇。這些方麵，往往很難在主流的史書中找到清晰的答案，需要從更廣泛的文化現象中去挖掘。這本書的書名，直接點齣瞭“道傢”和“性文化”這兩個關鍵詞，這讓我覺得它很有可能提供一種全新的視角來審視這個問題。我猜想，這本書可能會探討道傢思想，比如“陰陽相濟”、“天人閤一”等理念，是如何影響瞭中國古代的性觀念和性倫理的。它可能會揭示，道傢並非簡單地提倡禁欲或縱欲，而是追求一種更加和諧、更加自然的狀態。我非常期待這本書能夠深入地挖掘道傢思想在性文化領域的影響，比如在古代的文學、藝術，甚至是一些民間習俗中，是否都留下瞭道傢性文化的印記？我希望這本書能夠幫助我打破一些刻闆印象，讓我看到一個更為多元、更為復雜，也更為人性化的中國古代性文化圖景，並理解它在中國文明發展中的獨特地位。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的醫學和養生學有著濃厚的興趣，這些學科往往與古人的生活方式、思想觀念緊密相連。而“性”作為生命繁衍和個體體驗的重要組成部分，必然也深深地影響著古人的健康觀和養生觀。我曾在一些古籍中看到過關於“房中術”的零星記載，這些記載往往晦澀難懂，且帶著幾分神秘色彩。我一直很好奇，這些古代的“性學”知識，究竟是如何産生的？它們又對古人的生活産生瞭怎樣的影響？這本書的書名“道傢與性文化”，立刻吸引瞭我。我想到，道傢思想中對“精氣神”的強調，對陰陽平衡的追求，以及在煉丹、內功等修煉中對身體的精細關注，很可能與古代的性觀念和性實踐有著韆絲萬縷的聯係。我期待這本書能夠從一個更宏觀的視角，去梳理道傢思想如何滲透到古代的性文化中。我想知道，道傢哲學中的哪些理念，例如“自然”、“順應”、“和諧”，是如何體現在古代的性觀念和性行為中的？這本書是否能夠揭示古代社會中，性在養生、延年益壽，甚至是精神修煉方麵的獨特價值？我希望它能為我提供一種更科學、更具文化深度的理解，來認識古代中國人對“性”的智慧。