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店铺： 墨林阁图书专营店

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511340559

商品编码：29674630085

包装：精装

出版时间：2013-09-01

基本信息

书名：论语全解

定价：29.80元

作者： 孔子；文若愚

出版社：中国华侨出版社

出版日期：2013-09-01

ISBN：9787511340559

字数：

页码：544

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：0.931kg

编辑推荐

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内容提要

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　　《论语》是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，集中地反映了孔子的思想。《论语全解》是现代读者领悟《论语》之魂的理想读本。科学简明的体例、充满哲思的文字、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，打造出一个多元的阅读空间，全面提升本书的艺术价值。

目录

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作者介绍

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孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界都有深远的影响，全中国各地都有孔庙祭祀孔子。

文摘

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　　【原文】
　　3.12 祭如在，祭神如神在。子日：“吾不与①祭，如不祭。”
　　【题解】
　　孔子在本章中阐述道，在祭祀祖先或者鬼神的时候，应像面对祖先鬼神一样恭敬，强调参加祭祀的人，应当在内心有着虔诚的情感。
　　【注释】
　　①与（yd）：参加、参与。
　　【译文】
　　在祭祀祖先的时候，应当视祖先真的在面前一样；在祭祀神明的时候，应当视神明真的在面前一样。孔子说：“倘若我没有亲自参加祭祀，那就和没有祭祀一样。”
　　【精读论语】
　　心怀敬诚，真心投入
　　在本章中，孔子鲜明而生动地表达出了自己对于祭祀的态度，应当心怀虔诚地去祭祀，要投入真感情。所谓“祭如在，祭神如神在”，这句话的意思是说，祭祀的时候，应该真心诚意，那么他们的神灵就是存在的。
　　这句话还很容易让人联想到另外一句话，即心诚则灵。孔子还强调，对于祭祀活动，自己要亲自参加，如此才能显现出诚心，倘若不能亲自参加的话，就不能表达出孝敬之情，心中留下缺憾，那和没有祭祀是时一样的。除了强调祭祀的重要，孔子的这个说法还能给我们更多的启示，那就是无论做什么事都应真心诚意，唯有真心投入，才会有所回报。
　　事实上，不论是祭祀，还是从事其他任何事情，心怀恭敬、真心投入都是一种没美德，并且也是取得成功的高效之举。实际上，古人对此十分重视，不论是皇帝还是官员，都强调敬诚与投入的重要性，并且有不少人身体力行。比如皇帝这个职业，应该心怀敬诚之心，可是又容易让人产生放纵懈怠之情。汉文帝以偏远地方不受宠的代王身份入据大统，因为没有势力拥戴，因此对皇帝这个职业的性质了解为清醒。所以在做皇帝以后，对管理国家、处理政务、对待臣下、善待民众等方面，都怀有深深的敬诚之心。
　　当今，全力投入、忠于职守同样是成功基本法则。那些成功的企业家，哪一个不是兢兢业业，热爱并投入自己事业的人呢？那些受领导重用提拔的人，同样多为爱岗敬业，为企业或组织的发展竭尽忠诚和智慧的敬诚者。
　　【原文】
　　3.13 王孙贾①问日：“…与其媚于奥②，宁媚于灶③，何谓也？”子日：“不然，获罪于天，无所祷也。”
　　【题解】
　　在古时，人们认为奥神的地位要比灶神高。王孙贾本是卫国的权臣，在本章中，他将卫灵公比作奥神，将其身边有权势的臣子比作灶神，其言下之意是想劝解孔子，奉承卫灵公不如奉承自己。孔子对此则不以为然，他觉得一个人做事不能违背道理，只要顺道而行，根本就不用去谄媚于人。否则，极易得罪于上天，对自己没有一点好处。
　　【注释】
　　①王孙贾：卫国权臣。据传他本是周朝王室贵戚，只因得罪过周王，只能从仕于卫国。在本章中，他用的是比喻，带有强烈的挑衅意味。②奥：屋内西南角的神，此处历来被人视作尊位。③灶：灶神。王孙贾在本章中将卫灵公比作奥神，并以灶神自喻，暗示孔子逢迎自己要比巴结卫灵公及南子获得的好处多。
　　【译文】
　　王孙贾向孔子问道：“…与其奉承奥神，还不如巴结灶神，这句话是什么意思？”孔子说：“不是这样的。倘若得罪了上天，无论你到哪里祷告求情都没有用。”
　　……

序言

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《论语全解》是一部旨在深入探究儒家核心经典的著作。本书并非对《论语》原文的简单罗列或注释，而是力求勾勒出这部千古名著的精神脉络与思想图谱。它将引导读者穿越时空的阻隔，与二千五百多年前的孔子及其弟子进行一场思想的对话，体验那份穿越古今、历久弥新的智慧光芒。 本书的编写，着眼于《论语》在中国乃至东亚文化圈中深远的影响力。从古代的士人阶层到现代的社会大众，无论是在政治制度、教育理念，还是在伦理道德、人际交往方面，《论语》都留下了不可磨灭的印记。因此，本书的价值不仅在于解读一部古籍，更在于理解一种文化，一种思维方式，一种价值体系的源头。 在内容编排上，《论语全解》遵循了严谨的学术态度，同时也兼顾了普通读者的阅读体验。本书并非简单的逐字逐句的翻译，而是将《论语》中的思想进行系统性的梳理与阐发。首先，我们会对《论语》的成书背景、历史地位以及其核心概念进行初步的介绍，帮助读者建立一个宏观的认知框架。接着，本书将围绕《论语》中的重要篇章，如《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》等，进行深入的解析。 在解析过程中，本书将重点关注以下几个方面： 一、核心思想的提炼与阐释： 《论语》的思想博大精深，涵盖了仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌、勇、恕、温、良、恭、俭、让等一系列重要的道德范畴。本书将对这些核心概念进行细致的辨析，揭示它们之间的内在联系与相互作用。例如，我们将深入探讨“仁”的内涵，从“克己复礼为仁”到“爱人”，再到“己所不欲，勿施于人”，展现“仁”由内而外的实践过程，以及它如何成为个体修养和社会和谐的基石。同时，我们也会分析“礼”在维护社会秩序、规范人伦关系中的关键作用，以及“义”作为道德判断准则的重要性。 二、语境的还原与意义的挖掘： 《论语》的语言风格简练而富有哲理，许多话语需要结合当时的社会背景、孔子及其弟子的生活经历来理解。本书将尽力还原每一段对话、每一个论断所处的具体语境，从而更准确地把握其真实含义。例如，孔子与不同弟子之间的对话，往往反映了弟子们各自的性格特点、思想倾向，以及孔子因材施教的智慧。通过对这些语境的深入挖掘，读者能够更生动地感受到孔子的教育艺术和思想的丰富性。 三、实践方法的指导与现实意义的探讨： 《论语》并非空洞的理论说教，而是强调实践。孔子及其弟子提出的许多原则，在今天依然具有重要的指导意义。本书将结合当代社会生活，探讨《论语》中的思想如何在个人修养、家庭教育、职业发展、社会治理等多个层面得到应用。例如，“学而时习之，不亦说乎”所蕴含的学习态度和终身学习的理念；“君子喻于义，小人喻于利”所揭示的价值取向差异；“己欲立而立人，己欲达而达人”所强调的同理心与互助精神，都能够为我们解决现实问题提供深刻的启示。 四、学派传承与思想演变的研究： 《论语》不仅是孔子的思想记录，也是其弟子继承和发展其思想的体现。本书将对《论语》中出现的不同观点进行辨析，探讨不同弟子对孔子思想的理解和阐释，以及儒家思想在后世的发展演变。通过梳理这些思想的传承脉络，读者可以更清晰地认识儒家思想的丰富层次和动态发展。 五、文化价值的解读与当代审视： 《论语》作为中华传统文化的重要载体，其蕴含的价值观念对塑造民族性格、维系社会结构起到了至关重要的作用。本书将在宏观层面探讨《论语》的文化价值，分析其在中国历史进程中的地位，并对其思想进行当代的审视与解读，思考其在现代社会转型期的意义与局限。 为了达到“全解”的深度，本书将采用多种研究方法和解读视角。我们不仅会参考历代儒家学者的注疏，如汉代的郑玄、唐代的孔颖达、宋代的朱熹、清代的刘宝楠等，还会借鉴现代学者最新的研究成果。同时，为了增强可读性，我们将避免使用过于晦涩的学术术语，力求以通俗易懂的语言，将深奥的思想呈现给广大读者。 本书的结构将力求严谨而不失灵动。在对每一章节进行详细解析之前，我们会概述该章节的主要内容和主题，并在此后逐段进行深入解读。对于一些重要的概念或典故，还会单独进行辨析或拓展，以便读者能够全面深入地理解。 《论语全解》的编写，不仅仅是对一部古代经典的解读，更是对一种生活智慧、一种价值追求的探索。我们希望通过本书，能够帮助读者： 提升个人修养： 学习孔子“吾日三省吾身”的精神，培养道德情操，塑造健全人格。 理解人际关系： 领悟“礼之用，和为贵”的真谛，掌握和谐相处之道。 深化社会认知： 认识“民惟命是，天命靡常”的政治智慧，理解社会责任与担当。 拓展思维视野： 学习孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，培养批判性思维。 传承中华文化： 感受儒家思想的博大精深，增强文化自信。 本书的目标读者广泛，既包括对中国传统文化感兴趣的学生、学者，也包括希望提升自身修养、寻求人生智慧的社会大众。我们相信，《论语全解》将成为您走进儒家智慧殿堂，感受孔子思想魅力的理想伴侣。它是一次思想的旅程，一次心灵的洗礼，一次与古圣先贤的深度对话。希望通过本书的阅读，读者能够从中获得启迪，更好地认识自己，认识世界，并在人生道路上有所收获。 本书的撰写，承载着对中国传统文化的敬意，对孔子思想的仰慕，以及对传承智慧的责任感。我们将以最大的努力，呈现一部既有学术深度，又不失可读性的《论语全解》，为读者打开一扇了解儒家思想的窗口，激发对经典文化的兴趣，并最终将其中的智慧融入现代生活，滋养心灵，指导实践。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本以为这会是一本枯燥的教科书，只适合学术研究人员翻阅。我准备好了面对无数的脚注和密集的引文，然而，出乎意料的是，它的阅读体验极其流畅。那种感觉，就像是坐上了一列平稳运行的高速列车，窗外的风景不断变幻，但你始终能稳当地欣赏到沿途的景色。作者在行文之间，巧妙地穿插了一些极富画面感的描述，让那些抽象的哲学概念瞬间变得鲜活起来。比如，他描绘孔子周游列国时的心境，或者弟子们在不同情境下对老师教诲的反应，读起来简直如同身临其境。这种叙事性的解读，极大地降低了理解门槛，让像我这样对古典文学并不算精通的普通读者也能抓住重点。它没有牺牲思想的深度，而是通过更艺术化的方式来呈现，让人在不感到压力的情况下，悄然吸收了那些深刻的智慧。每一次阅读，都像是在听一位经验丰富的老者娓娓道来，不急不躁，却字字珠玑，让人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

我这人吧，向来对那种“故作高深”的解读嗤之以鼻。市面上关于古代经典的解读版本太多了，很多都是东拉西扯，作者自己的臆想成分远大于对原著的尊重。然而，这本著作却给我带来了久违的踏实感。它的结构安排极其严谨，简直就像是一份精密的工程蓝图。作者似乎对每一句话的考证都下足了功夫，对每一个典故的来龙去脉都交代得清清楚楚。我特别留意了其中关于“君子与小人”辨析的部分，通常这部分内容很容易被简化为道德上的二元对立，但在这里，作者通过引用大量的史实和当时的社会背景，展现了孔子思想的复杂性和时代局限性，这种审慎的态度令人折服。我甚至发现了一些我过去阅读其他版本时完全忽略掉的细微差别，比如某个字在不同语境下的引申义，作者都给出了详尽的考据。这本书的价值，在于它提供了一个坚实的学术基础，让读者在仰望先贤智慧的同时，不至于迷失在空中楼阁般的想象之中。它更像是一面清晰的镜子，照出经典的本来面目，没有过度的美化，却因此显得更加光彩照人。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我对市面上很多号称“全解”的书都心存疑虑，因为“全”这个字的分量太重了，几乎不可能被完全实现。然而，当我深入阅读这本著作后，我不得不承认，它在广度和深度上都达到了一个令人惊讶的高度。它不仅仅是对文本的字面翻译和简单注释，更像是一部融合了历史学、社会学和心理学的综合性研究报告。作者在涉及一些争议性较强的论点时，没有采取一言堂的方式，而是清晰地列举了各种学派的观点，让读者自行判断，这种开放的学术态度值得称赞。我惊喜地发现，书中对一些被传统解读所忽略的细节，例如孔子与其他诸子百家的互动和辩论，也有着非常精彩的分析，这极大地丰富了我对先秦思想格局的认知。它提供了一种多维度的视角，让你能够从不同的切面去理解这位伟大学者的思想体系，这远超出了我最初对一本“解读本”的期待，它更像是一份详尽的学术指南，却以易读的方式呈现出来。

评分☆☆☆☆☆

我最近在寻找那种能够真正触及内心、提供实际指导的书籍，而不是停留在理论层面的空谈。这本著作在这方面做得相当出色。它没有停留在对“礼”和“乐”的表面赞美，而是深入探讨了这些规范在个人修养和家庭伦理中的实际应用。我尤其欣赏其中对于“孝悌”的探讨，作者没有把它描绘成一种僵硬的教条，而是阐述了其背后蕴含的尊重和关怀的本质，并将其与现代社会中的代际沟通问题联系起来。这让古老的智慧拥有了跨越时空的现实意义。读完之后，我开始反思自己在日常生活中对待家人的态度，以及在处理人际关系时，是否能做到“己所不欲，勿施于人”。这本书的价值不在于让你背诵多少经典语录，而在于它提供了一套处理复杂人际关系的思维框架，一种温和而坚定的处世哲学。它像是一剂清凉的药方，针对现代人普遍存在的焦虑和浮躁，提供了回归本真的疗愈力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书，说实话，拿到手上的时候，我其实是抱着一种挺复杂的心情的。我一直对古代的哲学典籍抱有一种敬畏，但同时又担心自己资质驽钝，无法真正领会那些高深的道理。所以，我小心翼翼地翻开了第一页，映入眼帘的是那种古朴的字体，配着清晰的现代注释，瞬间打消了我不少顾虑。作者在处理原文和译文之间的平衡上做得非常到位，既没有为了迎合现代阅读习惯而过度简化，也没有让晦涩的文言文成为阻碍。我印象最深的是他对“仁”这个概念的阐释，不同章节中，从不同侧面去剖析孔子的思想脉络，就像剥洋葱一样，一层层深入。我尤其欣赏他引用的那些历史上其他儒家学者的观点作为旁证，这让原本略显单薄的论述变得立体而有深度。读完其中关于“学而时习之”的那一部分，我感觉自己对学习的态度都有了一些微妙的转变，不再是单纯为了应付考试或完成任务，而更像是一种生活方式的探索。这本书不只是知识的堆砌，更像是一次心灵的对话，引领着读者去思考如何在纷繁复杂的现代社会中，保持一份内心的从容与秩序。它更像是一位智者的低语，时而温和，时而严厉，却始终充满着对人性的洞察与关怀。