史記 世傢(全2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[漢] 司馬遷，金源 著

圖書標籤:

• 曆史
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• 古代史
• 中國曆史
• 曆史典籍
• 經典
• 傳記
• 兩漢史

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齣版社： 三秦齣版社

ISBN：9787805460352

商品編碼：29692868101

包裝：平裝

齣版時間：2008-01-01

基本信息

書名:史記 世傢(全2冊)

定價：12.00元

售價：8.2元,便宜3.8元,摺扣68

作者: 司馬遷,金源

齣版社：三秦齣版社

齣版日期：2008-01-01

ISBN：9787805460352

字數：

頁碼：281

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《史記·世傢(全2冊)》是閤集，包括《史記》原名《太史公記》，簡稱《史記》。作者司馬遷，字子長，西漢史學傢、文學傢。記載瞭從黃帝到漢武帝年間長達三韆年的政治、經濟和文化等曆史狀況，全麵而深刻地反映瞭我國古代的社會麵貌。全書共一百三十篇，計五十二萬字。其中以記帝王的“本紀”十二篇，記年代的“錶”十篇，記典章製度的“書”八篇，記諸侯國的“世傢”三十篇，記人物的“列傳”七十篇。“世傢”主要是記諸侯王，除儒學宗師孔子和農民起義陳涉之外，都是皇子貴胄之後或福勛之矗。“世傢”是連接“本紀”和“列傳”的橋梁，是貫穿中國古代曆史的重要部分。

目錄

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捲一
吳太伯世傢
齊太公世傢
管蔡世傢
晉世傢
楚世傢(熊勇六年—靈王十一年)

捲二
楚世傢(靈王十二年—王負芻五年)
越王勾踐世傢
韓世傢
孔子世傢
陳涉世傢
楚元王世傢
荊燕世傢
蕭相國世傢
留侯世傢

作者介紹

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司馬遷（約前145-前90年)，卒於公元前90年，56歲終。字子長，我國西漢的史學傢、文學傢、思想傢，所著《史記》是中國部紀傳體通史，被魯迅稱為“史傢之絕唱，無韻之離騷。”（民國，魯迅)。司馬遷是西漢夏陽龍門人。夏陽（今陝西韓城南)，縣名，靠近龍門。所以司馬遷自稱司馬遷齣生地韓城位置“遷生龍門”（太史公自序)。龍門，龍門山，很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南麵是黃河。司馬遷的傢正好在黃河、龍門之間。當地名勝古跡很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時，也有機會聽到許多曆史傳說和故事。
　　公元前145年(漢景帝中元5年)司馬遷生於龍門。
　　公元前140年(漢武帝建元元年)六歲，在故鄉讀書。
　　父親司馬談任太史令。《太史公自序》：“談為太史公，仕於建元元封之間。太史公既掌天官，不治民。”
　　公元前136年（建元五年)十歲，在故鄉。
　　《太史公自序》：“耕牧河山陽，年十歲，則誦古文。”按：司馬遷十歲左右，即在故鄉過著半耕半讀的生活。
　　公元前135年（建元六年) 十一歲。
　　竇太後死，漢武帝罷絀黃老刑名百傢之言，重新發動尊儒。
　　公元前134年（漢武帝元光元年)十二歲。
　　是年董仲舒上“天人三策”。漢武帝罷黜百傢，獨尊儒術。司馬遷時在夏陽耕讀，時在長安求學。
　　公元前127年（漢武帝元朔二年)十九歲，從夏陽遷居長安。
　　漢武帝從主父偃建議遷民於茂陵。司馬遷隨傢遷於京城。從孔安國學《尚書》，從董仲舒學《春鞦》。孔安國為侍中。
　　司馬遷生卒年代，史無明文。近人王國維《太史公行年考》認為司馬遷生於漢景帝中元五年（前145年，大約卒於漢昭帝始元元年（前86年)，享年56歲。據說司馬遷傢自唐虞至周，都是世代相傳的曆史傢和天文傢。司馬錯是秦惠王時伐蜀的名將，司馬昌是秦始皇的鐵官，到瞭司馬遷的父親司馬談，又做漢武帝的太史令，恢復瞭祖傳的史官恒業。
　　司馬遷的少年時代，“耕牧河山之陽”。司馬遷在這“山環水帶，嵌鑲蜿蜒”（《韓城縣誌序》)的自然環境裏成長，既被山川的清淑之氣所陶冶，又對民間生活有一定體驗。
　　十歲，司馬遷隨父親至京師長安，得嚮老博士伏生、大儒孔安國學習；傢學淵源既深，復從名師受業，啓發誘導，獲益不淺。這個時候，正當漢王朝國勢強大，經濟繁榮，文化興盛的時候，張騫奉使通西域，衛青、霍去病大破匈奴，漢武帝設立樂府……；也是司馬遷在京城裏豐富見聞，熱情迸發的時候。
　　大約二十歲，司馬遷開始外齣遊曆——“南遊江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮於沅、湘，北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧，厄睏鄱、薛、彭城，過梁楚以歸。”迴到長安以後，做瞭皇帝的近侍郎中，隨漢武帝到過平涼、崆峒，又奉使巴蜀，他到得南邊是昆明。
　　元封元年（前110年)，漢武帝舉行大規模的巡行封禪，步騎十八萬，旌旗韆餘裏，浩浩蕩蕩。司馬遷的父親司馬談是史官，本應從行，但病死在洛陽。司馬遷接受瞭父親的遺誌，趕到泰山，參加封禪，隨後沿著東海，繞道長城塞外迴到長安。
　　元封三年（前108年)，司馬遷三十八歲時，正式做瞭太史令，有機會閱覽漢朝宮廷所藏的一切圖書、檔案以及各種史料的機會，他一邊整理史料，一邊參加改曆。等到太初元年（前104年)，我國部曆書《太初曆》完成，他就動手編寫《史記》。
　　天漢二年（前99年)，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打瞭個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃瞭迴來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五韆名步兵跟匈奴作戰。單於親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍睏住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五韆步兵殺瞭五六韆名匈奴騎兵.單於調撥更多的兵力，然而仍然無力與李陵相抗衡。就在單於準備退軍之時，李陵手下有一名士兵叛變，將李陵內部軍情告發。告訴單於李陵後麵沒救兵，而且教單於部下製作連發連射的弓箭。單於於是繼續與李陵作戰。後李陵寡不敵眾，隻剩瞭四百多漢兵突圍齣來。李陵被匈奴逮住，投降瞭。
　　大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，嚮匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
　　司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五韆，他深入到敵人的腹地，打擊瞭幾萬敵人。他雖然打瞭敗仗，可是殺瞭這麼多的敵人，也可以嚮天下人交代瞭。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。”
　　漢武帝聽瞭，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利（李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎？”他就把司馬遷下瞭監獄，交給廷尉審問。司馬遷被關進監獄以後，案子落到瞭當時名聲很臭的酷吏杜周手中，杜周嚴刑審訊司馬遷，司馬遷忍受瞭各種肉體和精神上的殘酷摺磨。麵對酷吏，他始終不屈服，也不認罪。司馬遷在獄中反復不停地問自己“這是我的罪嗎這是我的罪嗎我一個做臣子的，就不能發錶點意見？”不久，有傳聞說李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以為真，便草率地處死瞭李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判瞭死刑。第二年漢武帝殺瞭李陵全傢，處司馬遷以宮刑。腐刑是個大辱，汙及先人，見笑親友。司馬遷在獄中，又備受淩辱，“交手足，受木索，暴肌膚，受榜棰，幽於圜牆之中，當此之時，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。”（司馬遷《報任安書》)幾乎斷送瞭性命。他本想一死，但想到自己多年搜料，說：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”。要寫部有關曆史書的夙願，因此為瞭完成《史記》的寫作，忍辱負重，苟且偷生，希圖齣現一綫轉機。
　　太始元年（前96年)漢武帝改元大赦天下。這時司馬遷五十歲，齣獄後當瞭中書令，在彆人看來，也許是“尊寵任職”，但是，他還是專心緻誌寫他的書。直到徵和二年（前91年)全書完成，共得130篇，52萬餘言。

文摘

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序言

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《史記·世傢》是中國古代史學巨著《史記》的重要組成部分，其內容聚焦於古代重要諸侯國君主及其傢族的興衰曆史。這套全二冊的《史記·世傢》並非孤立的史料匯編，而是以司馬遷宏大的曆史敘事為脈絡，勾勒齣一幅波瀾壯闊的春鞦戰國及秦漢之際的政治畫捲。 內容概述與編排體例 《史記·世傢》共包含十二篇，分彆記載瞭十二個重要諸侯國的世襲君主及其傢族的榮辱興替。從周室的同姓諸侯，到功臣、外戚，再到被滅亡的國傢的後裔，《史記·世傢》涵蓋瞭中國早期政治格局中的關鍵角色。這些世傢並非簡單地羅列人物生平，而是通過對國傢政治、軍事、外交、經濟以及君主個人品德、決策的記述，展現瞭曆史發展的規律和時代變遷的縮影。 本書在編排上，遵循瞭《史記》原有的體例，以時間為序，輔以人物事跡，形成清晰的敘事綫索。每一篇世傢都圍繞著一個特定的諸侯國展開，從其建國之初，曆經幾代君主的勵精圖治或昏庸無道，直至國傢的興盛、衰亡或被兼並。司馬遷在記述過程中，不僅注重史實的準確性，更注重人物性格的刻畫，使得每一個世傢都栩栩如生，充滿瞭曆史的厚重感。 核心價值與曆史意義 《史記·世傢》的核心價值在於其深邃的曆史洞察力和卓越的敘事藝術。 政治製度的演變： 通過對各個諸侯國政治體製、權力結構、君臣關係的描寫，讀者可以清晰地看到中國早期封建製度的形成、發展與演變。從周天子的宗法製與分封製，到春鞦時期各國爭霸，再到戰國時期變法圖強、統一趨勢的顯現，世傢提供瞭豐富的史料。例如，齊桓公、晉文公等稱霸諸侯的經過，充分展現瞭春鞦時期政治格局的復雜性。而戰國七雄的崛起與衰落，則映射齣各國政治改革的成敗，如秦國的商鞅變法，對秦國的強大起到瞭決定性作用。 軍事鬥爭的起伏： 戰爭是春鞦戰國時期政治鬥爭的主要形式。世傢篇詳細記載瞭各諸侯國之間發生的重大戰役，如城濮之戰、馬陵之戰等。這些記載不僅是軍事史料，更是對戰略戰術、兵法運用、軍隊士氣以及戰爭對國傢命運影響的深刻揭示。通過這些戰爭的描寫，我們可以窺見古代軍事思想的發展，以及戰爭對社會經濟的破壞與重塑。 人物形象的塑造： 司馬遷善於通過細節描寫來刻畫人物。在《史記·世傢》中，讀者可以看到各種類型的君主形象：有雄纔大略、開疆拓土的明君，也有目光短淺、荒淫無道的昏君。例如，越王勾踐的臥薪嘗膽、吳王夫差的驕奢淫逸，都成為鮮明的曆史人物典型。這些人物的成功與失敗，往往與他們的品德、智慧、決策緊密相連，為後世提供瞭寶貴的藉鑒。 文化思想的萌芽與發展： 雖然世傢篇的重點在於政治軍事，但其中也穿插瞭對當時社會文化、思想流派的描繪。例如，諸子百傢的思想在各國的發展，以及對政治決策的影響，都有所體現。士人階層的興起，以及他們對政治的參與，也構成瞭曆史發展的重要力量。 曆史興衰的哲學反思： 司馬遷在記述曆史時，常常融入深刻的哲學思考。他通過對一個個傢族、一個個國傢的興衰曆程的觀察，揭示瞭“天道”的無常與人事的變幻。盛極必衰，衰極思變，這些曆史的辯證法在世傢篇中得到瞭充分的展現，引發讀者對曆史規律的深層思考。 《史記·世傢》的十二篇 本書收錄的十二篇世傢，每一篇都是一個獨立而精彩的故事，共同構成瞭一部宏大的曆史畫捲： 1. 《高祖本紀》 （雖然《史記》本紀中收錄瞭《高祖本紀》，但在世傢篇中，也常會提及與高祖相關的諸侯國或功臣傢族的興衰，這裏指的是《史記》整體框架中，以帝王為中心的本紀，而世傢則側重於諸侯國君主。若此處指代的是《史記》原文中的“十二世傢”，那麼《高祖本紀》並非十二世傢之一，而是在本紀部分。） 2. 《項羽本紀》 （同上，項羽作為楚地領袖，其事跡與西楚霸王的身份，更多地齣現在本紀部分，而非嚴格意義上的“十二世傢”。） 3. 《吳太伯世傢》：記載瞭周朝吳國的始祖太伯的創業曆程，以及吳國的早期曆史。 4. 《齊太公世傢》：講述瞭薑太公的功績，以及他的子孫如何建立和發展齊國，展現瞭齊國的霸業興衰。 5. 《魯周公世傢》：記述瞭周公旦輔佐周成王，確立周朝典章製度的功勞，以及魯國的早期曆史。 6. 《晉世傢》：這是篇幅最長、內容最豐富的一篇之一，詳細記載瞭晉國從建國到三傢分晉的漫長曆史，涵蓋瞭晉國的霸業、內部鬥爭以及最終的衰亡。 7. 《楚世傢》：記述瞭楚國從篳路藍縷的創業，到問鼎中原，成為春鞦戰國時期最強大的諸侯國之一的曆史。 8. 《趙世傢》：講述瞭趙國的興起，特彆是趙武靈王鬍服騎射的改革，以及趙國在戰國時期的地位。 9. 《魏世傢》：記載瞭魏國在戰國初期的崛起，以及魏文侯、魏武侯等君主的作為。 10. 《韓世傢》：記錄瞭韓國的曆史，特彆是其在戰國初期作為三晉之一的地位，以及最終被秦國所滅的命運。 11. 《燕世傢》：講述瞭燕國的曆史，特彆是燕國在戰國時期的地理位置、外交策略以及對外戰爭。 12. 《越王勾踐世傢》：這是《史記》中一篇非常著名的篇章，詳細記述瞭越王勾踐滅吳復國的傳奇故事，展現瞭他的堅韌不拔和政治智慧。 （需要說明的是，曆史上對於“十二世傢”的具體篇目有所考證和討論，上述列舉是根據《史記》原文中明確標注為“世傢”的篇目，並且不包含以帝王為中心的“本紀”部分。如果《史記·世傢(全2冊)》的編排有所不同，例如將某些功臣傢族或重要諸侯的後裔也包含在內，那麼具體內容會有所調整。） 閱讀價值與現代啓示 閱讀《史記·世傢》，不僅僅是瞭解一段段塵封的曆史，更是與古代的偉大靈魂進行對話。我們可以從中學習到： 治國理政的智慧： 曆代君主的成功與失敗，為我們提供瞭寶貴的治國經驗。如何任用賢臣，如何發展經濟，如何處理內外關係，這些都可以在世傢篇中找到答案。 人物洞察的能力： 司馬遷對人物性格的刻畫，讓我們學會瞭如何去理解和評價一個人，如何從細微之處洞察人性的復雜。 曆史發展的規律： 興衰更替，是曆史的常態。世傢篇讓我們認識到，任何國傢和傢族都無法擺脫曆史的規律，隻有不斷改革創新，纔能保持活力。 民族精神的傳承： 那些為瞭國傢民族大義而奮鬥的人物，他們的事跡激勵著我們，傳承著中華民族的優秀品質。 這套《史記·世傢》全二冊，無疑是每一個熱愛中國曆史、渴望瞭解中華文明源流的讀者不可錯過的珍貴讀物。它以史實為基石，以人物為血肉，以國傢興衰為骨架，構成瞭一部鮮活生動的曆史畫捲，等待著你去探索和品味。

評分☆☆☆☆☆

從內容上看，我最被吸引的是那種“以人為鏡”的震撼感。這些被記錄下來的世傢故事，絕非臉譜化的英雄贊歌或簡單的道德說教。你看那些權謀鬥爭、傢族榮耀的巔峰與衰落，每一個決策的背後，都交織著人性的復雜——有遠見卓識的雄纔大略，也有因私欲和短視而導緻的萬劫不復。書中對那些曆史節點的刻畫，充滿瞭戲劇張力，仿佛你能聽到宮廷中的低語、戰場上的金戈鐵馬聲。它強迫你站在一個極高的曆史維度去審視“成敗”的真正含義，很多我們今天視為理所當然的觀念，在彼時的權力結構下是多麼的脆弱和偶然。讀完一個傢族的興衰史，就像經曆瞭一場濃縮的人生，讓人在感嘆曆史的無常之餘，也對世事多瞭一層深沉的理解。

評分☆☆☆☆☆

我得說，我對這套書的注釋和導讀部分非常滿意，這簡直是為我這種半吊子文科生量身定製的“拐杖”。單看原文，許多人名、地名和官職，讀起來就像在啃一塊硬骨頭，晦澀難懂。但有瞭詳盡的腳注，每當遇到不解之處，輕輕一瞥便豁然開朗。更難得的是，它沒有那種生硬的“知識灌輸”，而是以一種娓娓道來的方式，將背景知識自然地融入閱讀過程。比如，對於某個世傢的興衰轉摺點，旁注會提及其當時的社會結構變化，這讓閱讀不再是孤立的事件串聯，而是在一個宏大的曆史背景下觀察人物命運的起伏。這種深入淺齣的處理方式，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我能夠更專注於故事本身的情感張力和曆史的諷刺意味，而不是被細枝末節絆住腳步。

評分☆☆☆☆☆

這套書的“時間感”塑造得非常成功，它構建瞭一個連綿不絕的敘事長河。你翻開其中一捲，可能還在為某位先祖的赫赫戰功而心潮澎湃，翻到下一捲，卻已是物是人非，曾經煊赫的傢族已淪為曆史的塵埃。這種跨越時代的對比，帶來瞭一種獨特的曆史滄桑感。它不像某些斷代史那樣給人以片麵的印象，而是通過這些世傢的更迭，讓你真切地感受到曆史的流動性和不可逆性。每一次朝代的更替，都清晰地映照在這些貴族階層的命運轉摺上。閱讀的過程，就像是穿梭在不同的曆史切片中，感受著那些王侯將相在曆史洪流中的掙紮與定位，讓人對“曆史”這個概念有瞭更具象、更立體的認知。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀真是讓人眼前一亮，拿到手上就能感受到分量和用心。紙張的質感相當不錯，摸起來細膩，油墨印刷清晰銳利，即便是古代的文字，在現代工藝下也展現齣一種莊重而典雅的美感。特彆是字體選擇，既保留瞭古籍的韻味，又兼顧瞭現代讀者的閱讀舒適度，沒有那種常見的為瞭復古而犧牲清晰度的尷尬。書脊的設計也很有考究，兩冊並排放置時，整體感很強，仿佛一套完整的曆史畫捲徐徐展開。閱讀體驗上，那些繁復的記載在良好的排版下，邏輯脈絡竟也變得清晰許多。我總覺得，對待經典，硬件的品質是錶達敬意和誠意的第一步，而這套書顯然在這方麵做得極為齣色，讓人願意捧在手裏，沉浸其中，而不是僅僅當作一個冷冰冰的資料庫。那種觸摸到的厚重感，似乎也在提醒著我們，正在觸碰的是中華文明的根基之一。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞它在敘事手法上的剋製與力量並存。作者的筆觸是冷靜的，幾乎沒有過多的主觀抒情，但正是這種近乎冷峻的客觀陳述，反而醞釀齣一種強大的情感衝擊力。它不是在“講故事”，而是在“記錄事實”，但這些被精心篩選和編排的事實，其本身就比任何誇張的描述都更具感染力。你仿佛能從那些看似平實的文字背後，讀齣人物的雄心、無奈與宿命。這種高明的敘事藝術，讓讀者得以保持必要的距離感，進行獨立的思考和判斷，而不是被作者的情緒牽著鼻子走。它提供的是一麵鏡子，清晰地映照齣權力的本質和人性的局限，迴味悠長，值得反復咀嚼。