口蘋果的滋味 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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女王C-cup（易無憂） 著

圖書標籤:

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• 童年
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• 生活
• 溫暖
• 情感

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 北京時代華文書局

ISBN：9787807697787

商品編碼：29603196497

包裝：平裝

齣版時間：2015-07-01

基本信息

書名：口蘋果的滋味

定價：36.0元

作者：女王C-cup（易無憂）

齣版社：北京時代華文書局

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787807697787

字數：288000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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女王C-cup作品《**口蘋果的滋味》，與你科學而詩意地談談性與愛！

李銀河作序，@顧中一，@馬徐駿，@成都下水道，@英語口語控推薦。

一女王“真愛粉”、“負心粉”欲眼望穿，暖心支持。

讓女性真正成為獨立、自主、多識、達觀的自己；讓男人更懂女人。讓男人與女人一起創造更科學的兩。

贈送女王手寫情話明信片（實體印刷版）、“他趣”十元抵扣券。

內容提要

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“如果我是一隻天上的飛鳥，我就不會在意地上青蛙的目光。也許我對女性的要求高瞭一些。要求她們獨立、自主、多識、達觀，我要求她們不論學業還是事業都多一些堅持，我要求她們學會為自己的人生而努力，我要求她們成為她們自己。”——女王C-cup

飲食男女，人之大欲。在食不厭精膾不厭細的當下，我們關於男女的觀念卻太糙瞭，不夠科學，也不夠詩意。何謂愛？何謂性？傳統很開放嗎？現代很保守嗎？男可不必百口莫辯 女人也實在無需楚楚可憐，自人類燃起把篝火的洪荒時代，男人與女人的愛恨情仇就開始瞭，我們走齣伊甸園，路過男耕女織的田園，穿過機器大工業浪潮，一路跌跌撞撞，終於來到21世紀四個現代化的今天，但是，我們的男女關係現代化瞭嗎？

請不要驚，這本書無關曆史宏觀敘事，也不是佶屈聱牙的學術著作，它是一本關於男人女人，關於性與愛，關於柏拉圖和杜蕾斯的書，當然，也關於看這本書的你。

本書由我國知名傢李銀河作序，她在結尾這樣寫道：“中國人一嚮篤信：飲食男女，人之大欲存焉。解決瞭飲食問題又滿足瞭性的欲求的中國人將是快樂的人，將享有快樂的高質量的生活。中國人將擯棄百餘年來那一副病弱痛苦的形象，以健康而快樂的形象呈現在世界麵前。”

當你拿著女王C-cup的這本《口蘋果的滋味》，不論陰天晴天，不論得意失意，願你都能感受到生命初開的滋味。正如王小波先生所說：“一個人隻擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。”

目錄

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作者介紹

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女王C-cup（易無憂），一個被頭疼摺磨的女性主義者。性科普作者、兩性專欄作者，新浪微博、果殼網知名作傢。科學而詩意地，談談性與愛。

文摘

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從1840 年以來，古老的中國積貧積弱，在各個方麵都落後於西方，以一副貧睏病弱、痛苦不堪的形象呈現在這個世界上。在我們這樣一個有著五韆年悠久豐富的曆史文化的文明古國中，人們竟然生活得如此痛苦、如此貧睏、如此的不快樂。人生隻有短短的幾十年，而人們卻因為生在這個國度而過著痛苦的生活，這多麼令人痛心。在一個溫飽未得解決的貧睏社會，性是品，性的要求不會提齣，人們也不會注意到自己是否擁有瞭性的快樂。這就是改革開放前的30 年間性的問題從來沒有進入過人們的視野的原因。

有一件事曾給我很大觸動。那是在改革開放之初，有一位普通的中國學者得到瞭一次去美國訪問的機會，他的行程安排在美國東部，但是由於來自的人們當中盛傳位於美國西部的賭城拉斯維加斯有好的錶演，他竟然在自己微薄的收入中拿齣不成比例的一大筆錢，韆裏迢迢地跑去看瞭一場錶演。這個事例錶明，在我們的社會中性被壓抑到什麼樣的程度，以緻人們會認為做這樣荒唐的事情是值得的。從這個事例我痛感中國人活得有多麼可憐、多麼壓抑，人生這麼一點可憐的欲望竟要到地球的另一邊、付齣那麼大的代價來實現（幸虧他是一位訪問學者，如果是乾部，他還要為此付齣挨批評、受處罰的代價）。人活到這一步，是不是有些可憐？

值得慶幸的是：事情正在起變化。20 世紀80 年代和90 年代這20 年是中國曆史上社會變革大快的20 年。根據一位美國學者的統計：英國幾乎用盡瞭整個19 世紀使其人均國民收入增長瞭2.5 倍；在1870 年至1930年間，美國花去瞭60 年時間使其人均國民收入增長瞭3.5 倍；日本在1950年到1975 年這25 年間使其人均國民收入增長瞭6 倍；而中國人均國民收入的增長是快的：從1979 年開始的30 多年間增長瞭十幾倍。這30 年，我們的社會在從解決溫飽到富裕起來的道路上迅疾地跑過瞭其他國傢走瞭幾百年的路。這30 年不僅是中國曆史上發展快的30 年，或許也是全人類和全世界有史以來一個大國發展變化快的30 年。

如此之大的物質生活水平的改變，不可能不影響到人們觀念的變遷。過去由於溫飽和安全這些低層次的需求長期不得解決而被視為品的性需求，如今不可避免地進入瞭社會的視野。中國人在性的各個領域中的需求就是在這個大背景下被提上議事日程的，快樂對於普通的中國人將不再僅僅是一個品，而是一個可望又可即的目標。福柯曾經認為，政權的更迭不是革命，而普通國民卡路裏攝入量的提高倒有可能算是真正的革命性變革。套用他的思想，我們可不可以認為：普通中國人生活快樂程度的提高與許多所謂“大事件”相比，要更加重要，更富於革命性？

中國人一嚮篤信：飲食男女，人之大欲存焉。解決瞭飲食問題又滿足瞭性的欲求的中國人將是快樂的人，將享有快樂的高質量的生活。中國人將擯棄百餘年來那一副病弱痛苦的形象，以健康而快樂的形象呈現在世界麵前。

謹以此文作《口蘋果的滋味》序。

李銀河
2015年3月3日

性愛會讓人上癮嗎？這個不成立的擔憂由來已久，我們的執世理念是如此的質樸，以至於任何快樂看起來都容易讓人墮落。如果你衝著片名去看《女性癮者》這部電影，你可能會失望。你以為會有無數個性愛鏡頭等著你，但終收獲的卻是沉重的哲思。 影片開頭，受傷的Joe被一個單身老頭救迴傢中，兩人自然而然開始聊天，Joe嚮老頭講述瞭自己執迷於性的半生，她找陌生人、和閨蜜到火車上尋找快餐性愛、她每天分小時不停和各種男人約炮……

以及後來也許是命運的惻隱之心，終於她還是遇上瞭自己的真愛，卻在和他廝守的時候，發現自己失去瞭性快感。至此影片完結瞭上部。這可能是一個絕妙的諷刺。而這個諷刺的關鍵詞：真愛、性，又是如此真實地戳中瞭我們的軟肋，叫我們坐立不安。

長期以來，情感專傢都試圖告訴你，我們探討性，其實是探討兩，不論是因愛而性，還是因性而愛，總之愛與性是綁在一起的。但時下的約炮文化似乎打瞭這個觀點的臉：人們確定要不要和對方上床，根本不需要到愛情這麼高深復雜的地步，性，就是性。

性之美好，在於它太誘人，哪怕沒有愛情的參與，高潮也絲毫不摻水。性之可怕，在於它不可控，仿佛一輛無人駕駛的車，沒有人知道它的方嚮是什麼，終點在哪裏。

性的背後，可能是愛，所以纔有因愛而性，所以纔越做越愛，越愛越做，將靈魂與肉體不斷攪拌、融閤，兩人分飲咽下，終於你中有我，我中有你，從而親密又安全。
性的背後，可能是性，所以纔有從一張床流連到另一張床，所以纔有約炮文化，人們坦然麵對欲望，自己的身體自己做主，不給性賦予太多含義，性與愛，拎得清清楚楚。
性的背後，可能什麼也沒有。人們假裝世間萬物都有意義，也假裝自己執著於意義，到頭來纔發現，自己跟從的隻是無所適從的欲望。

它不知去往何方，不知如何消解，它張著一張巨大的口，逼著人滿足它，無所適從的人們隻好拿性來填滿它。可它從來沒有消解下去，於是人們隻好一直拿性去填補。影片中沉迷於性的Joe，性並不是她快樂的體驗，她快樂的那部分體驗，是掙脫束縛，她要的不是性，是超脫庸常的生活。所以她的每一次性，不是為快感，是為挑戰。她不是想這樣做，而是她要這樣做：她要和不同的男人上床，她要對每一個男人一視同仁的無情，她要用性來做對抗生活的武器。

對心靈脆弱的人們而言，這部電影或許傳達瞭一種惡意：我們本來以為人能控製自己的性，我們本來以為欲望由自己決定。看起來，我們想錯瞭。我們與自己的欲望，有時候是魚肉與砧闆的關係。當魚肉放在砧闆上，思考齣路已經太晚 ；當欲望炙燙著你的身心，你很難不被欲望左右。

我們都知道不能放縱欲望，欲望一旦被放縱，就會噬盡你的激情與想象。然而我們也無法壓抑欲望，因為欲望如同真愛，越是求而不得，越是輾轉反側。我們仿佛陷入睏境，而這睏境來自不可控的未知。我們不能因噎廢食，也不敢孤注一擲。那就這樣吧，保持謹慎自省，然後，嚮前方勇敢走過去。

序言

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《迷霧之城的低語》 作者：艾莉絲·溫特沃斯 類型：曆史懸疑/哥特式小說 字數：約 1500 字 引言：被時間遺忘的鍾聲 維多利亞時代末期，倫敦的霧氣不再僅僅是工業時代的副産品，它似乎擁有瞭生命，像一層浸透瞭秘密和腐朽的灰色皮膚，緊緊包裹著這座日益膨脹的巨型都市。在這樣的背景下，我們邂逅瞭本書的主人公——西奧多·布萊剋伍德，一位以修復古老鍾錶為生的技藝精湛的鍾錶匠。西奧多隱居於一棟位於白教堂區邊緣，被常春藤吞噬的偏僻宅邸中，他更願意與齒輪的精確咬閤和發條的穩定張力打交道，而非與倫敦市民的喧囂和虛僞。 然而，這份寜靜在收到一封來自遙遠蘇格蘭高地、署名為“沉默的守護者”的神秘信件後，徹底被打破瞭。信中隻包含瞭一張羊皮紙碎片，上麵用古老的墨水繪製著一幅扭麯的地圖，指嚮一個被稱為“靜默港”的、在官方航海圖中早已被劃掉的沉寂小鎮。 第一章：齒輪與幽靈的交匯 西奧多繼承瞭他已故的古怪叔父的遺産——一棟位於靜默港的、搖搖欲墜的燈塔旁的宅邸。這座宅邸名為“潮汐之巢”，它常年飽受海風的侵蝕，散發著鹽、黴菌和某種難以名狀的，帶有金屬氣息的陳舊味道。 抵達靜默港後，西奧多發現這個小鎮猶如被時間遺棄的標本。居民們眼神躲閃，彼此間交流極少，他們似乎都帶著一種集體性的、沉重的憂鬱。鎮上的生活圍繞著一座矗立在懸崖邊、早已停止運轉的巨大天文鍾塔。這口鍾塔是小鎮曾經的榮耀，也是如今所有恐懼的焦點。 西奧多此行的真正目的，並非繼承房産，而是叔父留下的遺囑中明確要求他“修復靜默港的天文鍾”。叔父在遺囑中警告說，除非鍾聲再次敲響，否則“那沉睡的飢渴之物將永遠不會滿足”。 第二章：羊皮紙下的編碼 在“潮汐之巢”的閣樓裏，西奧多發現瞭一個隱藏在舊鋼琴內部的秘密隔層。裏麵沒有金銀珠寶，隻有一疊發黃的日記，以及一套復雜的、似乎與鍾錶機械學毫無關係的星象圖。日記記錄瞭叔父在過去二十年裏對靜默港的秘密調查。 叔父的記錄指嚮一個黑暗的民間傳說：靜默港的建立並非為瞭捕魚，而是為瞭“鎮壓”海床深處一個古老、非人類的實體。天文鍾塔的設計並非為瞭計時，而是一套復雜的“調諧器”或“抑製器”。一旦鍾聲停止，或者敲響瞭錯誤的頻率，海麵下的某種東西就會被“喚醒”。 日記中多次提到一個神秘的符號——一個由三個互相纏繞的圓環組成的圖案，它齣現在鎮上幾乎所有古老建築的基石上，以及那張羊皮紙碎片上。西奧多開始意識到，他麵對的不是簡單的機械故障，而是某種跨越瞭科學與迷信的古老契約。 第三章：鎮民的沉默與“織夢者” 西奧多試圖嚮鎮上的長老會尋求幫助，但遭到瞭堅決的排斥。唯一的例外是伊芙琳，一位年輕的圖書館管理員。伊芙琳的傢族是鎮上最早定居者之一，她比任何人都清楚這片土地上埋藏的真相，但恐懼使她多年來保持沉默。 在伊芙琳的幫助下，西奧多接觸到瞭鎮上最隱秘的檔案——關於“失蹤”的記錄。這些記錄顯示，每隔七年，小鎮就會有一名年輕的“貢品”在特定的月相之夜消失，從未留下任何痕跡。而最近一次失蹤，正是發生在西奧多抵達前不久。 隨著西奧多對天文鍾的拆解和研究的深入，他發現鍾錶內部的齒輪係統被惡意篡改過。這不是自然磨損，而是有人故意用異種金屬替換瞭關鍵部件，使其無法按照正確的節奏運行。那些異種金屬似乎會吸收周圍的光綫和熱量，接觸時會帶來一種令人窒息的冰冷感。 第四章：月圓之夜的低語 西奧多終於鎖定瞭鍾塔的核心問題所在：關鍵的“調音叉”被替換成瞭一個造型詭異的共鳴器。這個共鳴器如果啓動，不僅不會報時，反而會發齣一種低沉的、能穿透骨髓的次聲波，這正是叔父日記中提到的“喚醒之音”。 時間緊迫，下一次的月圓之夜隻剩下三天。根據伊芙琳找到的古老文獻，這些聲波會引來海床下的“守衛者”——一種被描述為“沒有實體，隻有陰影和飢餓”的生物。 在修復過程中，西奧多開始經曆強烈的幻覺。他聽見海浪下傳來遙遠的、如同巨大水母在海底爬行的摩擦聲，看見霧氣中浮現齣扭麯的人形輪廓。他手中的工具似乎也變得異常沉重，仿佛有什麼無形的力量在抗拒他的修復工作。 第五章：最終的調諧 最終的對決在狂風暴雨的月圓之夜展開。西奧多獨自一人攀爬上布滿青苔和海鹽的鍾塔頂端。他必須在共鳴器被完全激活前，將其替換迴叔父秘密準備的，用純銀和石英製成的標準調音裝置。 當暴風雨將鍾塔搖晃得如同風中殘燭時，海麵下傳來瞭令人毛骨悚然的低吼。那些幻覺不再是幻覺，巨大的陰影開始在翻滾的海水錶麵投下黑色的漣漪。小鎮的居民們，被恐懼驅使，聚集在鍾塔下，他們有的在祈禱，有的則麵無錶情，似乎已經接受瞭獻祭的宿命。 西奧多在最後一刻完成瞭替換。當他啓動修復後的機械結構時，一陣清晰、悠遠、帶著莊嚴的鍾聲穿透瞭風暴和次聲波的乾擾，迴蕩在靜默港的上空。 那鍾聲並非報時，而是迴歸瞭一種古老的、穩定的頻率。海麵的騷動瞬間停止瞭。陰影如同被強光照射到的墨水般迅速消退，隻留下咆哮的自然風暴。 尾聲：餘音未絕 鍾聲挽救瞭小鎮，但秘密並未完全揭曉。西奧多在鍾塔底層發現瞭一具被海水衝刷的骸骨，骸骨旁散落著破碎的銀質徽章——那是屬於某個秘密皇傢科學學會的標誌。這錶明，靜默港的“鎮壓”並非孤立的民間習俗，而是某個更龐大、更隱秘的組織在數百年前的實驗殘局。 伊芙琳選擇留在瞭靜默港，她知道鍾聲必須永遠保持下去。西奧多則帶著叔父的日記和那張神秘的羊皮紙碎片迴到瞭倫敦。他明白，他修復的不是一口鍾，而是暫時堵上瞭一個通往深淵的裂口。 倫敦的霧氣依舊濃重，但此刻西奧多聞到的，除瞭煤煙味，還有一絲來自遙遠深海、關於永恒警惕的冰冷氣息。他知道，他的鍾錶匠生涯，從此刻起，多瞭一項更沉重的職責——傾聽那些未被記錄的時間，並隨時準備好應對下一次的失音。那張羊皮紙碎片上的三個圓環，在他眼中，已不再是裝飾，而是永恒循環的警示標誌。

評分☆☆☆☆☆

最近有幸拜讀瞭一本關於旅行的遊記，書名好像叫《漫步雲端》？也可能記錯瞭。這本書最吸引我的地方在於作者那種隨遇而安的生活態度。她不像很多旅行作傢那樣，總是追逐著標誌性的景點，而是更注重體驗當地的風土人情。她描繪瞭在東南亞某個小鎮，清晨被寺廟的鍾聲喚醒，然後悠閑地在街邊小攤品嘗地道的早餐，看著當地居民忙碌而有序的生活，感受著一種久違的寜靜。她還分享瞭在歐洲某個古老城市迷失方嚮的經曆，卻因此意外地發現瞭一條鮮為人知的美麗小巷，並在巷口的一傢咖啡館裏，遇見瞭一位有趣的街頭藝人。書中沒有華麗的辭藻，更多的是一種平和的觀察和真誠的記錄。我特彆喜歡她寫到的關於“慢旅行”的理念，她認為旅行不應該隻是一味地打卡，更應該是一種心靈的沉澱和自我的發現。讀完這本書，我仿佛也跟著她一起，進行瞭一場心靈的洗禮，對生活有瞭新的思考。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本關於心理學的科普讀物，好像叫《心之謎》？記不太清楚瞭。這本書真的讓我大開眼界，它用非常有趣且易懂的方式，解釋瞭很多我一直感到睏惑的心理現象。比如，為什麼我們會“選擇性失憶”，明明發生過的事情，卻總是記不清楚某些細節？作者通過一些生動的小故事和實驗，讓我明白瞭大腦是如何處理信息，又是如何在必要時進行“自我保護”的。她還講解瞭我們日常生活中常見的“認知偏誤”，比如“確認偏誤”，我們會更容易相信那些符閤我們已有觀點的信息，而忽略那些相反的證據。這本書還提到瞭“社交焦慮”的成因以及一些簡單的應對方法，這對我平時的一些睏擾很有啓發。總的來說，這本書沒有故弄玄虛，而是用一種非常人性化的視角，幫助我們更好地理解自己，也更好地理解他人。讀完之後，我覺得自己對人際交往和自我認知都有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻完瞭一本關於曆史人物傳記的書，好像是《亂世紅顔》？記不太清瞭。這本書讓我對曆史的理解不再是冰冷的大事件，而是充滿瞭人性的溫度。作者聚焦於一位在動蕩年代裏，身不由己卻又努力掙紮的女性。她並沒有將這位女性塑造成完美無缺的英雄，而是真實地展現瞭她的優點、缺點，以及在時代的洪流中，她所做齣的那些艱難的選擇。我尤其印象深刻的是書中對她與幾位重要男性角色之間關係的描寫，沒有狗血的愛情故事，更多的是權力、利益和情感的交織，以及女性在這種復雜關係中，如何努力保持自我。作者的筆觸非常細膩，她通過大量的史料考證，生動地還原瞭那個時代的社會風貌和人物心理。讀完這本書，我不僅瞭解瞭一位曆史人物的生平，更看到瞭那個時代女性的生存睏境和她們的堅韌。這本書讓我覺得曆史不再是遙不可及的過去，而是與我們息息相關，充滿瞭值得我們去思考和藉鑒的智慧。

評分☆☆☆☆☆

我前兩天剛看瞭一本關於藝術鑒賞的書，書名大概是《畫意人生》？或者彆的什麼？這本書的視角很獨特，它不是那種枯燥的藝術史理論講解，而是從一個普通愛好者的角度，去解讀那些名畫背後的故事和情感。作者用非常通俗易懂的語言，解釋瞭那些看似晦澀難懂的藝術流派，比如印象派是如何打破傳統的，錶現主義又是如何將情感融入畫麵。她還講述瞭很多關於畫傢本人的趣聞軼事，比如梵高在生前是如何不被理解，卻又如何堅持自己的藝術信念。讀這本書，我感覺就像是跟著作者一起，在世界各地的博物館裏進行一次虛擬的藝術之旅，她會指著一幅畫，然後娓娓道來，告訴你畫中的人物錶情為什麼如此微妙，色彩的運用又傳達瞭怎樣的情感。這本書真的顛覆瞭我之前對藝術的刻闆印象，讓我覺得藝術離我們並不遙遠，它同樣充滿瞭故事和生命力。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本關於美食的散文集，名字好像是《紅顔知己》？嗯，記不太清書名瞭，隻記得它講瞭很多關於傢常菜的故事。作者文筆特彆細膩，她寫到小時候奶奶做的紅燒肉，那肥而不膩的口感，入口即化的軟糯，以及滲透到米飯裏的濃鬱香氣，讀得我口水直流。她還寫瞭夏天外婆親手摘下的薄荷葉泡水，清涼解暑，仿佛一下子就把人拉迴到瞭那個無憂無慮的童年。書中還穿插瞭一些關於食材的小故事，比如鼕瓜為什麼叫鼕瓜，原來是因為它錶麵會覆著一層白霜，像鼕天的雪一樣。還有一些關於烹飪技巧的分享，雖然不復雜，但卻充滿瞭生活智慧，比如如何讓炒雞蛋更蓬鬆，如何讓燉肉更入味。整本書讀下來，我感覺像是品嘗瞭一頓豐盛的精神大餐，也勾起瞭我對傢人的思念，和對那些溫暖迴憶的渴望。雖然書名有些模糊，但那些關於味道的描述，以及文字裏流淌齣的溫情，卻深深地印在瞭我的腦海裏。