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出版社： 中国纺织出版社

ISBN：9787518006977

商品编码：29673601208

包装：平装

出版时间：2014-08-01

基本信息

书名：古文观止全鉴

定价：38元

作者：吴楚材, _1.html'>吴调侯；东篱子

出版社：中国纺织出版社

出版日期：2014-08-01

ISBN：9787518006977

字数：

页码：320

版次：2

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《古文观止全鉴（第2版 典藏版）》在版畅销的基础上全新修订而成，内容更精到，文字更洗练，装帧更典雅，适合广大国学爱好者阅读及收藏。

内容提要

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中国古代散文是中国传统文化宝库中的璀璨明珠，它们风格各异，美不胜收。《古文观止》所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的主要面貌。该书分12卷，总计222篇，篇幅长短适中，篇目和分卷比较匀称，衡文标准兼顾思想性与艺术性的统一。本书以时代为经，以历代作家作品为纬编排，便于阅读和理解，是品味优美散文的范本。

目录

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作者介绍

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　　迟双明，笔名东篱子，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等，现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有：《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟<菜根谭>》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。

文摘

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序言

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郑伯克段于鄢（隐公元年《左传》）
周郑交质（隐公三年《左传》）
石碏谏宠州吁（隐公三年《左传》）
臧僖伯谏观鱼（隐公五年《左传》）
郑庄公戒饬守臣（隐公十一年《左传》）
臧哀伯谏纳郜鼎（桓公二年《左传》）
季梁谏追楚师（桓公六年《左传》）
曹刿论战（庄公十年《左传》）
齐桓公伐楚盟屈完（僖公四年《左传》）
宫之奇谏假道（僖公五年《左传》）
子鱼论战（僖公二十二年《左传》）
介之推不言禄（僖公二十四年《左传》）
展喜犒师（僖公二十六年《左传》）
烛之武退秦师（僖公三十年《左传》）
蹇叔哭师（僖公三十二年《左传》）
郑子家告赵宣子（文公十七年《左传》）
王孙满对楚子（宣公三年《左传》）
齐国佐不辱命（成公二年《左传》）
楚归晋知罃（成公三年《左传》）
驹支不屈于晋（襄公十四年《左传》）
子产告范宣子轻币（襄公二十四年《左传》）
晏子不死君难（襄公二十五年《左传》）
季札观周乐（襄公二十九年《左传》）
子产坏晋馆垣（襄公三十一年《左传》）
子产论尹何为邑（襄公三十一年《左传》）
子产却楚逆女以兵（昭公元年《左传》）
子产论政宽猛（昭公二十年《左传》）
吴许越成（哀公元年《左传》）
祭公谏征犬戎（周语上《国语》）
召公谏厉王止谤（周语上《国语》）
襄王不许请隧（周语中《国语》）
叔向贺贫（晋语八《国语》）
申胥谏许越成（吴语《国语》）
春王正月（隐公元年《公羊传》）
宋人及楚人平（宣公十五年《公羊传》）
吴子使札来聘（襄公廿九年《公羊传》）
郑伯克段于鄢（隐公元年《谷梁传》）
虞师晋师灭夏阳（僖公二年《谷梁传》）
晋献公杀世子申生（檀弓上《礼记》）
公子重耳对秦客（檀弓下《礼记》）
晋献文子成室（檀弓下《礼记》）
苏秦以连横说秦（《国策》）
司马错论伐蜀（《国策》）
范雎说秦王（《国策》）
邹忌讽齐王纳谏（《国策》）
颜斶说齐王（《国策》）
冯谖客孟尝君（《国策》）
触詟说赵太后（《国策》）
鲁仲连义不帝秦（《国策》）
鲁共公择言（《国策》）
唐雎不辱使命（《国策》）
李斯谏逐客书（《秦文》）
卜居（《楚辞》）
宋玉对楚王问（《楚辞》）
五帝本纪赞（《史记》）
项羽本纪赞（《史记》）
秦楚之际月表（《史记》）
高祖功臣侯年表（《史记》）
孔子世家赞（《史记》）
外戚世家序（《史记》）
伯夷列传（《史记》）
管晏列传（《史记》）
屈原列传（《史记》）
游侠列传序（《史记》）
滑稽列传（《史记》）
货殖列传序（《史记》）
太史公自序（《史记》）
报任少卿书（司马迁）
高帝求贤诏（《西汉文》）
文帝议佐百姓诏（《西汉文》）
贾谊过秦论上（《西汉文》）
贾谊治安策（一）（《西汉文》）
晁错论贵粟疏（《西汉文》）
邹阳狱中上梁王书（《西汉文》）
司马相如上书谏猎（《西汉文》）
李陵答苏武书（《西汉文》）
诸葛亮前出师表（《后汉文》）
诸葛亮后出师表（《后汉文》）
陈情表（李密）
兰亭集序（王羲之）
归去来兮辞（陶渊明）
桃花源记（陶渊明）
五柳先生传（陶渊明）
北山移文（孔稚珪）
谏太宗十思疏（魏徵）
滕王阁序（王勃）
与韩荆州书（李白）
春夜宴桃李园序（李白）
陋室铭（刘禹锡）
阿房宫赋（杜牧）
原道（韩愈）
原毁（韩愈）
获麟解（韩愈）
师说（韩愈）
进学解（韩愈）
争臣论（韩愈）
与于襄阳书（韩愈）
送孟东野序（韩愈）
送董邵南序（韩愈）
送杨少尹序（韩愈）
送石处士序（韩愈）
祭十二郎文（韩愈）
柳子厚墓志铭（韩愈）
驳《复仇议》（柳宗元）
捕蛇者说（柳宗元）
种树郭橐驼传（柳宗元）
钴钅母潭西小丘记（柳宗元）
小石城山记（柳宗元）
待漏院记（王禹偁）
黄冈竹楼记（王禹偁）
书《洛阳名园记》后（李格非）
严先生祠堂记（范仲淹）
岳阳楼记（范仲淹）
谏院题名记（司马光）
朋党论（欧阳修）
纵囚论（欧阳修）
梅圣俞诗集序（欧阳修）
送杨寘序（欧阳修）
五代史伶官传序（欧阳修）
五代史宦者传论（欧阳修）
相州昼锦堂记（欧阳修）
丰乐亭记（欧阳修）
醉翁亭记（欧阳修）
秋声赋（欧阳修）
祭石曼卿文（欧阳修）
管仲论（苏洵）
辨奸论（苏洵）
张益州画像记（苏洵）
范增论（苏轼）
留侯论（苏轼）
贾谊论（苏轼）
晁错论（苏轼）
上梅直讲书（苏轼）
喜雨亭记（苏轼）
凌虚台记（苏轼）
超然台记（苏轼）
放鹤亭记（苏轼）
石钟山记（苏轼）
前赤壁赋（苏轼）
后赤壁赋（苏轼）
三槐堂铭（苏轼）
方山子传（苏轼）
六国论（苏辙）
上枢密韩太尉书（苏辙）
黄州快哉亭记（苏辙）
寄欧阳舍人书（曾巩）
赠黎安二生序（曾巩）
读孟尝君传（王安石）
同学一首别子固（王安石）
游褒禅山记（王安石）
泰州海陵县主簿许君墓志铭（王安石）
送天台陈庭学序（宋濂）
阅江楼记（宋濂）
司马季主论卜（刘基）
卖柑者言（刘基）
深虑论（方孝孺）
象祠记（王守仁）
信陵君救赵论（唐顺之）
报刘一丈书（宗臣）
《吴山图》记（归有光）
沧浪亭记（归有光）
蔺相如完璧归赵论（王世贞）
徐文长传（袁宏道）
五人墓碑记（张溥）
参文献

《古文观止全鉴》：穿越千载，聆听文心 《古文观止全鉴》并非一本简单收录古文的选本，它是一部凝结着千年中华文化精粹的鸿篇巨制，一扇通往先秦至明清文脉长河的窗口，一座珍藏着无数先哲智慧与人生哲理的宝库。本书并非仅仅是静态的文字陈列，更是一场跨越时空的对话，一次与古圣先贤的深度交流，一次对中华民族精神内核的探寻与体悟。 编纂缘起与历史脉络： 《古文观止》之名，取“观古人之文章，而见其得失，亦可鉴于后世”之意，足见其编纂者吴之振、李渔等人，怀揣着传承与鉴照的宏大愿景。本书的编纂，并非一时兴起，而是植根于中国古代文史研究的深厚土壤。自汉代《诗经》、《尚书》的尊崇，至唐宋古文运动的兴起，历代对优秀散文的搜集、整理与阐释从未间断。而《古文观止》的出现，则是在明清时期，文坛繁盛，名家辈出，士人对于经世致用、文以载道的追求达到一个高峰的背景下，应运而生的。它以一种博采众长、兼收并蓄的态度，从浩如烟海的古籍中精选出三百余篇，涵盖了从春秋到明末的众多名家名篇，力求以最精炼、最典范的文字，为后世读书人提供一部可资模仿、可供借鉴的“观止”之作。 《古文观止全鉴》在继承《古文观止》精髓的基础上，更是进行了更为全面、深入的梳理与解读。它不仅保留了原有的经典篇章，更在篇章的选择、注释的精准、赏析的深度上进行了显著的提升。全书如同一位博学多闻的向导，带领读者走进古文的世界，从纷繁复杂的历史文献中，提炼出最精华、最具有代表性的篇章，展现出不同时期、不同流派的文风特色，以及其中蕴含的深邃思想。 内容构成与篇章撷英： 《古文观止全鉴》所收录的篇章，可谓包罗万象，琳琅满目。其选文标准严苛，既注重文章的文学价值，也强调其思想的深刻性与历史的代表性。从春秋战国的诸子散文，到秦汉的辞赋与奏议，再到魏晋南北朝的骈文与散文，乃至唐宋八大家的文章，以及明清的散文杰作，本书几乎囊括了中国古代散文发展历程中的重要里程碑。 诸子百家，思想之光： 翻开本书，仿佛置身于春秋战国那个思想激荡的时代。孔孟老庄的哲理，鬼谷子孙子的兵法，韩非子的法理，墨子的兼爱，无不以简洁而富有力量的文字，展现出各自的学说体系和人生智慧。《论语》中“学而时习之，不亦说乎？”的温润，《道德经》中“道可道，非常道”的玄妙，《庄子》中“秋水”的洒脱，《韩非子》中“守株待兔”的寓言，这些闪耀着思想光芒的篇章，不仅是中国古代哲学思想的宝库，更是提升个人修养、明辨事理的绝佳读物。 史家之笔，风云激荡： 本书亦收录了大量史家名篇，如司马迁《史记》中的精彩片段，其叙事之生动，刻画人物之立体，情感之真挚，令人拍案叫绝。《过秦论》的雄浑，《陈涉世家》的悲壮，《项羽本纪》的无奈，将历史的波澜壮阔与人物的命运沉浮展现在读者眼前，使人仿佛亲历其境，感同身受。 奏议书牍，智谋与情感： 诸如诸葛亮《出师表》的忠诚与忧虑，《便宜从事》的决断，《谏太宗十思疏》的恳切，这些奏议不仅是古代政治智慧的体现，更是士大夫忠君爱国、忧国忧民情怀的真实写照。而诸如《祭十二郎文》般的家书，则展现了古代文人深沉的父子之情，字字泣血，感人至深。 唐宋八大家，文风之典范： 唐宋八大家，是中国散文史上的璀璨群星。韩愈的雄健奔放，柳宗元的清新峻峭，欧阳修的醇厚雍容，苏轼的旷达洒脱，王安石的严谨深刻，曾巩的质朴平实，苏洵的精辟独到，三苏父子的文学成就，在本书中得到了充分的体现。《师说》的掷地有声，《岳阳楼记》的胸怀天下，《醉翁亭记》的乐在其中，《前赤壁赋》的哲思与飘逸，每一篇都堪称后世模仿学习的典范。 明清文坛，余韵悠长： 晚明小品文的雅致，清代散文的严谨，如归有光、方苞、刘大櫆、姚鼐等名家之作，也尽数收录。这些篇章或细腻描绘生活点滴，或深刻剖析人生哲理，为读者呈现了不同时期、不同地域的文人风采与生活情趣。 注释与赏析：精雕细琢，助你读懂古文： 《古文观止全鉴》的另一大亮点在于其精良的注释与深入的赏析。并非简单地提供字词解释，本书的注释力求准确、详尽，对古文中出现的生僻字、典故、历史背景、文化习俗等都进行了清晰的解读，确保读者能够无障碍地理解原文。 而赏析部分，更是本书的灵魂所在。每一篇章的赏析，都不仅仅是对文章内容的复述，而是深入到作者的创作背景、思想意图、艺术手法、语言特色等方方面面。赏析者或剖析遣词造句的妙处，或挖掘思想内涵的深邃，或点明文章的史学价值与文学地位，或联系现实，启发读者思考。通过这些精辟独到的赏析，读者不仅能“知其然”，更能“知其所以然”，真正领略古文的博大精深。 阅读价值与时代意义： 《古文观止全鉴》的阅读价值，是多方面的。 提升文学素养： 长期阅读本书，能够极大地提升读者的语言表达能力、审美情趣和文学鉴赏水平。在潜移默化中，读者能够学习到古人精妙的遣词造句，严谨的逻辑构思，以及丰富的情感表达。 涵养人文情怀： 古文是中华民族精神的重要载体。通过阅读这些经典篇章，读者能够接触到中华民族几千年来所形成的价值观、人生观和世界观，感受古人的智慧、情操与品格，从而涵养自身的人文情怀。 掌握历史文化： 每一篇古文都承载着其所处的时代信息。通过阅读，读者可以了解不同历史时期的社会风貌、政治制度、文化习俗，以及重要的历史事件和人物，从而加深对中国历史文化的认识。 体悟人生哲理： 诸子百家、唐宋名家，他们用文字记录了对人生、对社会的深刻思考。《论语》的仁爱，《道德经》的无为，《庄子》的逍遥，《孟子》的浩然之气，这些都为现代人提供了宝贵的人生启示，帮助读者在纷繁复杂的世界中找到立足点，提升自我认知。 学习写作借鉴： 对于从事文字工作、文学创作的学生和学者而言，《古文观止全鉴》更是不可多得的范本。它集中展现了不同文体的写作技巧、谋篇布局的精妙，以及语言运用的典范，能够为写作提供源源不断的灵感与借鉴。 在当今信息爆炸、节奏快速的时代，《古文观止全鉴》宛如一股清流，引导我们放慢脚步，沉静下来，去感受文字的力量，去追溯文化的源头。它不是简单的“死”文字，而是鲜活的生命，是千载以来无数智慧灵魂的结晶。阅读《古文观止全鉴》，就是与历史对话，与先贤交流，就是一次对中华优秀传统文化的深度浸润与精神洗礼。它将带领我们穿越时空的阻隔，聆听文心的回响，感悟生命的真谛。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我过去对一些被过度神化的古文名篇，总有一种“敬而远之”的心理，觉得那是文人墨客的“圈内话”，与我等俗人无涉。这本书最大的贡献，就在于成功地“去魅”了这些经典。它没有将古人抬高到不食人间烟火的神坛上，而是展现了他们在面对困境、描绘生活时的真实情感。比如，对某些写景的段落，它会结合当时的地理环境、气候特征进行背景补充，让我能够更立体地想象出作者当时所处的真实场景。这种“还原现场”的解读方式，极大地拉近了古人与现代读者的距离。我不再感觉自己是在仰视一座高不可攀的纪念碑，而更像是与一位智慧的长者在对饮畅谈。这种亲近感和代入感，让原本枯燥的文本变得鲜活起来，真正做到了“知人论世”，也让我更加坚信，优秀的文章，其情感内核永远是共通的，无论时隔多久。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大冲击，来自它对不同时代文风演变的梳理。它不是简单地按照时间顺序罗列文章，而是将文脉的流变作为一条隐形的线索贯穿始终。比如，从魏晋的玄远清淡，到唐宋的雄浑阔大，再到明清的世俗细腻，每一种风格的转换，作者都配有精炼的“风貌评述”。这种宏观的把握能力，极大地提升了我对中国古典文学史的整体认知。以前我总觉得古文是一个个孤立的文本碎片，读起来缺乏连贯性。现在，我能看到不同时代的人们是如何在相似的文化母题下，用不同的笔法来表达他们的忧思与见解的。这种体系化的梳理，极大地深化了阅读的厚度，让简单的阅读行为上升到了对历史文化变迁的考察层面。对于希望系统性构建中国古代散文知识体系的读者来说，这种结构上的创新远比增加几篇生僻文章更有价值。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅此书时，我最关心的便是其“全鉴”二字的份量是否名副其实。很多号称“大全”的书，最后发现收录的不过是主流那几篇，缺乏对地方志、家乘族谱中散佚的精品古文的发掘。然而，《古文观止全鉴》在这方面着实下了苦功。它不仅涵盖了我们中学课本里那些必背的范文，更深入到了一些鲜为人知但文笔老辣的明清散文大家的手稿片段。这种广度，对于学术研究者而言，无疑是一个极大的便利。我特别留意了它对“骈文”部分的收录和解析。骈文的对仗和声律之美，往往是令人生畏的高峰，但此书并未回避难度，反而提供了一套行之有效的拆解方法，将复杂的排比句式拆解成最小的语义单元，再重新组合理解，使得其内在的逻辑和美感清晰可见。这套方法论，比起那些空泛的赞美，实用性强了不止一个档次，它教会了我们如何“看穿”辞藻的华丽外表，直抵文章的核心骨架。

评分☆☆☆☆☆

这本《古文观止全鉴》着实让我眼前一亮，尤其是它对经典篇章的细致考证和现代语境下的深入解读，简直是为我们这些想要“啃”下古文的现代人量身定做的。我记得我以前看一些古文选本，总是被那些密密麻麻的注释绕晕，很多术语和典故，查了A还要翻到Z，让人心力交瘁。但这本“全鉴”的处理方式就高明得多，它不是简单地堆砌资料，而是像一位经验老到的老师傅，将那些晦涩难懂的词句，用一种近乎白话的清晰度铺陈开来，同时又精准地保留了原文的神韵。比如，对某些关键动词的引申义，作者没有采取一概而论的懒惰做法，而是根据上下文的细微差别，一一辨析。这种精微之处，体现了编者极高的学术素养和对传统文化的敬畏。我尤其欣赏它在选篇上的平衡，既有大家耳熟能详的篇章，也有一些相对冷门但文学价值极高的佳作穿插其中，拓展了视野，不至于让阅读变成一种重复性的例行公事。读完一篇，常常能感受到作者在字里行间流淌出的那种对历史的洞察力，让人不禁感叹，古人的智慧，在这样的梳理下，变得触手可及了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对古文的阅读兴趣，很大程度上是被市面上那些制作粗糙、排版混乱的版本消磨殆尽的。阅读体验，有时候比内容本身更重要。而这本《古文观止全鉴》在装帧设计上的用心，绝对值得点赞。它的纸张选择，那种略带暖黄的米白色，光线不刺眼，长时间阅读眼睛也不容易疲劳。更值得称道的是它的版式设计，字号大小适中，行间距把握得恰到好处，使得原本密集的文字块，变得疏朗有致。更绝的是，它巧妙地在篇章结构中嵌入了适量的留白，这让读者在领略古文的凝练之美时，有了一个喘息和思考的空间。这不像某些版本，恨不得把每一寸空间都塞满文字，让人感到压迫感十足。这本书的设计理念，似乎是想营造一种“慢阅读”的氛围，鼓励读者停下来，去品味那些“一字千金”的句子。这种对阅读过程本身的尊重，让我在翻阅时感到由衷的愉悦，它不仅仅是一部工具书，更像是一件可以静心把玩的艺术品。