基本信息

书名:真商鞅 成事之道

：29.00元

售价：19.7元,便宜9.3元,折扣67

作者:程步

出版社：青岛出版社

出版日期：2013-09-01

ISBN：9787543697225

字数：

页码：206

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

严刑峻法吗？其实他制定的是大民法；
　　刻薄少恩吗？激烈的变法却未杀一人而获成功。
　　议国事者诛，可是数千人上访反对新法却未受处罚，他未杀两度犯法的公子虔，却被对方车裂灭门。
　　司马迁误导了我们，千秋功过你我评说！
　　《真商鞅》是程步”求真”系列丛书的新作，是作者继《真秦始皇》之后又一部战国人物力作。本书重塑大国形象，须从商鞅、秦始皇开始，还商鞅、秦始皇一个公正的评价，中国的国家形象才能在当今世界得到实事求是的公道。

内容提要

《真商鞅·成事之道》是程步”求真”系列丛书的新作，是作者继《真秦始皇》之后又一部战国人物力作。从时间脉络上讲，《真商鞅·成事之道》是《真秦始皇》的前传，秦国所以能强大，秦始皇所以能统一中国，皆得益于商鞅变法的成功。
　　天下万事，变法难。
　　难，百分之十掌握权力的人拼死反对变革，不幸的是，变革的所有措施都要靠他们来推行实施。第二难，百分之八十的人不愿意变革。千百年形成的规矩一时改变，谈何容易？第三难，百分之十想要变革的人不知分寸，难以驾驭，成事不足，败事有余。这就是中国历史上许多变革，不是失败，便是演变成血腥战乱的原因所在。
　　然而，有一个人却成功了，他就是商鞅！《真商鞅·成事之道》以“程步读史原则”为手术刀，剔除司马迁的文学创作，探寻商鞅成功的秘密。放眼大处，国家大事有借鉴作用；着手身边，一个衰落企业的起死回生，一项企划案的顺利实施，一次人生低谷的绝地反击，都能有所启发。

目录

作者介绍

程步，毕业于南京大学中文系，曾在高人民法院从事民事审判工作。其间在《中国作家》等报刊上发表报告文学《大人国与小人国的战争》、《永定门纪实》，中篇小说《在天平的那一边》等。后调入中央电视台从事电视节目制作。拍摄的节目6次获得奖一等奖，2次二等奖。担任子栏目制片人期间，其子栏目连续五年获奖一等奖。担任央视一套《夕阳红》栏目总制片人数月，即将该栏目季度平均收视率由0.28提升到1.04，使该栏目在央视一套的综合排位，由28位提升到第6位。电视理论专著《学门儿拍片子的手艺》、长篇小说电视人三部曲之一《在电视台混》已经出版，《摄像是块敲门砖》、《百岁之道——我们或在背道而驰》即将出版，《在电视台混之二——包个栏目挣大钱》、《在电视台混之三——剧组是个大染缸》正在撰写中。

文摘

商鞅是卫国的王室公子，生活在公元前360年前后的周朝，比秦始皇年长约120岁。
　　商鞅本姓公孙，他的祖先姓姬，因为是卫国的公子，因此，卫鞅、公孙鞅、姬鞅指的都是一个人，而常用的名字是商鞅。古人以封地为姓，以显身份。商鞅后来帮助秦国的国君秦孝公变法成功，被封侯于商地，后人便尊称他为商鞅。
　　《史记·商君列传》记载，商鞅小时候就喜好“刑名之学”。这至少说明商鞅从小不是一个贪图吃喝玩乐的纨绔子弟，而是爱学习，对法学尤感兴趣。一个人有没有上进心，想不想干一番事业，这很重要。没有这个，一切免谈。
　　商鞅想干一番事业，所以他年轻的时候就钻研“刑名之学”。但是商鞅虽为卫国的公子，却不是正宫长子，因此，没有继承王位的希望。要想把自己所学的“刑名之学”运用到实践中去，商鞅就面临着一个选择了：是就近游说卫国的国君推行自己的治国主张，还是离家出走上外地图谋发展？
　　商鞅选择了离家出走。
　　商鞅先去了魏匡，后来又去了秦国。
　　魏国比卫国大，秦国又比魏国大。受司马迁说商鞅“刻薄”“少恩”的影响，不喜欢商鞅的人就批评他不爱国，见异思迁，总想着攀高枝，是一个善于钻营的小人。
　　这种批评显然确失公允。春秋战国时期的诸侯国，虽然你死我活不断厮杀，但是追根溯源，都是一家人，不是血亲就有姻亲。那个时代无数人士，效力的都不是自己能诸侯国。孔子的祖上是宋国的王室，自己却在鲁国做大司寇；孙子是齐国人，封帮助吴王阖闾训练军队，司马迁说他后来威震齐国；孟子是邹国人，却跑到魏国希望谋得官职；荀子是赵国人，却长年在齐国和楚国为官讲学。所以，狭隘的爱国主义在这儿不适合。
　　不过商鞅几度跳槽却揭示出了一个道理：选择什么样的事业平台来发挥自己的才能，是事业成功的基础。人的一生是很短暂的，要想使自己有限的生命，有限的才能，发挥大的效应，获得大的成果，必须选择好事业平台。
　　是把你的管理才能施展在一个十来人的小作坊，还是借助大公司高起点成就跨国企业的兼并崛起？花的力气也许是一样的，获得的社会效益和个人价值却大不同。
　　《庄子·逍遥游》讲了一个故事：
　　宋国有个人从事漂洗丝绸的行当，由于总是沾水，冬天的时候手会皲裂，于是，他发明了一种治疗皲裂的药膏，效果很好。由于有了这种药膏，冬天的时候，他就不会因为手的皲裂而停止工作，因而比别人挣到了更多的钱。
　　这个人心满意足，怀揣着自己的秘方，每天不停地漂洗，过着自己的小日子。有个游土听说了这件事，就来找这个宋国人，要拿一百金购买他的秘方。
　　这里的一百金不是一百两黄金。金是先秦时期的一种货开计量单位。黄铜二十两为一金。也称一镒。不过如果有人把一百金说成一百两黄金，也没有必要去纠正人家。可能人家知道，是有意这么说的，为了通俗化便于理解。大意是不错的，反正是一笔很大财富。
　　宋国人当然很吃惊，于是他就回家和家人商量：
　　“我们世代从事漂洗丝绸的营生，赚来的钱不过价值几金而已。现在有人要拿一百金来收买我们的药方，我们一下子能得到一百金，今后就再也不用这么辛苦劳作了。”
　　于是，这个宋国人便把药方卖给了游士。
　　这个时候，正好越国发兵攻打吴国。冬天交战，吴国的士兵由于手部皲裂，抓不住矛戈，战斗力大减。
　　正在这时，怀揣秘方的那个游士来觐见吴王，献上秘方。吴国的军队由于有了秘方，手部皲裂的问题解决了，战斗力大为提高。于是大败越军，得胜还朝。吴王把一块土地封赏给提供秘方的游士。
　　秘方是一样的，就看你用在哪里。
　　从个人来讲，宋国人只是用它仅仅维持温饱，而游士却得到了裂土封侯。
　　从国家来讲，宋国几乎无所得，而吴国运用这个秘方，不仅避免了国家遭难，还大败越国获得无尽财富。
　　这说的就是：选择什么样的事业平台来发挥自己的才能，至关重要。
　　那么，商鞅不能选择卫国作为自己的事业平台吗？选择卫国不是有许多得天独厚的条件吗？
　　，商鞅本人就是卫国的公子，接近权力核心容易。自家人谈事机会多，容易被接受。如果去别的国家，一切从零开始，接近权力中心需要时间，获得权力者信任也需要时间。生命不是很短暂吗？
　　第二，自己国家的人提出变法图强的建议，容易获得认同，并会获得爱国的美誉。
　　第三，在卫国商鞅人头熟，容易找到志同道合的人，形成支持变法维新的势力。
　　的确，上述的有和条件是确实存在的。然而，《史记·商君列传》却记载，商鞅没有留在卫国图发展，而是去了刚刚立国不久的魏国，投靠在魏国宰相公叔座的门下，做了他的侍从。“事魏相公叔座为中庶子”。一国的王室公子，跑去给另外一个国家的宰相做侍从，这个落差太大了。这个人若不心怀大志，难以想象。
　　然而，商鞅在魏国待了很多年，虽然放低身段做了魏国宰相公叔座的侍从，却没能获得向魏国高当权者魏惠王进谏自己主张的机会。后来到了秦国，推行变法时几乎是孤军奋战。但是，后来的事实证明，商鞅断然离开卫国远走他乡，抛弃上述有利条件而去寻找新的事业平台，是一个明智的决定。因为卫国缺少一个重要的东西，这个东西无论对人、对一个企业、还是对一个国家，都是至关重要，那就是：上进心。
　　一个泥潭沼泽一洋的事业平台，只会将少数有才能的人和多数平庸之辈一同淹没。
　　商鞅离开卫国，是他变法成功的个正确决策。
　　……

序言

真正打动我的，是程步先生“用另一种方法读史”的主张。程步先生能有这个主张，则又因于他不是历史学家，而是媒体人。史学家与媒体人有什么不同？不同就在于，前者一般都相信史书，后者却明白得多个心眼。我们知道，史书记载的所谓“历史”，无非“过去的新闻”；媒体报道的所谓“新闻”，则完全可能成为“将来的历史”。
　　——易中天