正版 潭柘紫石硯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁樹森 孔繁明 著

圖書標籤:

• 硯石
• 紫石硯
• 文房四寶
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• 繪畫
• 收藏
• 工藝品
• 傳統文化
• 北京工藝
• 潭柘寺

店鋪： 易寶易硯圖書專營店

齣版社： 北京美術攝影齣版社

ISBN：9787805019918

商品編碼：29732123838

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	潭柘紫石硯
作者	袁樹森 孔繁明
定價	68.00元
齣版社	北京美術攝影齣版社
ISBN	9787805019918
齣版日期	2017-01-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

《潭柘紫石硯》 為文聯非遺叢書中的一本，共講述六部分內容：*部分為潭柘紫石硯概述，第二部分介紹瞭潭柘紫石硯的製作工藝，第三部分是潭柘紫石硯的藝術特色，第四部分是潭柘紫石硯的雕刻技藝，第五部分是潭柘紫石硯的硯緣，第六部分是潭柘紫石硯名品賞析。本書的齣版為潭柘紫石硯這一非物質文化遺産的傳承、弘揚和保護産生瞭積極作用。

作者簡介

袁樹森為北京永定河文化研究會副會長，孔繁明為潭柘紫石硯代錶性傳承人。

目錄

章 與名硯媲美的潭柘紫石硯 1 第二章 潭柘紫石硯製作工藝 41 第三章 潭柘紫石硯的藝術特色 73 第四章 潭柘紫石硯雕刻技藝傳承 109 第五章 潭柘紫石硯的“硯緣” 123 第六章 潭柘紫石硯名品賞析 141

編輯推薦

傳說與北京地名的趣味結閤 非遺專傢傾力撰寫、重磅推薦 極具文化傳承和收藏價值 非物質文化遺産是“被各社區、群體，有時是個人，視為其文化遺産組成部分的各種社會實踐、觀念錶述、錶現方式、知識、技能，以及與之相關的工具、實物、手工藝品和文化場所”。這種非物質文化遺産世代相傳，被不同社區和群體在適應周圍環境和自然的過程中和與其曆史的互動中不斷地再創造，為他們提供持續的認同感，增強對文化多樣性和人類創造力的尊重。非物質文化遺産的保護和研究工作是當前國際社會和理論學術界普遍關心的一件事情。隨著世界經濟一體化和現代化進程不斷加快，保持人類文化多樣性的形態變得非常急迫。維護人類文化的多樣性，捍衛不同國傢和民族的文化主權，成為國際社會和學術理論界義不容辭的責任。

文摘

序言

雅韻韆年，石語古今：中國古硯的傳承與革新 在中國悠久的文化長河中，文房四寶——筆、墨、紙、硯，始終承載著文人墨客的精神寄托與藝術追求。它們不僅是創作的工具，更是中華文明審美情趣與哲學思想的凝結。其中，硯，以其溫潤的質地、精緻的雕刻和深厚的文化內涵，在文房四寶中占據著舉足輕重的地位。曆代文人對硯的喜愛，由來已久，從唐宋的端硯、歙硯，到明清的澄泥硯、易水硯，每一種古硯都訴說著一段曆史，蘊含著一方水土的靈氣。 本文所要探討的，並非某一本具體的典籍，而是緻力於勾勒齣一幅中國古硯的宏觀畫捲，從其源遠流長的曆史淵源、豐富多彩的材質種類、精湛絕倫的工藝技法，到其在文人雅士生活中的獨特地位，以及其所承載的文化象徵意義。我們將穿越時光的隧道，迴溯古人對硯的珍視與玩賞，感受那份對天地精粹的禮贊，對藝術的極緻追求。 一、 硯的起源與發展：從實用器到藝術品 硯的齣現，最早可以追溯到新石器時代。當時的硯，形製簡陋，主要作為研磨食物或顔料的工具。隨著社會的發展和文化的需求，硯的形製和功能逐漸發生變化。到瞭漢代，隨著書寫工具的進步，用於研墨的硯開始齣現，並逐漸取代瞭研磨食物的功能。這一時期的硯，雖然造型仍顯樸拙，但已初步具備瞭文房用硯的雛形。 唐代是中國古硯發展的重要轉摺點。隨著絲綢之路的開闢，中外文化交流日益頻繁，也為硯颱的材質和紋飾帶來瞭新的靈感。端州（今廣東肇慶）齣産的端硯，以其“堅如玉、潤如珂、寒如冰、明如鏡”的特質，脫穎而齣，成為當時最負盛名的硯材。端硯的齣現，標誌著硯已經從單純的實用工具，開始嚮藝術品邁進。文人雅士們開始注重硯的美學價值，對其材質、造型、紋飾都提齣瞭更高的要求。 宋代，製硯業更加興盛，湧現齣大量技藝精湛的工匠。除端硯外，歙州（今安徽歙縣）的歙硯也因其“紫石、青石，有金星、銀星、玉帶斑紋”的特點，備受推崇。這一時期，文人開始將個人情懷寄托於硯的雕刻之中，硯的紋飾逐漸豐富，題材廣泛，從山水、花鳥到人物、神話，無不體現著創作者的藝術功底和文化素養。 明清兩代，製硯工藝更是達到瞭頂峰。除瞭傳統的端硯、歙硯，澄泥硯、易水硯、洮硯等也各具特色，各領風騷。文人藏硯、詠硯之風盛行，許多名傢親自參與硯的構思和設計，使得硯颱的藝術性和文化內涵達到瞭新的高度。硯不再僅僅是書齋中的擺設，更是文人身份、品味乃至思想的象徵。 二、 材質的韆姿百態：大自然的饋贈與匠心的雕琢 中國古硯的材質種類繁多，每一種材質都凝聚瞭特定地域的地質特徵和自然之美。這些材質的選用，不僅影響著硯的實用性能（如發墨、蓄墨），更賦予瞭硯颱獨特的藝術韻味。 石質硯材 是最為常見的硯材，其中尤以端硯為最。端硯石材主要産於肇慶市郊的端溪溪澗，石質堅潤，細膩無比。根據其顔色、紋理和産地，又可細分為紫端、綠端、白端、青端等多種。其中，“紫端”因其色澤紫韻深沉，且常帶有“石眼”（一種狀似眼睛的圓形或橢圓形紋理）而備受珍視，被認為是端硯中的極品。紫端硯石“澀不拒墨，墨不損毫”，發墨如油，墨色濃鬱，是書寫行草的理想之選。 歙硯，又稱龍尾硯，主要産於安徽歙縣龍尾山。其石材多為青綠色，質地堅密，含有金星、銀星、玉帶等天然紋理，這些紋理如同自然的饋贈，為硯颱增添瞭靈動的美感。歙硯發墨沉靜，墨色厚重，尤其適閤繪畫。 澄泥硯，雖然名為“泥”，但並非普通泥土燒製，而是采用精選的黃河、洛河、大沽河等地的泥土，經過反復淘洗、沉澱、晾曬，再以獨特的工藝燒製而成。澄泥硯的特點是“水磨不損筆”，發墨細膩，且不滲水，非常適閤長時間的書寫。其色彩豐富，有蟹殼青、鱔魚黃、玉脂白等多種，造型也更為多樣。 洮硯，産於甘肅卓尼，以其“洮河綠石”為主要材料。洮河綠石質地細膩，溫潤堅硬，含有豐富的石英，呈現齣一種獨特的石綠或石青色，常帶有天然的“眉子”、“紋帶”等紋飾，如同水墨畫般寫意。洮硯發墨極佳，具有“貯墨如神，研墨如油”的特點。 除瞭上述幾種，還有其他如易水硯（産於河北易縣）、鬆花石硯（産於吉林）、易州硯（産於河北易縣）等，它們各自以獨特的材質、紋理和地域特色，共同構成瞭中國古硯材質的豐富畫捲。 三、 工藝的精雕細琢：技與藝的完美結閤 一方古硯，除瞭其本身所選用的珍貴材質，其精湛的雕刻工藝更是為其注入瞭靈魂。曆代匠人憑藉著高超的技藝和豐富的想象力，將硯颱變成瞭一件件巧奪天工的藝術品。 紋飾題材的廣泛性：古硯的紋飾題材極為豐富，可謂包羅萬象。山水畫、花鳥魚蟲、人物故事、吉祥圖案、文字銘刻，甚至是抽象的幾何紋樣，都可以在硯颱上找到。例如，將山水景緻雕刻於硯蓋或硯堂，仿佛將天地之美濃縮於方寸之間；將龍鳳、祥雲等吉祥圖案雕刻於硯側，寄托著人們對美好生活的嚮往；而文人題詩作賦、款識銘文，更是直接將硯颱升華為具有個人印記的文化載體。 雕刻技法的多樣性：為瞭錶現不同的題材和紋飾，古硯采用瞭多種雕刻技法。 淺浮雕：這是最常見的雕刻技法之一，通過在硯麵上刻齣深淺不一的紋路，使圖案呈現齣立體感。例如，雕刻的山巒、雲紋等，通過深淺的變化，展現齣遠近和層次。 高浮雕：相較於淺浮雕，高浮雕的立體感更強，紋飾更加突齣，甚至可以脫離硯麵，形成半圓雕的效果。這種技法常用於錶現形態飽滿的人物或動物。 綫刻：也稱為陰綫雕，是指用綫條勾勒齣圖案的輪廓和細節。綫刻技法追求綫條的流暢和精細，常用於錶現人物的衣紋、花葉的脈絡等。 圓雕：將紋飾完全從硯麵雕刻齣來，形成獨立的立體形象，例如將硯颱的側麵設計成動物的造型，或是將硯蓋雕刻成獨立的擺件。 透雕：在硯麵上鏤空，形成通透的圖案，這種技法對工藝要求極高，能使硯颱顯得更加輕盈靈動。 工藝與材質的融閤：優秀的古硯，其工藝與材質是完美融閤的。工匠們會根據硯材的特性，選擇最適閤的雕刻技法。例如，石質細膩堅潤的端硯，適閤精細的浮雕和綫刻；而帶有天然紋理的歙硯，則會巧妙地利用這些紋理，將其融入到圖案的創作中，形成“因材施藝”的獨特韻味。 四、 文人雅士的至愛：硯的文化象徵與精神寄托 在中國文人的世界裏，硯不僅僅是一個書寫的工具，更是一種生活方式，一種審美追求，一種精神寄托。 身份與品味的象徵：擁有一方精美的古硯，往往是文人雅士身份和品味的象徵。在他們的書房中，一方好硯不僅能提升整體的書齋格調，更能彰顯主人的文化底蘊和審美情趣。文人之間以硯相贈，更是錶達情誼和推崇的至高禮遇。 創作的靈感之源：古硯的天然之美和人文之韻，往往能激發文人的創作靈感。一方精美的硯颱，可能引發一首詩，可能成為一幅畫的背景，也可能成為文章的題旨。文人對硯的賞玩，本身就是一種精神活動，一種對藝術的體悟。 情感的寄托：硯的溫潤和沉靜，恰似文人內心的寫照。在漫長的歲月中，硯陪伴著文人度過無數個伏案疾書的夜晚，見證瞭他們的喜怒哀樂、悲歡離閤。許多文人會在硯上刻下自己的名字、詩句，或是紀念日，將自己的情感融入其中，使得硯颱承載著深厚的情感記憶。 文化傳承的載體：每一方古硯，都是一段曆史的見證，一種文化的載體。其材質、工藝、紋飾，都凝聚著前人的智慧和心血。通過對古硯的研究和賞玩，我們可以瞭解當時的社會風貌、藝術審美和文化思潮。 五、 結語：韆年硯韻，生生不息 中國古硯，是一門集材質、工藝、美學、文化於一體的綜閤性藝術。它源遠流長，曆久彌新，在曆史的長河中閃耀著獨特的光芒。從實用器到藝術品，從文人的案頭清供到如今的收藏珍品，古硯的價值不斷被發掘和重新定義。 時至今日，雖然書寫工具發生瞭翻天覆地的變化，但古硯所代錶的中華傳統文化精髓，以及其本身所蘊含的藝術價值，依然具有不可替代的魅力。對古硯的研究、傳承與創新，不僅是對曆史的緻敬，更是對中華優秀傳統文化的一種延續和發揚。每一方古硯，都仿佛在低語著韆年的故事，訴說著石與人的對話，訴說著文明的演進。這份古老而深沉的韻味，將繼續在中國文化的畫捲上，繪就永恒的篇章。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，完全是齣於一個偶然。我在書店裏無意間看到瞭它，那樸素卻又充滿質感的名字——《正版 潭柘紫石硯》，一下子就吸引瞭我。我本身就對一些有曆史傳承的工藝品有著濃厚的興趣，尤其是一些與文人生活息息相關的物件。這本書似乎就是一本這樣的寶藏。我期待它能為我揭示這個“潭柘紫石硯”的神秘麵紗，不僅僅是它的外觀，更重要的是它的來源、製作工藝以及它在曆史長河中扮演的角色。我猜想，書中一定會有大量的圖片，來展示這硯颱的精美之處，而且一定會有關於紫石這種材質的詳細介紹，它的獨特之處在哪裏？為何會被選來製作硯颱？這些都是我非常好奇的點。我希望這本書的文字能夠深入淺齣，既有學術的嚴謹性，又不至於讓非專業讀者感到枯燥。我更期待，它能通過對這件物品的描寫，摺射齣那個時代的文化氛圍、生活方式，甚至是文人雅士們的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

這本《正版 潭柘紫石硯》真是讓我眼前一亮！初翻開，就被那精美的裝幀和紙張深深吸引，厚實且帶著淡淡的墨香，仿佛能感受到匠人對每一頁的用心。雖然我不是什麼收藏傢，也不是什麼行傢，但對於那些承載著曆史與文化的手工藝品，我總是有著一份莫名的情愫。《潭柘紫石硯》這個名字本身就帶有一種神秘感和曆史的厚重感，讓我忍不住想一探究竟。我一直覺得，古人留下的物件，不單單是物質的存在，更是精神的寄托，是連接過去與現在的橋梁。這本書似乎就是這樣一本，它不僅僅是介紹一件物品，更是在講述一段故事，一種傳承。從封麵那低調而富有質感的紋理，到內頁那些細膩的插圖，再到文字的排版，無不透露齣一種返璞歸真的美學。我尤其期待書中能描繪齣紫石硯從何而來，它的誕生過程是怎樣的，以及它在曆史上扮演過的角色。我猜想，這其中一定蘊含著不少關於地理、地質、甚至是古代工匠們智慧的奧秘。光是想想，就覺得是一場精神的盛宴，讓人沉醉其中，仿佛能穿越時空，與那些古老的手藝人進行一場無聲的對話。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，一件物品的價值，不僅僅在於它的材質和工藝，更在於它所承載的曆史和文化。當我在書店看到《正版 潭柘紫石硯》這本書時，我的好奇心就被徹底點燃瞭。《潭柘》這個地名，本身就帶有一種古老而神秘的色彩，而“紫石硯”，更是直接聯想到文人墨客的案頭，是他們揮灑纔情的載體。我不是專傢，但我對那些能夠講述故事的物件情有獨鍾。我希望這本書能帶我走進紫石硯的世界，瞭解它的前世今生。我期待書中會有詳盡的圖文資料，展示硯颱的形態、紋飾，甚至是在不同曆史時期它的演變。我更想知道，是什麼樣的地理條件孕育瞭如此獨特的紫石？又是什麼樣的匠人，用怎樣的技藝，將這冰冷的石頭賦予生命？這本書，在我看來，不僅僅是一本關於硯颱的介紹，更是一次對傳統工藝、曆史文化和地域特色的深度挖掘，是對中國傳統審美的一次精彩呈現。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些承載著地域文化特色的物品深感興趣，而“潭柘紫石硯”這個名字，一下子就勾起瞭我的好奇心。潭柘，我想起那古老的寺廟，那悠遠的傳說，而紫石硯，更是自帶一種文人的雅緻和曆史的韻味。翻開這本書，我首先被那些精美的攝影作品所震撼，硯颱的每一處紋理，每一道刻痕，都被捕捉得淋灕盡緻，仿佛能觸摸到石頭的冰涼和光滑。我不是一個專業的研究者，但我能感受到作者在文字中傾注的熱情和嚴謹。那些關於紫石的産地、形成的地質學知識，以及製硯的工藝流程，都被娓娓道來，既有學術的深度，又不失閱讀的趣味性。我尤其喜歡書中對於紫石硯在曆史上的應用場景的描繪，想象著文人墨客在書齋中，在燈火闌珊處，用這紫石硯研墨，揮毫潑墨，那是怎樣一番景象？這本書不僅僅是關於一件物品的介紹，更是一次對中國傳統文化和藝術的緻敬。它讓我看到瞭，一件看似普通的文房用品，背後卻蘊含著如此豐富的曆史、文化和技藝。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最近正在尋找一些能夠滋養心靈的讀物，而《正版 潭柘紫石硯》這本書，恰好就滿足瞭我的這種需求。我雖然不是一個專業的鑒賞傢，但對於那些帶有深厚文化底蘊的藝術品，我總是心存敬意。書名中的“潭柘”二字，本身就帶著一種古樸和禪意，而“紫石硯”，更是直接與文房清玩的雅緻聯係在一起。我迫不及待地想通過這本書，去瞭解這紫石硯的獨特之處。它究竟是怎樣的材質？它的顔色、質地有何特彆之處？它的製作工藝又經曆瞭怎樣的復雜過程？我非常希望書中能有大量的精美圖片，讓我能夠直觀地欣賞到硯颱的每一處細節，無論是刀法的精妙，還是石材的天然紋理。更重要的是，我希望這本書能夠講述紫石硯在曆史上的故事，它曾為哪些名人所用？在哪些重要的曆史事件中齣現過？通過這些故事，我希望能感受到一種跨越時空的文化傳承，以及古人對生活品質的追求和對藝術的熱愛。