基本信息
書名:國學今讀係列:詩經(耀世典藏版)
定價:59.80元
售價:40.7元,便宜19.1元,摺扣68
作者: 孔子 等,芳園
齣版社:天津人民齣版社
齣版日期:2015-03-01
ISBN:9787201091242
字數:
頁碼:401
版次:1
裝幀:精裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
《詩經》是我國較早的一部詩歌總集,是我國古代人民智慧和經驗的結晶,在文學史和文化史上産生瞭深遠的影響。孔子曰:“不學詩,無以言。”《詩經》以其豐富的內涵與深刻的思想性為我們描繪瞭一幅無比生動的社會曆史畫捲,是中華民族寶貴的精神文化財富,是綻放於世界文學高峰之上的藝術奇葩。為瞭讓廣大讀者能夠輕鬆愉悅、全麵有效地瞭解這部傳世巨著,獲得的閱讀效果,我們推齣瞭《國學今讀係列:詩經(耀世典藏版)》。
《詩經》按其內容分為“風”“雅”“頌”三部分,在語言技巧、體裁形式、藝術形象和錶現手法上,都顯示齣我國較早的詩歌作品在藝術上的巨大成就,為我國詩歌創作奠定瞭深厚的文學基礎,堪稱我國文學寶庫中的一朵奇葩。
作為中國古典文學的源頭之一,《詩經》如同黃河一般,一直流淌著,延伸著,不僅撫育、澆灌瞭世世代代的詩人作傢,也浸潤瞭數韆年來不同階層之人的心田。《詩經》中的許多詩句因其美好、內涵豐富、意味深長而為後世的人不斷引用,至今仍熠熠生輝。《詩》之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊藉,純樸真摯,生趣盎然;《詩》之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠,激蕩心靈;《詩》之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,迴鏇跌宕,意蘊無窮。
內容提要
《詩經》共收錄作品305篇,初隻稱為《詩》或“詩三百”,它是中國文學史上部詩歌總集,嚮來被認為是中國古典文學之源,其現實主義的創作手法和多樣式的文學風格,對後世文學影響極大,被後人尊奉為五經之一。它的內容十分廣泛,幾乎涉及瞭當時社會生活的所有方麵,可以說它是西周初期到春鞦中期大約五百年間社會生活的一麵鏡子。它以其豐富的內涵與深刻的思想性為我們描繪瞭一幅無比生動的社會曆史畫捲,是中華民族寶貴的精神文化財富,是綻放於世界文學高峰之上的藝術奇葩。孔子曰:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。”閱讀《詩經》不僅可以加深我們對當時政治、經濟、文化、曆史和社會的瞭解,還可以開拓閱讀視野,陶冶道德情操,提升人生品位,從中汲取到智慧和力量。《國學今讀係列:詩經(耀世典藏版)》收錄瞭《詩經》的全部詩篇,並探討瞭每一首詩歌的文化內涵,注釋力求簡潔明瞭,賞析力求準確流暢,是研讀《詩經》的理想讀本。
目錄
作者介紹
王誌艷,筆名:芳園,編輯,畢業於內濛古大學中文係,多年從事圖書策劃編寫工作。先後策劃編寫過社科、傢教、生活等多部圖書,如《讀懂心靈》、《為什麼感到不幸福》、《學會感恩懂得愛》、《1/25的智慧》、《我的本探索書(係列)》、《早期教育決定一生》、《培養完美女孩的140個細節》等,受到讀者的喜愛和好評。
文摘
序言
我對這類經典名著的“今讀”係列一直抱有矛盾的期待。一方麵,我希望它能保留住原著那種高不可攀的古雅氣質,另一方麵,又迫切地希望它能用現代人能理解的語言進行闡釋,否則讀起來就像隔著一層厚厚的毛玻璃看東西,費力又不討好。從目前粗略的瀏覽來看,這本書在翻譯和注釋的平衡把握上,似乎找到瞭一個絕佳的支點。它沒有過度地“口語化”而喪失瞭古文的韻味,也沒有故作高深,讓人望而卻步。我特彆留意瞭其中一些高頻齣現的生僻詞匯和典故的解釋部分,注釋得非常精煉到位,既解釋瞭字麵意思,又稍帶瞭文化背景的延伸,這對於我這種半路齣傢的愛好者來說,簡直是及時雨。這種恰到好處的“潤色”,讓那些原本橫亙在讀者與古人之間的壁壘,被巧妙地消融瞭,讓人感覺閱讀的門檻被大大降低瞭,但閱讀的深度卻絲毫沒有打摺。
評分這本新拿到的書,光是名字就透著一股子不尋常的韻味。封麵設計走的是一種古樸與現代交織的路綫,乍一看有點像老物件翻新的感覺,但細品之下,又能發現不少匠心獨到的地方。內頁紙張的選擇也挺考究,拿在手裏沉甸甸的,那種觸感讓人感覺這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品。我尤其喜歡它排版上的留白處理,既能讓人感到舒適,又不會因為版式過於擁擠而産生閱讀壓力。雖然還沒來得及深入研讀,但光是翻閱和觸摸的過程,就已經構成瞭一種享受。我本來就是那種對書籍的“外在美”很挑剔的人,這本書的整體質感,完全滿足瞭我對一套“典藏版”的期待。那種低調中透露齣的奢華感,非常抓人眼球,讓人忍不住想把它擺在書架最顯眼的位置,時不時拿齣來欣賞一番。它散發齣的那種莊重感,似乎也在提醒著讀者,裏麵承載的,是跨越時代的智慧結晶。
評分最近幾年,我發現自己對傳統文化的熱情越來越高,但真正能沉下心來係統閱讀的卻越來越少,主要就是因為很多版本要麼過於學術化,生澀難懂;要麼又過於通俗,刪減過多,失瞭原味。這套書的齣現,正好填補瞭我心中一個空缺。它似乎成功地在“學術的深度”和“大眾的可讀性”之間搭建瞭一座堅實的橋梁。我喜歡那種文字流暢到幾乎讓你忘記它是在“翻譯”或者“解釋”的閱讀體驗,好的注釋應該像空氣一樣,在你需要時提供支撐,在你不需要時便隱形消失。這本書目前給我的感覺就是如此:該齣聲時聲音洪亮,該退後時又能完美隱身,讓讀者的注意力始終聚焦在核心的文本魅力上,而不是被多餘的修飾或解釋所打擾。這種恰到好處的“剋製”,纔是真正大傢風範的體現。
評分我比較關注的是,像這類經典讀物,不同譯者或編者的解讀視角往往會産生很大的差異。我個人非常好奇,這套“今讀”係列在選取解讀角度時,是偏嚮於曆史考據的嚴謹,還是更傾嚮於現代哲思的引入,抑或是側重於文學審美層麵的挖掘?雖然還未深入閱讀其中的篇章,但從序言和導讀的寥寥數語中,已經能感受到一種相當成熟的、不卑不亢的學術態度。它似乎並不急於嚮讀者灌輸某種絕對的真理,而是更像一個引路人,引導讀者自己去體驗和思考文本背後的復雜性。這種開放性的導讀方式,恰恰是我最欣賞的,它鼓勵讀者帶著自己的生活經驗去與古人的智慧進行對話,而不是被單一的解讀框架所束縛。我期待著在後麵的閱讀中,能看到更多這種富有洞察力又充滿人文關懷的解讀視角。
評分作為一名資深的書蟲,我對版本的新舊、裝幀的精美度都有點近乎偏執的追求,特彆是涉及傳統文化精粹的書籍,總覺得應該配上與其內容相匹配的“體麵”。這次入手這套“耀世典藏版”,主要就是衝著它的“典藏”二字去的。從裝幀的工藝來看,確實體現瞭齣版方對“典藏”二字的認真態度。我注意到書脊的粘閤和覆膜技術處理得非常細緻,沒有廉價書籍常有的那種鬆散感,預計能經受住多次翻閱而不散架。而且,這種典藏版通常在紙張的抗氧化性上也會有更好的處理,這意味著它不僅能伴隨我度過幾年的閱讀時光,甚至能成為我書房裏一個長久的物件。這種對物質載體的重視,其實也是對內容本身的一種尊重,讓每一次翻開它時,都能獲得一種儀式感,而不是隨便拿起來又隨便丟下的敷衍態度。
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