{RT}中华歇后语-郑宏峰 线装书局 9787512000636

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郑宏峰 著
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 线装书局
ISBN:9787512000636
商品编码:29746681204
包装:盒装
出版时间:2010-01-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 中华歇后语 作者 郑宏峰
定价 335.00元 出版社 线装书局
ISBN 9787512000636 出版日期 2010-01-01
字数 页码
版次 1 装帧 盒装

   内容简介

歇后语是我国人民在日常生活中创造出来的一种独特的语言形式,是汉语语汇的重要组成部分。它以独特的结构、生动的表现形式和妙趣横生的表达效果,为群众所喜闻乐见,具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息,集中反映了人民群众的聪明才智。
它一般由两个部分组成,前半截是形象的比喻,像谜语的谜面,后半截是解释、说明,像是谜语的谜底,十分自然、贴切。在特定的语言环境中说出前半截,“歇”去后半截,就可以猜想出它的本意,因此称它为歇后语。
  歇后语涉及面很广,包括政治、军事、天文、地理、文化、历史、风俗、民情、医学和农业等各个领域。它的比喻灵活、生动、确切、易懂好记。一个歇后语一旦产生便能很快地流传开来,成为人们茶余饭后的口头禅,如:“擀面杖吹火——一窍不通”、“外甥打灯笼——照旧(舅)”、“丈二和尚——摸不着头脑”等。这些诙谐幽默的语言,读后往往能令人会心一笑,如果说笑话让你捧腹大笑,那么歇后语会让你嘴角微翘,暗暗叫妙。
  歇后语产生的历史源远流长。它的原始形式早在先秦时期《左传》、《战国策》中即已出现。如:《战国策·楚策四》:“亡羊而补牢,未为迟也。”当然,那时还没出现歇后语这个称呼。早出现“歇后语”这一名称的是在《旧唐书·郑綮传》“綮善为诗,多侮剧刺时,故落格调,时号郑五歇后体。”实际上就是所谓的“缩脚语”,也就是今天我们所讲的歇后语。
由于歇后语的历史悠久,涉及面广,所以歇后语颇多,加上随着时代的发展又有许多新的歇后语出现,本书只能摘取其中一部分介绍给读者。为了便于查找,本书按汉语拼音的顺序排列。
在编写过程中,我们查阅了大量的关于歇后语方面的资料,本着取其精华的原则,故书中所选的大多是歇后语中的精华部分,望广大读者从中能有所启迪。本书适合广大读者阅读和收藏。


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   文摘
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   序言
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中华歇后语的智慧之光:古今照应,妙趣横生 歇后语,这一中国传统语言的独特瑰宝,以其“前半截是隐喻,后半截是解颐”的独特结构,在千百年的时光流转中,承载着中华民族的智慧、情感与生活经验。它像一面棱镜,折射出古人的巧思,也映照着今人的生活百态。本书将带您走进一个由歇后语构建的奇妙世界,领略其中蕴含的博大精深与无穷趣味。 一、 歇后语的源起与演变:从口语到文字的千年回响 歇后语的诞生,与中国古代社会的生活息息相关。它们常常源于日常生活中的典故、俗语、民间故事,或是对自然现象的观察。例如,“张飞吃豆芽——小菜一碟”便是借用了三国时期猛将张飞粗犷豪迈的形象,来比喻事情的简单易行。“泥菩萨过河——自身难保”则生动地描绘了遇水即化的泥塑佛像,形象地揭示了处境危难、无能为力的窘境。 歇后语的发展并非一成不变,它随着时代的变迁而不断丰富和更新。从早期的口头传播,到逐渐被记录在书籍之中,再到如今在各类媒体上的广泛应用,歇后语以其强大的生命力,展现了中华文化的独特魅力。每一句歇后语,都是一段历史的缩影,一个时代的注脚。它们或许源自某个特定的历史事件,或许承载着某个时期的社会风貌,也或许反映了当时人们的价值观念和生活方式。 二、 歇后语的艺术魅力:短小精悍,寓意深刻 歇后语最显著的艺术特征便是其“藏”与“露”的精妙结合。前半部分的隐喻,如同抛出的诱饵,引人猜测,激发思考;后半部分的揭示,则如画龙点睛,令人豁然开朗,拍案叫绝。这种“只说一半,留一半”的艺术手法,不仅增加了语言的趣味性,更锻炼了人们的理解能力和联想能力。 以“包公案——自古就办明案”为例,前半部分“包公案”三个字,便足以勾起人们对北宋清官包拯断案如神的经典形象的联想。而“自古就办明案”的后半句,则直接点明了包公廉明公正,案无虚情,事实清晰的特点。再如“孙悟空借芭蕉扇——假戏真做”,前半句《西游记》中神通广大的孙悟空,与后半句“假戏真做”相结合,巧妙地讽刺了某些表面上看起来是玩笑,实则却认真对待,甚至导致严重后果的行为。 这种精炼的语言形式,往往能以最少的文字,传递最丰富的信息。一句歇后语,可能包含着历史典故、生活常识、民间传说,甚至是深刻的人生哲理。它们像一个个浓缩的胶囊,将智慧与幽默打包,瞬间传递给听者或读者。 三、 歇后语的分类与解读:多元视角,领悟真谛 为了更深入地理解歇后语的内涵,我们可以从不同的角度对其进行分类和解读。 按内容分类: 历史典故类: 大部分歇后语都与中国古代的历史事件、人物传说有关,如“周瑜打黄盖——愿打愿挨”、“曹操煮酒论英雄——望梅止渴”。这些歇后语不仅是对历史的回顾,也是对历史人物性格、事件发展脉络的概括。 生活经验类: 许多歇后语源于古人的日常生活、劳作,或是对自然现象的观察,如“老鼠过街——人人喊打”、“脱了裤子放屁——多此一举”。它们蕴含着朴素的处世之道和生活智慧。 人物特征类: 有些歇后语通过夸张或比喻人物的某种典型特征来达到讽刺或说明的目的,如“王婆卖瓜——自卖自夸”、“猪八戒照镜子——里外不是人”。 事物特征类: 还有一些歇后语则以事物的固有属性为基础,如“筛子放米——漏了一地”、“秃子头上戴帽子——多此一举”。 按功能分类: 讽刺类: 很多歇后语带有强烈的讽刺意味,辛辣地揭露社会弊病或个人缺点,如“狗咬吕洞宾——不识好人心”、“丈二和尚——摸不着头脑”。 说明类: 用于解释某种情况或道理,使其更加形象生动,如“对牛弹琴——白费力气”、“瞎子点灯——白费蜡”。 赞美类: 少数歇后语用于赞美人物的品德或能力,如“诸葛亮出山——名不虚传”。 警示类: 一些歇后语起到了警示作用,提醒人们注意某些危险或后果,如“搬起石头砸自己的脚——自作自受”。 通过对这些分类的梳理,我们可以更清晰地把握歇后语的文化内涵和表达方式。然而,歇后语的魅力远不止于此。它们常常带有浓厚的地域特色和时代烙印,每一次解读,都可能在新的语境下产生新的意义。 四、 歇后语的当代价值:传承文化,启迪思维 在现代社会,歇后语依然具有重要的价值。 传承中华文化: 歇后语是中华传统文化的重要组成部分,学习和使用歇后语,是了解和传承民族文化的一种方式。它们是祖先留给我们的宝贵财富,蕴含着丰富的民族精神和文化基因。 丰富语言表达: 歇后语以其独特的魅力,能够使我们的语言表达更加生动、形象、幽默,充满智慧。在日常交流、文学创作、新闻报道中,恰当运用歇后语,能够大大增强语言的感染力和吸引力。 启迪思维方式: 歇后语的“隐喻”和“揭示”的结构,能够锻炼人们的逻辑思维、联想能力和辩证思维。理解一句歇后语,往往需要我们跳出字面意思,去挖掘其深层的含义,这有助于我们形成更灵活、更深刻的思考模式。 增进人际沟通: 许多歇后语能够巧妙地表达难以直接言说的意思,在人际交往中,恰当地使用歇后语,可以缓解尴尬,增进理解,甚至化解矛盾,增添生活情趣。 五、 走进歇后语的世界:细品千年的智慧与风情 本书旨在带领读者走进一个丰富多彩的歇后语世界。我们不仅会呈现大量经典的歇后语,还会对其进行深入的解读,分析其文化背景、语言特色和现实意义。我们将从不同的角度,为您展现歇后语的博大精深,让您在轻松愉悦的阅读中,领略中华文化的独特魅力。 每一句歇后语,都是一句精炼的格言;每一次解读,都是一次与古人智慧的对话。让我们一同翻开这扇通往歇后语殿堂的大门,细品其中蕴含的千年智慧与风情,感受中华文化源远流长的生命力。在这个信息爆炸的时代,歇后语以其独特的简洁和深刻,为我们提供了一种回溯本源、净化心灵的独特视角。它们是语言的精灵,是文化的瑰宝,更是我们生活中的点点星光,照亮前行的道路,带来无尽的乐趣与启迪。

用户评价

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这本装帧古朴的书籍,光是捧在手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚度。我一直对传统文化中的智慧结晶抱有浓厚的兴趣,而线装书的形制本身就自带一种仪式感,让人在翻阅时不得不放慢速度,细细品味每一个字。这本书的纸张质地和油墨气息,仿佛带着一丝旧时光的味道,即便是全新的印刷品,也努力复刻出了那种久远的美感。我尤其欣赏出版社在细节上的用心,比如封面烫金的纹路,以及书脊装帧的严谨,都显示出对传统工艺的尊重。初次翻阅,我并未急于深入内容,而是沉浸在那种对古籍的敬畏之中。它不仅仅是一本书,更像是一件工艺品,一件值得收藏和珍视的文化载物。这种实体书的体验,是任何电子阅读器都无法替代的,它提供了一种全方位的感官享受,让人在阅读的同时,也在进行一场与过去的对话。我期待着能在这本实体书中,找到那种穿越时空的连接感,感受到传统智慧的温度与力量。

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这本书的出版质量,尤其是装帧和纸张的选择,真的体现了对阅读体验的极致追求。对于我这样偏爱实体书的读者来说,拥有一本制作精良的线装书,本身就是一种精神享受。拿到书后,我首先感受到的就是那种线装书特有的、需要双手配合才能稳定翻开的“笨拙”美感,这和快速浏览电子文本的体验截然不同。它要求你慢下来,郑重对待。内容上,我对其系统的整理和详尽的收录表示赞赏,这对于任何想要系统学习或研究中国民间谚语和俗语的人来说,都是一本不可或缺的案头书。我将它放在书架上最显眼的位置,偶尔会信手拈来翻阅几页,每一次都能从中汲取到新的灵感和对古人生活哲学的洞察。它不仅仅是知识的集合,更是一种文化精神的载体,值得珍藏和反复品味。

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作为一名对民俗文化有长期关注的业余爱好者,我一直在寻找那种既权威又不失烟火气的文化读物。这本书恰好填补了这一空白。它没有过度学院化,使得非专业人士也能轻松入门,但其内容的扎实程度又足以满足专业人士的考证需求。在阅读过程中,我常常会停下来,思考这些歇后语产生的时代背景和社会情境。例如,有些关于农耕、手工业的表达,现代人可能需要查阅资料才能完全理解,但这恰恰是本书的魅力所在——它强迫读者去重新连接那些正在流失的传统生活方式。我特别喜欢书中所附带的一些简要的背景注释,它们如同灯塔,指引读者理解这些语言背后的文化脉络。这种深层次的互动,让阅读过程变得异常充实和有意义,它不再是单向的知识灌输,而是一场双向的文化考古之旅。

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近来翻阅了不少民间智慧方面的典籍,深感语言的精炼与妙用。《中华歇后语》这个主题本身就极具吸引力,因为它直指民间口语中最生动、最具画面感的表达方式。我个人对语言学的研究略有涉猎,因此特别关注这些短小精悍的句子是如何通过生动的比喻和巧妙的转折,将深刻的道理或生活现象刻画得入木三分。这本书的排版布局给我留下了深刻印象,它没有采取那种过于现代的图文混排,而是保留了古典文献的清爽和条理分明,这使得在查找和对照不同的歇后语时,显得格外清晰。我特别喜欢那些需要一定生活经验才能完全领悟的俚语,每一次理解,都像解开了一个小小的文化密码,成就感十足。这种阅读过程并非一蹴而就的轻松,它需要读者调动自己的生活阅历和背景知识进行“解码”,每一次成功解读,都让人对先人的智慧感叹不已。这本书无疑为我们提供了一个极佳的窗口,去窥见普通人在日常生活中锤炼出的语言艺术。

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坦白说,我对这类工具书性质的读物,通常会抱持一种“重在收集,轻在阐释”的预期。然而,这本书在内容组织上展现出的系统性和深度,让我有些惊喜。它显然不仅仅是简单的词条堆砌,而是经过了精心的梳理和分类,这对于研究者或深度爱好者来说,简直是福音。我注意到,不同地域、不同历史时期的歇后语都有所体现,这使得整部作品的覆盖面非常广博,展现出中华文化强大的生命力和适应性。我个人习惯于随机翻阅,每次都能发现几个前所未闻、令人会心一笑的表达。这种“不期而遇”的惊喜感,正是阅读传统文化宝藏的乐趣所在。它让我意识到,许多看似简单的民间俗语,其背后蕴含的社会结构、价值取向和审美情趣是何等丰富。这本书无疑是梳理和保存这些口头文学遗产的一项重要工作,其价值不可估量,足以成为案头常备的参考佳作。

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