中国民族史 王桐龄 江西教育出版社

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王桐龄 著
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店铺: 河北省新华书店图书专营店
出版社: 江西教育出版社
ISBN:9787539297934
商品编码:29735268553
包装:平装-胶订
出版时间:2018-03-01

具体描述

基本信息

书名:中国民族史

定价:82.00元

作者:王桐龄

出版社:江西教育出版社

出版日期:2018-03-01

ISBN:9787539297934

字数:507000

页码:564

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


★本书为20世纪30年代中国学者关于民族关系的代表性研究成果,作为*位出国留学的中国历史学家,峄山先生在此书中运用了历史统计学方法,让枯燥的历史材料,以数据化的形式展现在人们面前,让复杂的历史一目了然。★成一家之言:现代史学界得此称誉者,唯峄山先生一人而已。★现代史学方法:运用历史统计学方法,开现代史学研究之先河。

内容提要


《中国民族史》本书运用大量史料,以中国历史分期为章节,以汉族与其他族群之间的交往与融合同化为主线来进行介绍与讨论。各章节引经据典,详细地介绍了历史上各个族群部落融入中国以及中华民族对外发展的事迹。本书为20世纪30年代中国学者关于民族关系的代表性研究成果,以族际交往和族际融合为主线,来贯穿中华民族整个族群关系演变历史,对于我们理解中华民族大家庭的形成过程具有特殊的意义。

目录


目录序 001凡例 003序论 004本论上编 内延史汉族胚胎时代 004 章太古至唐虞三代汉族蜕化时代 009 第二章 东夷西戎南蛮北狄血统之加入 春秋战国汉族休养时代 028 第三章 汉族与匈奴之接触 汉族与乌孙之联合 秦汉汉族第二次蜕化时代 041 第四章 三国两晋南北朝汉族第二次休养时代 254 第五章隋唐汉族第三次蜕化时代 329 第六章五代及宋元汉族第三次休养时代 472 第七章明汉族第四次蜕化时代 493 第八章清结论 542

作者介绍


王桐龄(1878—1953),河北任丘人,历史学家,是我国在国外攻读史学而正式毕业的学人。有《中国史》、《东洋史》、《中国民族史》等。

文摘


序言



《中国民族史:王桐龄著 江西教育出版社》 史海溯源,民族融汇——王桐龄《中国民族史》精读 王桐龄先生的《中国民族史》,由江西教育出版社隆重推出,是一部系统梳理中国绵延数千年民族发展脉络的鸿篇巨著。本书并非简单地罗列各民族的史实,而是以宏大的历史视野,深刻地探讨了中华民族在漫长的历史长河中,如何从分散走向融合,如何孕育出璀璨的中华文明,以及各民族在其中扮演的角色和贡献。本书的价值在于,它不仅为我们呈现了一部跌宕起伏的民族史诗,更揭示了中华民族多元一体格局形成的历史必然性和深刻内涵。 一、 时代背景与学术传承:奠定扎实的研究基础 王桐龄先生生活在一个中国社会经历剧烈变革的时代,民族意识的觉醒与民族问题的凸显,使得对中国民族史的研究成为时代赋予的重任。先生潜心治史,汲取前人研究的精华,又结合自己对史料的深刻理解和敏锐洞察,力图构建一套科学、完整、具有原创性的中国民族史叙事体系。本书的学术传承体现在对马克思主义历史唯物主义的坚持,以及对中国传统史学优良传统的继承,这种融汇使得本书既有严谨的学术态度,又不失生动鲜活的历史气息。 二、 历史分期与主线勾勒:清晰的脉络与结构 本书将中国民族史按照历史发展的主要阶段进行划分,从远古时代的氏族部落,到夏商周的早期国家形态,再到春秋战国时期民族的初步交融,秦汉统一帝国下民族的融合发展,魏晋南北朝时期的民族大迁徙与碰撞,隋唐宋时期多元文化的鼎盛,元朝统一多民族国家的确立,明清时期统一多民族国家的发展与巩固,乃至近代以来民族国家的形成与挑战,都进行了详尽的论述。 王桐龄先生在梳理历史进程时,始终把握着中国民族发展的主线:即各民族在交流、交往、交融中走向一体,最终形成中华民族。他强调,这种一体化的进程并非简单的征服与被征服,而是各民族在相互学习、相互借鉴、相互影响中共同创造历史、共同塑造文明的过程。本书对这一主线的勾勒,清晰而有力,使得读者能够跟随作者的思路,穿越时空,感受中国民族史波澜壮阔的发展历程。 三、 核心议题的深度解析:民族起源、发展与融合 本书的核心议题之一便是对中国各民族起源的探讨。王桐龄先生并未止步于零散的传说,而是结合考古发现、语言学证据、文献记载,对早期民族的形成和演变进行了科学的推断。他细致地分析了不同族群的地理分布、生活习俗、社会组织,以及他们在早期中国大陆上的活动轨迹。 在此基础上,本书深入阐述了民族发展的动力与机制。王桐龄先生认为,经济发展、政治统一、文化交流是推动民族发展的三个重要因素。当国家机器能够有效地组织生产、促进商业流通时,民族间的经济联系便会日益紧密。统一的政治力量则能为民族间的交流提供一个相对稳定的环境,甚至通过政策导向促进民族融合。而文化上的相互学习与吸收,更是民族生命力旺盛的体现。 尤为重要的是,本书对“民族融合”这一概念进行了深刻的辨析。王桐龄先生强调,民族融合不是文化的单一化或强制同化,而是一个复杂而渐进的过程,包含着各民族在保持自身独特性的同时,相互学习、吸收、借鉴,最终形成一种更加丰富、更加强大的共同体。他通过对历代王朝的政策、各民族间的贸易往来、婚姻关系、文化交流等方面的详尽论述,生动地展现了民族融合的多样性与复杂性,以及其对中华文明的巨大贡献。 四、 重点历史时期的精细描摹:洞察民族关系变迁 书中对几个关键历史时期的民族关系变迁进行了尤为精细的描摹。 秦汉时期: 作者详细分析了秦始皇统一六国后,推行统一文字、度量衡,修建驰道,以及对边疆地区的开发和管理,这些措施为中华民族的初步形成奠定了基础。汉朝在对待周边民族时,既有武力征伐,也有怀柔安抚,如“和亲”政策,促进了民族间的经济文化交流,汉族与周边各民族的互动,塑造了早期中华民族多元一体的格局。 魏晋南北朝时期: 这是中国历史上一个民族大迁徙、大融合的重要时期。北方少数民族南下,与汉族在中原地区共同生活、生产,带来了先进的农耕技术和生产方式,同时也带来了草原文化。南方汉族则在战乱中逐渐北迁,也丰富了北方的文化。这一时期,各民族的文化相互碰撞、相互渗透,催生了新的文化形态,为隋唐盛世的到来积蓄了力量。 隋唐宋时期: 隋唐大一统王朝的建立,为民族间的交流与融合创造了前所未有的条件。唐朝的开放包容政策,吸引了大量域外民族和国家的人才、货物、文化来到中国,形成了“万国来朝”的盛况,也使得中华文化更加多元和博大。宋朝虽然在军事上面临挑战,但其经济文化的繁荣,以及与周边政权在经济、文化上的广泛联系,同样推动了民族间的相互理解和依存。 元朝: 作为由蒙古族建立的统一多民族政权,元朝在疆域上空前辽阔,将原本分散的各民族纳入了一个统一的国家体系。作者深刻分析了元朝在民族政策上的特点,既有对蒙古族的优待,也努力通过各种方式维护与各民族的联系,尽管其政策存在一些局限性,但客观上促进了各民族间的联系和交流,为明清统一多民族国家奠定了基础。 明清时期: 明朝在民族政策上,一方面加强了对边疆地区的管辖,另一方面也采取了一系列措施促进边疆民族与内地的联系。清朝更是由满族建立,但其统治者采取了“满汉一体”的政策,并大力推行“改土归流”,加强了对边疆地区的管理,在维护国家统一和民族团结方面做出了重要贡献。这一时期,虽然也存在一些民族矛盾,但总体上,中华民族的共同体意识在不断增强。 五、 史料考证与学术严谨:铸就可靠的研究成果 王桐龄先生在本书的写作中,始终坚持严谨的治学态度。他广泛搜集整理了大量的史料,包括正史、地方志、出土文物、民族志文献等,并对这些史料进行了细致的考证和辨析。在论述过程中,他引证详实,条理清晰,既有宏观的历史判断,也有微观的史实分析,使得本书的结论具有充分的依据和说服力。 对于史书中可能存在的偏见和模糊之处,王桐龄先生也表现出高度的学术自觉,他能够审慎地对待不同史料,并力图还原历史的真相。这种严谨的学术精神,是本书成为一部可靠的民族史著作的重要保障。 六、 价值与意义:深刻的历史洞察与现实启示 王桐龄先生的《中国民族史》具有多方面的价值和意义。 学术价值: 本书系统地梳理了中国民族史的发展脉络,提出了许多富有创见的观点,对中国民族史研究作出了重要贡献,为后来的学者提供了丰富的研究素材和理论参考。 历史价值: 它帮助读者深入了解中国各民族的形成、发展、交流、融合的历史进程,理解中华民族多元一体格局是如何逐步形成的,以及各民族在中华文明发展中的地位和作用。 现实启示: 在当代中国,民族团结和国家统一依然是重要的议题。本书对历史经验的深刻总结,有助于我们认识到中华民族共同体意识形成的长期性、复杂性及其重要性,为处理当前的民族关系提供了历史的镜鉴和深刻的启示。理解民族融合并非消灭差异,而是建立在尊重和包容基础上的共同发展,这对于构建和谐社会具有重要的现实意义。 结语 王桐龄先生的《中国民族史》,是一部值得反复阅读和深入研究的学术佳作。它以史为鉴,以人为本,通过对中国民族史的全面梳理和深刻剖析,不仅为我们展现了中华民族波澜壮阔的过去,也为我们理解当下、展望未来提供了宝贵的思想财富。本书的出版,无疑是中国史学界的一件盛事,它必将激励更多的学者投身到民族史的研究中,为传承和发展中华优秀传统文化贡献力量。

用户评价

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“中国民族史”这个书名,立刻将我的思绪带入到那段漫长而多元的历史时期,充满了各种族群的交织与碰撞。我尤其对书中能够深入剖析不同民族在经济、文化、社会制度上的互动模式和演变过程非常感兴趣。例如,我希望能够看到关于历史上那些曾经繁荣一时,但如今可能只剩下遗迹和传说的民族,他们的生活方式、技术成就、艺术创造以及他们是如何被历史的长河所塑造或改变的。我对不同民族在农业、手工业、商业等经济领域的发展,以及他们如何通过交流合作或竞争,共同推动了中国整体的经济进步。同时,我也希望了解不同民族的宗教信仰、哲学思想、文学艺术如何相互影响,又如何形成了独具特色的民族文化。书中能否详细阐述,在不同历史时期,中央王朝是如何处理与周边民族的关系,采取了哪些政策,例如羁縻政策、土司制度、移民政策等,这些政策又带来了怎样的后果。我期待这本书能够以一种细腻和宏观相结合的方式,为我展现中国民族史的丰富性和复杂性,让我能够更深刻地理解中华民族多元一体的形成过程。

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“中国民族史”这个书名,瞬间点燃了我对历史深处那些不为人知却又至关重要的民族群体的好奇心。我一直觉得,一个国家的历史,绝不仅仅是主要民族的兴衰更迭,更应该包含那些构成国家肌体的重要组成部分的无数个民族的奋斗与贡献。因此,我非常期待这本书能够深入挖掘一些在主流历史叙事中可能被忽略的民族群体,例如历史上在西南地区或东北地区生活过的那些古老民族,了解他们的社会组织、经济形态、宗教信仰以及与周边大国的互动方式。我想知道,在漫长的历史进程中,这些民族是如何保持其独特的文化身份,又是如何与主体民族产生联系,并最终融入或影响了中华民族的大家庭。我尤其对那些曾经建立过独立国家或在区域历史中扮演过重要角力的民族,如西南夷、百越、以及东北的肃慎、挹娄等,他们在这本书中会有怎样的篇幅和深度,这是我非常关注的。我希望作者能够提供详实可靠的史料,以一种客观公正的态度,展现这些民族在中华文明发展史上的独特价值和历史地位,让我能够更全面地理解中国作为一个多民族国家的深厚根基。

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这本书的书名让我对中国漫长而复杂的民族发展历程产生了浓厚的兴趣。我一直对不同族群在中国历史长河中的互动、融合与冲突如何塑造了我们今天的国家形态感到好奇。尤其是那些曾经辉煌却又逐渐消逝的民族,它们的文化、习俗以及对历史进程的贡献,总是能引人深思。我期望在这本书中能够看到关于古代北方游牧民族与汉族之间错综复杂的关系,例如匈奴、鲜卑、突厥等族群,他们在不同时期如何影响中原王朝的政治格局、文化交流乃至于疆域的扩张与收缩。同时,我也想了解南方少数民族,如苗、瑶、壮等,他们独特的文化传统、社会组织以及与汉族的长期共存与交融,是如何在西南地区留下深刻印记的。当然,关于民族的起源、迁徙、语言的演变、信仰的变迁,以及这些因素如何相互作用,共同构建起多元一体的中华民族,这些都是我希望在这本书中能够深入探索的方面。我期待作者能够以宏大的历史视野,细致入微的笔触,为我揭示中国民族史的壮丽画卷,让我能更深刻地理解中华文明的形成与发展,以及其中蕴含的丰富历史智慧。

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翻开这本书,我脑海中立即浮现出的是一幅波澜壮阔的民族迁徙、冲突与融合的史诗画卷。我一直对中国历史上那些游牧民族和农耕民族之间的互动以及由此产生的文化碰撞和融合充满好奇。这本书的题目“中国民族史”,让我对能够深入探讨这个问题充满了期待。例如,我希望书中能够详细介绍从先秦时期到清代,北方游牧民族,如匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古等,他们是如何在广袤的草原上发展壮大,如何与中原农耕文明进行政治、军事、经济上的较量与交流,以及他们对中国统一王朝的形成、巩固和发展所产生的深远影响。我想了解这些民族的社会结构、军事制度、宗教信仰以及他们的文化如何影响了中原文化,反之亦然。同时,我也对书中能够提及一些边疆地区的少数民族,如西南的彝、白、纳西,东北的满、赫哲,西北的维吾尔、藏等,他们是如何在不同的历史时期形成和发展,与中央王朝的关系如何演变,以及他们的文化如何丰富了中华文明的多样性。我期待这本书能够以严谨的学术态度,为我揭示中国多民族历史发展的复杂脉络。

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这本书的题目“中国民族史”本身就勾勒出了一幅宏大的历史图景,让我不禁联想到古代中国多民族并存、交流、冲突与融合的波澜壮阔的画卷。我对书中能够详细阐述不同民族的起源、发展、迁徙及其与中原王朝之间关系的各个方面充满了期待。例如,我希望能够看到关于古代西北地区各民族,如回纥、吐蕃等,如何在中原王朝的边疆地带扮演重要角色,以及他们与汉族在经济、文化上的相互影响。同时,对于北方的一些重要民族,比如契丹、女真、蒙古等,书中能否深入剖析他们如何建立强大的政权,如何与宋、元、明等王朝进行政治、军事上的较量,甚至在某些时期成为主导力量,这些都是我非常感兴趣的。此外,我也希望作者能够关注一些相对边缘但同样重要的少数民族,探究他们的社会结构、宗教信仰、艺术文化,以及他们在区域历史发展中的独特贡献。这本书的吸引力在于它能够提供一个多维度的视角,让我能够从不同的民族叙事中,更全面、更立体地认识中国历史的复杂性与多样性,从而超越单一的汉族中心论,理解一个更加丰富多彩的中华民族的形成过程。

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