{RT}中華歇後語-鄭宏峰 綫裝書局 9787512000636

{RT}中華歇後語-鄭宏峰 綫裝書局 9787512000636 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄭宏峰 著
圖書標籤:
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店鋪: 華裕京通圖書專營店
齣版社: 綫裝書局
ISBN:9787512000636
商品編碼:29746681204
包裝:盒裝
齣版時間:2010-01-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 中華歇後語 作者 鄭宏峰
定價 335.00元 齣版社 綫裝書局
ISBN 9787512000636 齣版日期 2010-01-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 盒裝

   內容簡介

歇後語是我國人民在日常生活中創造齣來的一種獨特的語言形式,是漢語語匯的重要組成部分。它以獨特的結構、生動的錶現形式和妙趣橫生的錶達效果,為群眾所喜聞樂見,具有鮮明的民族特色和濃鬱的生活氣息,集中反映瞭人民群眾的聰明纔智。
它一般由兩個部分組成,前半截是形象的比喻,像謎語的謎麵,後半截是解釋、說明,像是謎語的謎底,十分自然、貼切。在特定的語言環境中說齣前半截,“歇”去後半截,就可以猜想齣它的本意,因此稱它為歇後語。
  歇後語涉及麵很廣,包括政治、軍事、天文、地理、文化、曆史、風俗、民情、醫學和農業等各個領域。它的比喻靈活、生動、確切、易懂好記。一個歇後語一旦産生便能很快地流傳開來,成為人們茶餘飯後的口頭禪,如:“擀麵杖吹火——一竅不通”、“外甥打燈籠——照舊(舅)”、“丈二和尚——摸不著頭腦”等。這些詼諧幽默的語言,讀後往往能令人會心一笑,如果說笑話讓你捧腹大笑,那麼歇後語會讓你嘴角微翹,暗暗叫妙。
  歇後語産生的曆史源遠流長。它的原始形式早在先秦時期《左傳》、《戰國策》中即已齣現。如:《戰國策·楚策四》:“亡羊而補牢,未為遲也。”當然,那時還沒齣現歇後語這個稱呼。早齣現“歇後語”這一名稱的是在《舊唐書·鄭綮傳》“綮善為詩,多侮劇刺時,故落格調,時號鄭五歇後體。”實際上就是所謂的“縮腳語”,也就是今天我們所講的歇後語。
由於歇後語的曆史悠久,涉及麵廣,所以歇後語頗多,加上隨著時代的發展又有許多新的歇後語齣現,本書隻能摘取其中一部分介紹給讀者。為瞭便於查找,本書按漢語拼音的順序排列。
在編寫過程中,我們查閱瞭大量的關於歇後語方麵的資料,本著取其精華的原則,故書中所選的大多是歇後語中的精華部分,望廣大讀者從中能有所啓迪。本書適閤廣大讀者閱讀和收藏。


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   文摘
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   序言
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中華歇後語的智慧之光:古今照應,妙趣橫生 歇後語,這一中國傳統語言的獨特瑰寶,以其“前半截是隱喻,後半截是解頤”的獨特結構,在韆百年的時光流轉中,承載著中華民族的智慧、情感與生活經驗。它像一麵棱鏡,摺射齣古人的巧思,也映照著今人的生活百態。本書將帶您走進一個由歇後語構建的奇妙世界,領略其中蘊含的博大精深與無窮趣味。 一、 歇後語的源起與演變:從口語到文字的韆年迴響 歇後語的誕生,與中國古代社會的生活息息相關。它們常常源於日常生活中的典故、俗語、民間故事,或是對自然現象的觀察。例如,“張飛吃豆芽——小菜一碟”便是藉用瞭三國時期猛將張飛粗獷豪邁的形象,來比喻事情的簡單易行。“泥菩薩過河——自身難保”則生動地描繪瞭遇水即化的泥塑佛像,形象地揭示瞭處境危難、無能為力的窘境。 歇後語的發展並非一成不變,它隨著時代的變遷而不斷豐富和更新。從早期的口頭傳播,到逐漸被記錄在書籍之中,再到如今在各類媒體上的廣泛應用,歇後語以其強大的生命力,展現瞭中華文化的獨特魅力。每一句歇後語,都是一段曆史的縮影,一個時代的注腳。它們或許源自某個特定的曆史事件,或許承載著某個時期的社會風貌,也或許反映瞭當時人們的價值觀念和生活方式。 二、 歇後語的藝術魅力:短小精悍,寓意深刻 歇後語最顯著的藝術特徵便是其“藏”與“露”的精妙結閤。前半部分的隱喻,如同拋齣的誘餌,引人猜測,激發思考;後半部分的揭示,則如畫龍點睛,令人豁然開朗,拍案叫絕。這種“隻說一半,留一半”的藝術手法,不僅增加瞭語言的趣味性,更鍛煉瞭人們的理解能力和聯想能力。 以“包公案——自古就辦明案”為例,前半部分“包公案”三個字,便足以勾起人們對北宋清官包拯斷案如神的經典形象的聯想。而“自古就辦明案”的後半句,則直接點明瞭包公廉明公正,案無虛情,事實清晰的特點。再如“孫悟空藉芭蕉扇——假戲真做”,前半句《西遊記》中神通廣大的孫悟空,與後半句“假戲真做”相結閤,巧妙地諷刺瞭某些錶麵上看起來是玩笑,實則卻認真對待,甚至導緻嚴重後果的行為。 這種精煉的語言形式,往往能以最少的文字,傳遞最豐富的信息。一句歇後語,可能包含著曆史典故、生活常識、民間傳說,甚至是深刻的人生哲理。它們像一個個濃縮的膠囊,將智慧與幽默打包,瞬間傳遞給聽者或讀者。 三、 歇後語的分類與解讀:多元視角,領悟真諦 為瞭更深入地理解歇後語的內涵,我們可以從不同的角度對其進行分類和解讀。 按內容分類: 曆史典故類: 大部分歇後語都與中國古代的曆史事件、人物傳說有關,如“周瑜打黃蓋——願打願挨”、“曹操煮酒論英雄——望梅止渴”。這些歇後語不僅是對曆史的迴顧,也是對曆史人物性格、事件發展脈絡的概括。 生活經驗類: 許多歇後語源於古人的日常生活、勞作,或是對自然現象的觀察,如“老鼠過街——人人喊打”、“脫瞭褲子放屁——多此一舉”。它們蘊含著樸素的處世之道和生活智慧。 人物特徵類: 有些歇後語通過誇張或比喻人物的某種典型特徵來達到諷刺或說明的目的,如“王婆賣瓜——自賣自誇”、“豬八戒照鏡子——裏外不是人”。 事物特徵類: 還有一些歇後語則以事物的固有屬性為基礎,如“篩子放米——漏瞭一地”、“禿子頭上戴帽子——多此一舉”。 按功能分類: 諷刺類: 很多歇後語帶有強烈的諷刺意味,辛辣地揭露社會弊病或個人缺點,如“狗咬呂洞賓——不識好人心”、“丈二和尚——摸不著頭腦”。 說明類: 用於解釋某種情況或道理,使其更加形象生動,如“對牛彈琴——白費力氣”、“瞎子點燈——白費蠟”。 贊美類: 少數歇後語用於贊美人物的品德或能力,如“諸葛亮齣山——名不虛傳”。 警示類: 一些歇後語起到瞭警示作用,提醒人們注意某些危險或後果,如“搬起石頭砸自己的腳——自作自受”。 通過對這些分類的梳理,我們可以更清晰地把握歇後語的文化內涵和錶達方式。然而,歇後語的魅力遠不止於此。它們常常帶有濃厚的地域特色和時代烙印,每一次解讀,都可能在新的語境下産生新的意義。 四、 歇後語的當代價值:傳承文化,啓迪思維 在現代社會,歇後語依然具有重要的價值。 傳承中華文化: 歇後語是中華傳統文化的重要組成部分,學習和使用歇後語,是瞭解和傳承民族文化的一種方式。它們是祖先留給我們的寶貴財富,蘊含著豐富的民族精神和文化基因。 豐富語言錶達: 歇後語以其獨特的魅力,能夠使我們的語言錶達更加生動、形象、幽默,充滿智慧。在日常交流、文學創作、新聞報道中,恰當運用歇後語,能夠大大增強語言的感染力和吸引力。 啓迪思維方式: 歇後語的“隱喻”和“揭示”的結構,能夠鍛煉人們的邏輯思維、聯想能力和辯證思維。理解一句歇後語,往往需要我們跳齣字麵意思,去挖掘其深層的含義,這有助於我們形成更靈活、更深刻的思考模式。 增進人際溝通: 許多歇後語能夠巧妙地錶達難以直接言說的意思,在人際交往中,恰當地使用歇後語,可以緩解尷尬,增進理解,甚至化解矛盾,增添生活情趣。 五、 走進歇後語的世界:細品韆年的智慧與風情 本書旨在帶領讀者走進一個豐富多彩的歇後語世界。我們不僅會呈現大量經典的歇後語,還會對其進行深入的解讀,分析其文化背景、語言特色和現實意義。我們將從不同的角度,為您展現歇後語的博大精深,讓您在輕鬆愉悅的閱讀中,領略中華文化的獨特魅力。 每一句歇後語,都是一句精煉的格言;每一次解讀,都是一次與古人智慧的對話。讓我們一同翻開這扇通往歇後語殿堂的大門,細品其中蘊含的韆年智慧與風情,感受中華文化源遠流長的生命力。在這個信息爆炸的時代,歇後語以其獨特的簡潔和深刻,為我們提供瞭一種迴溯本源、淨化心靈的獨特視角。它們是語言的精靈,是文化的瑰寶,更是我們生活中的點點星光,照亮前行的道路,帶來無盡的樂趣與啓迪。

用戶評價

評分

這本裝幀古樸的書籍,光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的曆史厚度。我一直對傳統文化中的智慧結晶抱有濃厚的興趣,而綫裝書的形製本身就自帶一種儀式感,讓人在翻閱時不得不放慢速度,細細品味每一個字。這本書的紙張質地和油墨氣息,仿佛帶著一絲舊時光的味道,即便是全新的印刷品,也努力復刻齣瞭那種久遠的美感。我尤其欣賞齣版社在細節上的用心,比如封麵燙金的紋路,以及書脊裝幀的嚴謹,都顯示齣對傳統工藝的尊重。初次翻閱,我並未急於深入內容,而是沉浸在那種對古籍的敬畏之中。它不僅僅是一本書,更像是一件工藝品,一件值得收藏和珍視的文化載物。這種實體書的體驗,是任何電子閱讀器都無法替代的,它提供瞭一種全方位的感官享受,讓人在閱讀的同時,也在進行一場與過去的對話。我期待著能在這本實體書中,找到那種穿越時空的連接感,感受到傳統智慧的溫度與力量。

評分

作為一名對民俗文化有長期關注的業餘愛好者,我一直在尋找那種既權威又不失煙火氣的文化讀物。這本書恰好填補瞭這一空白。它沒有過度學院化,使得非專業人士也能輕鬆入門,但其內容的紮實程度又足以滿足專業人士的考證需求。在閱讀過程中,我常常會停下來,思考這些歇後語産生的時代背景和社會情境。例如,有些關於農耕、手工業的錶達,現代人可能需要查閱資料纔能完全理解,但這恰恰是本書的魅力所在——它強迫讀者去重新連接那些正在流失的傳統生活方式。我特彆喜歡書中所附帶的一些簡要的背景注釋,它們如同燈塔,指引讀者理解這些語言背後的文化脈絡。這種深層次的互動,讓閱讀過程變得異常充實和有意義,它不再是單嚮的知識灌輸,而是一場雙嚮的文化考古之旅。

評分

坦白說,我對這類工具書性質的讀物,通常會抱持一種“重在收集,輕在闡釋”的預期。然而,這本書在內容組織上展現齣的係統性和深度,讓我有些驚喜。它顯然不僅僅是簡單的詞條堆砌,而是經過瞭精心的梳理和分類,這對於研究者或深度愛好者來說,簡直是福音。我注意到,不同地域、不同曆史時期的歇後語都有所體現,這使得整部作品的覆蓋麵非常廣博,展現齣中華文化強大的生命力和適應性。我個人習慣於隨機翻閱,每次都能發現幾個前所未聞、令人會心一笑的錶達。這種“不期而遇”的驚喜感,正是閱讀傳統文化寶藏的樂趣所在。它讓我意識到,許多看似簡單的民間俗語,其背後蘊含的社會結構、價值取嚮和審美情趣是何等豐富。這本書無疑是梳理和保存這些口頭文學遺産的一項重要工作,其價值不可估量,足以成為案頭常備的參考佳作。

評分

近來翻閱瞭不少民間智慧方麵的典籍,深感語言的精煉與妙用。《中華歇後語》這個主題本身就極具吸引力,因為它直指民間口語中最生動、最具畫麵感的錶達方式。我個人對語言學的研究略有涉獵,因此特彆關注這些短小精悍的句子是如何通過生動的比喻和巧妙的轉摺,將深刻的道理或生活現象刻畫得入木三分。這本書的排版布局給我留下瞭深刻印象,它沒有采取那種過於現代的圖文混排,而是保留瞭古典文獻的清爽和條理分明,這使得在查找和對照不同的歇後語時,顯得格外清晰。我特彆喜歡那些需要一定生活經驗纔能完全領悟的俚語,每一次理解,都像解開瞭一個小小的文化密碼,成就感十足。這種閱讀過程並非一蹴而就的輕鬆,它需要讀者調動自己的生活閱曆和背景知識進行“解碼”,每一次成功解讀,都讓人對先人的智慧感嘆不已。這本書無疑為我們提供瞭一個極佳的窗口,去窺見普通人在日常生活中錘煉齣的語言藝術。

評分

這本書的齣版質量,尤其是裝幀和紙張的選擇,真的體現瞭對閱讀體驗的極緻追求。對於我這樣偏愛實體書的讀者來說,擁有一本製作精良的綫裝書,本身就是一種精神享受。拿到書後,我首先感受到的就是那種綫裝書特有的、需要雙手配閤纔能穩定翻開的“笨拙”美感,這和快速瀏覽電子文本的體驗截然不同。它要求你慢下來,鄭重對待。內容上,我對其係統的整理和詳盡的收錄錶示贊賞,這對於任何想要係統學習或研究中國民間諺語和俗語的人來說,都是一本不可或缺的案頭書。我將它放在書架上最顯眼的位置,偶爾會信手拈來翻閱幾頁,每一次都能從中汲取到新的靈感和對古人生活哲學的洞察。它不僅僅是知識的集閤,更是一種文化精神的載體,值得珍藏和反復品味。

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