中华经典解读：周易 姬昌 等,东篱子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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姬昌 等，东篱子 著

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• 周易
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• 姬昌
• 东篱子
• 文化典籍
• 国学

店铺： 读者科技图书专营店

出版社： 北京时代华文书局

ISBN：9787807692652

商品编码：29723396813

包装：平装

出版时间：2014-01-01

基本信息

书名：中华经典解读：周易

定价：32.80元

作者：姬昌 等,东篱子

出版社：北京时代华文书局

出版日期：2014-01-01

ISBN：9787807692652

字数：

页码：274

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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海报：

内容提要

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　　《中华经典解读：周易》是中华文明的活水源头，被誉为“群经之首，大道之源”，是一部凝聚了中华民族智慧结晶的古老的经典著作，相传为周人所作。
　　《中华经典解读：周易》内容十分丰富，上讲天文，下讲地理，中间讲人事，包罗万象，无所不有，是培养德行、增强能力和启发智慧的至高宝典，在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
　　时至今日，《中华经典解读：周易》对我们的现实生活仍然具有深远的指导意义，每个人都能从中聆听教诲，受益匪浅。

目录

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乾卦：乾下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
胸藏大志善知进退

坤乾第二：坤下坤上
爻辞详解
卦意今鉴
厚德载物有容乃大

屯卦第三：震下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
立足现实知难而进

蒙卦第四：坎下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
严以律人谦以利己

需卦第五：乾下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
积极等待见机

讼卦第六：坎下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
不争为上以和为贵

师卦第七：坎下坤上
爻辞详解
卦意今鉴
严明公正领“师”之道

比卦第八：坤下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
亲附仁者精诚团结

小畜卦第九：乾下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
以畜待机以止为行

履卦第十：兑下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
谨慎行动莫踩“虎尾”

泰卦第十一：乾下坤上
爻辞详解
卦意今鉴
顺应规律永保泰势

否卦第十二：坤下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
坚定灵活踏平坎坷

同人卦第十三：离下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
团结和同不战而胜

大有卦第十四：乾下离上
爻辞详解
卦意今鉴
顺天休命满而不溢

谦卦第十五：艮下坤上
爻辞详解
卦意今鉴
谦虚平和立德收益

豫卦第十六：坤下震上
爻辞详解
卦意今鉴
居安思危不耽欢乐

随卦第十七：震下兑上
爻辞详解
卦意今鉴
顺时守正择善而随

蛊卦第十八：巽下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
除弊治乱任贤用能

临卦第十九：兑下坤上
爻辞详解
以德“临”下方得人心
卦意今鉴

观卦第二十：坤下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
善察民情举策适当

噬嗑卦第二十一：震下离上
爻辞详解
卦意今鉴
细察秋毫公明决断

贲卦第二十二：离下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
善内质外化成天下

剥卦第二十三：坤下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
顺时屈身正终胜邪

复卦第二十四：震下坤上
爻辞详解
卦意今鉴
知错则改迷途当返

无妄卦第二十五：震下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
坚守正道切忌妄行

大畜卦第二十六：乾下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
蓄德聚力厚积薄发

颐卦第二十七：震下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
养口养德兼及天下

大过卦第二十八：巽下兑上
爻辞详解
卦意今鉴
中流击水独立无惧

坎卦第二十九：坎下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
以正以勇排难脱险

离卦第三十：离下离上
爻辞详解
卦意今鉴
持正依附借势成功

咸卦第三十一：艮下兑上
爻辞详解
卦意今鉴
与民通感上下和谐

恒卦第三十二：巽下震上
爻辞详解
卦意今鉴
锲而不舍方能有成

遁卦第三十三：艮下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
适时而退俟时而行

大壮卦第三十四：乾下震上
爻辞详解
卦意今鉴
强须戒骄壮宜守正

晋卦第三十五：坤下离上
爻辞详解
卦意今鉴
以正以柔明德进取

明夷卦第三十六：离下坤上
爻辞详解
卦意今鉴
韬光养晦待机而动

家人卦第三十七：离下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
严正作则和睦团结

睽卦第三十八：兑下离上
爻辞详解
卦意今鉴
异中求同化分为合

蹇卦第三十九：艮下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
知难而止反身修德

解卦第四十：坎下震上
爻辞详解
卦意今鉴
以正驱邪解难行道

损卦第四十一：兑下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
损上益下长远发展

益卦第四十二：震下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
损而不已终将致益

央卦第四十三：乾下兑上
爻辞详解
卦意今鉴
理智稳健果决除奸

姤卦第四十四：巽下乾上
爻辞详解
卦意今鉴
守用中正防范邪恶

萃卦第四十五：坤下兑上
爻辞详解
卦意今鉴
以正相聚团结共事

升卦第四十六：巽下坤上
爻辞详解
卦意今鉴
稳健守正柔顺而升

困卦第四十七：坎下兑上
爻辞详解
徐图突破变困为亨

卦意今鉴
井卦第四十八：巽下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
任贤用能修德持恒

革卦第四十九：离下兑上
爻辞详解
卦意今鉴
顺天应人积极变革

鼎卦第五十：巽下离上
爻辞详解
卦意今鉴
修身养贤革故立新

震卦第五十一：震下震上
爻辞详解
卦意今鉴
修省谨慎有戒无祸

艮卦第五十二：艮下艮上
爻辞详解
卦意今鉴
动静相宜适可而止

渐卦第五十三：艮下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
循序渐进以正得功

归妹卦第五十四：兑下震上
爻辞详解
卦意今鉴
远离邪僻正道而行

丰卦第五十五：离下震上
爻辞详解
卦意今鉴
功德不辍保盛求恒

旅卦第五十六：艮下离上
爻辞详解
卦意今鉴
谨慎守正自强度坎

巽卦第五十七：巽下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
谦柔做人刚正行事

兑卦第五十八：兑下兑上
爻辞详解
卦意今鉴
欢悦以正远离邪媚

涣卦第五十九：坎下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
抑私为公拯救涣散

节卦第六十：兑下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
自然节制摒弃做作

中孚卦第六十一：兑下巽上
爻辞详解
卦意今鉴
做人做事以诚求成

小过卦第六十二：艮下震上
爻辞详解
卦意今鉴
小过犹可大事勿失

既济卦第六十三：离下坎上
爻辞详解
卦意今鉴
守成不易居安思危一

未济卦第六十四：坎下离上
爻辞详解一
卦意今鉴
征途无穷奋斗不已
参考文献

作者介绍

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文摘

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胸藏大志善知进退 乾卦的卦辞所表达的主要意思是：胸怀大志，对一个人的发展来说，是非常重要的；无论你是从政还是经商，或从事其他行业，只有胸怀大志，才会有大的发展，才会真正通达顺利，但要注意问题是，在这个过程中要坚守正道。
　　纵观历史，成就大事而执掌天下权柄者，莫不胸怀大志。
　　汉高祖刘邦，原为秦代的泗水亭长，系区区小吏。有一次，刘邦到都城咸阳办公务，适逢秦始皇出巡。他在街头上见到了皇帝的威仪，便喟然叹息：“嗟乎，大丈夫当如此也！”联系刘邦后来斩白蛇起义，继而灭秦，又与项羽争天下；至垓下决战，刘邦终于开创了汉帝国的基业。他当初在街头上的感慨响亮之语，便不仅仅是羡慕了。
　　再如，在隋末李渊曾任太原留守，虽为一方之主，但毕竟是“地方官”。即使是这样，明眼人已看出他“素怀济世之略，有经纶天下之心”。当时的晋阳令刘文静也说李渊“有四方之志”。事实证明以上的评判都是准确的。如果李渊没有“四方之志”和“经纶天下之心”，他便不会晋阳起兵，即使起了兵，也不谋略天下。
　　俗话说：“有志者事竞成”，这是很有道理的。
　　无论身处何种岗位，哪一级别，“志”永远不可磨灭。也许当初正是那种雄心壮志将自己送上了“领导”的位置，那么，在这以后，“志”同样可以作为继续前进和上升的动力。
　　当然，乾卦在表述“大志”的同时，更在“爻辞”里给“大志”作了必不可少的“规范”，从“初九”的“潜龙勿用”到“用九”的“群龙无首”，都谆谆告诫：一个胸怀大志的人，在条件尚未成熟或身处逆境之时，不可轻举妄动，以免过早地暴露自己打草惊蛇。过早地暴露自己的志向和才干，很可能成为众矢之的，一或者引起他人的防范和嫉恨，从而受到压制和伤害。无所作为，并非胆怯、畏缩、逃避，而是等待时机。
　　同时，一个胸怀大志的人，要时时振奋自己的精神，努力不懈。但这还不够，还应事事小心谨慎，连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严格地要求自己，才不会发生过失。在必要的时候，甚至需要躲一躲，退一退，即避开可能而至的灾祸，同时也让自己在冷静中更好地审视自己，把握时机，做好准备，以图将来更好的发展。
　　汉开国名臣张良，本为韩国人。秦灭六国后，张良的家人宗族三百余口被杀，他便立志报仇。张良收买一大力士，并制造了一百二十斤的铁锥，于博浪沙秦始皇，但未能成功。张良便逃亡在外，更名隐姓，藏躲在民间。这可“或跃在渊，无咎”。
　　明末，农民起义军的闯王李自成部曾被洪承畴和孙传庭所率领的官军击败。
　　李自成带领着千人左右的孤军隐匿在商洛山中，达二年之久。当时机成熟以后，李自成才领军走出商洛山区，向河南腹地挺进，从而摆脱困境，又几经转战，终于攻克北京城。
　　总之，任何事物，都有一个潜藏、萌发、成长、茁壮、全盛，然后由盛而衰的发展过程，人的行为应当效法这一自然规律，而作为，尤应如此，在自强不息的同时，把握时机，善知进退。当力量薄弱的时候，应该隐忍待机，切忌妄动；当可以出世而又羽毛未丰的时候，应该以诚待人，积聚力量；在成长时期，一方面应该奋发有为，同时也要戒骄戒躁，谨慎处事；当机会来临可以放手一搏的时候，应该把握有利的时机，一举成功。
　　……

序言

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易道玄机：文明之始，万物之理 《周易》，这部穿越数千年风雨而依然熠熠生辉的古籍，如同一枚深邃的罗盘，指示着宇宙万物的运行轨迹，洞悉着人世间的兴衰起伏。它并非一本简单的占卜书，而是一部融汇了宇宙哲学、人生智慧、政治方略、伦理道德的百科全书，是中国乃至世界文明史上的一座巍峨丰碑。 一、 思想渊源与历史印记 《周易》的起源可以追溯到远古的结绳记事时代，其核心思想，即阴阳二元对立统一的观念，是中华民族最早的宇宙观和哲学观。传说中，伏羲氏在观察天地万物的过程中，仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，从而悟出了“八卦”，奠定了《周易》的基础。到了商末周初，文王姬昌在狱中对八卦进行推演，创造了六十四卦及其卦辞，使得《周易》的体系更加完整，并赋予了其深刻的社会伦理意义。孔子及其弟子对《周易》进行整理、注释，作《十翼》，进一步阐发了其义理，使其成为儒家思想的重要经典，并被尊为“五经”之首。 《周易》的流传过程，本身就是一部中国文化史的缩影。历代帝王、文人墨客、方士术士，乃至普通百姓，都从中汲取智慧，或用于治国安邦，或用于修身养性，或用于预测祸福。《周易》的卦象、卦辞、爻辞，以及《十翼》的解读，共同构成了这部博大精深的学说体系。它的思想渗透到中国社会的方方面面，影响着中国人的思维方式、价值观念和行为模式。 二、 核心理论：阴阳、太极、八卦、六十四卦 《周易》的核心在于其精妙的宇宙模型和辩证思想。 阴阳观念： 这是《周易》最基本的哲学范畴。阴阳并非绝对的善恶对立，而是事物发展的两个相互依存、相互转化、相互制约的方面。阳代表刚健、积极、主动、光明，阴代表柔顺、消极、被动、阴暗。万事万物都包含着阴阳，阴阳的和谐统一是事物得以存在的根本。例如，昼夜、男女、寒暑、动静，都是阴阳的体现。 太极： “易有太极，是生两仪。”太极是宇宙的本源，是天地万物的混沌未分状态。太极之中包含着阴阳的潜能，当太极运动时，便分化出阴阳（两仪），阴阳交感，则生出万物。太极思想体现了《周易》对宇宙起源的深刻思考，也蕴含着一种整体观和发展观。 八卦： 八卦是构成《周易》卦象的基本符号，由三条爻线组成。每一卦都代表着一种特定的自然现象或事物，乾（☰）为天，坤（☷）为地，震（☳）为雷，巽（☴）为风，坎（☵）为水，离（☲）为火，艮（☶）为山，兑（☱）为泽。八卦的组合，象征着天地万物的变化与生成。 六十四卦： 八卦相互重叠，便构成了六十四卦，即“周易六十四卦”。每一卦由六个爻组成，六个爻的组合代表着一种特定的情境、状态或发展过程。卦辞是对该卦整体的解释，而爻辞则对每一爻的位置和意义进行阐述。这六十四卦及其变化，囊括了世间万象，从天地之始到国家兴衰，从个人命运到人际关系，无不包含在内。 三、 核心内容：卦象、卦辞、爻辞与《十翼》 《周易》的文本结构主要由三部分构成： 卦象： 即上面提到的八卦和六十四卦的符号。这些符号简洁而富有象征意义，是理解《周易》思想的直观载体。 卦辞： 每一卦的名称和对该卦整体意义的阐述。卦辞往往包含着对事物发展趋势的判断和对行动的指导。例如，“乾卦”的卦辞“乾，元，亨，利，贞。”揭示了天的运行规律和君子应有的品质。 爻辞： 每一卦中六个爻的解释。爻辞是对事物在不同发展阶段（不同爻位）的具体情境的描述，并给出相应的占卜结果或行动建议。爻辞的精妙之处在于它能够根据具体情境来指导人们的行为，例如，“初九，潜龙勿用。”告诫人们在不成熟的时候要隐藏自己，等待时机。 《十翼》： 由孔子及其弟子所作的解释性文章，包括《彀辞传》、《彀辞传》、《象传》、《彀传》、《彀传》、《彀传》、《彀传》、《彀传》、《彀传》、《彀传》。《十翼》的出现，使得《周易》从一部占卜之书上升为一部哲学经典，对《周易》的义理进行了系统性的阐发。它解释了《周易》的哲学思想，如天道、人道、德行、治学等，将《周易》的智慧与儒家思想融为一体。 四、 核心思想：变化、辩证、中庸、时位 《周易》的核心思想可以概括为以下几个方面： 变化是宇宙的根本法则： 《周易》强调“天地之道，变无穷已”。宇宙万物无时无刻不在变化之中，没有永恒不变的事物。理解和顺应变化，是生存和发展的关键。 辩证法思想： 《周易》的阴阳观念本身就蕴含着深刻的辩证法思想。事物的发展是矛盾的统一和斗争，相互依存又相互转化。正是这种对立统一，推动着事物不断前进。 中庸之道： 许多卦辞和爻辞都强调“中庸”，即不偏不倚，适度而行。过犹不及，事物发展到极致会转向反面。因此，适时适度地采取行动，才能趋吉避凶。 时位观念： 《周易》认为，事物的吉凶祸福，很大程度上取决于其所处的位置和所处的时机。在不同的爻位和不同的卦象下，吉凶会发生变化。这提醒我们要审时度势，把握好“时”与“位”的关系。 天人合一： 《周易》的思想，是将自然之道与人事相联系，认为人应该效法天地之道。通过理解自然规律，来指导人事，达到“天人合一”的理想境界。 德与行： 《周易》强调君子应修养德行，注重行为的合乎道义。卦辞和爻辞中经常出现对君子行为的评价和指导，鼓励人们积极进取，勤勉修身。 五、 价值与影响：超越时空的智慧宝库 《周易》的价值是多方面的，其影响深远至今。 哲学思想的基石： 阴阳、太极、变化等思想，构成了中国哲学的重要组成部分，影响了道家、儒家等各大思想流派。 治国安邦的方略： 历代统治者都曾从《周易》中汲取治国理念，如“观乎人文，以化成天下”，强调以教化来治理国家。 人生智慧的指南： 《周易》提供了应对人生各种境遇的智慧，教导人们如何认识自己，如何与人相处，如何把握机遇，如何应对挑战。 文化艺术的源泉： 《周易》的卦象、象征意义，为中国的绘画、书法、建筑、文学等艺术创作提供了丰富的灵感。 科学思维的萌芽： 《周易》对事物发展规律的观察和抽象概括，以及其辩证思维方式，在某种程度上可以看作是早期科学思维的萌芽。 《周易》是一本越读越有味道的书，每一次的阅读，都会有新的体悟和领会。它以其博大精深的智慧，为我们解读宇宙的奥秘，揭示人生的真谛，指引我们走向更加和谐、圆满的人生。它是中华民族的精神瑰宝，是值得我们世代传承和深入研究的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

这次阅读体验给我最大的触动是，它真正做到了“读懂”而不是“解读”。许多市面上的读物，热衷于用现代心理学或成功学套路去硬套古籍，结果弄得四不像。而这本书的作者显然是下足了功夫去体悟古人的心境和那个时代的语境。他的论述逻辑严密，层层递进，对于一些存在争议的观点，也会清晰地指出不同的流派和见解，而不是武断地下结论。这种严谨的态度，对于我们建立对传统文化的敬畏心和准确的认知，起到了关键的引导作用。特别是当涉及到一些伦理和道德的探讨时，那种深沉的历史厚重感扑面而来，让人不得不停下来，静心反思自己当下的处事方式是否合乎“天道”与“人伦”。这种“入脑入心”的阅读效果，是浮躁的快餐式解读无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书的厚度一开始让我有点望而却步，深怕自己难以坚持读完。但奇怪的是，一旦沉浸其中，时间仿佛过得飞快。作者的叙事节奏把控得非常好，张弛有度。他在讲解那些复杂的符号系统时，会穿插一些生动的小故事或者历史典故来佐证，使得晦涩的概念变得具体可感。这种处理方式，极大地降低了阅读的门槛，让一个对易学基础知识不多的普通人也能轻松跟上思路。它不是那种要求你具备深厚国学功底才能阅读的书籍，而更像是一个耐心十足的老师，手把手地引导你进入一个全新的思维世界。读完之后，我感觉自己看待事物和处理复杂问题的方式，似乎多了一种结构化、辩证性的视角，这对于提升日常决策的质量，有着潜移默化的积极影响。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对文化溯源非常感兴趣的读者，所以我在寻找解读经典的书籍时，特别关注作者对“源头”的尊重程度。这本书在这方面表现得极其出色。它不仅仅停留在对文字的表面解释上，而是深入挖掘了古代卜筮文化在不同历史阶段的演变轨迹，以及它如何渗透到古代社会的方方面面——从国家大事到个人婚丧嫁娶。每一次引经据典，都像是为我们搭建了一条通往过去的桥梁，让我们能清晰地看到思想是如何一步步构建起来的。它的参考文献和引文出处标注得非常规范，这让有心进一步深究的读者可以轻松地找到原始文本进行比对和学习，极大地提升了这本书作为工具书的价值。这种对学术规范的坚守，在通俗读物中是难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真的很考究，拿到手里就有一种沉甸甸的质感，封面上的烫金字体在灯光下熠熠生辉，很有古籍的味道。内页的纸张选择了偏米黄色的那种，不刺眼，长时间阅读下来眼睛也不容易疲劳，这一点对于这种需要细细品读的经典著作来说非常重要。排版上看得出来是用心了的，字号适中，行间距也处理得恰到好处，使得阅读起来非常顺畅。我尤其欣赏它在注释和译文的处理上所下的功夫，那种既尊重原文的古朴，又兼顾现代读者理解便利的平衡感把握得非常好。那种对待经典的敬畏感，从这本书的每一个细节都能体现出来，让人在捧读之初就已经对内容充满了期待，仿佛能感受到那些先贤的智慧正通过这精美的载体向我们缓缓流淌。整体来看，光是作为一件收藏品，它也绝对是物有所值的，更别提它承载的内容了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对传统经典解读类书籍抱持着一丝疑虑，总担心它们要么过于晦涩难懂，要么就是为了“通俗”而过度简化，削弱了原著的神韵。但是这本书的行文风格，完全打消了我的顾虑。作者在阐释那些深奥的爻辞和卦象时，并没有采取那种高高在上的说教姿态，而是像一位温和而学识渊博的长者，娓娓道来，循循善诱。他巧妙地将历史背景、哲学思想与日常生活中的哲理融为一体，使得那些看似遥不可及的古代智慧，立刻鲜活了起来，具有了可操作性和现实指导意义。比如，他对“刚健中正”的诠释，就不仅仅停留在字面意义上，而是延伸到了现代企业管理和个人修养的多个层面，这种跨越时空的对话感，让人读来津津有味，完全没有以往阅读古籍那种“为学而学”的枯燥感。