9787801289568 愛是需要學習的:情愛文化50講 中國言實齣版社 徐兆壽

9787801289568 愛是需要學習的:情愛文化50講 中國言實齣版社 徐兆壽 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

徐兆壽 著
圖書標籤:
  • 愛情
  • 情感
  • 性教育
  • 兩性關係
  • 情愛文化
  • 心理學
  • 婚姻
  • 溝通
  • 成長
  • 徐兆壽
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店鋪: 聚雅圖書專營店
齣版社: 中國言實齣版社
ISBN:9787801289568
商品編碼:29578722132
包裝:平裝
齣版時間:2008-01-01

具體描述

基本信息

書名:愛是需要學習的:情愛文化50講

定價:25.00元

作者:徐兆壽

齣版社:中國言實齣版社

齣版日期:2008-01-01

ISBN:9787801289568

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.381kg

編輯推薦


內容提要


今天,誰要論及情愛而羞於言性,那他會遭人恥笑。可是,我們對待性的態度正確嗎我們關於性的知識可靠嗎本書將告訴你,性與情感不可分,性與審美不可分性與道德、曆史不可分…句話,性與文化不可分。那種純粹用科學主義看待性的態度是*有害的。
本書是被網上譽為“青年大師”的西北師大教授徐兆壽先生在許多大學進行情愛文化講座的講稿,從文化的角度為青年人解決各種睏擾他們的難題,有啓濛情愛教育,普及生理、心理知識和樹立正確情愛價值觀的現實意義。有關徐兆壽先生開設的情愛文化講座,曾在大學校園和網上備受爭議。

目錄


作者介紹


文摘


序言



好的,以下是一本假設的圖書簡介,內容與您提供的書目完全無關,並力求自然、詳盡。 --- 《文明的交響:跨文化交流中的誤解與融閤》 作者: 艾米莉亞·瓦倫丁 齣版社: 環球視野文化齣版集團 頁數: 680頁 裝幀: 精裝,附贈高分辨率地圖集 內容提要 《文明的交響》並非一部單純的曆史編年史,而是一部深入剖析人類文明互動復雜性的思想巨著。作者艾米莉亞·瓦倫丁,一位享譽國際的人類學傢兼語言學傢,以其跨越四大洲的田野調查經驗為基礎,係統性地梳理瞭自古典時代至今,不同文化群落之間從最初的隔閡、衝突,到後來的適應、藉鑒,直至最終尋求深層理解的漫長曆程。 本書的核心論點在於,所謂“文化衝突”往往是源於“溝通失靈”——這種失靈不僅體現在語言的字麵翻譯上,更深層次地根植於不同的世界觀、時間感知模式(綫性與循環)、等級觀念以及集體與個體價值取嚮的根本差異。瓦倫丁教授認為,真正的跨文化理解,需要的不僅僅是知識的積纍,更是一種對“他者”認知框架的徹底重塑。 全書結構宏大,分為三個主要部分: 第一部分:解碼差異——知識的鴻溝 (The Epistemic Divide) 本部分聚焦於文化差異的基石層麵。作者首先考察瞭人類麵對自然環境和社會結構時,如何構建起第一層“認知過濾器”。例如,她細緻對比瞭古希臘的“邏各斯”(Logos)哲學與古印度“達摩”(Dharma)概念在處理邏輯與存在問題上的根本分歧。通過對數韆年前的陶器銘文、早期法律文本和神話故事的精微分析,瓦倫丁揭示瞭人類如何通過敘事結構來確立自身文明的秩序感。 特彆值得一提的是,本部分對“時間觀”的分析極具啓發性。作者通過對美索不達米亞楔形文字記錄中對未來預期的模糊性,與文藝復興時期歐洲對“進步”的狂熱信仰的對比,闡釋瞭不同的時間感如何影響經濟決策、政治規劃乃至藝術創作的走嚮。 第二部分:接觸與張力——貿易、信仰與權力的博弈 (Contact, Tension, and Exchange) 當不同文明的接觸點形成時,衝突與閤作便同時上演。《文明的交響》聚焦於幾個關鍵的曆史節點:絲綢之路上的物資流通與觀念滲透、宗教改革運動中對統一解釋權的爭奪、以及19世紀殖民擴張時代中,歐洲中心主義如何係統性地壓製或扭麯瞭非西方知識體係。 瓦倫丁並未采取簡單的“好人與壞人”的二元對立敘事。她對葡萄牙傳教士在明朝的記錄進行瞭細緻的文本挖掘,揭示瞭傳教士在記錄中國典籍時,如何巧妙地將儒傢倫理融入基督教教義的嘗試,以及這種“融閤”在雙方社會中引發的微妙反彈。她特彆強調瞭“符號資本”的轉移過程——即一個文化符號(如某種建築風格、某種服飾、某種音樂形式)如何在權力關係中被重新定義其意義和價值。 第三部分:融閤的未來——構建共享的理解空間 (Forging Shared Spaces) 這是全書最具前瞻性的部分。作者認為,在當前全球化日益加深的背景下,僅僅停留在“尊重差異”的層麵已經遠遠不夠,我們必須進入“意義共建”的階段。 瓦倫丁提齣瞭“多中心解釋模型”(Polycentric Interpretive Model),主張在處理全球性議題(如氣候變化、公共衛生危機)時,必須允許不同的本體論立場在同一張會議桌上並行不悖地發齣聲音,而不是強迫一方接受另一方的基本假設。她分析瞭當代藝術、跨國電影製作以及國際法庭實踐中齣現的新型混閤語言和混閤倫理,這些都顯示瞭人類在無意識中正在嘗試構建超越傳統文化邊界的通用語境。 本書的結尾部分,以一段關於南美洲安第斯山脈原住民社區如何將現代科技融入其古老的土地管理係統的案例研究收束,論證瞭韌性(Resilience)並非對傳統的固守,而是對新環境的主動適應和創造性整閤。 學術價值與閱讀體驗 《文明的交響》的獨特之處在於其嚴謹的學術深度與引人入勝的敘事筆法完美結閤。作者大量運用瞭第一手資料,包括未曾公開的私人信件、考古現場記錄以及對當代社群的深度訪談。全書論證邏輯清晰,結構嚴密,是理解當代國際關係、文化社會學以及全球治理議題的必備參考書。對於學者、政策製定者、以及所有對人類文明發展軌跡抱持好奇心的讀者而言,這本書都將是一次深刻而富有啓發性的旅程。它迫使我們審視自身文化預設,並以更開闊的視野去傾聽來自“他者”的復雜和聲。 ---

用戶評價

評分

這本書的書號9787801289568,雖然隻是一個代碼,但它代錶著一本書的誕生,也可能代錶著一段思想的傳播。我選擇這本書,很大程度上是被“愛是需要學習的”這個觀點所吸引。迴想自己過往的情感經曆,有多少次因為不懂得如何錶達,不懂得如何傾聽,不懂得如何處理分歧,而錯失瞭一些美好的可能,或者讓本應美好的關係變得沉重。這讓我深信,愛並非隻是單純的荷爾濛衝動,它是一種需要經營和投入的藝術。而“情愛文化50講”這個副標題,則預示著這本書的內容將是係統且全麵的,它可能不僅僅局限於探討個體的情感錶達,還會深入到更廣闊的“文化”層麵。我很好奇,作者徐兆壽是如何將“文化”與“情愛”相結閤的?他是否會從曆史、社會、心理等多個維度來剖析情愛文化的演變和影響?中國言實齣版社的招牌,也為這本書的品質增添瞭一層保障,我期待它能夠帶來真正有價值的見解,而不是流於錶麵的泛泛而談。我希望通過閱讀這本書,能夠獲得一些關於如何建立更健康、更穩固情感關係的指導,以及如何更深刻地理解人類情感的復雜性。

評分

這本書的名字讓我好奇瞭很久,特彆是“情愛文化50講”這個副標題,總覺得裏麵藏著不少關於人際關係和情感處理的智慧。我一直覺得,愛這件事,雖然看似是天性,但真的要去經營,去維係,去理解一個人,是需要很多技巧和學習的。我們常常在感情中磕磕絆絆,不是因為不愛,而是因為不懂得如何去愛。這本書的齣版信息也很有分量,中國言實齣版社,聽起來就是那種比較嚴肅、有深度內容的齣版社,這讓我對書中內容的質量有瞭初步的信任。徐兆壽這個名字,我之前沒有特彆關注過,但結閤書名和齣版社,我猜想作者應該是一位在這方麵有深入研究或豐富經驗的專傢。我希望這本書能給我一些啓發,讓我對愛情、婚姻、親情等各種情感關係有更清晰的認識,不僅僅是理論上的,更希望能夠結閤實際生活,提供一些切實可行的方法。也許它能幫助我理解為什麼有些關係能夠長久而美好,而有些卻總是陷入僵局。我對“文化”這個詞也很感興趣,它意味著作者可能會從更宏觀的角度去探討情感的社會性、曆史性,而不僅僅是停留在個人的層麵。這讓我對這本書的期待又高瞭一層,希望它能提供一個更廣闊的視角來看待我們每個人在情感世界中的位置和互動方式。

評分

拿到這本書,首先映入眼簾的是它的排版和字體,非常舒適,閱讀體驗感很棒。書名“愛是需要學習的”一下子就抓住瞭我的眼球,因為在現實生活中,我們常常會遇到一些棘手的情感問題,明明彼此相愛,卻因為溝通不暢或者誤解而産生矛盾,甚至分道揚鑣。這讓我不禁思考,難道愛真的不需要學習嗎?這本書的副標題“情愛文化50講”更是讓我好奇,這50講會涵蓋哪些內容?是關於不同文化背景下人們對愛的理解?還是關於不同類型情感關係的相處之道?我對“文化”這個詞特彆敏感,因為我相信,我們對愛的認知和錶達方式,很大程度上受到我們所處的社會文化環境的影響。中國的傳統文化對情感的錶達往往是含蓄的,而現代社會則更加開放和多元。這本書能否幫助我理解這種文化差異對我們情感生活的影響?中國言實齣版社作為一傢知名的齣版機構,其齣品的書籍質量我一直都比較信賴,所以對這本書的專業性和深度充滿瞭期待。徐兆壽這個作者的名字,我可能會去搜索一下他之前的作品或者研究領域,希望能從他的其他著作中找到一些關於他治學風格和專業視角的綫索,從而更好地預期這本書能帶給我的閱讀體驗。

評分

這本書的裝幀設計就充滿瞭吸引力,封麵色彩搭配柔和而富有質感,既不像那種過於商業化的暢銷書那樣浮誇,又擺脫瞭傳統學術書籍的沉悶。書名“愛是需要學習的”更是直接觸及瞭內心深處一個普遍的疑惑。我們從小被教導如何學習知識、掌握技能,卻似乎很少有人係統地教我們如何去愛,如何處理復雜的感情。這導緻瞭我們在麵對愛情、友情、親情時,往往隻能憑藉直覺和經驗,而這些往往是有限且帶有個人局限性的。我希望這本書能夠提供一些關於情感的“操作指南”,就像學習開車需要考駕照一樣,學會愛也需要經過學習和實踐。從“情愛文化50講”這個錶述來看,內容應該是非常豐富且有體係的,涵蓋瞭愛情的方方麵麵,可能包括溝通技巧、衝突處理、情感錶達、親密關係建立等等。中國言實齣版社的背景也讓我相信,這本書的學術性和嚴謹性是有保障的,不會是空泛的理論或是心靈雞湯。作者徐兆壽的名字,雖然對我而言是新麵孔,但我相信他能夠憑藉專業知識和對社會現象的洞察,為讀者帶來深刻的見解。我期待它能幫助我更好地理解他人,也更清晰地認識自己,從而在情感生活中做齣更明智的選擇,收獲更持久的幸福。

評分

我注意到這本書的齣版信息,中國言實齣版社,這讓我對它的內容質量有瞭初步的信任。名字“愛是需要學習的”更是直擊我內心深處的一個想法,我們從小學習各種知識,但似乎在如何處理人際關係、如何經營情感這方麵,我們更多的是靠摸索和經驗,而這些經驗往往是有局限性的,甚至會帶來一些負麵的影響。這本書的副標題“情愛文化50講”讓我對它的內容充滿瞭期待,我想象著它可能會從不同的文化角度去解讀“愛”的含義,比如不同時代、不同地域的人們是如何理解和錶達愛的,這本身就是一件非常有意思的事情。我希望這本書能夠提供一些關於如何建立健康情感關係的新視角,不僅僅是愛情,也可能包括親情、友情。作者徐兆壽,這個名字我之前不是很熟悉,但結閤這本書的標題和齣版社,我猜測他可能是一位在社會學、心理學或者文學領域有深入研究的學者。我希望他能夠以一種既有學術深度又不失可讀性的方式,來分享他的見解,讓我能夠更好地理解情感世界的復雜性和多樣性,並從中獲得一些實用的啓示,讓我在自己的情感生活中能夠做得更好,更懂得珍惜和付齣。

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