珍藏版论语/(插盒) (春秋)孔子

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春秋孔子 著
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店铺: 北京群洲文化专营店
出版社: 辽海出版社
ISBN:9787545132403
商品编码:30002877573
包装:盒装
出版时间:2015-01-01

具体描述

基本信息

书名:珍藏版论语/(插盒)

定价:498.00元

作者:(春秋)孔子

出版社:辽海出版社

出版日期:2015-01-01

ISBN:9787545132403

字数:

页码:

版次:1

装帧:盒装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,语录体。南宋时,朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。

目录


《论语(珍藏版)1》目录:
学而时习之
自强不息的精神源头
大贤孔子的早年经历
宋濂冒大雪访恩师
李时珍毕生追求科学
7岁的秘书省正字刘晏
孝弟为仁之本
舜孝敬父母友爱兄弟
周公以孝悌仁爱服天下
孔子践行仁爱之道
孔子教育弟子勇毅力行
缪彤自挝感化家人
巧言令色
南朝齐国的昏庸国君
顾炎武的天下兴亡之责
朱柏庐教人修身治家
曾国藩的修身经世实践
严惩恶道士的神童
敬事而信
大禹的爱国爱民精神
伊尹的济难报国之志
齐襄公失信于人致死
一身正气的小才子
贤贤易色
功追大禹的水工李冰
樊无期舍生守信誉
晏子维护国家的尊严
赵武灵王立志兴国
屈原悲吟为国捐躯
温良恭俭让
子贡尊师重道守墓
孔门弟子的孝悌之行
季札以孝悌之道让国
郯子扮鹿献乳奉双亲
中医学开山鼻祖扁鹊
孟子的孝悌仁爱实践
观其志,观其行
周文王姬昌施行仁政
天文学的先驱甘德
徐勉遗留子孙以清白
吴与弼的儒学修养实践
道德教育大家王守仁
信近于义。恭近于礼
中华传统天帝信仰起源
周武王姬发继承王位
周幽王博笑烽火戏诸侯
孔子创建儒家思想体系
“二戴”总结儒家精髓
战国天文学家石申
贫而无谄,富而无骄
楚庄王熊侣重用贤能
苏武牧羊不失节气
王昭君以身和亲安邦
诸葛亮为国鞠躬尽瘁
……
《论语(珍藏版)2》
《论语(珍藏版)3》
《论语(珍藏版)4》

作者介绍


文摘


序言



《论语》:千载传颂的智慧之光 《论语》,一部流传千古的儒家经典,是孔子及其弟子的言行录。它并非一篇篇连贯的文章,而是由一个个简短的对话、片段组成的语录集。然而,正是这些看似零散的片段,汇聚成了博大精深的智慧海洋,照亮了中华民族的精神长河。 时代背景与作者 《论语》成书于春秋末期,那个时代,礼崩乐坏,诸侯争霸,社会动荡不安。孔子,这位伟大的思想家、教育家,怀揣着复兴周礼、恢复社会秩序的理想,周游列国,传播其政治、伦理、教育思想。他收徒授业,诲人不倦,其弟子众多,分布在各个诸侯国,为后世留下了宝贵的思想财富。 《论语》的作者并非一人,而是孔子和他的弟子们共同编纂而成。其中,大部分内容是孔子的弟子们在孔子生前及去世后,追忆、记录、整理的孔子及其弟子的言行。这部经典历经数千年的传抄、注释、研究,早已成为中华文化最重要的组成部分之一。 核心思想与内容 《论语》的内容包罗万象,涉及仁、义、礼、智、信等儒家核心价值观,以及治国、修身、教育、孝道、君臣之道等方方面面。其思想的核心,在于“仁”。 仁: 仁是孔子思想的基石,也是《论语》中出现频率最高的词语之一。仁,可以理解为爱人,推己及人,克己复礼。孔子认为,“仁者,爱人。”(《颜渊》)“己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《颜渊》)仁的实现,需要个体在日常生活中不断修养,将内心的仁爱之心外化为对他人的关怀与尊重,构建和谐的社会关系。 礼: 礼是维系社会秩序的重要规范。孔子强调“克己复礼为仁”,可见礼在儒家思想中的地位。礼,不仅仅是外在的形式,更是内在德行的体现。它规范了人们的行为举止,维护了社会等级秩序,促进了人际关系的和谐。孔子认为,“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)说明仁是礼的根本,没有仁爱之心,礼也就失去了意义。 义: 义,指的是道义、公正。孔子认为,“君子喻于义,小人喻于财。”(《里仁》)君子应当以道义为重,追求公平正义,而小人则只看重眼前的利益。在处理事务时,君子会遵循道义的原则,做出合乎情理的选择。 智: 智,指的是智慧、明辨是非的能力。孔子强调“智者不惑”,拥有智慧的人能够洞察事物的本质,不被表象所迷惑。这种智慧体现在对事物的理解、对人生的规划以及对社会现象的分析上。 信: 信,指的是诚信、守诺。孔子将信视为“人之所以立”,认为一个人如果没有信用,就像没有脚的动物一样无法立足。在人际交往中,诚信是建立信任的基础,也是赢得他人尊重的关键。 除了这些核心价值观,《论语》还探讨了许多重要议题: 为政之道: 孔子主张“为政以德”,认为统治者应当以德行感化民众,而不是依靠刑罚和强制。他强调“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《为政》)统治者自身的品德修养至关重要,他们的行为将直接影响到整个社会的风气。 教育思想: 孔子是中国历史上伟大的教育家,他的教育思想影响深远。他提倡“有教无类”,打破了贵族对教育的垄断,让更多的人有机会接受教育。他重视因材施教,鼓励学生独立思考,并强调学思结合。“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)他认为教育的目的是培养具有仁德、智慧的君子,为社会贡献力量。 个人修养: 《论语》中充满了关于个人修养的论述。孔子教导人们如何成为一个有道德、有品格的人。他鼓励人们“吾日三省吾身”(《学而》),不断反省自身,认识到自己的不足,并努力改进。他提倡“温故而知新”(《为政》),在学习中不断复习旧知识,并从中获得新的体会。 孝道文化: 孝道是中华传统文化的重要组成部分,在《论语》中得到了充分的体现。孔子认为,“父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。”(《学而》)子女应当孝顺父母,尊敬长辈,并尽力让父母过上安稳的生活。 《论语》的价值与意义 《论语》的价值不仅在于其深刻的思想内涵,更在于其持久的生命力。 思想启蒙: 《论语》为后世的儒家学说奠定了基础,对中国乃至东亚的思想文化产生了深远的影响。它塑造了中国人的价值观念、道德伦理和行为规范。 文化传承: 《论语》是中国传统文化的重要载体,通过对《论语》的学习,我们可以深入了解中华民族的精神特质和文化根源。 人生指导: 尽管成书于两千多年前,《论语》中的许多智慧至今仍然具有指导意义。它教导我们如何处理人际关系,如何修身养性,如何对待生活中的挑战。例如,“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《述而》)这句话至今仍能警醒我们保持开阔的心胸,而非被琐事困扰。 教育借鉴: 孔子的教育思想,如“学而不厌,诲人不倦”、“知之为知之,不知为不知,是知也”等,至今仍是教育工作者的重要借鉴。 《论语》的阅读体验 阅读《论语》,如同与一位古代的智者进行心灵对话。它语言精炼,寓意深刻,需要读者细细品味,反复琢磨。每个章节都是一个独立的思想单元,可以单独理解,也可以将其置于整体的体系中去体会。 《论语》的魅力在于其“仁者见仁,智者见智”的开放性。不同的人在不同的年龄、不同的心境下阅读,都能从中获得不同的感悟和启发。它不是一本提供标准答案的书,而是提供一种思考问题的方式,一种看待世界的角度。 总结 《论语》是中国古代思想文化宝库中的一颗璀璨明珠。它以其博大精深的智慧,对“仁”的深刻阐释,以及对个人修养、社会治理、教育等方面的深刻见解,超越时空,成为中华民族的精神财富。时至今日,阅读《论语》,仍然能够为我们的生活提供源源不断的智慧启迪,帮助我们成为一个更有德行、更有智慧的人,并从中汲取力量,更好地理解人生,面对挑战,贡献社会。它是一部值得我们一生去研读、去体悟的经典。

用户评价

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最近翻阅的是一本颇为小众的散文集,暂且称之为《苔痕集》,作者的文字风格非常清冷、内敛,与我平日里偏爱的热烈叙事风格截然不同,但正是这份疏离感,反而带来了一种奇特的宁静。他笔下的世界,似乎总是笼罩在一层薄雾之中,聚焦于日常生活中那些极易被忽略的微小事物——比如雨后青石板上的苔藓,旧书页里夹着的干枯花瓣,或是清晨老街上第一声叫卖。他并不急于表达宏大的哲理,而是通过对这些细微景象的极致描摹,不动声色地传达出一种关于“存在”的沉思。阅读他的文字,就像是进行了一次精神上的“断舍离”,所有的喧嚣都被过滤掉了,只剩下作者与物象之间微妙的共鸣。尤其是他描写四季更迭时那种近乎禅意的观察角度,让人不禁放慢呼吸,去重新审视自己与周遭环境的关系,非常适合在忙碌中寻求片刻心灵栖息的读者。

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我最近在啃《战争与和平》,坦白说,这书的体量和跨度确实让人望而生畏,但一旦进入托尔斯泰构建的世界,便彻底被那种史诗般的叙事力量所震撼。它不仅仅是一部关于拿破仑战争的宏大历史编年史,更是对个体生命意义、历史必然性与个人自由意志之间复杂关系的深刻探讨。列文和皮埃尔的彷徨与探索,简直就是人类精神史的缩影。看着他们在贵族沙龙的虚伪与战场硝烟的残酷之间挣扎、寻找真理,那种挣扎的真实感极强,让人不得不反思自己人生的方向。托尔斯泰对战争场面的描写,摒弃了传统英雄主义的浪漫化处理,转而聚焦于普通士兵的恐惧、混乱和偶然性,这种“去光环化”的叙事手法极其有力,展现了战争的真正面貌。读完关于博罗季诺战役的章节,我久久无法平静,那种宏大叙事下的渺小个体,与历史洪流的撞击感,是其他任何作品都难以比拟的磅礴气势,它对人性的洞察,深邃得令人敬畏。

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我最近接触了一本理论性较强的历史著作,主题是关于“后殖民语境下的文化身份重塑”。这本书的论证结构极为严谨,逻辑链条环环相扣,读起来虽然需要高度集中精神,但一旦跟上了作者的思路,那种茅塞顿开的感觉是无与伦比的。作者并没有停留在控诉殖民历史的表面,而是深入挖掘了在权力结构瓦解后,原住民文化如何在一个被“他者化”的框架内进行自我界定和反抗。书中引用的案例非常具有说服力,涵盖了从文学批评到建筑风格演变的多个领域,展现了文化权力转移的复杂性和多层次性。这本书的价值在于,它提供了一套全新的分析工具,让我得以重新审视那些看似“普世”的文化标准,理解到“中心”与“边缘”的概念是如何被构建和维持的。对于任何对当代全球化进程中文化政治感兴趣的人来说,这本书都是一本不可多得的深度思考指南,其思想的穿透力是毋庸置疑的。

评分

这本《红楼梦》真是让人爱不释手,曹雪芹的笔力非凡,寥寥数笔就能勾勒出贾府由盛转衰的百年兴衰。初读只觉是才子佳人的风流韵事,细品之下,才发现字里行间渗透着那个时代深刻的社会矛盾与人情冷暖。特别是对林黛玉和薛宝钗的塑造,简直是神来之笔。黛玉的敏感多思、孤高自许,像是易碎的琉璃,映照着对理想爱情的执着与幻灭;而宝钗的圆融周到、识大体,则更像是世故环境下的生存智慧,各有各的令人心疼之处。书中对园林建筑、服饰饮食的描写,细致入微,仿佛能闻到大观园里的花香,尝到那精致的茶点,每一次翻阅,都是一次沉浸式的古代贵族生活体验。更绝的是那些批注和判词,初看如谜语,再读则豁然开朗,每一次重读,都会有新的体悟,这本书的深度和广度,远超一般小说范畴,简直是一部百科全书式的清代社会风情画卷,每一次捧读,都像是在和一位久别重逢的老友促膝长谈,总能带来新的启发和触动。

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说来惭愧,这本书《百年孤独》我断断续续读了快半年,但每一次拿起,都像是被马尔克斯用魔幻的藤蔓缠绕住,难以抽身。它讲述的是布恩迪亚家族七代人的兴衰史,但读起来却完全不是线性叙事,充满了宿命般的轮回和无法逃脱的孤独。我特别喜欢那种将最荒诞离奇的事件(比如升天、血流成河)与最日常的生活细节(比如巧克力、冰块)并置的手法,这种魔幻现实主义的笔触,让读者在惊奇中感受到了拉丁美洲历史的魔幻与残酷。书中关于记忆、遗忘和时间的概念被反复拉扯,像是一个永不停止的陀螺。每次读到某个名字的重复出现,都会产生一种错愕感,仿佛家族的诅咒真的代代相传,无法打破。这本书的魅力在于,它让你相信,在那些热带的雨林深处,的确存在着如此怪诞而又真实的秘境,它拓展了我对“可能”的想象边界。

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