具體描述
基本信息
書名：愛情社會學
定價：36.00元
作者：孫中興
齣版社：人民齣版社
齣版日期：2017-03-01
ISBN：9787010166667
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝-膠訂
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
愛情，是一門人生的必修課，多少人的學分卻是不及格？颱灣大學社會學係教授孫中興先生，陪你一起，學習談情說愛。
愛情，不僅是個人議題，更是個社會議題，涉及社會文化、人際關係等方方麵麵。
愛情關係中，亦存在權力關係，其中涉及性、力、愛……
從泥巴愛情觀到鑽石愛情觀，我們應該修習什麼？
內容提要
這不是一本“撩漢把妹”指南，比起鋪天蓋地的“女人不狠地位不穩”、“嫁給什麼樣的男人纔幸福”之類的秘笈，來自颱灣的孫中興教授簡直老實得乏善可陳。說來說去，他的核心思想隻有八個字：“平等對待，共同奮鬥”。說起來，這不過是常識吧。然而，惟其是常識，纔顯齣可貴之處。因為這份常識，已被我們遺忘太久。
這是個浮躁的時代：年輕人為高企的房價而焦慮不堪，有人甚至戲謔地說，這是個“一房一妻”的時代。似乎有瞭房子、車子，就有瞭愛情。相親節目中，女嘉賓公然喊齣“寜在寶馬上哭，不在自行車上笑”的口號。
這又是個迷惘的時代：剩女、齣櫃、約炮……種種過去未曾齣現或未曾公開齣現的社會現象，因為更多的自由浮現於社會的淺錶。過去隻有婚姻纔能提供的資源，譬如經濟的保障、性需求的滿足、生育的要求等，在今天都不是必須在婚姻中纔能獲得的瞭。那麼，兩將走嚮何方？婚姻製度還會存在嗎？
《愛情社會學》這本書，或許是這個喧囂時代的一方小小的清涼劑：在這個無數人懷疑愛情，甚至對之嗤之以鼻的時代，孫老師操著軟糯的颱灣腔，慢悠悠地帶領我們“談情說愛”。
這本書，可以稱得上是二十年磨一劍。孫中興老師自1996年起，在颱灣大學開設“愛情社會學”課程，迄今已經二十年。期間，孫中興老師不斷打磨、擴充課程，麵對新的社會現象，融入更新的理論。*終形成瞭這門以堅實的理論為基礎，以生動的例子為指導，直擊社會現實的有趣課程。我們這本書，正是脫胎於“愛情社會學”課程。
這本書的妙處在於：深者不覺其淺，淺者不覺其深。書中的內容，既可以擴展至無窮大，又可以濃縮至無窮小。大到囊括瞭全世界各地的愛情理論，旁徵博引，給這本書*堅實的理論支撐；小到可以應對“愛情變得平淡時應當怎麼辦”這樣的常見睏惑。
這是一本溫和的書：孫中興教授在書中*常告訴大傢的，就是沒關係。有人問，失戀瞭怎樣能夠不難過？孫教授告訴我們，沒關係啊，失戀瞭就是會難過。因為你的自我在戀愛中得到擴充，失戀就又把那擴充的部分摘除瞭，自然會痛苦。然而重要的是接納自己的脆弱、痛苦。
這是一本犀利的書：身為男性的孫教授，卻發齣瞭女權主義的宣言：為什麼傢務就應該女性來做？如果女性不做傢務就不算女人，那麼，男性不賺錢是否就不算男人瞭？為什麼兩性的角色是固定不變的？
這是一本打破常規思維的書：針對“我會永遠愛你”的誓言，孫老師告訴我們，嚴格說來，所有的情感都是有期限的，都會結束，即使不結束於分手、離婚、外遇，也會結束於死亡。所以，在*情投意閤的時候，不妨開始建立分手的劇本。如果有一天我們分手瞭，我們要怎樣的分手？如果有一方因意外死亡瞭，該怎麼處理身後事？孫教授告訴我們，不僅要認真開啓愛情、維係愛情，更要學會有尊嚴地結束愛情。這關係到成為一個更好、更完善的人。
孫中興教授所心心念念的，正是每個人的成長為更好的獨立自我。用他的話說：過去人的愛情理想是：“把一塊泥，撚一個你，塑一個我。將咱兩個一起打破，用水調和，再撚一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。“這種愛情觀，是傳統社會中女性沒有社會地位、沒有經濟地位，必須依賴男人來活，所以渴望你中有我，我中有你；然而今天，每個人都是獨立的個體，應當倡導的是一種鑽石愛情觀。每個人都是一顆獨立的鑽石，每顆鑽石有不同的切麵，要做到的不是任何一方完全的妥協，而是找到*切麵的貼閤，讓兩個獨立的個體交相輝映。
這本書所倡導的，歸根結底依然是這個常識，真正的愛情，就是這八字箴言：平等對待，共同奮鬥。
目錄
作者介紹
孫中興，1957年齣生於颱灣，祖籍河南商水，1987年獲美國哥倫比亞大學社會學博士學位，現為颱灣大學社會學係教授。著有《愛·秩序·進步：社會學之父——孔德》（1993）、《令我討厭的塗爾乾的<社會分工論>》（2008）、《理論旅人之塗爾乾〈自殺論〉之霧裏學》（2009）、《馬剋思“異化勞動”的異話》（2010）、《馬/恩曆史唯物論的曆史與誤論》（2013）、《學著，好好愛》（2016）、《學著，好好分》（2016）、《愛情社會學》（2017）。主要開設課程有“社會學理論”、“愛情社會學”、“幽默社會學”、“孔子：社會學的研究”。其所開設的“愛情社會學”成為颱大學生受歡迎的課程之一。
文摘
序言
用戶評價
我一直以來都對人與人之間的關係，尤其是情感紐帶的形成和維係充滿好奇。這本書的內容，恰恰觸及瞭我內心深處對這些問題的探究。作者在書中並沒有迴避愛情中的一些現實而殘酷的方麵，反而用一種冷靜客觀的筆調，揭示瞭權力、地位、性彆在愛情關係中的微妙作用。我印象特彆深刻的是關於“依戀理論”在現代社會中的演變，以及它如何影響我們在親密關係中的行為模式。書中分析瞭不同依戀類型的人在戀愛中可能遇到的睏境，以及如何去理解和調整。這部分內容讓我産生瞭強烈的共鳴，仿佛在讀自己的故事。它讓我明白，很多我們在親密關係中遇到的問題，並非是孤立的個人缺陷，而是有著更深層的心理和社會根源。這本書讓我開始反思自己過去在感情中的一些不成熟的做法，並開始思考如何建立更健康、更成熟的親密關係。它是一種溫和的引導，讓我們看到自己行為背後的邏輯，從而有能力去改變。
評分這本書帶給我的最大驚喜，在於它如何用一種非常接地氣的方式，將看似高深的社會學理論融入到我們日常生活中最私密的領域——愛情。我之前對社會學一直有種距離感，覺得離生活太遠，但這本書徹底改變瞭我的看法。作者在書中對“戀愛市場”的描述，簡直就是對現實的精準寫照。比如，我們如何評估自己和潛在伴侶的“價值”，如何進行“匹配”，以及在激烈的競爭中如何“齣價”和“定價”，這些都和經濟學的概念息息相關。書中對“婚姻的社會功能”的探討也讓我有瞭新的認識。婚姻不僅僅是為瞭兩個人情感上的滿足，它更是社會穩定、資源整閤、後代繁衍的重要機製。讀到這裏，我纔意識到，原來自己過去對婚姻的很多理解，都太過於理想化和個人化瞭。這本書幫助我跳齣瞭個人情感的局限，從一個更宏觀、更理性的視角去審視愛情和婚姻的本質。它不是教你冷酷地計算得失，而是讓你在理解社會規律的基礎上，做齣更明智的選擇。
評分我一直是個對社會現象充滿好奇的人，尤其是在情感領域，總覺得有很多值得探究的地方。這本書的齣現，正好滿足瞭我對愛情背後社會動因的求知欲。作者在書中對不同文化背景下的愛情觀進行瞭深入的剖析，讓我大開眼界。比如，在一些強調集體主義的社會，愛情可能更多地與傢族利益、社會責任掛鈎，而個人情感的錶達方式也與西方社會截然不同。書中對“自由戀愛”的批判性解讀也十分發人深省。它並沒有全盤否定自由戀愛的價值，而是指齣瞭這種模式下可能存在的各種隱性壓力和社會建構，比如消費主義對愛情的滲透，以及社交媒體對我們擇偶標準的影響。讀到這部分時，我腦子裏一直在迴放各種影視劇和新聞報道，突然覺得很多情節都找到瞭閤理解釋。這本書就像一把鑰匙，打開瞭我對愛情的另一個層麵的理解，讓我看到瞭它不僅僅是個人的體驗，更是社會文化、經濟發展、時代變遷的縮影。它不是教你如何去愛，而是讓你更深刻地理解“愛”這個概念本身。
評分這本書就像打開瞭一個全新的世界，以前覺得愛情這件事，要麼是命中注定，要麼是憑著一腔熱血，但讀瞭這本書之後，纔發現原來背後隱藏著如此復雜而精妙的社會學邏輯。作者沒有直接灌輸理論，而是通過一個個鮮活的案例，一點點剝開愛情的麵紗。我印象最深的是關於“門當戶對”的討論，雖然現代社會倡導自由戀愛，但書中分析的經濟基礎、傢庭背景、社會階層對婚姻選擇的影響，實在是太到位瞭。它不是在批判，而是在解釋，解釋為什麼我們會有這樣的偏好，為什麼有些結閤更容易穩固，有些則充滿挑戰。讀到這部分時，我忍不住迴想起自己身邊的一些例子，甚至也審視瞭自己的戀愛觀，感覺自己以前對很多事情的看法過於簡單化瞭。書裏還講到瞭愛情的“經濟學”，比如“交易成本”、“信息不對稱”這些概念，用在人際關係上簡直是神來之筆。我一直以為愛情是最純粹的情感，但這本書讓我看到瞭它另一層更具現實意義的維度。它不是冷冰冰的理論堆砌，而是用非常貼近生活的語言，讓我們理解愛情背後的人性與社會結構。
評分這本書的標題本身就足夠吸引人，而內容更是超乎我的預期，給我帶來瞭全新的視角來理解愛情這一復雜而又普遍的現象。我之前總覺得愛情是一種純粹的精神體驗，是心靈的契閤，但這本書讓我看到，愛情的發生和發展，其實與我們所處的社會環境、文化背景、經濟條件息息相關。作者在書中對“愛情的社會建構性”的論述，讓我大為震撼。原來我們對愛情的理解和期待，很大程度上是社會賦予的，是文化塑造的結果。書中對“約會文化”的變遷，以及它如何反映社會價值觀的轉變，也讓我看得津津有味。它不僅僅是講述愛情，更是通過愛情這個載體，摺射齣整個社會的變遷與發展。這本書沒有提供簡單的答案，而是拋齣問題，引導讀者去思考，去探索。它讓我對愛情有瞭更深刻的理解，也讓我對自己所處的社會有瞭更清晰的認識。它不是一本戀愛指南，而是一本關於“人”與“社會”之間情感聯係的深刻洞察。
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