禄神文化——中国民间文化丛书

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沈泓 著
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店铺: 博学精华图书专营店
出版社: 中国财富出版社
ISBN:9787504741318
商品编码:29729437910
包装:平装
出版时间:2012-02-01

具体描述

基本信息

书名:禄神文化——中国民间文化丛书

:39.80元

售价:27.1元,便宜12.7元,折扣68

作者:沈泓

出版社:中国财富出版社

出版日期:2012-02-01

ISBN:9787504741318

字数

页码

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.381kg

编辑推荐


内容提要

  本书对各种有关禄神的说法追踪溯源,对禄神的来源、功能、传说、演变历史、民俗意味和民间图画分别予以解析、探究和描述.对中国传统的禄文化进行透视。
  中国传统文化中与禄神近的观念是本位的意识,官本位是造就禄神直接的观念根源和思想根源。


目录

章 禄神概说
第二章 禄神的诱惑
第三章 禄神魁星
第四章 禄神文昌帝君
第五章 禄神员外郎
第六章 禄神孟昶
第七章 禄神张天师
第八章 禄年画:状元及第
第九章 禄年画:五子登科
第十章 禄年画:喜报三元
第十一章 禄年画:三娘教子
第十二章 禄年画:鲤鱼跃龙门
第十三章 禄年画:升官图
第十四章 年画中的禄


作者介绍

沈泓,湖北江陵人,毕业于武汉大学新闻系,系中国收藏家协会会员,作协会员,在海内外200多家报刊发表作品1000多万字,5篇报告文学在全国性评奖中获一、二等奖,出版长篇小说《收藏》《深圳闲人》,长篇报告文学《沈泓婚恋书系》5部,《寻找逝去的年画》丛书17部,《中国濒危年画寻踪》丛书13部,《中国民俗文化》丛书8部,《中国民俗文化探幽》丛书3部,《品年画读经典》丛书4部,《钱币收藏与投资》丛书4部,《艺术品鉴赏与收藏》丛书l5部等个人专著。现居深圳。


文摘


序言



《福泽人间:中国民间信仰研究》 中国民间信仰,宛如一条奔腾不息的江河,自远古洪荒而来,流淌至今,滋养着华夏民族的精神世界。它不是高高在上的神谕,也不是刻板的教条,而是根植于乡野田头,跳动于市井生活,渗透在每一个普通人心灵深处的生命律动。本书《福泽人间:中国民间信仰研究》,旨在拨开历史的迷雾,探寻这份古老而鲜活的文化基因,勾勒出中国民间信仰的宏伟图景及其深远影响。 一、 信仰的源流:从自然崇拜到人格神 中国民间信仰的根源,可以追溯到人类文明之初对自然万物的敬畏与崇拜。滚滚长江、巍巍泰山、浩瀚星辰,在古人眼中皆蕴含着神秘的力量。于是,山神、水神、星宿神应运而生,成为人们祈求风调雨顺、五谷丰登的寄托。这种朴素的自然崇拜,是民间信仰最原始的形态。 随着社会的发展,人们的认知能力不断提升,对自然力量的理解也日益具象化。于是,那些在生活中具有重要意义的人物,如治水的大禹、开垦土地的农祖、发明医药的医神,逐渐被神化,成为人格神。他们不再仅仅代表某种自然现象,而是拥有了更加丰富的情感、更具象的形象,能够与人进行直接的沟通与互动。这种人格化的趋势,极大地丰富了民间信仰的内涵。 二、 神祇谱系的壮阔:从天庭到地府,从人世到异域 中国的民间信仰,构建了一个庞大而复杂的“神祇谱系”,堪称中国文化的一大特色。在这个谱系中,上至掌管宇宙运行的玉皇大帝、王母娘娘,下至守护一方土地的城隍、土地神;从司掌生死轮回的阎罗王、孟婆,到庇佑生儿育女的送子娘娘、眼光娘娘;从惩恶扬善的关圣帝君,到乐于助人的济公活佛,无不体现了人们对秩序、平安、福禄、子嗣、健康的渴望。 不仅如此,民间信仰还极具包容性,将历史上的贤臣良将、英雄豪杰,甚至是忠义之士、孝子贤孙,都可以被尊奉为神祇。例如,文昌帝君是读书人的守护神,妈祖是沿海人民的保护神,孙悟空则被不少人视为降妖伏魔的齐天大圣。这种“万物有灵,皆可为神”的观念,使得民间信仰充满了生命力,能够不断吸纳新的元素,适应时代的变化。 三、 祭祀的仪式与载体:庙宇、节庆与民俗活动 民间信仰的传播与延续,离不开形式多样的祭祀仪式和丰富的民俗活动。遍布城乡的庙宇,是神祇的居所,也是信众聚集、祭拜祈祷的场所。从宏伟壮观的宫观,到简朴自然的村祠,每一座庙宇都承载着一方水土的信仰记忆。 而一年一度的传统节庆,更是民间信仰集中爆发的时刻。春节期间的拜年祭祖,清明节的扫墓祭扫,端午节的纪念屈原,中秋节的赏月祈福,重阳节的登高祈寿,都蕴含着深厚的民间信仰元素。此外,庙会、灯会、戏曲表演、婚丧嫁娶中的各种仪式,都与民间信仰紧密相连,构成了丰富多彩的民俗画卷。这些仪式和活动,不仅是对神灵的敬奉,更是社区凝聚力、文化认同感的体现。 四、 信仰的功能与意义:精神慰藉、道德规范与社会秩序 民间信仰的功能是多维度的,它首先为普通民众提供了重要的精神慰藉。在面对生活中的困境、疾病、不幸时,信仰成为人们寻求力量、寄托希望的港湾。祈祷、许愿、还愿,成为一种情感宣泄和心理调适的方式。 其次,民间信仰在很大程度上起到了道德规范的作用。神祇的奖惩善恶观念,潜移默化地影响着人们的行为。行善得福,作恶遭殃,这种朴素的因果报应思想,构成了民间社会一种重要的道德约束机制。许多民间故事和传说,也都在宣扬着忠孝仁义、诚实守信等传统美德。 再者,民间信仰也对维系社会秩序起到了不可忽视的作用。一些地方性的神祇,如城隍、土地神,被赋予了管理地方事务、维护一方安宁的职责。庙宇也常常成为乡邻之间交流互助、调解纠纷的场所,增强了社区的凝聚力。 五、 时代变迁中的民间信仰:传承、变异与重塑 在漫长的历史长河中,中国民间信仰并非一成不变,它始终在与时俱进,不断经历着传承、变异与重塑。传统农业社会的结构和价值观,为民间信仰提供了肥沃的土壤。而随着现代化的推进,城市化、工业化、信息化的冲击,使得民间信仰面临着新的挑战。 然而,民间信仰的生命力依然顽强。在许多农村地区,传统的祭祀活动依然保留;在城市中,一些古老的庙宇香火鼎盛,新的信仰形式也开始出现。现代媒体的传播,也使得一些民间信仰得以走出本土,走向更广阔的舞台。 本书《福泽人间:中国民间信仰研究》,并非简单地梳理神祇谱系或罗列祭祀习俗,而是试图深入挖掘民间信仰背后的文化逻辑、社会功能和时代意义。我们将从历史学的角度,考察其演变轨迹;从人类学的角度,分析其社会功能;从民俗学的角度,展现其多姿多彩的实践形态;从哲学与宗教学的角度,探讨其精神内涵。 我们相信,理解中国民间信仰,就是理解中国人的精神世界,理解中华民族独特的思维方式与价值取向。它不仅是历史的遗存,更是当下中国社会文化的重要组成部分,值得我们深入研究、细致体味。本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角,去认识这份充满智慧与活力的民族文化瑰宝,感受它如何“福泽人间”,并一直在塑造着我们。

用户评价

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作为一名对传统文化有浓厚兴趣的普通读者,我一直认为,最能体现一个民族精神内核的,往往是那些流传于民间的习俗和信仰。这本书正好满足了我对这方面的求知欲。它深入浅出地讲解了“禄神文化”,让我对这位在中国传统文化中扮演着重要角色的神祇有了更清晰、更具体的认识。书中对禄神起源的考证,以及其在不同历史时期形象的演变,都写得非常详实,引人入胜。我特别喜欢书中对禄神节令和相关习俗的描述,那些生动的场景仿佛就发生在眼前,让我感受到了浓浓的年味和人情味。书中还提到了一些与禄神相关的民间故事和传说,这些故事不仅充满了趣味性,更蕴含着深刻的道理,反映了古代人民对美好生活的向往和对社会秩序的理解。让我印象深刻的是,书中并没有回避民间信仰中一些看似“迷信”的成分,而是以一种尊重和理解的态度去解读,这让我觉得这本书非常客观和真实。它让我明白,这些民间信仰,虽然在现代科学的视角下可能显得朴素,但却承载着中华民族的情感寄托和文化基因。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化,特别是关于“福”、“禄”、“寿”这些核心价值的理解,又上了一个台阶。

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不得不说,这本书的视角非常独特。它并没有仅仅停留在“禄神”这个点上,而是将其置于一个更加宏大的“中国民间文化”的框架下进行审视。这种“以点带面”的处理方式,让我对中国民间文化有了更系统、更全面的理解。书中对不同地域禄神信仰的比较分析,让我看到了中华文化的多元性和包容性。例如,在某些地区,禄神可能与地方性的神话传说相结合,形成了独具特色的崇拜方式;而在另一些地区,禄神则可能与其他吉祥神祇并列,共同构成了一个完整的吉祥信仰体系。这种差异性的呈现,让我更加清晰地认识到,民间文化并非铁板一块,而是充满了地域特色和时代变迁的印记。此外,书中关于禄神与文学艺术的联系,也让我大开眼界。我之前从未想过,一个看似简单的民间信仰,竟然能渗透到诗歌、绘画、戏剧等多个艺术领域,成为重要的创作母题。书中列举的那些生动形象的例子,让我对中国传统艺术有了全新的认识,也对民间文化的力量有了更深的敬畏。总而言之,这本书为我提供了一个认识中国民间文化的新视角,让我受益匪浅。

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读完这本书,感觉像是经历了一场穿越时空的文化之旅。我一直觉得,民间文化是鲜活的、有温度的,它不像庙堂文化那样高高在上,而是深深地扎根于人民的生活土壤之中。这本书恰恰展现了这一点。它没有用枯燥的理论去剖析,而是用生动的笔触,将那些流传在乡野间的传说、那些藏匿于街头巷尾的习俗,一一呈现在读者面前。我特别喜欢书中关于禄神形象演变的部分,从最初的模糊概念,到后来逐渐具象化、人格化,每一个细节都充满了故事性。我仿佛看到了古代的人们,在辛勤劳作之余,如何将自己的希望和期盼寄托在一个个虚构但又真实可感的神灵身上。书中对禄神祭祀习俗的描写也让我印象深刻,那些年俗、那些拜祭的仪式,都充满了浓厚的生活气息。尤其是关于“送财神”和“迎财神”的讲究,以及各种与禄神相关的民间谚语和传说,都让我忍俊不禁,也倍感亲切。这本书不仅仅是在介绍一个神祇,更是在描绘一种生活,一种精神。它让我们看到了,在物质条件相对匮乏的年代,人们是如何通过信仰来获得精神慰藉和生活动力。它也提醒我们,在如今这个快速发展的时代,那些看似“古老”的民间文化,依然蕴含着宝贵的智慧和情感价值,值得我们去传承和守护。

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这本书,初见时便被那“禄神文化”几个字吸引。一直对中国民间信仰中的各种神祇颇感兴趣,尤其是那些与世俗生活息息相关、寄托着人们美好愿望的神灵。而“禄神”,在我看来,无疑是其中最贴近普通百姓心声的一位。他代表着财富、职位、好运,是无数家庭在岁末年初,或是祭祀拜访时,虔诚祈求的对象。我一直好奇,这位被尊称为“禄神”的神明,究竟有着怎样的起源和演变?他的形象是如何形成的?又在中华大地上,以何种方式深入人心,融入到千家万户的日常习俗之中?这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往这片神秘而又亲切的民间文化世界的窗户。我期待着能从书中了解到关于禄神氏族的传说,他最初的形象是什么样的,后来又为何演变成我们现在熟悉的模样。同时,我也想知道,不同地域的禄神信仰是否存在差异?例如,江南地区的祭祀方式和北方地区是否有所不同?这些细节,往往最能体现文化的在地性和生命力。这本书的标题“中国民间文化丛书”更是让我安心,这意味着它不会仅仅停留在对禄神的表述,很可能会将禄神信仰置于更广阔的民间文化背景下进行审视,挖掘其与其他民间习俗、节日庆典、甚至戏曲、绘画等艺术形式的联系。这让我对这本书的深度和广度充满了期待,希望能从中获得一次关于中国传统文化,特别是关于财富与好运信仰的全面而深刻的认识。

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这本书的文字功底相当扎实,虽然是关于民间文化的解读,却丝毫不见生涩之处,反而充满了生动的叙述和细腻的描绘。作者显然花了不少功夫去搜集和整理资料,从历史文献到口头传说,都信手拈来,融会贯通。我尤其欣赏书中在解读禄神形象时所采用的“具象化”手法,将抽象的“禄”的概念,通过一系列生动的故事和象征性的物品,转化为可感可触的形象,让读者更容易理解和接受。比如,书中对禄神服饰、手持器物等细节的描写,都充满了象征意义,揭示了其所代表的社会地位和人们的期盼。此外,书中对禄神崇拜的社会功能和心理功能的分析,也非常到位。它不仅仅是在介绍一个神话人物,更是在探讨民间信仰如何影响人们的社会行为、价值观念,以及如何在特定历史时期满足人们的精神需求。这种宏观的视角,让这本书的价值远超一般的民俗介绍,而上升到了文化研究的高度。我感觉,这本书的作者是一位真正热爱并深入理解中国民间文化的人,他以一种充满敬意的笔触,为我们呈现了一幅幅鲜活的民间文化画卷,让我对中华民族的智慧和创造力,有了更深的体会和感悟。

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