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9787520702737 止于至善：傅佩荣谈大学中庸（精装版） ￥86.0 东方出版社
内容简介
究竟真实：傅佩荣谈老子（精装版）《老子》作为道家思想的发源，研究它是一门博大精深的学问。它所强调的是“道”，即究竟真实，宇宙万物跟人合起来看J是真实，这也是道家所要强调的。那么一切的背后是充满变化的，人生的各种遭遇也是充满变化，只有“真实”原则是永远不变的。这一切来之于“道”，又回归于“道”。
《究竟真实：傅佩荣谈老子》一书，以掌握古文经典的哲学涵义的角度去解读，“澄清概念、设定判准、建构系统”，首先对其原文进行忠实于字词本义的白话翻译，然后把握关键词和重点，详细诠释每一句话背后的道理。
傅佩荣教授指出，《老子》以智慧取胜，智慧是一道门槛，无所谓高低，只看能不能跨过去。并强调智慧的重要性，重视人的自然性，以“无为”“不争”的态度来为人处事才是正道。这些道理在JT一样适合我们的发展。
逍遥之乐：傅佩荣谈庄子（精装版）
《庄子》一书，为战国时庄子所作。JR我们所读版本为晋代郭象删定，原文近七万字，共三十三篇。庄子是道家老子的后学，对于“道”另有独树一帜的看法。他博览群书，深通人情世故，领悟高明智慧，自有一套人生哲学。
《逍遥之乐：傅佩荣谈庄子》是傅佩荣解读庄子本人思想和《庄子》一书所蕴含哲理的全新作品。读者在傅佩荣通俗生动的阐述中，思庄子何以能“忘我，顺其自然，入世而超世”，便不难得知其答案在于对“道”的领悟。认清这一点，我们便可以与庄子一起逍遥而游了。
乐天知命：傅佩荣谈易经（精装版）
《易经》位列《十三经注疏》之首，是中华文化宝库中Z为古老而又成熟的伟大经典。其内容涵盖天道，人道，地道，亦即要在天地之间让人类安身立命。其方法则是设卦观象，描绘自然造化的奥妙情境，展示人世间的吉凶祸福与因应之道。
《乐天知命：傅佩荣谈易经》是一本“可以看得懂的《易经》”。傅佩荣教授将《易经》的六十四卦视做一套完整的人生密码，按照顺序一一列出，以现代白话翻译后更进行详尽而又明白的解说。作者参考传统注疏与历代学者的译注成果，同时又力求将其通俗化，与我们的日常生活联系在一起。阅读本书，开启《易经》无限宽广与丰富的SJ，读者将对其智慧心领神会，从而达到豁然开朗的人生境界。
作者简介
傅佩荣，1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾大学哲学系教授。
傅教授积累四十余年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有ZY成J。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人SJGR的YL国学研究专家。
傅教授是YS《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持，被台湾《民生报》评选为大学Z热门教授，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖、台湾大学生社团推荐Z优通识课程。其作品曾获台湾中正文化奖、Z高文艺奖。
傅教授著作甚丰，出版《哲学与人生》《易经与人生》《推开哲学的门》《心灵的旅程》等图书逾百种。
图书目录
究竟真实：傅佩荣谈老子（精装版）前言
上篇 道经
上篇 绪论
DY章 道，可道
第二章 天下皆知美之为美
第三章 不尚贤，使民不争
第四章 道，冲而用之或不盈
第五章 天地不仁，以万物为刍狗
第六章 谷神不死，是为玄牝
第七章 天长地久
第八章 上善若水
第九章 持而盈之，不如其已
第十章 载营魄抱
……
第七十七章 天之道
第七十八章 天下莫柔弱于水
第七十九章 和大怨，必有余怨
第八十章 小国寡民
第八十一章 信言不美
逍遥之乐：傅佩荣谈庄子（精装版）
自序 逍遥自在的快乐
前言
内篇
逍遥游 DY
齐物论 第二
养生主 第三
人间世 第四
德充符 第五
大宗师 第六
应帝王 第七
外篇
骈拇 第八
马蹄 第九
胠箧 第十
在宥 第十一
天地 第十二
天道 第十三
天运 第十四
刻意 第十五
缮性 第十六
秋水 第十七
至乐 第十八
达生 第十九
山木 第二十
田子方 第二十一
知北游 第二十二
杂篇
庚桑楚 第二十三
徐无鬼 第二十四
则阳 第二十五
外物 第二十六
寓言 第二十七
让王 第二十八
盗跖 第二十九
说剑 第三十
渔父 第三十一
列御寇 第三十二
天下 第三十三
乐天知命：傅佩荣谈易经（精装版）
自序
引言
上经 从一乾卦——三十离卦
一乾卦
二坤卦
三屯卦
四蒙卦
五需卦
六讼卦
七师卦
八比卦
九小畜卦
十履卦
十一泰卦
十二否卦
十三同人卦
十四大有卦
十五谦卦
十六豫卦
十七随卦
十八蛊卦
十九临卦
二十观卦
二十一噬嗑卦
二十二贲卦
二十三剥卦
二十四复卦
二十五无妄卦
二十六大畜卦
二十七颐卦
二十八大过卦
二十九习坎卦
三十离卦
下经 从三十一咸卦——六十四未济卦
三十一成卦
三十二恒卦
三十三遁卦
三十四大壮卦
三十五晋卦
三十六明夷卦
三十七家人卦
三十八睽卦
三十九蹇卦
四十解卦
四十一损卦
四十二益卦
四十三央卦
四十四姤卦
四十五萃卦
四十六升卦
四十七困卦
四十八井卦
四十九革卦
五十鼎卦
五十一震卦
五十二艮卦
五十三渐卦
五十四归妹卦
五十五丰卦
五十六旅卦
五十七巽卦
五十八兑卦
五十九涣卦
六十节扑
六十一中孚卦
六十二小过卦
六十三既济卦
六十四未济卦
系辞上传
系辞下传
说卦传
序卦传
杂卦传
《易经》占卦与解卦实例
学《易》心得
用户评价
“逍遥之乐”这本，简直就是现代人治愈焦虑的“良方”。我常常感到生活压力巨大，被各种琐事缠身，仿佛永远无法摆脱疲惫和烦躁。这本书，就像一股清流，洗涤了我浮躁的心灵。傅老师对《庄子》的解读，并非仅仅停留在文学欣赏的层面，而是深刻地挖掘了庄子思想中关于“自由”和“解脱”的精髓。他没有回避人生的困境，而是告诉我们，真正的自由，并非是没有烦恼，而是在烦恼中保持内心的清醒和独立。我特别喜欢他关于“心斋”的论述，这是一种“涤除玄鉴，无入不自得”的精神状态。傅老师用生动的比喻，让我们理解到，当我们的心不再被外界的得失所左右，不再被别人的眼光所束缚时，我们就能体验到一种前所未有的宁静和舒展。我开始尝试在日常生活中去练习“心斋”，例如在工作不顺心的时候，不去过度责备自己或他人，而是尝试去理解事情的本质，寻找解决问题的方法，而不是沉溺于负面情绪。这种练习，让我逐渐摆脱了过去那种“一点小事就心烦意乱”的状态，变得更加从容和淡定。傅老师的解读，让我明白，“逍遥”并非是遥不可及的境界，而是可以通过学习和实践，逐步达成的生命状态。
评分傅佩荣老师的这套《详说经典》真是为我打开了一扇新世界的大门！我一直对中国传统文化充满好奇，但往往因为晦涩的古籍和深奥的理论而望而却步。直到遇到了这套书，我才真正体会到古人的智慧是如此鲜活、触手可及。 《究竟真实》这一册，它并没有直接给我一个“最终答案”，而是带领我一步步去探寻“真实”的意义。傅老师用非常贴近生活的例子，解析了《论语》中关于“仁”、“知”等概念，让我明白，真实并非只存在于抽象的哲学思辨，更体现在我们日常的一言一行之中。他并没有回避那些看似简单却极具挑战性的问题，比如如何做到“真诚”，如何辨别“虚伪”。我尤其喜欢他对于“知之为知之，不知为不知，是知也”的解读，这句看似朴素的话，在傅老师的阐释下，变得无比深刻。它不仅仅是对知识的认识，更是对自我认知的超越。我开始反思自己，在生活中，有多少时候我们为了面子而故作聪明，有多少时候我们假装明白，实际上却一无所知？这种诚实面对自己“不知”的态度，恰恰是通往真正智慧的开始。傅老师并没有给我强加任何观念，而是像一位循循善诱的良师益友，引导我自行思考，去体会那些穿越千年的智慧。阅读过程中，我常常会停下来，对照自己的生活经历，去印证书中的道理。这种学习过程，不仅仅是知识的积累，更是一种心灵的洗礼和自我成长的机会。整本书读下来，我感觉自己对“真实”的理解不再停留在表面，而是有了一种更深层次的领悟。它让我学会用一种更审慎、更真诚的态度去面对世界和自己，这对于我来说，无疑是一笔宝贵的财富。
评分《乐天知命》这本书，可以说是为我这位常常焦虑、患得患失的现代人量身定做的“心灵鸡汤”——但它比市面上的任何心灵鸡汤都要深刻和实在。傅佩荣老师从《易经》和《道德经》等经典中汲取养分，为我们描绘了一种豁达的人生观。我一直以为“知命”就是认命，听天由命，任人宰割，但傅老师的解读完全打破了我的固有认知。他解释说，“知命”并非消极的接受，而是深刻理解人生规律，顺应自然之道。当你知道自己的“命”是什么，你便不会在不属于自己的领域里强求，也不会因为得不到的而徒增烦恼。这种“知”的力量，恰恰是“乐”的源泉。他举例说，就像农民耕种，知道什么季节播种，什么季节收获，他便不会在冬天强求秋收。这种顺应天时的智慧，运用到人生中，便是“乐天”。而“乐天”也不是简单的随遇而安，而是积极地去体会生命中的每一个瞬间，去发现其中的美好。我尤其喜欢他对于“塞翁失马，焉知非福”的解读，傅老师通过层层深入的分析，让我看到了事物发展变化的无限可能性，以及我们对于“福”与“祸”认知的局限性。这种思维方式，让我不再轻易被眼前的困难所打倒，而是学会从更长远、更宏观的角度去审视问题。读完这本书，我最大的感受就是内心变得更加平和，对未来的不确定性不再那么恐惧，而是多了一份坦然和期待。
评分《乐天知命》，这本书就像一位慈祥的长者，娓娓道来人生的智慧。我一直对“命运”感到迷茫和恐惧，总觉得命运不可预测，难以把握。但傅老师的解读，让我对“命运”有了全新的理解。他解释说，“知命”并非是消极的接受，而是深刻地理解生命的规律和自己的天赋。他认为，每个人都有自己的“命”，而“乐天”就是顺应这个“命”，并从中找到快乐。我特别欣赏他关于“德”的论述，他认为“德”是顺应天道而产生的内在力量。当我们遵循自然的规律，培养内心的品德时，我们的生命便会自然而然地走向顺遂。他举的例子，比如一棵树，它的“命”就是向上生长，它顺应阳光和水分，最终长成参天大树。这种自然的生命力，正是“乐天知命”的体现。我开始反思自己在生活中，有多少时候是在强求自己去做不擅长的事情？有多少时候是在与自己的天性对抗？傅老师的解读，让我明白，真正的成功，在于找到自己的“命”，并全力以赴地去实现它。这种“知命”的智慧，让我不再盲目地追求所谓的“成功”，而是更加关注内心的成长和生命的价值。
评分读完傅佩荣老师的《究竟真实》，我感觉自己好像经历了一场关于“真诚”的深刻洗礼。我一直以为“真实”就是不撒谎，不做假，但傅老师的解读，让我看到了“真实”的更深层次的含义——它关乎内心的坦诚，关乎言行的统一，更关乎对生命本质的洞察。他用《论语》中的许多例子，生动地阐释了“仁”与“信”的重要性。我印象最深刻的是，傅老师强调“信”不仅仅是口头上的承诺，更是内在的品质，是言行一致的体现。他指出，一个缺乏“信”的人，即使拥有再多的才华，也难以获得真正的尊重和信任。这种观点，在如今这个信息爆炸、真假难辨的时代，显得尤为珍贵。我开始审视自己，在与人交往中，是否能够做到真正的“信”？我是否因为害怕得罪人而含糊其辞？我是否因为追求眼前的利益而做出承诺后又轻易反悔？傅老师的解读，让我明白，追求“真实”并非易事，它需要我们不断地修炼内心，去克服人性的弱点。这本书让我深刻地体会到，真正的“真实”是一种强大的内在力量，它能够帮助我们建立起稳固的人际关系，赢得他人的尊重，最终实现自我价值。
评分这套书中的《究竟真实》，给我带来了前所未有的哲学启迪。我一直以为哲学是遥不可及的，是少数智者的游戏，但傅老师用他的语言，将那些古老而深刻的哲学命题，变得如此生动有趣。他不仅仅是复述经典，更是将经典融入到我们的现代生活情境中，让我们能够感同身受。我尤其欣赏他对于“君子”的解读，他并没有将君子塑造成一个高高在上、不近人情的人物，而是通过细致的分析，让我们看到君子的品格，其实就蕴藏在我们日常的道德实践中。例如，关于“言必信，行必果”的论述，傅老师不仅仅是解释其字面意思，更是深入剖析了为何“信”与“果”如此重要，以及它们如何构成一个人内在的坚实根基。他提醒我们，一个人的价值，最终体现在他的言行是否一致，是否言出必行。这种朴素的道理，在现代社会却常常被忽略。我开始反思自己，在与人交往中，有多少次我因为害怕麻烦而承诺了无法兑兑现的诺言？有多少次我因为冲动而说了不负责任的话？《究竟真实》这本书，让我明白，真正的“真实”不仅仅是物理上的存在，更是一种内心的诚恳和责任感的体现。傅老师用他的学识和智慧，为我们指明了一条通往内心真实和人格完善的道路，这对我来说，是受益终生的。
评分“逍遥之乐”这本，让我彻底颠覆了以往对“快乐”的认知。我一直以为快乐就是物质的满足，就是感官的享受，但傅老师通过对《庄子》的解读，让我看到了另一种全然不同的境界。他没有把庄子描绘成一个不食人间烟火的隐士，而是展现了一个在纷扰尘世中，如何保持内心宁静与自由的智慧。我最印象深刻的是关于“齐物论”的讲解，傅老师用生动幽默的语言，拆解了我们人类是如何给自己设限，如何被各种观念束缚。他举的例子，比如“朝三暮四”的故事，用一种全新的视角去解读，让我豁然开朗。原来，我们所谓的“得失”，所谓的“好坏”，很多时候只是我们自己赋予的意义。当我们能够超越这些二元对立的视角，用一种更广阔的眼光去看待事物时，内心的枷锁便会悄然松开。傅老师对于“无用之用”的阐释也让我受益匪浅。我们总是追求“有用”的东西，而忽略了那些看似“无用”的事物，可能蕴含着更深层的生命力。这种“无用”，并非真的毫无价值，而是一种不被功利心所役使的自在。读完这本书，我开始尝试在生活中去体会那种“不执着”的状态，不去过分纠结于眼前的得失，而是更加关注内心的感受。我发现，当我对很多事情不再那么“在意”的时候，反而更能感受到一种轻松和喜悦。这种“逍遥之乐”，并非是逃避现实，而是在现实中找到属于自己的那份宁静与自由。
评分《乐天知命》这本书，对我最大的意义在于，它让我重新认识了“顺其自然”这四个字。我一直认为“顺其自然”就是一种随波逐流，缺乏进取心。但傅老师通过对经典的深刻解读，让我明白，“顺其自然”是一种充满智慧的人生哲学。他解释说，“乐天”是理解自然的规律，并顺应它；“知命”是认识到生命的限制，并在这些限制中活出精彩。这种“知”，并非是对命运的屈服，而是对生命本质的深刻洞察。我印象特别深刻的是，傅老师在分析“天命”时，并没有将它描绘成一种神秘的、不可预测的力量，而是将其看作是一种生命内在的节奏和力量。当我们能够感知并顺应这种节奏时，我们的生命便会更加顺畅、和谐。他举的例子，比如水往低处流，花会按照自己的节奏绽放，这些看似简单的自然现象，却蕴含着深刻的生命智慧。我开始反思自己在生活中，有多少时候是在逆流而上，与自己的天性对抗？有多少时候是在强求不属于自己的东西？傅老师的解读，让我明白了，真正的智慧在于“合道”，在于与自然、与生命本身的规律同频共振。这种“合道”，让我不再感到孤立无援，而是能够感受到一种来自宇宙的强大支持。读完这本书，我学会了更加感恩生活中的每一个时刻，不再为那些无法改变的事情而过度忧虑，而是将更多的精力放在当下，去体会生命的美好。
评分这套书的《究竟真实》部分，彻底改变了我对“真相”的理解。以往，我总以为真相就是客观事实，是未经修饰的现实。但傅老师的解读，让我意识到，真实的维度是多层次的。他不仅仅关注外在的事实，更深入地探讨了“内在真实”的重要性。我非常欣赏他对《论语》中“质胜文则史，文胜质则史，史然后君子”的阐释。他并非简单地将“质”和“文”对立起来，而是引导我们去思考，一个真正真实的人，应该如何在内在的品质和外在的表现之间找到平衡。他指出，如果一个人只有内在的品质而缺乏外在的表达，就会显得粗糙，难以被他人理解；而如果一个人只有外在的文采而缺乏内在的真诚，就会显得虚伪，令人反感。这种对“质”与“文”的辩证思考，让我对自己有了更深的认识。我开始审视自己的言行，是否表里如一？我是否在追求外在的认可而忽略了内心的真实？傅老师并没有给我们设定一个僵化的标准，而是鼓励我们去不断地自我反思和调整，去追求一种更加圆融、更加真实的生命状态。这本书让我明白，追求真实，不仅仅是对外部世界的求真，更是对自我内心的探寻。这种深刻的哲学思考，让我受益匪浅。
评分“逍遥之乐”，这本书为我提供了一种全新的看待世界的方式。我一直以为“逍遥”是一种超脱，是一种与现实脱节的状态。但傅老师的解读，让我看到了“逍遥”并非是放弃，而是更加深刻地融入。他通过对《庄子》的解读，展现了一种在复杂世界中保持内心自由和独立的能力。我最喜欢的部分是关于“坐忘”的论述。傅老师解释说，“坐忘”并不是真的什么都不想，而是让我们的心进入一种“虚静”的状态，不再被外界的纷扰所干扰，能够以一种超然的态度去观照一切。他用一个比喻，将“坐忘”比作一个平静的湖面，即使有风吹过，湖面也能很快恢复平静，而且湖面上的倒影依然清晰。这种“虚静”的力量，让我明白，即使面对生活中的挑战，我们也可以不被情绪所裹挟，而是保持一份内心的清明。我开始尝试在生活中去练习“坐忘”，比如在感到压力巨大时，我会闭上眼睛，深呼吸几次，想象自己置身于一个宁静的空间，让思绪慢慢沉淀。这种练习，让我逐渐学会了管理自己的情绪，不再被负面情绪所控制。傅老师的解读，让我看到了“逍遥”的真正含义，它是一种生命智慧，一种在平凡生活中就能达到的自在境界。
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