中国传统民俗文化 中国古代高僧 乔志霞

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乔志霞 著
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出版社: 中国商业出版社
ISBN:9787504485120
商品编码:29734803398
包装:平装
出版时间:2015-08-01

具体描述

基本信息

书名:中国传统民俗文化 中国古代高僧

定价:25.00元

售价:13.0元,便宜12.0元,折扣52

作者:乔志霞

出版社:中国商业出版社

出版日期:2015-08-01

ISBN:9787504485120

字数:

页码:184

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《中国古代高僧》选取了中国历史上卓有成就,对佛教在中国的发展起到至关重要作用的数十位高僧,以他们的生平事迹为线索,对每个人的思想进行精到解析、点评。全书尤其注意将每个人放在具体的历史语境中,观察他们面临的俗世险恶,考察他们在思想上对前人的继承与突破。读者一册在手,对中国佛教的发展、传承与嬗变一目了然。

目录


章 佛教与中国的渊源
节 佛教在中国的传入与发展
佛教的传入
佛教的初步发展
佛教的繁荣
佛教的中国化
第二节 中国佛教的几大流派
隋唐时的四个宗派
禅宗
密宗
藏传佛教
第二章 佛教供奉的对象
节 罗汉
阿罗汉果位
四大罗汉与十六罗汉-
十八罗汉
五百罗汉与济公
第二节 菩萨
菩萨行四十二贤圣阶位
自立道场的文殊与普贤
胁侍菩萨
八大菩萨和十二圆觉菩萨
地藏菩萨
第三节 观世音菩萨
观世音菩萨和普陀山
六观音与七观音
圆通殿里的“三十二应”和“三十三身”
三十三观音
海岛观音
第四节 护法天神
汉化的诸天
天龙八部
大明王
第三章 僧人的生活
节 僧人的制度
僧人的经济来源
僧人的衣
僧人的饮食
僧人的行
第二节 日常佛事活动
六时礼佛和四时坐禅
布萨说戒
安居自恣
早晚功课
佛教节 日
忏仪与法会
慈善事业
第三节 僧人的生、老、病、死、葬生
老、病


第四章 魏晋隋唐时期的高僧
节 魏晋南北朝高僧
高僧导师佛图澄
一代神器:释道安
净土始祖:慧远
涅槃圣者:竺道生
求法先驱:法显
禅宗始祖:达摩
禅宗二祖:慧可
第二节 隋唐高僧
智者大师:智□
三藏法师:玄奘
禅宗六祖:慧能
大慧禅师:一行
天平之甍:鉴真
第五章 宋元明清时期的高僧
节 宋元高僧
义学名僧:智圆
大宅法王:八思巴
人间活佛:道济
第二节 明清高僧
国师之师:宗喀巴
降虎大师:智檀
八指头陀:敬安
晚晴老人:弘一
禅宗泰斗:虚云
第六章 名僧传奇故事
节 禅机妙语
入定
万物固定
巧对
一击忘所知
第二节 修行济世
钱塘老僧
献花寺僧
赶虎
破扇济贫
断臂建桥
第三节 奇闻轶事
舍利之光
神奇的记忆
鸟兽不可与同群
古井运木
变虎
参考书目

作者介绍


文摘


序言



《中国传统民俗文化》 一、 溯源与流变:民俗文化的根脉深植 中国传统民俗文化,是一个博大精深的体系,它深深植根于中华民族悠久的历史土壤,历经数千年演变,如同奔腾不息的长河,滋养着华夏文明的血脉。理解这一文化体系,首先需要追溯其源头。民俗的形成,与中国古代社会的生活方式、生产活动、自然环境、宗教信仰以及早期部落氏族社会的文化积淀密不可分。 早在文字记载出现之前,原始先民们在与自然抗争、繁衍生息的过程中,便形成了朴素的对自然的崇拜和敬畏。他们通过祭祀、歌舞、神话传说等方式,来祈求风调雨顺、五谷丰登,以及对生命繁衍的渴望。这些早期的原始信仰,构成了民俗文化最古老的胚胎。随着社会的发展,农业的兴起成为中国古代社会的主流,与农事活动紧密相关的节气、节日、农耕仪式便应运而生,并逐渐固定下来。例如,春耕时的祈雨祭祀,夏收时的庆典,以及秋收冬藏时的感恩仪式,都渗透着对土地的敬畏和对丰收的期盼。 氏族社会的繁荣,则催生了以血缘为纽带的宗族观念。祭祖、家礼、婚丧嫁娶等一系列围绕家庭和宗族展开的习俗,成为维系社会结构、传承家族伦理的重要载体。家族的荣耀与个人的责任,在这些仪式中得到强化,形成了独特的中国式人伦关系。 中华大地上多样的地理环境和民族构成,也造就了民俗文化丰富多彩的面貌。黄河流域的厚重农耕文化,长江流域的灵秀水乡风情,草原民族的豪迈奔放,高原地区的神秘庄重,都为民俗文化注入了独特的地域色彩。不同民族之间的交流与融合,更是使得民俗文化在传承中不断创新,呈现出多元共生的格局。 春秋战国时期,诸子百家的思想涌现,对民俗文化的精神内涵产生了深远影响。儒家强调的礼乐教化,道家追求的顺应自然,法家主张的 Strict Law,墨家提倡的兼爱非攻,都或多或少地融入了民俗的方方面面,影响着人们的行为规范和价值取向。例如,儒家对孝道的强调,使得祭祖扫墓成为重要的传统;道家“天人合一”的思想,则体现在对自然节律的尊重和对养生之道的追求。 汉代以后,佛教的传入,更是为中国民俗文化注入了新的元素。佛教的轮回、因果、慈悲等观念,与中国本土的传统信仰相互激化、融合,催生了独特的佛教民俗,如超度亡魂的法会、寺庙的香火供奉、以及与佛教故事相关的节日习俗等。 明清时期,随着商品经济的发展和社会结构的进一步演变,民俗文化进入了一个更为成熟和丰富的阶段。民间文学、戏曲、绘画、建筑、服饰等艺术形式蓬勃发展,并与民俗活动紧密结合,成为民俗文化的重要载体和表现形式。例如,春节的剪纸、灯笼,端午节的龙舟竞渡,中秋节的月饼和赏月,都是在这一时期发展成熟并广泛流传的。 因此,《中国传统民俗文化》这本书,将带领读者穿越历史的长河,从原始社会的萌芽,到农业文明的哺育,再到思想文化的交融,直至社会经济的繁荣,深入探究中国传统民俗文化形成的根源、发展的脉络以及其在不同历史时期所呈现出的丰富面貌。它不仅仅是对过往习俗的简单罗列,更是对中华民族生存智慧、情感寄托、价值观念以及精神追求的深度挖掘和阐释。 二、 节日庆典:岁时流转中的生命礼赞 节日,是民俗文化中最生动、最鲜活的组成部分,它如同岁月的坐标,标记着时间的流转,也承载着人们对生命、自然和社会的深刻情感与期盼。《中国传统民俗文化》一书,将着力展现中国丰富多彩的节日庆典,从宏观到微观,从起源到演变,从习俗到内涵,进行细致的描绘。 1. 春节:万象更新的生命序曲 春节,作为中华民族最隆重、最富有仪式感的节日,其重要性不言而喻。本书将追溯春节的起源,从古代的“岁首”祭祀、傩祭等活动,阐述其在漫长的历史演变中逐渐形成的“辞旧迎新”的核心主题。我们将深入解读春节期间的各项习俗,如贴春联、放鞭炮(其驱邪避灾的寓意)、吃年夜饭(象征团圆与富足)、拜年(维系亲情与友情)、压岁钱(祝福孩童健康成长)、逛庙会(娱乐与交易并存)、舞龙舞狮(祈求吉祥与繁荣)等。每一个习俗背后,都蕴含着古人对美好生活的向往,对家庭和睦的珍视,以及对新一年好运的祈求。本书还将探讨春节期间的禁忌,以及各地春节习俗的差异性,展现其在不同地域文化中的独特表现。 2. 农事节日:与土地共舞的生命律动 中国是一个以农业为基础的古老国家,农事节日与人们的生存息息相关,它们是农民们根据农时、物候和自然规律而创造出来的,是人与自然和谐共生的生动体现。本书将重点介绍与农业生产紧密相连的几个重要节日: 清明节: 不仅是扫墓祭祖、缅怀先人的重要节日,也标志着春耕的开始。本书将解析清明节的起源,如上巳节的浴兰、寒食节的禁火,以及其与二十四节气中“清明”的结合。我们将深入探讨扫墓祭祖的意义,包括慎终追远、传承孝道,以及踏青、放风筝等与春季生机相关的活动。 端午节: 纪念爱国诗人屈原的节日,却也承载着驱邪避疫、祈求安康的古老愿望。本书将追溯端午节的起源,可能与古代的夏至祭祀、龙图腾崇拜等有关。我们将详细介绍端午节的核心习俗,如吃粽子(纪念屈原,也象征着五谷丰登)、赛龙舟(模拟古代祭祀水神的活动,也体现了群体协作精神)、挂艾草菖蒲(具有驱虫、辟邪的功效)、饮雄黄酒(传统上认为可以驱毒)。 中秋节: 象征团圆与思念的节日,与月亮崇拜有着深厚的渊源。本书将探讨中秋节的起源,可能与古代的月亮祭祀、秋季丰收的庆祝活动有关。我们将重点解读中秋节的习俗,如赏月、吃月饼(象征圆满与家庭团聚)、燃灯、猜灯谜等。本书还将分析中秋节所蕴含的“天下一家”的文化理念,以及各地独特的风俗。 3. 其他重要节日:丰富多彩的文化画卷 除了上述几个核心节日,本书还将触及其他同样重要的传统节日,如: 元宵节: 春节的尾声,以赏花灯、猜灯谜、吃元宵(汤圆)为主要活动,象征着春天的到来和新的一年的圆满。 七夕节: 源于牛郎织女的传说,是中国古代的情人节,也包含着乞巧等习俗。 重阳节: 登高望远、赏菊饮酒、敬老寿辰,体现了中华民族尊老爱老的传统美德。 冬至: 标志着一年中最冷的开始,也是重要的祭祀和食俗节日,有“冬至大如年”的说法。 在对每一个节日的介绍中,本书都将不仅仅停留在习俗的描述,更会深入挖掘其背后的文化内涵、历史渊源、哲学思想以及其在现代社会中的传承与演变。通过对这些节日的细致描绘,读者将能够深刻理解中国人民的生活节奏、价值观念、情感寄托以及与自然和社会和谐相处的智慧。 三、 婚丧嫁娶:生命礼仪中的人伦与传承 婚丧嫁娶,是人生中最为重要的几个生命节点,也是民俗文化中最能体现人伦关系、社会规范和家族传承的环节。本书将系统地梳理和解析中国传统社会中关于婚丧嫁娶的种种仪式与习俗,揭示其深层含义。 1. 婚俗:从媒妁之言到比翼双飞 中国传统婚俗,强调“父母之命,媒妁之言”,婚事的决定权往往不在新人本人。本书将深入探讨这一观念的形成原因,以及其对婚姻关系的影响。我们将详细介绍“六礼”这一传统婚姻的规范流程,从纳采、问名、纳吉、纳征、请期,到亲迎,每一步都充满了繁琐的仪式和严格的规定,体现了对婚姻的慎重态度和对家庭的责任感。 本书将细致描绘婚礼前的准备工作,如看日子、定聘礼、打嫁妆、梳妆打扮等,每一个环节都蕴含着祝福与期盼。婚礼当天的仪式,更是重头戏,包括迎亲、拜堂(天地、父母、夫妻对拜)、入洞房、闹洞房(增添喜庆,也带有驱邪的意味)等。这些仪式不仅是对新人结合的庆祝,更是对双方家族结合的认可,以及对新生命延续的祝福。 此外,本书还将探讨不同地区、不同民族的婚俗特色,以及随着时代发展,传统婚俗在现代社会中的演变与融合,例如自由恋爱、简化婚礼等新趋势,以及传统婚俗中依然被传承的部分。 2. 丧葬习俗:敬畏生命,告慰亡灵 丧葬习俗,体现了中华民族对生命终结的敬畏,以及对逝去亲人的哀思与怀念。本书将剖析传统丧葬习俗的核心理念,即“慎终追远”,通过隆重的仪式,表达对逝者的尊重,并寄托生者对亡者的思念。 我们将详细介绍丧葬仪式的各个阶段,从报丧、停灵、守灵,到入敛、出殡、安葬。每一个环节都充满了庄重与肃穆,例如穿孝服(表达哀伤与敬意)、哭丧(宣泄情感,也可能包含招魂的意味)、念经超度(佛教影响)、风水择地(对来世的期盼)等。本书还将介绍不同地区的丧葬习俗差异,例如土葬、火葬(部分地区)、以及一些特殊的葬俗。 丧葬习俗的最终目的,是“入土为安”,让逝者得到安息,也让生者能够更好地面对生活。本书还将探讨丧葬习俗中的一些禁忌,以及“头七”、“三七”、“百日”、“周年”等追思祭奠活动,这些活动都体现了生者对逝者的持续关怀和情感维系。 3. 嫁娶与丧葬的文化意义 本书将深入分析婚丧嫁娶习俗背后的文化意义。它们不仅仅是个人或家庭的事件,更是社会关系、家族传承、道德规范的集中体现。通过这些生命礼仪,我们可以看到: 家族观念的强化: 婚嫁是两个家族的联姻,丧葬是家族成员的离去,都强调了家族的整体性。 社会秩序的维系: 严格的仪式和规范,有助于稳定社会结构,明确个体在社会中的角色。 伦理道德的教化: 孝道、悌道、忠诚等伦理观念,在婚丧嫁娶的仪式中得到反复强调和实践。 生命周期的认知: 从出生到死亡,这些礼仪构成了人生的完整画卷,帮助人们理解生命的意义和价值。 通过对婚丧嫁娶的深入解读,本书将为读者呈现一幅生动而深刻的中国传统生命礼仪图景,展现中华民族在面对人生重大转折时的智慧、情感与价值取向。 四、 信仰民俗:精神寄托与文化符号 中国传统民俗文化中的信仰体系,是一个多元、复杂且充满活力的领域。它并非单一的宗教教义,而是融合了自然崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜、以及各种民间信仰的集大成者。本书将深入探索这一信仰民俗的脉络,解析其对人们精神世界的影响。 1. 自然崇拜:敬畏天地,感恩自然 在早期社会,人们对神秘而强大的自然力量充满敬畏,并将之神化。本书将追溯自然崇拜的起源,例如对山川、河流、日月、星辰的崇拜。我们还会看到,这些自然崇拜逐渐演变成具体的山神、水神、土地神等形象,这些神灵被寄予了保护一方、保佑平安、带来丰收的厚望。与自然崇拜相关的祭祀活动,例如对龙王的祈雨,对山神的祭拜,都体现了古人希望与自然和谐共处的愿望。 2. 祖先崇拜:血脉的纽带,伦理的基石 祖先崇拜是中国传统文化的核心之一,它不仅仅是对已故亲人的纪念,更是维系家族凝聚力、传承家族伦理的重要方式。本书将深入探讨祖先崇拜的起源与发展,包括家族祠堂的建立、祭祖扫墓的仪式、以及祖先牌位在家庭中的地位。我们还将分析祖先崇拜如何强化了“孝道”这一核心价值观,以及它在中国人行为规范中的作用。祖先被视为家族的守护神,他们对后代的福祉有着重要的影响,这种观念深刻地塑造了中国人的家庭观念和责任感。 3. 神灵崇拜与民间信仰:多姿多彩的神话世界 除了自然神和祖先神,中国民间还形成了丰富多样的神灵崇拜体系,以及各种充满想象力的民间信仰。本书将一一呈现这些形象,例如: 灶王爷: 掌管人间烟火,负责向玉皇大帝汇报家庭情况的神灵。 财神爷: 祈求财富和生意兴隆的神灵,有多种不同的形象和起源。 送子娘娘: 祈求生育和子嗣兴旺的女神。 各路神仙: 如观音菩萨(佛教传入后的民间化形象)、关羽(被尊为武财神和忠义神)、妈祖(海神,保护渔民和航海者)等等。 本书还将介绍一些具有普遍性的民间信仰,如风水、命理、占卜、驱邪等。这些信仰虽然不被正统宗教所完全接纳,却在民间有着广泛的影响,它们为人们在面对不确定性和困难时提供了精神上的慰藉和指引。 4. 宗教与民俗的融合:碰撞与共生 中国传统信仰体系并非泾渭分明,而是呈现出明显的融合特征。本书将重点分析佛教、道教等外来和本土宗教,是如何与民间信仰发生碰撞、相互影响,并最终融合的过程。例如,佛教的慈悲、因果报应观念,如何被民间吸收并体现在神灵形象和祭祀活动中;道教的法术、神仙体系,如何与民间神祇相互渗透。这种融合使得中国人的信仰呈现出一种“杂糅”而又充满活力的特点,它满足了人们在不同层面、不同需求上的精神寄托。 通过对信仰民俗的深入探讨,本书将帮助读者理解中国人民的精神世界是如何构建的,他们如何通过信仰来寻求安全感、意义感和归属感,以及这些信仰如何成为中华文化独有的精神符号。 五、 生活习俗:衣食住行中的文化基因 民俗文化并非只存在于宏大的节日庆典或庄严的祭祀仪式中,它同样深深地渗透在日常生活的方方面面,构成了中国人的生活方式与行为习惯。《中国传统民俗文化》一书,将细致入微地展现衣、食、住、行这些基本生活要素中蕴含的丰富民俗信息。 1. 衣:从服饰的变迁看社会风尚 中国古代服饰,不仅仅是为了蔽体保暖,更是社会等级、身份地位、文化习俗的象征。本书将从历史的角度,梳理不同朝代服饰的演变,介绍不同阶层、不同场合的着装规范。例如,汉族的传统服饰汉服,唐朝的雍容华贵,宋朝的理性内敛,明朝的典雅庄重,以及清朝的满汉融合。 本书还将介绍与服饰相关的民俗,如不同节日的特定服饰(如春节的红衣、端午的艾叶饰物)、婚嫁中的凤冠霞帔、丧葬中的白色孝服等。这些服饰不仅是物质的载体,更是情感和文化的表达。此外,本书还会触及关于发饰、鞋履、配饰等的民俗讲究,以及这些习俗背后所反映的审美情趣和价值观念。 2. 食:饮食文化中的哲学与情感 “民以食为天”,饮食在中国文化中占据着极其重要的地位。本书将从多个维度解析中国饮食民俗,不仅仅是介绍菜肴本身,更关注其背后的文化意涵。 食材的象征意义: 某些食材因其形状、颜色或名称,被赋予了吉祥的寓意,如鱼(年年有余)、饺子(元宝)、汤圆(团圆)等,它们在节日饮食中的出现,承载着人们的美好祝愿。 烹饪技艺与地域特色: 中国菜系丰富多样,各具特色。本书将介绍不同地域的代表性食材、烹饪方式,以及它们与当地地理环境、生活习惯的关系。 饮食礼仪: 吃饭的座次、敬酒的规矩、餐桌上的谦让,都体现了中国人讲究尊卑、注重和睦的社会伦理。 节日饮食: 如春节的饺子、年糕,端午的粽子,中秋的月饼,冬至的馄饨、饺子,这些节日食品是连接传统与现代、个体与家庭的重要纽带。 药食同源的观念: 中国传统医学强调食物的养生保健作用,许多日常饮食都蕴含着养生之道。 3. 住:居住环境中的文化哲学 “安居乐业”,居住环境对中国人的生活和心理状态有着重要影响。本书将探讨中国传统民居的特点,以及居住文化中蕴含的民俗。 选址与风水: 中国人历来重视房屋的选址,追求“依山傍水”,以及“风水”的观念,认为好的风水能带来好运和健康。 建筑风格与布局: 四合院、窑洞、吊脚楼等不同地域的传统民居,不仅反映了当地的自然环境和建筑材料,也蕴含着家族居住、邻里关系等社会文化信息。 家居陈设与习俗: 门神、年画、家神牌位、神龛等家居装饰,都与信仰民俗紧密相连,寄托着人们对平安、幸福的祈求。 居住的象征意义: 房屋的“堂”在家庭中扮演着重要的角色,是祭祀祖先、举行家庭仪式的重要场所。 4. 行:出行方式与社会交往 “行万里路”,出行方式也反映了社会的进步和民俗的变化。本书将简要介绍中国古代的交通方式,如步行、骑马、乘坐轿子、船只等,以及这些出行方式与社会阶层、地域特色的联系。 更重要的是,本书将关注出行过程中所形成的各种民俗,如旅途中的安全祈祷、路上的习俗讲究、以及旅店、驿站的文化。此外,本书还会探讨节日期间的走亲访友、商贸往来等出行活动,以及这些活动所维系的社会交往和人际关系。 通过对衣食住行这些基本生活要素的细致描绘,《中国传统民俗文化》一书将为读者展现一个鲜活、生动、充满烟火气的中华传统社会图景,揭示民俗文化是如何融入普通人的日常生活,并塑造了中华民族独特的文化基因。 总结 《中国传统民俗文化》这本书,如同一本厚重的史书,又如同一幅徐徐展开的画卷,它不仅仅是陈列古老的习俗,更是对中华民族生存智慧、情感世界、价值观念以及精神追求的深度探索。它承载着历史的印记,也映射着时代的变迁。通过对本书内容的深入了解,读者将能够更深刻地认识中华文明的根基,理解中华民族的文化特质,并在现代社会中,更好地传承与发扬这份宝贵的文化遗产。

用户评价

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我一直对历史上的那些传奇人物颇感兴趣,而这本书中关于“中国古代高僧”的部分,无疑满足了我这一好奇心。作者在选取人物时,似乎有着自己独到的眼光,不仅仅局限于那些家喻户晓的法师,也挖掘了一些相对鲜为人知的、但在历史上却有着重要影响的人物。对于每一个高僧的介绍,都充满了故事性,仿佛我正置身于那个时代,亲耳聆听他们的教诲,亲眼目睹他们的修行。书中对“持戒”的强调,以及高僧们如何以身作则,成为世人的楷模,让我对“德行”有了更深的理解。同时,作者也探讨了佛教在不同朝代所面临的挑战和机遇,以及高僧们是如何在复杂的社会环境中,坚守信仰,传播教义的。这种宏大的历史视角,与个体命运的交织,使得整本书读起来引人入胜,让我不禁思考,在那个信息不发达的时代,这些高僧是如何通过自身的修为和智慧,影响了千百年来无数人的心灵。

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初次阅读这本书,我被其深厚的文化底蕴所震撼,更被作者精炼的文字所吸引。书中关于“中国传统民俗文化”的部分,并没有流于表面,而是深入挖掘了每一项民俗背后所蕴含的哲学思想和人生智慧。例如,对祭祀活动的描写,作者不仅仅是介绍了仪式的繁琐,更将其上升到了人与自然、人与祖先沟通的层面,体现了中国人对天地的敬畏和对家族传承的重视。而当谈到“中国古代高僧”时,作者展现出了一种史学家的严谨和哲学家的洞察力。他对几位高僧的生平事迹的梳理,严谨而不乏趣味,特别是对他们如何通过修行,达到超凡脱俗的精神境界的描写,令人神往。书中对“悟道”的探讨,以及不同流派对“悟道”方式的差异,让我对佛教的理解更加多元化。这本书的价值在于,它不仅仅是一本关于历史的读物,更是一本能够引发读者对自身、对生命进行深度思考的书籍。

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这本书的标题让我对“中国传统民俗文化”和“中国古代高僧”这两个看似独立的领域产生了好奇,而作者乔志霞先生,则以其独特的笔触,将它们串联成了一条充满智慧和历史厚度的河流。我特别欣赏作者在论述民俗文化时,那种娓娓道来的叙事方式,仿佛一位饱经沧桑的老者,在向你讲述那些流传千年的故事。书中的民俗描写,不仅仅是对风俗习惯的记录,更像是对中华民族集体记忆的梳理,是对祖先智慧的传承。例如,对丧葬习俗的描写,虽然涉及生死,却充满了对逝者的尊重和对生者的慰藉,折射出中国人豁达的生死观。而当视角转向“中国古代高僧”时,作者又展现出了另一番风貌。他以一种近乎虔诚的态度,去解读这些在历史长河中闪耀着智慧光芒的灵魂。他对佛教教义的阐释,清晰而不失深度,特别是对“慈悲”和“智慧”这两个核心概念的探讨,让我受益匪浅。

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读这本书的过程中,我最大的感受是其内容之丰富,视角之独特。作者并没有简单地罗列历史事实,而是将中国古代高僧的生活、思想与当时的社会背景、文化思潮巧妙地融合在一起。书中对几位影响深远的高僧的介绍,不仅仅是他们的生平事迹,更着重于他们对佛教中国化进程所做的贡献,以及他们是如何将佛法的智慧与中国本土的哲学、艺术相结合,从而形成了独具特色的中国佛教文化。我尤其对书中关于禅宗的论述印象深刻,作者用通俗易懂的语言,解释了禅宗“不立文字,教外别传”的精髓,以及“公案”的意义,让我这个对佛教了解不深的人也能窥探到其深奥之处。此外,书中还涉及了古代僧人对文学、艺术、医学等领域的影响,例如一些僧人留下的诗歌、书法、绘画作品,或是他们对养生、医药的贡献,这些都极大地丰富了我们对古代高僧群体的认知,打破了我过去对僧人仅仅是潜心修行的刻板印象。

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这本书的封面设计着实令人眼前一亮,古朴典雅的字体,配合上带有水墨晕染效果的背景,仿佛一下子就将人带入了那个悠久而神秘的时代。初翻开,我便被书中精美的插画所吸引,那些描绘着古代建筑、人物服饰、节日庆典的画作,色彩浓郁,线条流畅,不仅具有很高的艺术价值,更像是历史的缩影,生动地再现了中国传统民俗文化的魅力。作者在对一些节日的起源、习俗的演变以及背后的文化内涵的阐释上,显得尤为用心。例如,对于春节的描写,不仅仅停留在贴春联、放鞭炮这些表面现象,而是深入挖掘了“年”的传说,以及人们在漫长岁月中形成的对团圆、祝福、辞旧迎新的情感寄托。再比如,对于中秋节的描写,作者通过对月亮崇拜的溯源,以及嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话传说的讲述,让读者理解了这一节日背后蕴含的对美好生活的向往和对团圆的期盼。书中对各地的民俗差异也有所提及,让我在领略中华文化博大精深的同时,也感受到了地域文化的多样性,这一点十分难得。

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