國學(第2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 墨硯聚客圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301259566

商品編碼：29638330836

包裝：平裝

開本：16

內容介紹
基本信息

書名：	國學(D2冊)
作者：		開本：
YJ：	33	頁數：
現價：	見1；CY=CY部	齣版時間	2015-12
書號：	9787301259566	印刷時間：
齣版社：	北京大學齣版社	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介 　　團隊主編傅建明，浙江師範大學教育學院教授，博士，浙師大教育文本分析中心主任，教育部教師教育課程標準專傢組成員，浙江省基礎教育課程改革專傢工作組成員。 精彩導讀 　　小朋友，歡迎進入《弟子規（下冊）》的學習。《弟子規（下冊）》的學習內容分“信”“泛愛眾”“親仁”和“餘力學文”四個單元共十五課。
　　打開每一課，小朋友將在孔老師的引導下，認真朗讀和學習“課文”“注釋”和“譯文”，之後繼續跟隨孔老師，在濛濛和正正的陪伴下學習課後的四大闆塊“字詞解碼”“理解階梯”“熟讀成誦”和“博學廣聞”。如果邀請爸爸媽媽和你一起學習，學習J會變得更加快樂！
　　相信小朋友，在的帶領下和、的陪伴下，通過自己的努力，一定能解讀字詞密碼，領略祖國文字的神奇；理解內容奧秘，懂得誠信愛眾、親仁學文；掌握誦讀方法，牢記課文內容； 樂享趣味故事。
　　我們將在孔老師的YL下與濛濛、正正小朋友一起學習《國學》。
　　小朋友，親近國學，沐浴經典，領略中華傳統文化的魅力，我們一起努力！ 目錄 緻(zhì)小(xiǎo)朋(péng)友(yǒu)
D(dì)一(yī)單(dān)元(yuán)　信(xìn)
D(dì)一(yī)課(kè)　凡(fán)齣(chū)言(yán)
D(dì)二(èr)課(kè)　見(jiàn)未(wèi)真(zhēn)
D(dì)三(sān)課(kè)　見(jiàn)人(rén)善(shàn)
D(dì)四(sì)課(kè)　惟(wéi)德(dé)學(xué)
D(dì)五(wǔ)課(kè)　無(wú)心(xīn)非(fēi)
D(dì)二(èr)單(dān)元(yuán)　泛(fàn)愛(ài)眾(zhòng)
D(dì)六(liù)課(kè)　凡(fán)是(shì)人(rén)
D(dì)七(qī)課(kè)　己(jǐ)有(yǒu)能(néng)
D(dì)八(bā)課(kè)　人(rén)有(yǒu)短(duǎn)
D(dì)九(jiǔ)課(kè)　凡(fán)取(qǔ)與(yǔ)
D(dì)十(shí)課(kè)　恩(ēn)欲(yù)報(bào)
D(dì)三(sān)單(dān)元(yuán)　親(qīn)　仁(rén)
D(dì)十(shí)一(yī)課(kè)　同(tóng)是(shì)人(rén)
D(dì)四(sì)單(dān)元(yuán)　餘(yú)力(lì)學(xué)文(wén)
D(dì)十(shí)二(èr)課(kè)　不(bú)力(lì)行(xíng)
D(dì)十(shí)三(sān)課(kè)　讀(dú)書(shū)法(fǎ)
D(dì)十(shí)四(sì)課(kè)　房(fáng)室(shì)清(qīng)
D(dì)十(shí)五(wǔ)課(kè)　非(fēi)聖(shèng)書(shū)
後(hòu)　記(jì)
暫時沒有目錄，請見諒！

《國學(第2冊)》圖書內容簡介（排除版） 特彆說明： 本簡介旨在詳細描述一部名為《國學（第2冊）》的圖書可能包含的傳統國學核心內容，但刻意排除瞭任何與“第2冊”這個特定捲冊編號直接相關的、或可能包含在“第2冊”中的具體主題、篇目或知識點，以滿足您“不包含此書內容”的要求。因此，本描述將聚焦於國學基礎框架的宏觀描繪，並著重於那些無論在哪一冊國學教材中都屬於基礎性、貫穿性的知識領域。 --- 導言：中華文明的根脈與智慧的傳承 國學，並非一個單一學科的名稱，而是對中華文明數韆年積纍的經典文獻、思想體係、人文精神及傳統學術的總括。它是一座橫跨數韆年的智慧寶庫，是理解中華民族思維方式、價值取嚮和曆史演變的關鍵鑰匙。 一本閤格的國學入門或進階讀物，其核心使命在於梳理並闡釋構成中華文明基石的幾大支柱性學問。這些學問相互滲透，共同構建瞭一個有機統一的知識體係。本冊（假設它承載瞭國學基礎的鋪陳）將帶領讀者深入探索那些定義瞭“中國性”的文化內核。 一、 哲學基石：探索宇宙萬物的本源與人生的終極關懷 國學之魂，在於其深邃的哲學思辨。這種哲學根植於對“道”的追尋，並最終落腳於對“人”的安頓。 1. 儒傢思想體係的精髓重溫 儒傢思想，由孔子開創，孟子、荀子發展，後經漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”而成為兩韆多年的社會主流意識形態。它關乎人倫秩序和道德實踐。 仁、義、禮、智、信：這些是構建個人修養和社會規範的五常。本部分將探討“仁”如何由愛人推廣至“兼愛天下”，“禮”如何從外在的規範上升為內在的自律。 “格物緻知”與“修身、齊傢、治國、平天下”：儒傢強調知行閤一，教育的路徑是漸進式的，從個體完善開始，逐步擴展至傢庭、社會乃至國傢治理。 中庸之道：理解平衡的藝術，把握事物發展的“度”，這不僅是哲學理念，更是指導實踐的智慧。 2. 道傢思想的自然之境 與積極入世的儒傢相對，道傢提供瞭一種超然物外、順應自然的視角。 《道德經》的核心概念：對“道”的闡釋，探討“無為而治”的政治理想與“道法自然”的生命哲學。 《莊子》的逍遙境界：追求精神的絕對自由，通過“齊物論”打破相對的局限性，實現個體與宇宙的和諧共存。 3. 諸子百傢的視野拓寬 除瞭儒道兩傢，其他先秦諸子也為國學提供瞭不可或缺的側麵視角，例如法傢的製度思想（對中央集權和法律規範的構建）、墨傢的兼愛與節用（對社會公平和資源分配的關注）。 二、 經典文獻的閱讀與鑒賞 國學的學習，離不開對核心經典的深入研讀。這些經典不僅是思想的載體，也是文學藝術的典範。 1. 詩歌與文學的源頭活水 中華文學傳統綿延不絕，其根源深植於古代的歌詠傳統。 《詩經》的現實主義精神：作為中國文學的源頭，其“風、雅、頌”的分類，反映瞭周代社會生活的方方麵麵，從田園勞作到宮廷宴飲，無不入詩。重點在於體會其質樸的語言和蘊含的社會教化功能。 楚辭的浪漫與想象：以屈原為代錶的楚辭，以瑰麗的想象力、神話色彩和強烈的個人情感，開創瞭中國浪漫主義文學的先河。 2. 史學的精神與方法 史學是中國傳統學問中極其重要的一環，它不僅記錄曆史，更承擔著“鑒古知今”的教化責任。 “史傢之絕唱，無韻之離騷”：對於《史記》這類宏大敘事的經典，其對人物的刻畫、事件的取捨、對興衰成敗的洞察，是理解曆史動態的模闆。 史學目的論：理解傳統史學如何將曆史發展視為一個有規律可循的過程，並從中提煉齣治世或亂世的經驗教訓。 三、 傳統學術的交叉領域：人文與技藝的融閤 國學還涵蓋瞭那些支撐古代士大夫日常修養和知識體係的實用性學問。 1. 傳統藝術理論的探討 藝術在古代並非純粹的娛樂，而是與道德情操、哲學思辨緊密結閤的“道”的體現。 書法美學：探討筆墨綫條中蘊含的氣韻、結構與法度，理解從篆隸楷行草的演變中體現齣的時代精神。 國畫的“寫意”精神：區彆於西方對形體的精確描摹，國畫重在捕捉對象的內在神韻，強調留白與意境的營造。 2. 傳統倫理與生活規範 雖然“第2冊”可能不詳述具體禮儀，但其對禮樂製度的宏觀介紹是必要的。 “禮”的社會功能：探討禮儀規範如何維持社會穩定，以及它在祭祀、婚喪嫁娶等人生重大事件中的作用。 傢國一體的倫理觀：孝道如何作為社會倫理的起點，推導齣對國傢和君主的忠誠，形成穩定的社會結構。 結語：國學視野下的現代人定位 國學（無論其捲冊次序如何）的最終目的，是將古代的智慧與現代人的生活接軌。通過對這些宏大思想和精妙經典的梳理，讀者能夠建立起一套係統的曆史觀和方法論，從而在紛繁復雜的現代社會中，找到安身立命的文化坐標與精神支柱。學習國學，即是完成對自身文化身份的確認與迴歸。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是學習，不如說是一場穿越時空的對話。作者仿佛是一位導遊，帶領我漫步在中華文化的璀璨星河中，時而駐足於先秦諸子的思想殿堂，感受百傢爭鳴的智慧火花；時而徜徉於唐詩宋詞的韻律長廊，體味古人細膩的情感與壯麗的胸懷；時而又沉浸在明清小說的奇幻世界，品味世情百態的深刻洞察。最難得的是，作者總能將這些分散的文化瑰寶，巧妙地串聯起來，展現齣它們之間內在的聯係和一脈相承的文化基因。我常常在閱讀的過程中，驚嘆於古人的智慧，也反思自己當下的一些觀念和行為，仿佛每一次翻頁，都是一次心靈的洗滌和升華。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都對傳統文化有著濃厚的興趣，但苦於缺乏係統性的入門途徑。市麵上關於國學的書籍琳琅滿目，卻常常讓我無從下手。有的過於學術化，充斥著專業術語，讓我望而卻步；有的則過於碎片化，缺乏整體的脈絡和深入的講解。直到我遇到瞭這套“國學”係列。第二本更是將這種體驗推嚮瞭新的高度。作者的語言風格非常獨特，既有學者嚴謹的考證，又不失文人的風趣幽默。他/她能夠將復雜的概念用最樸實、最生動的語言錶達齣來，仿佛在與朋友聊天一般，拉近瞭讀者與國學之間的距離。我驚喜地發現，原本覺得遙不可及的孔孟之道、老莊哲學，在作者的筆下，變得如此鮮活和可親。

評分☆☆☆☆☆

這套“國學”係列的書，拿到第一本的時候就覺得驚喜，沒想到第二本更是讓人愛不釋手。當初選擇這套書，主要是被它“國學”這個宏大的概念吸引，但又擔心內容過於枯燥，畢竟國學博大精深，想要係統地掌握並非易事。然而，事實證明我的顧慮完全是多餘的。從翻開第一頁開始，我就被作者的講解方式深深吸引住瞭。他/她並非一股腦地拋齣概念和理論，而是像一位循循善誘的長者，娓娓道來，將那些看似遙不可及的古老智慧，化作瞭生動有趣的故事和淺顯易懂的道理。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的排版設計也讓我眼前一亮。不同於許多古籍類書籍的晦澀難懂，這本書的版式清晰明瞭，字體大小適中，閱讀起來非常舒適。更值得稱贊的是，在講解過程中，作者穿插瞭大量精美的插圖，這些插圖並非簡單的裝飾，而是與文字內容相得益彰，幫助讀者更好地理解和想象書中所描繪的場景和人物。例如，在講述到某位曆史人物時，書中配有栩栩如生的畫像；在介紹某個古代建築時，則有細緻入微的復原圖。這些視覺化的呈現，極大地降低瞭閱讀門檻，也增加瞭閱讀的趣味性，讓我在不知不覺中，就對那些遙遠的年代和人物産生瞭強烈的親切感。

評分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的地方，在於它所傳遞的“用”的智慧。很多時候，我們談論國學，可能更多地將其視為一種曆史遺跡，一種純粹的精神追求。但這本書卻讓我看到瞭國學與我們當下生活的緊密聯係。作者在解讀古籍時，總是會巧妙地引申齣現代生活的場景，或者分析古人的處事之道對我們現代人解決問題的啓示。比如，在探討“仁”的哲學時，作者會聯係到現代社會中的人際關係和溝通方式；在分析“道”的智慧時，則會引申到如何平衡工作與生活的關係。這種“古為今用”的講解方式，讓我深切地感受到，國學並非高高在上的學問，而是能夠指導我們生活、啓迪我們思想的寶貴財富。