古代玉器鑒定通論 正版 書籍 高古玉收藏鑒賞

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店鋪: 鑫舟啓航圖書專營店
齣版社: 文物齣版社
ISBN:9787501037117
商品編碼:29760131179
叢書名: 古代玉器鑒定通論

具體描述

 

 商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:   古代玉器鑒定通論 劉學賢//劉嘉 著作 正版滿 現貨
作者:   劉學賢//劉嘉 著作 著
市場價:   80元
ISBN號:   9787501037117
齣版社:   文物齣版社
商品類型:   圖書

  其他參考信息(以實物為準)
  裝幀:平裝   開本:   語種:中文
  齣版時間:2013-09-01   版次:1   頁數:
  印刷時間:2013-11-19   印次:1   字數:

   目錄
自序

 

上篇
第YI章  古代玉器的留存和收藏
一  當前古玉收藏及市場流通的現狀
二  廣大愛好者初涉收藏領域的誤區
三  收藏愛好者普遍存在的幾個問題
四  瞭解市場和交易特點是收藏的入門之路
五  對民間古玉品位、數量的正確評估
第二章  古代玉器辨僞要明確認識的幾個問題
一  古玉辨僞必須糾正的錯誤認識
二  傳統辨僞與科學分析辨僞的本質區彆
三  辨僞知識的保密不利於古玉文化的傳播
第三章  古代玉器辨僞的科學路徑
一  鑒定古玉的科學路徑之一:掌握標準器的特徵
二  鑒定古玉的科學路徑之二:掌握工藝特徵
三  鑒定古玉的科學路徑之三:掌握氧化受沁規律
第四章  古代玉器的王藝特徵與辨僞
一  工藝技術特徵綜述
二  工藝特徵的真僞對比證據
第五章  古代玉器的造型風格與辨僞
一  造型風格辨僞綜述
二  造型風格的真僞對比證據
第六章  古代玉器的錶麵質感與辨僞
一  皮殼與包漿的普遍規律
二  光亮質感的真僞對比證據
第七章  古代玉器的老化受沁與辨僞
一  老化受沁綜述
二  老化受沁的真僞對比證據
第八章  古代玉器的坑口與辨僞
一  生坑古玉與贋品的對比證據
二  半生坑古玉與贋品的對比證據
三  半熟坑古玉與贋品的對比證據
四  熟坑古玉與贋品的對比證據
第九章  古代玉器的年代斷定
一  古玉斷代要具備豐富的綜閤鑒賞知識
二  古玉的材料和文化特性增加瞭斷代難度
三  古玉斷代要依據科學的分析和實踐考察
四  從工藝技術上斷代是目前ZUI科學的方法之一
五  腐蝕與受沁是古玉斷代的重要參考依據
六  掌握造型風格的變化規律有助於古玉斷代
七  素麵古玉的斷代必須進行XXX的分析
八  正確認識老舊仿古玉器對斷代的影響
九  掌握古玉的斷代方法必須進行長期的實踐
第十章  古代玉器的常見造假方式
一  古玉造假綜述
二  利用氫氟酸僞造的假古玉
三  利用邊角髒料僞造的假古玉
下篇
第YI章  紅山玉器
一  綜述
二  紅山玉器的材料和器形
三  紅山玉器的工藝特徵
四  紅山典型玉器及工藝的真僞對比證據
第二章  商代玉器
一  綜述
二  商代玉器的材料
三  商代玉器的工藝特徵
四  商代典型玉器及工藝的真僞對比證據
第三章  周代玉器
一  綜述
二  周代玉器的材料
三  周代玉器的工藝特徵
四  周代典型玉器及工藝的真僞對比證據
第四章  春鞦戰國玉器
一  綜述
二  春鞦戰國玉器的器形和材料
三  春鞦戰國玉器的工藝特徵
四  春鞦戰國典型玉器及工藝的真僞對比證據
第五章  漢代玉器
一  綜述
二  漢代玉器的種類、紋飾與材料
三  漢代玉器的工藝特徵
四  漢代典型玉器及工藝的真僞對比證據
第六章  唐代玉器
一  綜述
二  唐代玉器的種類、紋飾與材質
三  唐代玉器的工藝特徵
四  唐代典型玉器及工藝的真僞對比證據
第七章  宋代玉器
一  綜述
二  宋代玉器的材料
三  宋代玉器的工藝特徵
四  宋代典型玉器及工藝的真僞對比證據
第八章  遼金元代玉器
一  綜述
二  遼金元玉器的材料
三  遼金元玉器的工藝特徵
四  遼金元典型玉器及工藝的真僞對比證據
第九章  明代玉器
一  綜述
二  明代玉器的材料和種類
三  明代玉器的工藝特徵
四  明代典型玉器及工藝的真僞對比證據
第十章  清代玉器
一  綜述
二  清代玉器的材料和老化特徵
三  清代玉器的工藝特徵
四  清代典型玉器及工藝的真僞對比證據
結束語

附錄
賢燕堂藏玉擷英
曆代古玉真品解析
古玉贋品辨識
後記

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《玉蘊韆年:中國玉文化史略》 一、 緒論:玉石之源,文明之始 本書旨在深入探討中國玉文化自史前萌芽至近代的演變軌跡,而非聚焦於某一特定時期的器物鑒定細節。我們將從考古學、人類學及美學等多維視角,梳理玉石材料在中華文明進程中扮演的核心角色。玉,在中國不僅是一種堅硬美麗的礦物,更是“德”的載體、“禮”的象徵與“權”的具現。理解中國,繞不開玉;探究曆史,必須追溯玉的脈絡。 二、 遠古的迴響:新石器時代的玉器與信仰 本章將以長江流域與黃河流域為主綫,對紅山文化、良渚文化、石峁文化等代錶性遺址齣土的玉器進行宏觀梳理。重點在於解析玉器在社會結構形成、原始宗教信仰構建中的功能性。 2.1 紅山文化:C形玉龍與動物崇拜 考察巴林石與岫岩玉的使用,探討早期琢玉工藝的粗獷與神聖感。重點分析玉玦、玉璧、玉琮在祭祀禮儀中的初級形態及其所承載的宇宙觀。著重闡述玉器在“萬物有靈”的信仰體係中,如何作為巫師與神靈溝通的媒介。 2.2 良渚文化:禮製確立的巔峰 良渚玉器的精湛工藝代錶瞭史前琢玉技藝的頂峰。本書將側重分析玉琮、玉璧、玉鉞的權力和等級製度的明確區分。詳細探討“神人獸麵紋”的符號學意義,揭示良渚社會已形成的復雜神權與王權結構。不同於鑒定側重於判斷年代真僞,本章旨在解讀這些器物如何共同構築瞭早期國傢的雛形。我們將探討其製作工具的局限性與成品效果的巨大反差,純粹從工藝流程的邏輯推理,而非技法精細度的個體檢驗。 2.3 龍山文化與邊緣區域的玉器發展 簡要對比陶寺文化、石峁文化中玉器的特徵,以展現史前玉文化的多樣性與區域差異,避免將良渚標準視為唯一範式。 三、 禮製與權力的交織:夏商周三代的玉器製度 進入青銅時代,玉器地位雖被青銅器部分取代,但其在禮儀和喪葬中的核心地位並未動搖。 3.1 禮器體係的建立與玉的“五德”觀的萌芽 探討周代“六器”製度(璧、琮、璜、璋、圭、琥)的形成,並結閤儒傢思想的早期萌芽,追溯孔子“君子比德於玉”思想的文化根源。本書著重分析禮器在不同宗廟、不同典禮中的嚴格配套使用規則,而非針對某一具體器物的形製標準進行辨識。 3.2 商代玉器:神鬼世界的物質投射 商代玉器承襲瞭良渚的造型元素(如雙聯玉璧、玉戈),但其風格更趨於神秘化和寫實化。我們將分析玉器在祭祀祖先神、自然神活動中的作用,以及在玉戈、玉刀等兵器上的裝飾性應用,體現瞭尚武精神與宗教儀式的結閤。 3.3 西周至春鞦:玉佩飾的世俗化傾嚮 關注玉組佩的興起,分析其作為身份標識和行為規範的教育工具(如“君子無故,玉不離身”的實踐意義)。探討玉器在貴族日常服飾中的符號學意義,以及隨葬玉器的具體功能指嚮。 四、 戰漢恢弘:玉器藝術的世俗化與工藝革命 秦漢時期是中國古代玉器藝術的又一個高峰,其特點是“尚意不尚形”,注重氣勢與神韻的錶達。 4.1 戰國:寫實主義的覺醒與“薄透”工藝 重點分析楚國、吳越、中山國等地的玉器風格差異。尤其關注戰國晚期玉器中開始齣現的寫實性動物題材(如玉龍、玉鳳、玉虎),以及對玉料本身的巧色利用。研究者應關注玉料在雕刻中如何錶現齣如絲綢般的質感,這是對前代厚重風格的突破。 4.2 漢代:生命的嚮往與葬玉製度 本書將詳述漢代葬玉(如玉衣、玉琀、玉握)的文化動機,即對“不死”或“精神不滅”的強烈追求。同時,分析玉璧、玉璜等禮器在漢代祭祀製度中的沿用與變異。重點討論漢代琢玉技術的進步,如“陰綫刻”、“遊絲刻”的成熟運用,及其對玉石材質本身的挑戰與徵服。 五、 魏晉南北朝與隋唐:風格的融閤與審美的新嚮 這一時期,玉器藝術受到外來文化(佛教文化、西域風格)的深刻影響,並開始嚮更注重寫意和裝飾性的方嚮發展。 5.1 佛教影響下的玉器造像 考察佛教題材在玉器雕刻中的齣現,以及玉佛、玉菩薩的造型特點。探討玉石材料在錶達佛教寜靜、慈悲氛圍時的局限性與獨特優勢。 5.2 隋唐盛世:玉帶鈎與玉飾的繁復之美 唐代玉器吸收瞭金銀器和寶石鑲嵌的風格,造型趨嚮飽滿、圓潤和華麗。重點分析玉帶鈎、玉梳篦等日用器的精美化,反映瞭社會生活水平的提高和對精緻美學的追求。 六、 宋元明清:審美轉嚮與玉料的全球化 本書最後聚焦於宋代以後,玉器生産由宮廷主導轉嚮文人士大夫和民間市場的轉型,以及玉料來源的多元化。 6.1 宋代:以玉仿古與文人意趣 分析宋人如何復古(仿製周漢禮器),以及如何將山水、花鳥等文人畫的意境融入玉雕。重點討論“以玉為詩”的審美理念,玉器更注重小巧玲瓏的把玩性。 6.2 元明清:和田玉的壟斷與琢玉的集大成 重點討論明清時期對和田青玉的過度依賴與開采規模,以及清代“仿古與仿意”並重的局麵。詳細梳理清宮造辦處玉器(如陳設、山子、人物)的宏大敘事和對細微之處的極緻追求,理解其技術如何達到瞭空前的頂峰,但其精神內核已發生根本性轉變。 七、 結語:玉的永恒價值 總結中國玉文化在不同曆史階段的演變邏輯,強調玉的文化價值遠超其物質價值。它始終是中國人精神世界和政治哲學的“硬通貨”。本書的宗旨是提供一個清晰的曆史框架,幫助讀者理解這些溫潤的石頭如何記錄瞭中華文明的呼吸與脈搏。

用戶評價

評分

初次翻閱時,我有點擔心內容會過於集中在某一特定時期或某一類玉材上,但驚喜的是,作者展現齣瞭驚人的廣度與深度。從紅山文化的新石器時代玉玦,到明清宮廷的和田玉擺件,幾乎覆蓋瞭各個重要的曆史斷代。尤其讓我眼前一亮的是,它對一些相對冷門的、地方性的玉器文化也給予瞭足夠的篇幅進行探討,打破瞭以往很多鑒定書籍隻關注中原地區主流文物的偏頗。這種全景式的展現,極大地拓寬瞭我的知識麵。而且,作者在敘述中時常會引用一些古代文獻記載,使得鑒賞的依據更加立體和權威,讓讀者在學習鑒定時,能同時吸收曆史文獻的滋養,這種跨學科的融閤做得非常自然和諧,是一本值得反復閱讀和對照參考的寶典。

評分

這本書的價值,我認為遠超於一本單純的鑒定手冊,它更像是一部濃縮的中國古代工藝史側寫。我被其中關於玉器造型演變與禮製變遷的論述深深吸引。例如,對“禮器”中“璧”、“琮”、“圭”等形製在不同王朝的比例變化和功能側重的分析,簡直是教科書級彆的梳理。作者並沒有簡單地復述史書,而是結閤考古發現,論證瞭玉器是如何從單純的祭祀工具,一步步融入世俗生活,最終成為文人士大夫案頭清玩的載體。這種宏大的曆史視角,使得我對每一件收於手中的小件玉器,都能産生一種置於曆史長河中的敬畏感。它讓我明白,鑒賞玉器,本質上是在鑒賞一部未被完全記錄的古代社會史。

評分

這本書的裝幀和印刷質量簡直是一絕,那種厚重的紙張拿在手裏,就仿佛能感受到曆史的沉澱。內頁的排版也十分講究,圖文並茂的布局讓復雜的知識點變得清晰易懂。我尤其欣賞它在器物細節上的展現,那些高清的玉器照片,連沁色、皮殼的微觀紋理都縴毫畢現,對於我們這些初涉鑒賞領域的愛好者來說,簡直是打開瞭一扇新的大門。光是看著那些精美的圖片,我已經能想象齣當年玉器在不同曆史時期所承載的文化意義和審美趣味瞭。作者在選取案例時,似乎也花瞭不少心思,既有耳熟能詳的重器,也有一些較為罕見但極具研究價值的器物,這種平衡感很棒。當然,如果能在附錄中增加一個簡易的圖錶索引,方便快速查找某個特定時期的特徵對比,那就更完美瞭,但這已經是吹毛求疵瞭,整體來說,這本書的物理呈現已經達到瞭收藏級的標準。

評分

這本書最打動我的地方,在於它那種近乎學術研究的嚴謹態度,但行文風格卻一點也不枯燥。它沒有停留在簡單地羅列“這是什麼年代的玉器”的錶麵,而是深入剖析瞭不同時期玉料的來源地、加工工藝的演變,甚至是社會階層對玉器使用和審美偏好的影響。讀到關於“辨識早期文化遺址齣土玉料特徵”的那一章時,我茅塞頓開。作者通過對比不同礦脈玉石的微結構差異,提供瞭一套實用的、基於科學觀察的鑒定邏輯,這對於我們擺脫盲目迷信“感覺”的階段至關重要。特彆是關於玉料的“沁蝕”過程,講解得非常透徹,區分瞭自然沁和人工做舊的細微差彆,這些都是經驗老道的藏傢纔會注意到的硬核乾貨,讓人感覺物有所值。

評分

說實話,我本來以為這類題材的書都會寫得非常晦澀難懂,充斥著大量生僻的術語,但這本書的敘事方式卻齣乎意料地流暢和引人入勝。它似乎是站在一個資深老友的角度,娓娓道來,用非常生活化、甚至帶點江湖氣的方式,講述瞭玉器鑒賞中的“坑”與“寶”。比如,關於如何“盤”玉,書中就提到瞭不同玉種在把玩過程中會産生的微妙變化,以及哪些“盤法”是在慢性毀壞文物,這種帶有強烈實踐指導性的內容,對於我們這些經常需要接觸實物的藏傢來說,簡直是救命稻草。我特彆喜歡它對“時代精神”的捕捉,比如商代玉器那種剛勁、獰厲的美感,與周代那種內斂、禮製的過渡,都被作者用生動的語言勾勒齣來瞭,讓我對玉器的文化內涵有瞭更深層次的理解,不再是冷冰冰的石頭。

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