沙马石乙家支的婚姻/彝族文化研究丛书

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沙马阿青 编
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店铺: 博库网旗舰店
出版社: 云南人民
ISBN:9787222050365
商品编码:29735185838
开本:32
出版时间:2007-06-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:沙马石乙家支的婚姻/彝族文化研究丛书
  • 作者:沙马阿青
  • 定价:18
  • 出版社:云南人民
  • ISBN号:9787222050365

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2007-06-01
  • 印刷时间:2007-06-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:32开
  • 包装:平装
  • 页数:206

编辑推荐语

本书详细地记录了凉山彝族祭祖大典的过程。书稿的资料都是作者亲自参加四川凉山彝族自治州大凉山主峰“尼渣古伙”山下申果庄阿侯氏在在1995年祭祖大典的全过程收集整理而成。是新编《彝族文化研究丛书》其中之一。主要介绍了凉山彝族少数民族婚嫁的风俗习惯。

作者简介

沙马阿青,女,彝族,1969年5月出生。1990年毕业干上海复旦大学经济管理专业,1998年毕业于云南大学民族理论与民族工作研究生班。 在云南省社会科学院民族文学所工作,助理研究员。对少数民族怀有深厚的感情,从事少数民族服饰、婚姻等文化习俗的研究,尤其专长于彝族文化的研究。 《我家的诺苏亲人》、《谁支配着我的婚姻》、《拉祜包的困惑》等数篇文章曾发表在省级公开刊物上,并受到好评,而被多次转载到其他报刊上。

目录

引言 我的沙马石乙家支
一 漂泊的家支
沙马石乙家支的源流
沙马石乙家支的变迁
逃婚
*初一次渡金沙江
*后一次渡金沙江
*后一次决战
回老家去
二 父亲
因祸得福
愿望破灭
预备会计
读书生涯
舅舅家的女儿
诺苏媳妇之谜
三 家支婚姻
沙马石乙的婚姻
“姑家女儿生来就是舅家的儿媳”(姑舅表婚)
“以族是山羊,彝族是绵羊”(内婚制)
“黑彝必配黑彝子女,白彝必配白彝子女”(等级婚)
“早结婚,早接宗”(早婚多育)
四 妈妈的女儿
假婚
三次婚装
哭嫁歌
婚前节食
“来三年,回三年”(坐家)
“牛死圈在”(转房)
五 婚姻角色
媒人
伴娘
抢亲人
假公公、假婆婆
六 结婚
定亲
背亲
迎亲
礼钱
回门
嫁妆
七 婚姻称谓
亲属称谓
“种了荞子的地,再也不能种荞子”(家支外婚)
“再缺配偶,‘兄妹’不能结为夫妻”(姨表不婚)
“姑舅表优先通婚不一定就是近亲通婚”
八 婚姻禁忌
弟媳避兄
解除回避仪式
九 婚姻纠纷
因妻子上吊身亡
一辈子不嫁娶
三次嫁人
堂姐的婚姻
十 谁支配他们的婚姻
择婚
家支根源
发展
附录1 沙马石乙家支的婚姻习惯法条例
附录2 沙马石乙家谱
附录3 沙马石乙家支的姓氏演变
附录4 沙马石乙家支各支系分布及姓氏变化表


《沙马石乙家支的婚姻/彝族文化研究丛书》这部著作,深入探析了沙马石乙家支这一特定的彝族分支,其在婚姻习俗、家庭结构、社会关系以及文化传承等方面的独特面貌。本书并非简单罗列,而是通过多维度的研究方法,试图勾勒出这一群体在历史长河中,其婚姻实践如何折射出更广泛的彝族社会变迁和文化演进。 一、 婚姻观念的演变与传承:从传统到现代的张力 本书首先着力于梳理沙马石乙家支传统婚姻观念的形成与演变。在古代父权制和宗法制度的影响下,婚姻更多地被视为家族利益的联结,而非个体情感的表达。自由恋爱在当时是极为罕见的,婚姻的缔结往往由父母之命、媒妁之言决定。本书将详细探讨这种婚姻模式的运作机制,包括定亲、聘礼、嫁妆等环节的仪式性与象征意义,以及这些习俗在不同时期、不同地域的细微差异。 然而,随着社会经济的发展和外部文化的渗透,沙马石乙家支的婚姻观念也经历了深刻的变革。作者将重点分析现代化进程对传统婚姻模式的冲击,例如,个体自主意识的觉醒如何挑战了家族权威,新经济模式下财富观念的变化又如何影响了婚姻的物质基础。本书将呈现一个动态的画面:一方面,古老的习俗依然在某些环节得以保留,成为连接过去与现在的纽带;另一方面,现代化的婚姻理念,如爱情至上、平等互助,也逐渐渗入到年轻一代的择偶观和婚姻实践中。这种传统与现代的张力,构成了沙马石乙家支婚姻文化中最引人注目的部分。 二、 婚姻仪式与社会结构:仪式中的秩序与认同 婚姻仪式不仅仅是两个个体结合的象征,更是维系社会秩序、巩固家族地位、强化族群认同的重要载体。本书将对沙马石乙家支的婚姻仪式进行细致的田野考察和深入的文本分析。从订婚的“说亲”到婚礼的“闹洞房”,每一个环节都蕴含着丰富的文化信息。例如,不同村寨、不同分支的婚礼程序可能存在差异,这些差异背后折射出的便是地方性社会结构和权力关系。 作者将重点关注婚姻仪式中涉及的祭祀、歌舞、宴饮等元素,分析其在传递价值观、强化社会关系网络方面的作用。这些仪式如何通过具体的物质载体(如特定的服饰、器物)和非物质符号(如特定的语言、音乐)来表达对新人、对家族、对祖先的祝福与期望?本书将揭示,这些看似繁复的仪式,实际上是沙马石乙家支社会结构稳定运行的重要机制,也是个体融入族群、获得社会认同的关键途径。 此外,本书还将探讨婚姻仪式中性别角色的分配与权力关系。尽管在许多传统社会中,婚姻往往意味着女性角色的转变,但沙马石乙家支的婚姻仪式中,女性可能扮演着怎样的积极角色?她们的参与和互动,又如何影响着仪式的进程和最终的意义? 三、 异代与同代婚姻的变迁:谱系、血缘与社会网络 婚姻的本质是社会关系的重组,而这种重组的模式,在沙马石乙家支的婚姻实践中,体现出了一定的复杂性。本书将深入研究其传统的异代(如姑舅婚、姨表婚)与同代(如兄妹婚)婚姻模式,分析这些模式在历史上的存在原因、运作方式及其对族群内部社会结构的影响。这些特定的婚姻禁忌与偏好,往往与血缘关系、财产继承、家族联盟等密切相关。 本书将重点考察这些传统婚姻模式在现代社会中的变迁。随着人口流动、教育水平的提高以及社会观念的开放,原有的婚姻禁忌是否依然坚固?哪些因素促使了传统模式的式微?与此同时,新兴的婚姻模式,如跨区域婚姻、跨民族婚姻,在沙马石乙家支群体中又扮演着怎样的角色?这些新型婚姻的出现,对传统的家族观念、文化认同又产生了怎样的冲击? 通过对谱系、血缘以及社会网络在婚姻选择中的作用进行细致的分析,本书将揭示出沙马石乙家支群体在维护自身社会结构稳定性的同时,如何应对外部环境的变化,并在此过程中不断调整其婚姻策略。 四、 婚姻与经济、政治的相互作用:物质基础与权力运作 婚姻并非孤立的文化现象,它与经济、政治等社会领域紧密相连,相互影响。本书将剖析沙马石乙家支的婚姻实践如何与经济活动(如土地、牲畜、劳动力)以及政治权力(如家族声望、村寨影响力)相互作用。 例如,聘礼和嫁妆的数额,在不同时期、不同经济条件下,其象征意义和实际功能有何差异?它们如何反映了家庭的经济实力,又如何影响了婚姻的社会地位?本书还将探讨,在一些重要的社会事件或政治决策中,婚姻是否曾被用作结盟、维系权力或解决冲突的手段。 作者将通过具体的案例研究,展示经济压力和政治动荡如何促使婚姻模式的调整,以及婚姻的稳定与否,又如何反过来影响家庭的经济状况和在村寨中的政治地位。这种多方位的互动分析,能够更全面地理解沙马石乙家支婚姻文化的复杂性。 五、 婚姻与文化传承:语言、信仰与生活方式的延续 婚姻是文化得以延续和传承的重要载体。沙马石乙家支的婚姻实践,不仅关乎个体情感的结合,更承载着其独特的语言、信仰、价值观和生活方式。本书将重点分析婚姻仪式、家庭内部的互动以及姻亲关系,如何在潜移默化中将彝族的文化元素传递给下一代。 例如,在婚礼中使用的方言、歌谣、传说,是否蕴含着丰富的彝族历史和文化记忆?家庭内部的日常交流,是否遵循着彝族的道德规范和行为准则?姻亲之间的往来,是否加强了不同家庭、不同分支之间的文化认同? 本书还将关注,在现代社会冲击下,沙马石乙家支的婚姻文化如何应对外来文化的挑战,以及他们又如何积极地利用婚姻这个平台,来主动传承和弘扬自身的优秀传统。例如,一些年轻人在选择伴侣时,是否会优先考虑对方的文化背景,是否会主动学习和使用彝语? 六、 传统与现代的对话:社会变迁中的个体选择与文化适应 本书的最终目标,是呈现沙马石乙家支群体在面对社会巨变时,其婚姻文化所展现出的韧性与活力。作者将强调,任何一种文化都不是静止不变的,而是在与外部世界的互动中不断演化。沙马石乙家支的婚姻文化,正是这种动态演变过程的一个生动例证。 本书将通过对大量个案的呈现,来展现个体在传统与现代的夹缝中,如何做出婚姻选择,如何进行文化适应。这些个体选择,汇聚起来,便构成了整个群体婚姻文化的变迁轨迹。这种以个体经验为基础的研究方法,能够使本书的内容更具人情味和说服力,避免过于宏大叙事的空泛。 总而言之,《沙马石乙家支的婚姻/彝族文化研究丛书》旨在通过对一个特定彝族家支婚姻文化的深入研究,为我们提供一个观察和理解彝族社会变迁、文化传承与个体选择的独特视角。本书的研究方法严谨,内容丰富,分析深入,相信能够为学术界和对彝族文化感兴趣的读者提供宝贵的参考价值。

用户评价

评分

这本书的价值在于它为我们提供了一个了解和认识彝族文化,特别是沙马石乙家支婚姻文化的独特窗口。作者的学术功底可见一斑,他对资料的搜集、整理和分析都做得非常扎实,同时又能够用通俗易懂的语言将复杂的文化现象呈现在读者面前。我特别喜欢书中关于“丧偶再婚”和“离婚习俗”的探讨,这部分内容让我看到了彝族社会在处理情感和婚姻关系方面的开放和务实。书中还提到了一些关于“姑舅婚”等较为特殊的婚姻形式,这让我对彝族社会内部的亲属关系和社会结构有了更深入的理解。总而言之,这本书不仅仅是一本学术专著,更是一部充满人文关怀的民族文化研究报告,它让我看到了一个民族在历史长河中,如何用他们独特的智慧和方式来维系家庭、传承文化,并不断适应时代的变迁。

评分

这本书的研究深度和广度都令我惊叹。作者不仅仅关注了沙马石乙家支的婚姻习俗,更将其置于整个彝族文化的大背景下进行考察。我能从中了解到,他们的婚姻习俗是如何受到地理环境、经济发展、宗教信仰、甚至是周边民族文化的影响。书中关于“婚后财产继承”的章节,让我看到了彝族社会在家庭经济组织方面的独特性,以及女性在家庭中的经济地位。我还发现,一些在其他文化中可能被视为陈规陋习的婚姻习俗,在彝族文化中却有着其独特的合理性和社会功能。作者在书中也探讨了现代文明对传统婚姻习俗的冲击,以及彝族人民在保留传统与接受现代之间的艰难抉择。这种辩证的视角,使得这本书的研究更加客观和深入,也让我对彝族文化的复杂性和生命力有了更深刻的认识。

评分

这本书的封面设计很有意思,充满了民族风情,一看就知道是关于某个特定文化群体的研究。封面上那些繁复的图腾和鲜艳的色彩,立刻勾起了我对未知世界的好奇心。我一直对那些历史悠久、保留着独特习俗的少数民族文化很感兴趣,尤其喜欢通过了解他们的生活方式、社会结构和精神信仰来认识他们。这本书的书名《沙马石乙家支的婚姻/彝族文化研究丛书》虽然稍微有些学术化,但“婚姻”和“彝族文化”这两个关键词,还是让我对内容有了初步的期待。婚姻作为人类社会最基本的组织形式,其背后往往蕴含着丰富的文化意义和历史变迁。我希望这本书能深入浅出地解读沙马石乙家支这个特定彝族支系在婚姻习俗方面的独特之处,比如他们的求婚方式、婚礼流程、家庭观念,以及这些习俗是如何随着时代的发展而演变的。同时,我也期待作者能够不仅仅停留在婚姻的层面,而是能将其作为切入点,更广泛地探讨彝族文化的方方面面,比如他们的服饰、饮食、节日庆典、宗教信仰、神话传说等等,让我能更全面、更立体地认识这个神秘而迷人的民族。

评分

读完这本书,我最大的感受是,原来一个看似简单的“婚姻”主题,可以承载如此厚重的文化信息。作者在书中对沙马石乙家支的婚姻习俗进行了细致入微的描写,从婚前互访、定亲仪式,到婚宴的安排、婚后的家庭伦理,每一个环节都透露出浓厚的民族特色和历史传承。我特别被书中关于“嫁娶”的描述所吸引,它不仅仅是男女结合,更是一种家族间的联姻,涉及彩礼、嫁妆、以及新娘在新家庭中的地位等一系列复杂的社会学和人类学议题。书中还穿插了一些生动的案例和访谈,让那些传统的仪式不再是冰冷的文字,而是鲜活的人物故事。我仿佛看到了新郎新娘在鼓乐喧嚣中喜结连理,看到了长辈们满脸的祝福和期盼。更重要的是,作者并没有将这些习俗神圣化,而是探讨了它们在现代社会中所面临的挑战和变化,比如年轻人婚姻观念的转变、经济因素的影响等,这使得这本书的研究更具现实意义和学术价值。

评分

这本书给我带来了一次身临其境的文化体验。通过作者细腻的笔触,我仿佛置身于彩云之南的某个彝族村落,感受着那里的风土人情。书中对沙马石乙家支婚姻习俗的描绘,不仅仅是陈述事实,更充满了情感的投入。我能感受到作者对这片土地和这群人民的深厚感情,以及他对彝族文化保护和传承的热切关注。我印象最深刻的是关于“定亲”的章节,书中详细描述了双方家族如何通过媒人进行沟通,如何就彩礼、嫁妆等细节进行协商,以及双方家族成员在整个过程中所扮演的角色。这让我了解到,婚姻在彝族社会中,远不止是两个人的事,而是两个家族,甚至是两个村落之间关系的体现。此外,书中还涉及了一些关于彝族婚姻的禁忌和习俗,这些看似“古老”的规定,背后却蕴含着祖先们对繁衍后代、维护家族和谐的智慧。

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